第七課鄭愁予《錯(cuò)誤》原文+賞析（精選5篇）
賞析其實(shí)就是指欣賞并分析，這是一個(gè)通過(guò)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)等地方去鑒賞與分析得出理性認(rèn)知的過(guò)程。下面是小編精心整理的第七課鄭愁予《錯(cuò)誤》原文+賞析作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
第七課鄭愁予《錯(cuò)誤》原文+賞析 篇1
鄭愁予《錯(cuò)誤》原文
我打江南走過(guò)
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不響，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……
鄭愁予《錯(cuò)誤》賞析
有一種錯(cuò)誤是美麗的，那便是愛(ài)的錯(cuò)誤。臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予運(yùn)用神來(lái)之筆，把它描寫(xiě)得更加美麗，令我們不得不拊掌贊嘆。
美麗的故事
通讀全詩(shī)可以發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人以凄美的筆調(diào)為我們講述了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事：暮春三月，東風(fēng)和煦，柳絮飄舞，在江南一個(gè)美麗的小城，一個(gè)女子在苦苦等待心上人的歸來(lái)，她的心宛若孤寂的小城，沒(méi)有東風(fēng)，也沒(méi)有柳絮，她聽(tīng)不到青石街道上有意中人的足音，因而意態(tài)慵懶，云鬢不整，心靈也如窗扉緊閉，春帷不揭。浪跡天涯的“我”打這里走過(guò)，聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄聲，企盼已久的她如蓮花般綻開(kāi)了笑顏可“我”未入家門(mén)，她失意萬(wàn)分，盈盈笑靨又像夏末的蓮花迅速地枯萎凋謝了。全詩(shī)不足百字，而故事情節(jié)卻隨著主人公的情感變化一波三折，先是漫長(zhǎng)的期待，然后是聽(tīng)到馬蹄聲的驚喜，最后是失望，再后來(lái)又是無(wú)盡的等待。言已盡而意無(wú)窮，可謂余音裊裊，耐人尋味。
美麗的修辭
詩(shī)人在詩(shī)中充分運(yùn)用了積極修辭和消極修辭，塑造了一位楚楚動(dòng)人、凄婉可人的思婦形象。
“不來(lái)”“不飛”與“不響”“不揭”四個(gè)否定句間隔兩行兩兩相對(duì)，形成一種呼應(yīng)重復(fù)，既使全詩(shī)音韻和諧，又使全詩(shī)抒情意味變得深婉動(dòng)人。詩(shī)中的“你”有蓮花般的容貌、孟姜女的執(zhí)著。她心如磐石，守身如玉，除了意中人，她的心不向任何人開(kāi)放。盡管陽(yáng)春三月，楊柳依依，東風(fēng)拂面，但在她心中、眼里，東風(fēng)“不來(lái)”，三月的柳絮“不飛”，跫音“不響”，春帷“不揭”，心如窗扉“緊掩”，仿佛讓我們看到了一位被相思所苦，云鬢不整，玉顏漸凋的癡情女子的形象。詩(shī)中的比喻句更有妙處：“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”“你的心如小小的寂寞的城/恰若青石的街道向晚”“你的心是小小的窗扉緊掩”。第一句不僅寫(xiě)出了“你”的美貌，而且極為省略地刻畫(huà)出“你”苦盼不得的憔悴。后兩句以“城”和“窗扉”喻“心 ”，新穎又形象;兩次用疊詞“小小的”加以修飾，使意境顯得輕倩柔美;將本屬句中的“向晚”“緊掩”這兩個(gè)動(dòng)態(tài)詞語(yǔ)倒裝于句末。顯得搖曳多姿，也更婉曲地表現(xiàn)了思婦的懷人心理。
美麗的結(jié)構(gòu)
《錯(cuò)誤》這首詩(shī)共9行，96個(gè)字，篇幅不長(zhǎng).但所運(yùn)用的藝術(shù)技巧令人贊嘆不已。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線。明顯可見(jiàn)的縱線是由大景到小景，層次分明。開(kāi)頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在打破前面一片寂靜的馬蹄聲上，從而使詩(shī)情層層推向高潮。從橫線看，開(kāi)頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因?yàn)椤拔摇蓖窘?jīng)女子的住所而不進(jìn)去，才使期盼的她“容顏如蓮花的開(kāi)落”。最后兩句本應(yīng)是“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客/我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是美麗的錯(cuò)誤”，詩(shī)人在這里又用了一個(gè)倒裝句。這樣的安排造成了結(jié)構(gòu)上的參差不齊，在不協(xié)調(diào)中煥發(fā)出光彩。
