歸來散文隨筆

　　如果經(jīng)常陷入對往事的回憶表明你已老了，果真這樣嗎。隨著歲月的流逝，那些凡庸瑣碎的生活場景早已被時間磨損的支離破碎。嚴(yán)酷的生活把我們打造成世俗利益的追隨者，誰還有閑暇和精力重溫那無謂的雪月風(fēng)花。但時間卻可以改造人的意念，不是嗎，我們正經(jīng)歷撲面而來的滿目滄桑，猝手不及間環(huán)顧世界，我們已被擠出了為之癡迷的名利場，生活仍以常態(tài)的步履重復(fù)繼續(xù)。或許那一刻，秋日余暉中伴著音樂徜徉詩句，冥思中醞釀一次遷徙一次等候，我曾在詩里寫到：

　　期待這種瓦解，而且呼嘯聲到達(dá)了

　　也可以依次觸摸到，指尖考慮到的距離

　　盤旋在蒼茫時刻

　　留聲機(jī)重復(fù)教唆的軌跡

　　劃向無涯的夜，詭秘的指令

　　最小化的一瞥透視出房間的廣延

　　陣陣律動潰敗崩塌

　　混合物的味道，遮蔽一層冷峻的額頭

　　桌面上修飾母語的那張面孔里的執(zhí)拗

　　僅僅跌落的琺瑯質(zhì)杯子

　　就可以使你極度漂移，呼吸虛弱

　　即使聆聽神曲，也難免黯然神傷

　　——《震顫》

　　那些零星的記憶碎片似圖謀者獵殺侵犯你的敏感之處，把你扯拽到遙遠(yuǎn)的星空，喚起過往生命的幻景。那嵌入骨髓的利劍，擾動你遁入狹長生命通道的某個節(jié)點(diǎn)，在黑的盡頭中閃現(xiàn)微弱的靈光，它發(fā)出召喚，從內(nèi)部而來的聲響卻在遙遠(yuǎn)的天際間搖曳，把你牽引到歸屬之地。

　　人此生注定在漂泊，或身不由己或自主游歷外面的世界，而我們曾經(jīng)的年代是被裹挾著不斷遷徙。在黃土高原的溝壑、在西部牧場曠野，呼嘯的黃沙、靜謐的牧場，大自然的威嚴(yán)，個體弱小無助像沙粒般隨著肆孽的狂風(fēng)漂移。不能改變的是身處異地流放者的宿命，唯一的夙愿不過是逃離到你的歸屬之地。自由的天性在心靈萌動，漫游者此時難以排解的是繼續(xù)逃離，難道這正是你的繼續(xù)逃離的初衷。在黃河的源頭埋藏著多少流放者的骸骨，他們的魂靈在空曠的原野游弋，也許為在流亡中未能回歸而抱憾終生。

　　在四十多年前的一個夏日，我在西北的廣袤的草灘躍馬疾馳，此時的我已是軍馬場的牧工。那天的情景在我的生命中留下了深深的印記，我清楚地記得那是八月一日那天，陽光炫目，草灘生氣盎然，一伙藏民們在支起的帳篷周圍喝酒唱歌，聽老五講每年這天這些游牧藏民都會在草灘上聚集在一起狂歡。此時我和老五正在去找尋丟失馬群的路上，在昨天交班清點(diǎn)馬的數(shù)量時發(fā)現(xiàn)少了32匹馬，牧長當(dāng)時用肯定的語氣判斷，這是去年新調(diào)來的一群馬想家回二分場了。真是不可思議，我當(dāng)時有些不相信馬還戀家嗎，后來經(jīng)過牧馬生涯經(jīng)驗(yàn)的增加，才理解馬和人的行為很相近，也是分幫派的，別看在近200匹龐大的馬群中，實(shí)際上都是由大小不等的小群體組成的，它們相互依存，并由一匹領(lǐng)頭的馬統(tǒng)領(lǐng)著，一旦時機(jī)成熟，就會脫離整個馬群獨(dú)自行動，回奔它的歸屬之地。

　　而此時逃離的馬被人的意志所主宰，從七八十里外被驅(qū)趕回來，它們注定要結(jié)束這次歸程之旅，你也許并沒有意識到萬物的歸屬性，人冒險主宰這個世界，動物不過是人改造世界中的序列之一，以人的意識方式來左右自然萬物，但人的狂妄正被這種意志懲罰自身，當(dāng)你志得意滿完成對生靈呵斥驅(qū)逐，卻不知靈魂正陷入流離失所的境地。

　　而我們的卻不是。因?yàn)槲覀兪仟?dú)特的，

　　自覺地希望，因此也是絕望的生命，

　　我們是世界上最終的怪物，不會從

　　鯨魚、鳥或蛆蟲學(xué)到什么方法;

