《望洞庭》古詩(shī)譯文及賞析

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編幫大家整理的《望洞庭》古詩(shī)譯文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文：

　　望洞庭

　　作者： 劉禹錫

　　湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

　　遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。

　　譯文：

　　秋夜，湖水的波光和明亮的月光相互輝映，湖上海不揚(yáng)波，水面像沒(méi)有經(jīng)過(guò)打磨的銅鏡。遠(yuǎn)望洞庭中的君山和湖水一樣青翠，好像白銀的盤(pán)子里一顆青色的田螺。

　　解釋?zhuān)?/strong>

　�、哦赐ィ汉�名，在今湖南省北部。

　　⑵湖光：湖面的波光。兩：指湖光和秋月。和：和諧。指水色與月光交相輝映。

　�、翘睹妫褐负�面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。此句意思一說(shuō)是湖面無(wú)風(fēng)，水平如鏡；一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物模糊。

　�、壬剿�翠：一作“山水色”。山，指洞庭湖中的君山。

　　⑸白銀盤(pán)：形容平靜而又清的洞庭湖面。白銀，一作“白云”。青螺：這里用來(lái)形容洞庭湖中的君山。

　　今譯：

　　洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤(pán)子托著青青的田螺。

　　賞析：

　　這是墨客遙望洞庭湖而寫(xiě)的風(fēng)景詩(shī)，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫(xiě)起，體現(xiàn)湖面的開(kāi)闊廖遠(yuǎn)，這應(yīng)該這天暮時(shí)分的情形，天還沒(méi)黑但月亮已經(jīng)出來(lái)，要是天黑就看不出兩者色彩的交融了。第二句用鏡子的比喻體現(xiàn)夜晚湖面的清靜，因?yàn)樘��?yáng)已落，湖水不反光，像鏡子沒(méi)磨韶光澤暗淡的樣子。第三句寫(xiě)遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“偏義復(fù)詞”的用法。第四句再用一個(gè)比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤(pán)子里的青螺。全詩(shī)純?nèi)粚?xiě)景，既有形貌的細(xì)致，又有比喻的生動(dòng)，讀來(lái)饒有意見(jiàn)意義。

　　此詩(shī)描寫(xiě)了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。微波不興，平靜秀美，分外怡人。詩(shī)人飛馳想像，以清新的筆調(diào)，生動(dòng)地描繪出洞庭湖水寧?kù)o、祥和的朦朧美，勾畫(huà)出一幅美麗的洞庭山水圖，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)，也表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。

　　首句描寫(xiě)澄徹空明的湖水與素月青光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧?kù)o、和諧的境界。表現(xiàn)出天水一色，玉字無(wú)塵的融和畫(huà)面。“和”字下得工煉，表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無(wú)塵的融和的畫(huà)境。而且，似乎還把一種水國(guó)之夜的節(jié)奏——演漾的月光與湖水吞吐的韻律傳達(dá)出來(lái)。第二句描繪湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡�！扮R未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜、安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，湖光和秋月便無(wú)法輝映成趣，也就無(wú)有“兩相和”可言了。第三、四句詩(shī)人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫(huà)面集中到君山一點(diǎn)。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤(pán)里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。詩(shī)人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受�！鞍足y盤(pán)里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設(shè)譬的精警上，還表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和寄托了詩(shī)人高卓清奇的情致。在詩(shī)人眼里，千里洞庭不過(guò)是妝樓奩鏡、案上杯盤(pán)而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無(wú)矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫(xiě)得這樣高曠清超，這正是詩(shī)人性格、情操和美學(xué)趣味的反映。沒(méi)有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒(méi)有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，極富有浪漫色彩的奇思?jí)巡伞?/p>

　　作者簡(jiǎn)介：

　　劉禹錫（772—842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監(jiān)察御史。曾參加王叔文集團(tuán)，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)。世稱劉賓客。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容�！吨裰υ~》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。

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