高中語(yǔ)文必修《赤壁賦》課堂實(shí)錄

　　預(yù)習(xí)要求：

　　分四人一組研讀課文，從文章的詞語(yǔ)句子、情感哲理、寫(xiě)作特 色等方面提出問(wèn)題。

　　課前準(zhǔn)備：

　　教師收集整理學(xué)生的問(wèn)題，制成課件。

　　師：同學(xué)們，都說(shuō)蘇軾是位少見(jiàn)的曠世奇才，你們能具體說(shuō)說(shuō)嗎?

　　生：蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，我們學(xué)過(guò)的《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。

　　生： 他是唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)。

　　生：他還稱(chēng)得上是一位高級(jí)廚師。(大家笑)“東坡肉”千百年來(lái)一直膾炙人口。

　　師：中國(guó)古代楷書(shū)有“顏、柳、歐、蘇”四大流派，這里的“蘇”，就是蘇軾，可見(jiàn)他在中國(guó)書(shū)法史上的地位之高。同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)他的書(shū)法作品嗎?

　　大多數(shù)學(xué)生：沒(méi)有!

　　部分學(xué)生：有，在我們課本的封面。

　　師：對(duì)!同學(xué)們可以翻到封面欣賞一下。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州期間，每次游覽人們傳說(shuō)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，都不免觸景生情，發(fā)出驚世浩嘆。由此，中國(guó)文學(xué)史上就增添了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》兩篇精妙絕倫的散文。他寫(xiě)成《前赤壁賦》時(shí)，展紙揮毫寫(xiě)了一幅長(zhǎng)卷，這幅長(zhǎng)卷寫(xiě)得尤為成功。傳到明代，董其昌拜觀了真跡，十分傾倒，說(shuō)蘇軾的書(shū)法筆力欲透紙背，全用正筆中鋒，每波劃盡處，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作過(guò)一段著名的跋語(yǔ)：“東坡先生此賦，楚騷之一變也;此書(shū)，‘蘭亭’之一變也。宋人文字俱以此為極則。”這是對(duì)蘇軾的《赤壁賦》及其書(shū)法最為深切而崇高的評(píng)價(jià)。

　　今天，讓我們伴隨著名播音員夏青的朗誦步入蘇軾為我們構(gòu)筑的文學(xué)和哲學(xué)的殿堂，領(lǐng)略蘇軾那卓絕的雄風(fēng)。

　　[放錄音，學(xué)生聽(tīng)]

　　師： 聽(tīng)完朗誦，你對(duì)《赤壁賦》有什么感覺(jué)?

　　生：我感受最深的是抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美。

　　生：自己讀不出的東西似乎一下子有了感悟。

　　生：我有一種飄飄欲仙的感覺(jué)。(全班笑)

　　師：很好!著名現(xiàn)當(dāng)代作家巴金曾說(shuō)《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感。我們同學(xué)在預(yù)習(xí)中也讀出了這一點(diǎn)，請(qǐng)看下列問(wèn)題，我們共同探討：

　　(展示問(wèn)題一：文章第一段的景物描寫(xiě)美在何處?為什么寫(xiě)得賽似仙境?)

　　生：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬(wàn)頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風(fēng)徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢(mèng)境一般。

　　生：作者寫(xiě)自己在遼闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行，毫無(wú)阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。但我感覺(jué)卻有“醉翁之意不在酒”之妙，長(zhǎng)江的大氣、飲酒吟詩(shī)的快感，豁達(dá)的情境都使下文悲之情更加濃重和凄涼。

　　師：對(duì)，作者的這一段描寫(xiě)蘊(yùn)涵著一種深沉雋永的詩(shī)意，一下子把人帶進(jìn)了詩(shī)的國(guó)土，沉醉在山水風(fēng)月之中，同作者一起去領(lǐng)略那深蘊(yùn)的人生意義。這種境界和意蘊(yùn)是過(guò)去的賦從來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)的。

　　生問(wèn)：老師!“徘徊”是來(lái)回走動(dòng)的意思，而月亮一晚上只能走一次，如何“徘徊”?

　　師： 誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題?

