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    屆安徽省高考三模語文試卷

    時間:2021-08-10 10:55:23 高三 我要投稿

    2017屆安徽省高考三模語文試卷

      【2017屆安徽省高考三模語文試卷】

      第Ⅰ卷 閱讀題(70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

    2017屆安徽省高考三模語文試卷

      (一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。

      我國古代歷史上生活著一類特殊群體,他們不以官職論高低,不以財富論成敗,進(jìn)可拜將封相,退則遨游山野,功成不倨,恃才不傲,平生致力于修身養(yǎng)性,治國安邦,這就是“士”。士文化是傳統(tǒng)文化的升華和瑰寶,其立身之道是中華民族的精神食糧,其結(jié)晶則是具有高度凝聚力的民族精神。

      古代的“士”是指介于大夫與庶民之間的階層。用今天的話來講,就是處于“官”與農(nóng)工商“小百姓”之間的“各界人士”,尤指古代的讀書人。士的社會特征就是不當(dāng)官,不掌權(quán)。一旦當(dāng)官就叫“步入仕途”或“入仕”。按這個特征來界定,如今仍然存在著“士”這個階層。教授、專家、學(xué)者、作家、記者;衛(wèi)生界、教育界、科技界、文藝界、商界及其他各型的知識分子,凡“學(xué)而不仕者”,皆屬士的范疇。傳統(tǒng)的士講風(fēng)骨,重操守。盡管他們經(jīng)濟(jì)上處于附庸地位,卻極自尊,重義輕利。士尊崇的是“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的大丈夫;他們向往立功、立德、立言而作不朽之人;他們以國為家,倡導(dǎo)“天下為公”;他們能“殺身成仁,舍生取義”。“腰無半文,心憂天下”是他們的寫照。指點江山、著書立說、“志在天下”是他們的社會屬性。士的社會特征及屬性,決定了他們創(chuàng)造及發(fā)展的文化內(nèi)容,由人及家,由家而國,由“小術(shù)”至“大道”,無一不與國家民族有關(guān)。

      當(dāng)?shù)勒邔κ康膽B(tài)度大多優(yōu)禮有加,故“禮賢下士”之古風(fēng)作為美談。這種文化土壤栽培出的中國讀書人,歷來將讀書與國家的命運聯(lián)系在一起。關(guān)心國事成了中國知識分子特有的優(yōu)良傳統(tǒng),這是其他各國沒有的社會及文化現(xiàn)象。

      中國的士人之“氣”,由于恪守的原則太多,往往有幾分執(zhí)著的“呆氣”。故士人雖有可敬可愛之處,卻往往被視為迂腐的“書呆子”。盡管如此,士仍有著不可小視的社會能量。由于他們居于承上啟下的社會地位,又無權(quán)以謀私,加之有一定的文化積累,故往往能以較客觀的眼光來洞察社會。有時甚至有“一言九鼎”、“一言興邦”的社會效應(yīng)。

      中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,并不是單一的儒家文化,而是融會了諸子學(xué)說的“士文化”。士文化的本質(zhì),于人講立身,于國論治道。這種文化盡管萌生于封建時代,但它并不是封建文化,而是飽含善良文化基因、剛?cè)岵?jì)、博大精深和充滿了人性和理性的智慧型民族文化。孔子的“民不患寡而患不均”,是均貧富、縮小差距的最早立論。而士文化所憧憬的“大同”社會就是中國古版的“共產(chǎn)主義”。令西方不理解的是,中國的社會主義為什么不但不崩潰,反而如日中天?中華民族的文化基因可提供歷史的答案。

      中國的士文化作為一種社會現(xiàn)象與文化景觀,在中國的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了無可替代的巨作用。否則,中華民族數(shù)千年的歷史是無法解釋的。中國革命之所以取得成功,法寶之一就是團(tuán)結(jié)黨外的仁人志士。仁人志士的共同標(biāo)準(zhǔn)就是愛國。盡管大一統(tǒng)的封建社會一開始就對士及士文化有過“焚書坑儒”滅絕性的剿殺,更有長達(dá)1300多年制度性地長期禁錮與扼殺,但士人及士文化中以國為家的浩蕩之氣卻與世長存,雄風(fēng)不衰,并成為中華民族特有的“國魂”。