美麗的語(yǔ)言
這首詩(shī)的另一個(gè)動(dòng)人之處就是語(yǔ)言之美，特別是“美麗的錯(cuò)誤”這一說(shuō)法，粗看似乎矛盾，細(xì)品便知其妙�！斑_(dá)達(dá)的馬蹄聲”敲響了思婦希望重逢的心靈，因而美麗。但是，這馬蹄聲并不為她的期盼而停駐，“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，因此對(duì)思婦而言又是個(gè)錯(cuò)誤，它表現(xiàn)出了相思女子的心理變化過(guò)程。另外，此詩(shī)語(yǔ)言之美還體現(xiàn)在意象之美。詩(shī)中運(yùn)用了中國(guó)古典詩(shī)歌的意象，如“蓮花‘柳絮”“馬蹄”“春帷”，特別是“東風(fēng)”這一意象取李商隱《無(wú)題》中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”之意，體現(xiàn)了詩(shī)人的中國(guó)性的根本所在。
楊牧在《鄭愁予傳奇》中說(shuō)，“鄭愁予是中國(guó)的詩(shī)人，用良好的中國(guó)文字寫(xiě)作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且絕對(duì)現(xiàn)代化的”.可謂切中肯綮之論。
美麗的主題
如果我們僅僅把這首詩(shī)的主題定位在思婦期盼心上人歸來(lái)的執(zhí)著的愛(ài)情上.未免太膚淺了。其實(shí)詩(shī)中的“我”難道不可以理解為浪跡天涯有家難歸的游子嗎?處在那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的臺(tái)灣人有一種漂泊的心態(tài)，他們?cè)谂_(tái)灣島僅僅是一個(gè)“過(guò)客”，希望有一天能回到故鄉(xiāng)，與自己的親人團(tuán)聚。然而，由于政治原因，他們的愿望不能實(shí)現(xiàn)，因而產(chǎn)生出重重的失落和惆悵的感情。時(shí)至今日，島內(nèi)的臺(tái) 獨(dú)勢(shì)力仍費(fèi)盡心思地阻撓“三通”，妄圖將寶島從祖國(guó)分裂出去，如果他們的陰謀得逞，留給中華民族的將是永遠(yuǎn)的悲哀。這個(gè)“錯(cuò)誤”決不會(huì)再是美麗的。
從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)《錯(cuò)誤》中有詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的眷戀之情，這是一首期盼大陸與臺(tái)灣早日統(tǒng)一的現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱。
第七課鄭愁予《錯(cuò)誤》原文+賞析 篇2
錯(cuò)誤【原文】
我打江南走過(guò)
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛
你底心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客
【賞析】
《錯(cuò)誤》篇幅短小，詩(shī)人寫(xiě)起來(lái)卻一波三折，讓詩(shī)增添了想象的空間，纏一綿之情也不絕如縷。詩(shī)中以蓮哈人，切合江南秀女的外貌和內(nèi)心；利用矛盾修辭法來(lái)揭示人物內(nèi)心，頗有獨(dú)到的韻味，是一首極佳的閨怨詞，也是中國(guó)詩(shī)歌中一顆璀燦的明珠。
鄭愁予的《錯(cuò)誤》這首小詩(shī)，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說(shuō)，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動(dòng)人心靈深處的地方，莫過(guò)于美與情，那么《錯(cuò)誤》這首詩(shī)可謂其中的佼佼 者，為詩(shī)人奠定了他在臺(tái)灣詩(shī)壇上不可忽視的地位和影響。