　　生： 我認(rèn)為這里的“徘徊”是寫(xiě)月亮移動(dòng)緩慢的意思。

　　生： 我想是側(cè)面寫(xiě)了作者的心理，他覺(jué)得月亮對(duì)游人含情脈脈，不 忍離去，因而對(duì)冰清玉潔的月亮產(chǎn)生愉悅之情。

　　師： 這位同學(xué)的解答把景與情交融在一起了，很好。“徘徊”一詞真是一字千鈞，體現(xiàn)了蘇軾語(yǔ)言的精練生動(dòng)，詞簡(jiǎn)情真。

　　師： 下面我們一邊聽(tīng)朗誦一邊跟讀第一段。注意輕重緩急，讀出羽化登仙、飄然世外的歡快之情。

　　生：全班齊讀

　　(展示問(wèn)題二：文章第二段作者的感情從樂(lè)到悲變化是否太突兀?悲從何來(lái)?)

　　師：我們先來(lái)理作者情感的變化線索。作者從樂(lè)字引出歌來(lái)，“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”是指《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》詩(shī)的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩(shī)”里的“窈窕之章”?

　　生：七月即望，正好是七月十六日，月圓之夜，吟明月之詩(shī)為了召喚月亮出現(xiàn)，而月亮也似乎聽(tīng)到蘇子的呼喚聲：“少焉，月出于東山之上”，一輪明月冉冉升起了。

　　生：《月出》詩(shī)寫(xiě)出了在明亮月光下美人的嬌好容貌和幽閑體態(tài)，引起感情上愛(ài)慕和煩悶不安。這與下文的扣舷而歌的內(nèi)容是有聯(lián)系的，所以吟此詩(shī)也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。

　　師：從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩(shī)里生發(fā)出來(lái)。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么?“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風(fēng)悵惘 ，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來(lái)，來(lái)自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對(duì)宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂(lè)”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂(lè)”本就屬于苦中作樂(lè)，借山水而暫時(shí)排遣其內(nèi)心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進(jìn)一步引出憂患 整個(gè)人生的哀思來(lái)。這是由樂(lè)到悲的第一層心境。 師問(wèn)：由樂(lè)到悲的第二層心境是通過(guò)什么來(lái)寫(xiě)呢?

　　生：客人的洞簫聲。

　　師：如何寫(xiě)簫聲?

　　生：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個(gè)比喻，形象地寫(xiě)出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎 也要流淚。

　　生：老師!我有一個(gè)問(wèn)題：這個(gè)“慕”是“愛(ài)慕”的意思嗎?如果是，那么它的感情基調(diào)與哀怨、哭泣等是否矛盾?

　　生：我認(rèn)為這里的“慕”是“思念”，“如慕”就是“又像在思念”。

　　師：有道理!語(yǔ)言就需要這樣細(xì)心揣摩、品味。

　　這種借音樂(lè)來(lái)抒寫(xiě)一腔憂思哀緒的寫(xiě)法，我們?cè)谀钠�課文里學(xué)過(guò)?

　　生：白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，就 是借琵琶寫(xiě)愁情。

　　生：《紅樓夢(mèng)》中“凸碧堂品笛凄清”也是類(lèi)似意境。

　　師：經(jīng)過(guò)吟詩(shī)與吹簫的描寫(xiě)，使“泛舟”的快樂(lè)氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化，完成了 兩段之間的過(guò)渡。這一過(guò)渡自然圓轉(zhuǎn)，不露一絲圭角，使讀者不知不覺(jué)地為這種感情的抑揚(yáng)起伏所吸引，迫不及待地去傾聽(tīng)下面的對(duì)話。

　　(展示問(wèn)題三：第三段先說(shuō)英雄偉大，再說(shuō)自己渺小，那么“月明星 稀”，烏鵲南飛”一句對(duì)突出曹操“一世之雄”有何作用?這段如何通 過(guò)對(duì)比寫(xiě)出人生短暫?)

　　生：“月明星稀”的詩(shī)是由眼前的明月聯(lián)想而起的，由身邊的赤壁又聯(lián)想 到曹操橫槊賦詩(shī)和赤壁之戰(zhàn)的情景。

　　師： 寫(xiě)曹操的重點(diǎn)在哪里?