      (節(jié)選自《中國的“士”與“士文化”》)

      1.下列關(guān)于原文第一、二段內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分) ( )

      A.士作為中國古代歷史上的一類特殊群體,他們不以官職論高低,也不以財富作為成敗的評價標(biāo)準(zhǔn),不倨不傲,平生致力于修身養(yǎng)性,治國安邦。

      B.第一段概述了“士”這類特殊群體的特點,引出“士文化”這一概念,并對這一概念的內(nèi)涵特點、意義作用從傳統(tǒng)、個人、國家三個角度簡述與評價。

      C.第二段交代了古代的“士”介于大夫與庶民之間,群類似今天諸如衛(wèi)生界、教育界、科技界、文藝界、商界及其他各型“學(xué)而不仕”的知識分子,范圍極廣。

      D.傳統(tǒng)的士雖然不當(dāng)官,不掌權(quán),經(jīng)濟(jì)上也處于附庸地位,但極自尊,講風(fēng)骨,重義輕利,重操守,心憂天下,志在天下,把個人與國家聯(lián)系一起。

      2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分) ( )

      A.中國的士人講究由人及家,由家而國,由“小術(shù)”至“大道”,故當(dāng)權(quán)者對士的態(tài)度往往也是優(yōu)禮有加,“禮賢下士”之風(fēng)也會成為歷史美談。

      B.中國的士人無權(quán)無勢,甚至由于恪守的原則太多而被視為迂腐的“書呆子”,但仍有著不可小視的社會能量,甚至能“一言九鼎”、“一言興邦”。

      C.中國的士文化對個人講究立身,對國家強調(diào)濟(jì)天下、治天下,這種博大精深的文化飽含善良文化基因和充滿人性和理性,具有剛?cè)岵?jì)的智慧。

      D.中國的士文化作為一種社會現(xiàn)象與文化景觀,在中國的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了無可替代的作用,也是當(dāng)今中國的社會主義蓬勃發(fā)展的重要文化基因。

      3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3分) ( )

      A.“不吃嗟來之食”“不為五斗米折腰”等品質(zhì)和“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”“殺身成仁,舍生取義”等都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)士人的操守。

      B.中國的士人社會地位、社會屬性、優(yōu)良操守及個人學(xué)識,使得他們在輔佐當(dāng)權(quán)者的時候,能夠以較客觀的眼光來洞察社會,并提出較科學(xué)合理的建議。

      C.中國士文化盡管萌生于封建時代,但并不是封建文化,而是智慧型民族文化。它以儒家文化為主體,融會了諸子學(xué)說,憧憬“大同”,具有愛國色彩。

      D.大一統(tǒng)的封建社會的當(dāng)權(quán)者對士人的態(tài)度是矛盾的,既利用又警惕,正是因為當(dāng)權(quán)者的長期禁錮與扼殺,士文化的生命力才更加旺盛,并與世長存。

      (二)文學(xué)類文本閱讀(14分)

      閱讀下面的文字,完成4-6題。

      美麗鄉(xiāng)村

      蘆芙葒

      那天早上,他剛進(jìn)辦公室,電視臺的總導(dǎo)演就找到他。說,電視臺準(zhǔn)備拍一部關(guān)于鄉(xiāng)村記憶的紀(jì)錄片。地點選在你老家的那個村子,你得給我們幫幫忙。

      他的老家距縣城有七十多里,是一個三面環(huán)山一面傍水的小山村。村子里的房子、門樓、院墻以及雞舍、豬圈、牛欄清一色都是用青石板砌成。雖然沒有街道,但戶連戶、舍連舍勾連成一片,錯落有致,看起來特別美。他雖然離開村子多年,每年總會回去轉(zhuǎn)上幾次。這些年,他在城里蓋起了一棟棟大樓,心里卻總是割舍不了那些石板房。那里每個角落都有他美好的記憶。

      一聽說在他老家拍電視片,他一下子就來了興趣。

      總導(dǎo)演說,是這樣的,我們已到你老家那個村子踩過幾次景了,一切都滿意,唯一缺的就是人了。

      缺人?他有些不明白。

      是的。你的老家你知道。這幾年村子里的人外出的外出,搬走的搬走。那天我們?nèi)ゴ遄永锊染皶r才發(fā)現(xiàn),偌大的一個村子只有四五戶人家,而且都是老人。問題是,我們拍紀(jì)錄片,不能拍個空村子吧,那么好的景致,沒有人,拍出來又有什么意思呢?