初看這首詩(shī)時(shí)，最先感受到的便是它的中國(guó)性*。這是一首絕對(duì)的中國(guó)詩(shī)，是一首屬于中國(guó)人的詩(shī)，講著一個(gè)永恒、美麗的中國(guó)的故事。因此，這首詩(shī)的外殼雖標(biāo)榜著學(xué)習(xí)西方技巧的現(xiàn)代派，但它所傳達(dá)出的更深一層的中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)是不可置疑的�！跺e(cuò)誤》一詩(shī)，承受的可說(shuō)是中國(guó)古代宮怨和閨怨一類詩(shī)歌的傳統(tǒng)。詩(shī)中主人公"我"騎著馬周游江南，留下了獨(dú)守空閨的女子，日以繼夜地等待著、盼望著情一人"我"的歸來(lái)。然而女子癡癡的深情卻換來(lái)了漫長(zhǎng)又百般無(wú)聊的等待。所以，她的心"如小小的寂寞的城"，沒(méi)有"東風(fēng)"為她傳遞消息，沒(méi)有滿天飛舞的春天的"柳絮"；所以她的心是"小小的窗扉緊掩"，時(shí)刻留意著青石道上的"跫音"，甚至連帷幕也不揭開(kāi)，去看看窗外花一團(tuán)一錦簇的春景。劉禹錫《春詞》中"新妝宜面下朱樓，深鎖春一光一院愁"與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)。終于"我"回來(lái)了，達(dá)達(dá)的馬蹄聲對(duì)她而言是美麗的，因?yàn)槿张我古蔚男纳先藲w來(lái)了，但轉(zhuǎn)瞬間，這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。因?yàn)?quot;我"只不過(guò)是過(guò)路罷了，而不是"歸人"。這"美麗的錯(cuò)誤"捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣�；蛟S，有些人會(huì)把詩(shī)中的"我"理解為浪子無(wú)家可歸的悲哀，而這種理解是未嘗不可的。處在那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的臺(tái)灣人的心態(tài)是一——種漂泊，等待著一天能夠有個(gè)定位，他們?cè)谂_(tái)灣島上僅是一個(gè)過(guò)客，想著有一天能回到故鄉(xiāng)，與親人一團(tuán)一聚。然而，由于政治緣故，他們的愿望不能實(shí)現(xiàn)，因而產(chǎn)生出失落惆悵之感。不過(guò)，如果嘗試把鄭愁予的其他詩(shī)作與《錯(cuò)誤》相對(duì)比的話，不難找出有力的旁證。如鄭愁予《情一婦》中"我想，寂寥與等待，對(duì)婦人是好的"和 "因我不是常常回家大那種人"兩行，皆表現(xiàn)出女子深守閨中，等待主人公歸來(lái)的主題。
《錯(cuò)誤》這首詩(shī)共九行，九十四個(gè)字，全篇幅不長(zhǎng)，但所表現(xiàn)的藝術(shù)技巧不僅被人稱道，更被人在口頭上傳誦。從結(jié)構(gòu)上看，隱含一著縱橫兩條線索。明顯可見(jiàn)的縱線是自大景到小景，層次分明。開(kāi)頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。這種寫(xiě)法與柳宗元《江雪》中從"千山鳥(niǎo)飛絕"的大景，最后落墨在漁翁獨(dú)釣江心的小景上的空間處理，頗有相似之處，將詩(shī)情層層推向高|潮。從橫線來(lái)看，開(kāi)頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因?yàn)?quot;我"從江南走至女子的處所也不進(jìn)去，女子期盼的"容顏如蓮花開(kāi)落"，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是"我不是歸人，是個(gè)過(guò)客"，所以"我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤"，在這里詩(shī)人用了一個(gè)小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落，因而更顯得詩(shī)意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。這首詩(shī)另一動(dòng)人之處是其語(yǔ)言之美，特別是"美麗的錯(cuò)誤"數(shù) 字。這句話原本就是矛盾的，"達(dá)達(dá)的馬蹄"敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過(guò)，這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò)，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性*，更形成了清勁跌宕之勢(shì)。