　　我們的目的是自己的，需要自己努力爭取，

　　并且維持在我們的條款下。

　　這是英國詩人麥克尼斯的《探險》中對人獨(dú)特境遇的感嘆，人在成就自身強(qiáng)大不可一世成為世界主人時，不知已陷入危險境地，殊不知來自于內(nèi)部的恐慌和無奈終將伴隨著我們。

　　那一次不期而至的約定，惶惑間光暈中那張臉龐隨季節(jié)在遞姍，此時來自“內(nèi)部騷動，這個夜晚的絕唱 / 跨界此時已新常態(tài)步入 / 酒的純度，祈福的忠告 / 刺痛或許在所難免 /那個時刻本然寒冷”。正因?yàn)檫�有希冀和回憶，生命的輪回像燃燒的荊棘，顯現(xiàn)神跡，為了過往廢墟上的色彩，靈魂暗示在這個世界曾經(jīng)發(fā)生過的必存有它的歸屬，而你卻被無法逃避的恐慌和無以名狀的虛無所恐惑，恬淡幽靜的私密無法排解仍在路上的疲憊，你可能不滿足這無謂的敘述和甜膩的祝福，逃離的沖動，遠(yuǎn)方的召喚，掙脫束縛與漫游者結(jié)伴同行。

　　歌德的詩作《漫游者》引起了詩人里爾克的共鳴，“只有從未被無休止的求知欲的光芒誤導(dǎo)進(jìn)入的泥沼中的人，才能獲得自得其樂的安寧，就像庫邁附近那位幸福的母親�！崩餇柨速澝肋@首詩，對歌德詩中漫游者的內(nèi)涵有著深刻的體味，影響了里爾克以后的創(chuàng)作歷程。他的一生絕大部分時間是在漫游思索中度過的，但他真正的漫游是在靈魂中的游歷，這也正是詩人無法回避的心靈訴求，在漫游中超越自身，在召喚中他一次次否定一次次重新開始，把自己逼回到原點(diǎn)。

　　逃離是一種精神上的抉擇，如果僅局限于身體的`逃離，而放棄對心靈的關(guān)照，盡管物理方位發(fā)生了改變，隨之而來的可能是無休止的虛無幻滅，那難以撫平的歸屬感會時常刺痛你。我們經(jīng)過了漫長的遷徙，回歸到伴你成長的故土，這是你曾無數(shù)次夢想追尋的目的地。人們都難以釋懷對故鄉(xiāng)的情結(jié)，曾經(jīng)的足跡為你留下難以割舍的依戀，而靈魂會流浪到山村、黑土地、高原、草灘，也許那是你另一個故鄉(xiāng)，無窮歲月的回流，它似潮汐般拍岸洶涌，回響不絕于耳，那流動的思潮，裹挾著你游走漂移。

　　你也許并沒有意識到曾經(jīng)的可貴，正如莫言在《超越故鄉(xiāng)》中所說：“當(dāng)時我曾幻想著，假如有一天，我能幸運(yùn)地逃離這塊土地，我決不會再回來�！�…故鄉(xiāng)如一個巨大的陰影依然籠罩著我。但兩年后，當(dāng)我重新踏上故鄉(xiāng)的土地時，我的心情竟是那樣的激動�！�…一股滾熱的液體哽住了我的喉嚨，我的眼睛里飽含著淚水，因?yàn)槲覑勰銗鄣蒙畛痢！�…雖然我身居鬧市，但我的精神已回到故鄉(xiāng)，我的靈魂寄托在對故鄉(xiāng)的回憶里，失去的時間突然又以充滿聲色的圖畫的形式出現(xiàn)在我的面前�！�

　　給你帶來痛苦磨難的經(jīng)歷，經(jīng)過歲月的洗禮，在生命中成為永遠(yuǎn)烙印，而且終會轉(zhuǎn)化為精神上的回歸，此時靈魂會隨著如煙的漂泊回落到歸屬之地。

　　人都存有心靈的故鄉(xiāng)，你也許沒意識到，這故鄉(xiāng)并不是你殫精竭慮回歸的此處，或許是幻想中的田園、山丘、海灘、大漠，是那曾青春萌動的冒失張狂，它早已存于你的精神，必將在流浪中不時地喚起心的感動，當(dāng)“生活在別處”變?yōu)椤按颂帯睍r，也許會發(fā)現(xiàn)生活仍以它的常態(tài)嘲弄你，巢穴的安穩(wěn)改變不了靈魂的逃離，此時故鄉(xiāng)的圖景隨著歲月更迭的步伐越發(fā)凝重和真實(shí)。

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