      他明白了總導(dǎo)演的意思,可這比出錢的難度還大。

      別給我說難。我知道你的能耐,憑你在村里的威信,這事對你來說就不算個事。

      送走總導(dǎo)演,他就開始給村子里在外的人打電話。

      一開始,大家聽說要在老家的村子里拍電視,都興奮得不得了。其實,每個人的心里還都裝著那個村子?梢徽f到具體的事情上,問題就來了,有的說生意忙走不開,有的說小孩要上學(xué)得照看,推三擋四找各種理由。

      盡管難度大,最終他還是做通了全村人的工作。事情總算定了下來。竟然還有一個意外之喜。村子里一戶準(zhǔn)備給孩子結(jié)婚的人家,也被他說動,決定將婚禮搬回村子里辦。

      在攝制組開拍的前兩天,他和村里的人相約著,拖家?guī)Э诘鼗氐搅舜遄永铩?/p>

      那時孩子們剛好放寒假。為了還原生活,他還特意買來了紅辣椒、玉米棒子,將它們穿起來,掛在各家各戶的山墻上。石板墻紅辣椒,一下子將所有人的記憶拉回到過去的歲月。

      生活其實是不用導(dǎo)演的。大人們平時難得有這樣的機(jī)會聚在一起,火塘里生起火,圍在一起,就有說不完的話。小孩子們?nèi)齻一群五個一伙,像自由的小鳥一樣,在村子里追來跑去。偶爾響起一聲兩聲狗叫,村子就一下子活起來了。

      電視開拍的第二天,那戶給孩子結(jié)婚的人家,門上貼上紅紅的對聯(lián),場院里擺起了酒席,全村的人都來喝喜酒。主家還請來響器班子,吹吹打打地?zé)狒[了起來。大家?guī)缀醵纪伺碾娨暤氖隆?/p>

      電視片拍得是異常順利。殺青那天,總導(dǎo)演握著他的'手說,多么好的鄉(xiāng)村生活呀。唯一遺憾的是,沒有下雪,要是下一場雪,孩子們再在村子里打雪仗,堆上雪人就更有意思了。

      送走攝制組的那天晚上,他讓老婆將炕燒熱,美美地睡了一覺,這些年他在外打拼還真的沒有好好睡過一次安穩(wěn)覺。“老婆、孩子、熱炕頭”的日子真是好呀。

      早上起床,他一打開門,外面竟然下起了雪。轉(zhuǎn)過墻角,他卻發(fā)現(xiàn),村子里好多人正將他們帶回來的行李往公路上搬。那里停著他們開回來的車。有些手腳麻利的,已經(jīng)將車發(fā)動了起來。

      怎么就不能在村子里過一個年呢?他回過頭往村子看去,此時,整個村莊一下子又安靜了下來。雪越下越大,那紛紛揚揚的大雪似乎要將整個村子掩埋掉。

      (選自2016年第23期《小小說選刊》)

      4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ( )

      A.第二自然段文字屬于倒敘,既交代“他”老家的地理位置和村子的概貌,又呼應(yīng)標(biāo)題與開頭,自然引出下文的故事。

      B.“他”和村民聽說電視臺要到自己家鄉(xiāng)拍攝一部關(guān)于鄉(xiāng)村記憶的紀(jì)錄片,都很興奮,相約著拖家?guī)Э诘鼗氐酱遄印?/p>

      C.“他”家鄉(xiāng)村民的藝術(shù)素質(zhì)都較高,不要導(dǎo)演的任何指導(dǎo)就使得電視片拍得異常順利,贏得總導(dǎo)演的嘖嘖稱贊。

      D.作品有意模糊美麗鄉(xiāng)村的具體特點,淡化講故事的技巧,模糊人物身份、肖像和姓名,旨在突出故事的典型性。

      5.小說三處寫到“雪”(見文中畫線句),各自有何用意?請簡要分析。(5分)