若與此詩(shī)的中國(guó)性*聯(lián)想，又似王翰的"葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催"所表現(xiàn)的意境。 同時(shí)，鄭愁予在詩(shī)中還運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)古典詩(shī)歌的意象，如"蓮花"、"柳絮"、"馬蹄"、"春幃"，特別是"東風(fēng)"這一意象取李商隱《無(wú)題》中"相見(jiàn)時(shí)難別亦難。東風(fēng)無(wú)力百花殘"之意，再再表現(xiàn)了鄭愁予中國(guó)性*的最根本的所在。楊牧在《鄭愁予傳奇》的長(zhǎng)篇文章說(shuō)："鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人，用良好的中國(guó)文字寫(xiě)作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且絕對(duì)地現(xiàn)代的"，強(qiáng)調(diào)了鄭愁予詩(shī)歌語(yǔ)言的中國(guó)化，從而體現(xiàn)了中國(guó)的思想與情感。文字純凈是這首詩(shī)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。鄭愁予在談?wù)搶?xiě)詩(shī)技巧時(shí)，說(shuō)："寫(xiě)詩(shī)要忠誠(chéng)，對(duì)自己誠(chéng)，而不是�；Ｈ说�，如果寫(xiě)的東西連自己都不確定，那就是不忠實(shí)。"因而鄭愁予的《錯(cuò)誤》強(qiáng)調(diào)純凈利落，清新輕靈，不在文字上玩一弄游戲，或堆砌詞藻，竭力以最忠實(shí)的文字展示詩(shī)人最忠實(shí)的感情。這是一首真實(shí)、真情的詩(shī)�！跺e(cuò)誤》至今仍能打動(dòng)無(wú)數(shù)讀者的心弦，我想最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感感動(dòng)人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩(shī)中使情景和諧一致，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。
第七課鄭愁予《錯(cuò)誤》原文+賞析 篇3
《錯(cuò)誤》原文
我打江南走過(guò)
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……
寫(xiě)于 1954年
賞析：
鄭愁予＜錯(cuò)誤＞一詩(shī)可說(shuō)是近五十年來(lái)最被人們傳唱不已，且樂(lè)于誦讀的現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)中精確地運(yùn)用許多古典意象表現(xiàn)思婦愁緒及浪子情懷。本文將以章法學(xué)角度淺析＜錯(cuò)誤＞。全文以了解鄭愁予寫(xiě)作此詩(shī)的創(chuàng)作背景入手，再就作者選取的物材、事材作一整理，進(jìn)而分析其章法結(jié)構(gòu)，以期對(duì)這首詩(shī)的風(fēng)格主題能有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
詩(shī)人余光中以“浪子”稱呼鄭愁予。而＜錯(cuò)誤＞這首作品也是作者最具浪子意識(shí)的代表作之一。雖然描寫(xiě)的是“閨怨”的中國(guó)古典詩(shī)歌舊主題，但作者卻別具新意，透過(guò)浪子的角度來(lái)敘寫(xiě)女子閨怨的期待及落寞，從另一方面展現(xiàn)體貼的關(guān)懷。詩(shī)中并運(yùn)用許多古典詩(shī)歌的語(yǔ)匯，如江南、蓮花、東風(fēng)、柳絮、春帷、向晚、馬蹄等意象，將古典與現(xiàn)代巧妙地镕鑄。
古典詩(shī)詞中對(duì)鄭愁予影響最深的是古詩(shī)十九首，他認(rèn)為詩(shī)中表現(xiàn)人生的無(wú)常，其實(shí)就是最大的流浪。何其芳和廢名（馮文炳）的詩(shī)作，在象征手法和語(yǔ)言風(fēng)格上，對(duì)鄭愁予也有一定的影響。所以鄭愁予前期詩(shī)風(fēng)婉約動(dòng)人，繼承傳統(tǒng)詩(shī)詞的音韻感，且能將古典意象融入現(xiàn)代情境中，且往往帶幾分哀愁，以及漂泊的離別愁緒。這時(shí)期的著作包括夢(mèng)土上、衣缽、窗外的、長(zhǎng)歌、鄭愁予詩(shī)集、鄭愁予詩(shī)選集。
作家常常因?yàn)槟承┥?jīng)驗(yàn)的觸發(fā)而產(chǎn)生作品，曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)鄭愁予，這首詩(shī)是否為詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn)之作。詩(shī)人答說(shuō)：
這首詩(shī)在內(nèi)容上，它與某些傳統(tǒng)詩(shī)歌非常類似，可見(jiàn)詩(shī)從古代到現(xiàn)代，內(nèi)容是沒(méi)有改變的，只有表達(dá)方式有所不同，語(yǔ)言方面它突破了中國(guó)方言的限制，當(dāng)我們用廣東話去朗誦這首詩(shī)時(shí)，在味道上當(dāng)然與用國(guó)語(yǔ)來(lái)念不同，但卻有一種美感。至于為什么會(huì)寫(xiě)這首詩(shī)？有人以為這是詩(shī)人流浪生活的一些體驗(yàn)，這也是對(duì)的，這并不是紀(jì)錄一個(gè)時(shí)間的事情，而是把片片段段的生活經(jīng)驗(yàn)整理起來(lái)，最后寫(xiě)成了這些作品。我說(shuō)過(guò)自己因?yàn)樘颖軘橙�，走過(guò)許多地方，看見(jiàn)許多不同的情景，如等待中的婦人，我母親就是很好的例子，那時(shí)候我父親在前線作戰(zhàn)，她便跟我相依為命，成了這首詩(shī)最根本的因素。
所以在賞析〈錯(cuò)誤〉時(shí)，了解其篇旨與內(nèi)容結(jié)構(gòu)的關(guān)系就更加重要。
�。ㄒ唬┢及仓糜谄�
文章主旨出現(xiàn)在篇末可以一筆收束全文，也可深化主題，達(dá)畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。這首作品在詩(shī)題已揭示主旨“錯(cuò)誤”，在詩(shī)序又引出線索“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”，詩(shī)末點(diǎn)出“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”，以“反襯”技巧來(lái)表達(dá)反常合道的啟發(fā)性�？梢�(jiàn)本詩(shī)一直圍繞著“錯(cuò)誤”這個(gè)主題作取材布局，思想脈絡(luò)也一脈相通。
�。ǘ┢硷@中有隱：
陳師滿銘曾云：
作者處理詞章主旨，有時(shí)雖把表層部分明顯作表達(dá)，卻將它深一層或真正部分隱藏起來(lái)，如果要掌握這種顯中有隱的主旨，便得下一番審辨的功夫。
初看＜錯(cuò)誤＞一詩(shī)，表面上是在敘寫(xiě)女子因期待落空而造成美麗的錯(cuò)誤。但如果仔細(xì)探究全詩(shī)，詩(shī)中是以一個(gè)過(guò)客（我）的觀點(diǎn)，來(lái)觀察思婦（你）的心情變化。而思婦的心情之所以會(huì)產(chǎn)生劇烈的變化而造成美麗的錯(cuò)誤，主要是由于女子思念歸人之深，也可以說(shuō)女子堅(jiān)貞地期待良人歸來(lái)，所以造成龐大的寂寞及失落。所謂“希望愈大，失望愈深”。所以作者表層是在寫(xiě)女子發(fā)現(xiàn)自己期待落空所造成美麗的錯(cuò)誤，但其實(shí)深層的主旨是表達(dá)女子無(wú)比的堅(jiān)貞和無(wú)盡的寂寞。這點(diǎn)與傳統(tǒng)閨怨詩(shī)的主題是暗合的。
第七課鄭愁予《錯(cuò)誤》原文+賞析 篇4
《錯(cuò)誤》
我打江南走過(guò)
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落
東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響．三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人．是個(gè)過(guò)客.
賞析
這個(gè)九行小詩(shī)共分三節(jié).
第一節(jié)的兩句詩(shī)寫(xiě)“我”騎馬在江南趕路,自然而然的想起那位還在這里苦等的“佳人”.“蓮花的開(kāi)落”是個(gè)變化著的意象,它在詩(shī)中有兩層意思：一是暗示“我”與她分別的時(shí)間之長(zhǎng),一是說(shuō)她的容顏在等待中憔悴.
第二節(jié)五行詩(shī)全寫(xiě)“我”對(duì)她的想象：時(shí)節(jié)雖是陽(yáng)春,但由于“我”仍未歸來(lái),所以她絲毫也未感覺(jué)到柳絮飄飛的春意.她的心寂寞猶如小城的傍晚,惆悵猶如緊掩的窗扉.這幾行詩(shī)不禁讓我們想起宋代柳永的《八聲甘州》：“想佳人、妝樓 望,誤幾回,天際識(shí)歸舟.”由此也可見(jiàn)出鄭詩(shī)的古典韻味.