      6.“美麗鄉(xiāng)村”的村民為何“不能在村里過一個年”?這一現(xiàn)象引起了你怎樣的思考?請結(jié)合小說內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?6分)

      (三)實用類文本閱讀(12分)

      閱讀下面的文字,完成7-9題。

      宗璞:且將禿筆長相守

      李 冰

      何謂“南東西北”?宗璞四卷本《野葫蘆引》系列長篇小說《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》是也。宗璞本名馮鐘璞。出身書香門第,其父馮友蘭是眾所周知的大哲學(xué)家。宗璞上世紀(jì)50年代畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,60年代后長期在外國文學(xué)研究所工作,中外文化的滋養(yǎng)使得她“腹有詩書氣自華”。宗璞的作品有小說和散文,還有童話和譯著。她算不得“多產(chǎn)作家”,卻是“多獎作家”,曾獲茅盾文學(xué)獎、全國優(yōu)秀中篇小說獎、全國優(yōu)秀短篇小說獎、全國優(yōu)秀散文(集)獎等。

      宗璞住在北京大學(xué)燕南園57號馮友蘭先生的老屋內(nèi)。這是一座青磚黛瓦的小院,號“三松堂”。如今,房舍雖舊,仍能看出當(dāng)年的格局:院中三棵松,室內(nèi)萬卷書。宗璞生活在我國高級知識分子群中,接觸了眾多的文化名家、巨匠,因此,知識精英是她創(chuàng)作的獨特對象?箲(zhàn)時期,她隨父南遷昆明,在西南聯(lián)大度過八年。這便是反映中國知識界抗日系列長篇小說《野葫蘆引》的豐厚生活基礎(chǔ)。她在書中生動塑造了一批憂國憂民的知識分子形象,深刻細(xì)膩刻畫了他們的人格操守和情感世界。

      說起創(chuàng)作,宗璞著實不易。寫《東藏記》時,她已病痛在身,寫了七年,與疾患抗?fàn)幜似吣。她曾有感而發(fā),作了一首散曲:“人道是錦心繡口,怎知我從來病骨難承受。兵戈沸處同國憂。覆雨翻云,不甘低首,托破缽隨緣走。悠悠!造幾座海市蜃樓,飲幾杯糊涂酒。癡心腸要在葫蘆里裝宇宙,只且將一支禿筆長相守。”這亦正亦諧的散曲正是她心境的寫照,反映了作家的生命價值、靈魂皈依和堅強意志。

      一天,宗璞住院了,她穿著病號服倚在床頭,因高血壓臉色潮紅。她忙著趕寫《北歸記》,累著了,血壓高,頭暈。朋友勸她不要太拼了。她說:“放不下,小說里的故事和人物在腦海里翻騰,揮之不去,不寫完睡不著覺。”

      去年春夏時分,宗璞突然腦出血,這次病得危急,在重癥監(jiān)護(hù)室里熬了兩周,又住了三個月院。當(dāng)時,宗璞曾悲觀地認(rèn)為自己無法再繼續(xù)寫作了?墒钱(dāng)身體稍有好轉(zhuǎn),她又重操舊業(yè),開始像蝸牛一樣緩緩地爬在格子里,恢復(fù)了每天早晨的寫作。寫一會兒歇一會兒,頭暈就去吸氧。有人問她,抱病苦耕的動力何來?她回答:我有責(zé)任把那個時代的知識分子所想、所為記錄下來,呈現(xiàn)給現(xiàn)在的讀者。

      宗璞不止一次視網(wǎng)膜脫落,幾經(jīng)手術(shù)右眼保留了0.3的視力,左眼幾乎失明。她戲稱自己是“半盲人”,“用放大鏡也只能看清拳頭大的字,寫得很苦,進(jìn)度很慢”。她說:“現(xiàn)在每天只能寫一二百字。不是手寫,是口述,別人幫助記下來,然后念給我聽,我再修改。”也就是說《北歸記》的寫作全由宗璞口述,記錄后由助手反復(fù)念,她反復(fù)改,這樣一段一段、一章一章磨出來。她這是用生命在苦吟煉句啊,每天百余字在腹中推敲,用寫詩的功夫?qū)懶≌f。宗璞曾說過:“讀小說是件樂事,寫小說可是件苦差事。不過苦樂也難截然分開。”她還表示:“下輩子選擇職業(yè),我還要干這一行。”