第三節(jié)寫(xiě)“我”從想象中回到現(xiàn)實(shí),我從她的身邊路過(guò),她也許能隱約聽(tīng)到這“達(dá)達(dá)的馬蹄聲”但“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”.“美麗的錯(cuò)誤”是全詩(shī)最讓人激賞的字眼,與她越來(lái)越近確實(shí)是美麗的,但不能相見(jiàn)無(wú)疑是一個(gè)錯(cuò)誤,詩(shī)人把兩個(gè)相互矛盾的詞組合在一起,真可謂妙筆生花.全詩(shī)情意纏綿,格調(diào)凄婉,含蓄蘊(yùn)籍,韻味悠長(zhǎng).
這首詩(shī)在臺(tái)灣被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”,“愁予風(fēng)”之所以能長(zhǎng)盛不衰,與這首詩(shī)有很大的關(guān)系.
第七課鄭愁予《錯(cuò)誤》原文+賞析 篇5
《錯(cuò)誤》
我打江南走過(guò)
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的.開(kāi)落
東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響．三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人．是個(gè)過(guò)客.
賞析
解讀鄭愁予的短詩(shī)《錯(cuò)誤》，《教師教學(xué)用書(shū)》上寫(xiě)得很實(shí)，說(shuō)“這首詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)女子等候歸人的心情變化過(guò)程”，又說(shuō)它“繼承的是中國(guó)古代宮怨和閨怨一類詩(shī)歌的傳統(tǒng)，只是將這一主題用現(xiàn)代語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)了”。
對(duì)此，筆者總是不解，時(shí)至二十世紀(jì)五十年代，鄭愁予為什么還要寫(xiě)這樣的“閨怨”詩(shī)?是否有別的深意乃至隱喻?翻翻相關(guān)資料，原來(lái)此詩(shī)本還有后記，說(shuō)明寫(xiě)的是“母親的等待”，不是寫(xiě)“妻盼夫歸”而是寫(xiě)“母盼子歸”。似乎有了更實(shí)的答案，卻不免有些失落，或許離開(kāi)文本去求作者的預(yù)設(shè)，本身就是一種錯(cuò)誤。
教學(xué)《錯(cuò)誤》時(shí)，總有不少教師讓學(xué)生討論這樣的問(wèn)題：造成錯(cuò)誤的是誰(shuí)?同學(xué)們的討論雖不乏精彩，但局限于字面意義上的理解，總讓人覺(jué)得也是一種“美麗的錯(cuò)誤”：“你”誤把“我”當(dāng)做歸人，抑或“我”誤以為“你”應(yīng)該把“我”當(dāng)做歸人，等等，都是日常生活范疇的理解，似乎不是讀詩(shī)，對(duì)于這首現(xiàn)代味極濃的藝術(shù)詩(shī)作作如此習(xí)俗化的理解，則更顯得有些可笑！
是否該還有其他多種讀解?一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特嘛!于是，自以為得意地揣想，《錯(cuò)誤》這首詩(shī)的主題詞或者關(guān)鍵詞不是“錯(cuò)誤”，而是“等待”。
等待中的容顏或喜或悲，也即似蓮花的或開(kāi)或落，而“悲”與“落”似乎是等待的基本狀態(tài)，這也是人生的基本狀態(tài)，所以第二節(jié)續(xù)以多種意象渲染之：春風(fēng)不來(lái)，柳絮不飛，青石板不響的江南，與枯藤、老樹(shù)、昏鴉的境地何異?身處暮色中的狹窄小街一隅，其孤獨(dú)、寂寞與身處荒漠有什么不同?然而，快要窒息的心再孤寂，再無(wú)聊，還是會(huì)有所期盼，等待著什么，“達(dá)達(dá)的馬蹄”是信使，本應(yīng)給人帶來(lái)等待的希望，到了眼前卻被告知只是“過(guò)客”，希望又一次落空了，明天還會(huì)有“達(dá)達(dá)的馬蹄”嗎?希望中等待，等待中失望，失望后無(wú)望地等待，這是人類生存的某種內(nèi)容?
所以，“你的心在等待”，“你”這個(gè)等待者也是心靈的漂泊者，“你”苦苦追隨、深深思慕的卻是始終了無(wú)蹤影的，“你”只是一個(gè)心靈的流浪者。
而“我”是“過(guò)客”，或許是朝著“家”的方向走，但流浪中等待的家在哪兒?流浪的盡頭在哪兒?
“你”和“我”，兩個(gè)流浪漢!