      創(chuàng)作出傳世精品《鋼鐵是怎樣煉成的》的蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基和美國著名女作家海倫·凱勒都是從小就刻在我們心里的最受尊敬的人。中國作家群中也不乏這樣“身有疾、志彌堅”值得我們敬佩并為之驕傲的作家,宗璞是一個。

      (選自《人民日報》,有刪改)

      【相關(guān)鏈接】

     、僮阼痹f,她走上文學(xué)之路,得益于父親馮友蘭。馮老雖是哲學(xué)家,于文學(xué)卻頗有造詣,能寫舊詩,很有文采,常常對文藝有獨特見解。宗璞自小耳濡目染,受益匪淺!赌隙捎洝烦霭婧螅T老曾勉勵道:“百歲繼風(fēng)流,一脈文心傳三世;四卷寫滄桑,八年鴻雪記雙城。”

      (徐小斌《清靜淡泊的宗璞》)

     、谧阼币运(xì)密從容的敘述方式,建立起優(yōu)美溫婉的語言風(fēng)格。眾多的人物命運和世相心態(tài),在看似平淡的生活情境和細(xì)節(jié)中緩緩展開,伏有大氣磅礴的布局。宗璞筆下的戰(zhàn)爭沒有刀光劍影,卻烙刻了深重的精神創(chuàng)痕,并具有一種柔性的書卷氣息。讀《東藏記》和《紫藤蘿瀑布》這樣雋永而精致的作品,真是受益又享受。

      (百度百科)

      7.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不符合原文意思的一項是( )(3分)

      A.宗璞生活在我國高級知識分子群中,接觸了眾多的文化名人,因此她創(chuàng)作的主要對象是憂國憂民的知識分子,其作品也具有一種柔性的書卷氣息。

      B.“……癡心腸要在葫蘆里裝宇宙,只且將一支禿筆長相守。”這支散曲亦莊亦諧,真實反映了宗璞憂懷天下,鐘情寫作的思想追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

      C.為了創(chuàng)作《北歸記》,宗璞與疾患抗?fàn)幜似吣辏⒁虼艘l(fā)了腦溢血,成了“半盲人”,不得已由宗璞口述,助手記錄,然后反復(fù)修改而成。

      D.宗璞以其細(xì)密從容的敘述方式,創(chuàng)作了一系列雋永而精致的文學(xué)作品,逐漸形成了優(yōu)雅蘊藉,優(yōu)美溫婉的語言風(fēng)格,有一種難以言表的文趣。

      8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検? )(4分)

      A.宗璞走上文學(xué)之路,完全得益于父親馮友蘭。她自小耳濡目染,受益匪淺,加之馮老頗有文學(xué)造詣,又十分關(guān)心她的創(chuàng)作。

      B.宗璞之所以“腹有詩書氣自華”,既因為她出身書香門第,還與她的教育及工作經(jīng)歷有關(guān),兩者使她有了中外文化的厚重。

      C.宗璞抱病苦耕,用生命苦吟煉句,用寫詩的功夫?qū)懶≌f!兑昂J引》全由她口述,由助手記錄后反復(fù)念給她推敲、修改。

      D.宗璞隨父在西南聯(lián)大度過了八年,這為她后來創(chuàng)作反映中國知識界抗日長篇小說《南渡記》《東藏記》等奠定了豐厚的生活基礎(chǔ)。

      E.創(chuàng)作中必定會遇到疾患病痛、政治國難、甚至社會動蕩與戰(zhàn)爭沖突,這就需要作家具有建議不摧的意志和憂國憂民的情懷。

      9.宗璞為何能成為“多獎作家”?請根據(jù)作品內(nèi)容加以概括分析。(5分)

      二、古代詩文閱讀(35分)

      (一)文言文閱讀(19分)