“你”“我”都在尋找歸依與希望，卻只能了無(wú)希望而又執(zhí)著地等待著希望——這不是貝克特的荒誕劇《等待戈多》嗎?
《等待戈多》一共兩幕，第一幕與第二幕幾乎一樣：近郊，小道，枯樹(shù)，土墩，兩個(gè)骯臟的流浪漢，在黃昏時(shí)分等待著一位名叫戈多的人，但他們不曉得戈多是什么人，為什么要等待戈多。在等待的過(guò)程中，兩個(gè)流浪漢無(wú)休止地脫靴子，玩帽子，吃蘿卜，搶骨頭，空談閑扯，上吊尋開(kāi)心，反映的是人生孤獨(dú)、無(wú)聊。后來(lái)，充當(dāng)戈多信使的一個(gè)小孩來(lái)說(shuō)，戈多今天不來(lái)了，明天晚上準(zhǔn)來(lái)，但第二天又重復(fù)幾乎相同的故事。
戈多是誰(shuí)或者說(shuō)代表了什么，作者自己也說(shuō)：要是知道就在作品中寫(xiě)出來(lái)了。有人說(shuō)是上帝，有人說(shuō)是巴爾扎克筆下的一個(gè)人物，有人說(shuō)是當(dāng)時(shí)的一位自行車(chē)賽手，有人說(shuō)象征著希望。
一九五三年，貝克特因上演荒誕劇《等待戈多》而廣為人知，后被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)；同是一九五三年，自稱他的詩(shī)“完全沒(méi)有吸取古典詩(shī)歌遺產(chǎn)”，實(shí)際上深受西方現(xiàn)代派影響的鄭愁予發(fā)表了《錯(cuò)誤》，卻從來(lái)沒(méi)有被充分地理解過(guò)。
《錯(cuò)誤》是東方版的《等待戈多》，抑或是《等待戈多》的詩(shī)化?
以上僅是筆者一廂情愿的揣想，即使錯(cuò)誤，但愿也是個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”罷。
作品特色
《錯(cuò)誤》的詩(shī)歌特色：
�。�1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒。
（2）詩(shī)歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國(guó)的�！皷|風(fēng)”、“柳絮”、“青石街道”、“窗扉”、“春帷”等意象，營(yíng)造出別具感情色彩的意境，盡力渲染濃重的愁緒，把親人久別的抑郁和不得相聚的惆悵，曲折地表現(xiàn)了出來(lái)。
�。�3）這首詩(shī)深受我國(guó)古典詩(shī)詞的影響，繼承的是中國(guó)古代宮怨和閨怨一類詩(shī)歌的傳統(tǒng)，只是將這一主題用現(xiàn)代語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)了。
�。�4）短小別致，輕巧清雋，美麗凄哀，“堪與宋詞小令相提并論”。
�。�5）比喻新奇鮮活，柔弱的女子，日復(fù)一日，春去秋來(lái)，空房獨(dú)守，容顏憔悴，詩(shī)人以“蓮花朵的開(kāi)落”喻指女子紅顏的消退；以“小小的寂寞的城”、“窗扉緊掩”描摹女子幽閉的內(nèi)心世界。被稱為中國(guó)現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱。
作者簡(jiǎn)介
作者 鄭愁予是臺(tái)灣著名詩(shī)人。1933年鄭愁予出生于山東濟(jì)南，抗戰(zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，避難途中，由母親教讀古詩(shī)詞。15歲開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，不過(guò)，他說(shuō)自己完全沒(méi)有襲取古典詩(shī)的遺產(chǎn)，大家認(rèn)為他的詩(shī)有古典的神髓，只是因?yàn)樗泄诺湓?shī)人的情操，但詩(shī)的語(yǔ)言主要是白話，表現(xiàn)的也主要是自己的生活體驗(yàn)。
他在1949年與家人遷往臺(tái)灣，在中興大學(xué)畢業(yè)后，在臺(tái)灣出版第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》，早期詩(shī)作多為關(guān)懷社會(huì)的詩(shī)。1968年，鄭愁予35歲，應(yīng)邀赴美國(guó)愛(ài)荷華參加“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”，1972年在愛(ài)荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué)，在東亞語(yǔ)文學(xué)系當(dāng)高級(jí)講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩(shī)人及資深中文導(dǎo)師。
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