      閱讀下面的文言文,完成10-13題。

      胡廣,字廣大,吉水人。父子祺,字壽昌,以字行。陳友諒陷吉安,太祖遣兵復(fù)之,將殺脅從者千余人。子祺走謁帥,力言不可,得免。洪武三年,以文學(xué)選為御史,上書請都關(guān)中。帝稱善,遣太子巡視陜西。后以太子薨,不果。子祺出為廣西按察僉事,改知彭州。所至平冤獄,毀淫祀,修廢堰,民甚德之。遷延平知府,卒于任。廣,其次子也。建文二年,廷試。時方討燕,廣對策有“親籓陸梁,人心搖動”語,帝親擢廣第一,賜名靖,授翰林修撰。

      成祖即位,廣偕解縉迎附。擢侍講,改侍讀,復(fù)名廣。遷右春坊右庶子。永樂五年,進(jìn)翰林學(xué)士,兼左春坊大學(xué)士。帝北征,與楊榮、金幼孜從。數(shù)召對帳殿,或至夜分。過山川厄塞,立馬議論,行或稍后,輒遣騎四出求索。嘗失道,脫衣乘驏馬渡河,水沒馬及腰以上,帝顧勞良苦。廣善書,每勒石,皆命書之。十二年再北征,皇長孫從,命廣與榮、幼孜軍中講經(jīng)史。十四年進(jìn)文淵閣大學(xué)士,兼職如故。帝征烏思藏僧作法會,為高帝、高后薦福,言見諸祥異。廣乃獻(xiàn)《圣孝瑞應(yīng)頌》,帝綴為佛曲,令宮中歌舞之。禮部郎中周訥請封禪,廣言其不可,遂不許。廣性縝密。帝前所言及所治職務(wù),出未嘗告人。時人以方漢胡廣。然頗能持大體。奔母喪還朝,帝問百姓安否。對曰:“安,但郡縣窮治建文時奸黨,株及支親,為民厲。”帝納其言。十六年五月卒,年四十九。贈禮部尚書,謚文穆。文臣得謚,自廣始。喪還,過南京,太子為致祭。仁宗立,加贈廣少師。

      (節(jié)選自《明史·胡廣傳》)

      10.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

      A.子祺走謁帥 謁:阻止

      B.后以太子薨,不果 果:有結(jié)果

      C.十二年再北征 再:第二次

      D.廣言其不可,遂不許 許:允許

      11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

      A.古人名字的名和字有區(qū)別,名主要用于自稱,字有尊重之意,文中的“以字行”是指稱呼某人時,以字代名。

      B.古人對“死”的諱稱很多,因封建社會等級森嚴(yán),因此天子死叫“崩”諸侯王死叫“薨”,士大夫死叫“卒”。

      C.“對策”,又叫“策試”,明代科舉考試中采用的一種考試形式,應(yīng)考的人在會試中對答皇帝有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)的策問。

      D.“文穆”是謚號,表達(dá)了朝廷對胡廣一生作為的肯定,而“少師”是一種官職,這是朝廷在胡廣死后對其的追贈。

      12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

      A.胡廣多有進(jìn)諫,深受器重。他與楊榮、金幼孜追隨皇帝北征,多次與皇帝商討議論,有時他走的稍后,皇上常遣騎兵四出尋找。

      B.胡廣擅長書法,精通經(jīng)史。每有刻碑的事,皇上都命他書寫,皇長孫追隨皇帝北征時,胡廣在軍中給皇長孫講解經(jīng)史。

      C.胡廣為人謹(jǐn)慎,做事周密。他在皇上面前所說的話以及他所處理的朝廷事務(wù),出宮后從不告訴他人,被比作漢代的胡廣。

      D.胡廣關(guān)心百姓,堅持原則。做地方官時,斷平冤案,修水利;奔完喪后,面對皇帝的詢問,他如實回答地方官的作為。

      13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

      (1)所至平冤獄,毀淫祀,修廢堰,民甚德之。遷延平知府,卒于任。

      (2)對曰:“安,但郡縣窮治建文時奸黨,株及支親,為民厲。”

      (二)古代詩歌閱讀(11分)

      閱讀下面這首詩詞,完成14-15題。

      望江南·超然臺作

      蘇軾

      春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。

      寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。

      【注釋】①宋神宗熙寧七年秋,蘇軾由杭州移守密州(今山東諸城)。次年八月,他命人修葺城北舊臺,并由其弟蘇轍題名曰“超然臺”。故國,這里指四川眉山。②寒食:即寒食節(jié),在清明節(jié)前一或二日。

      14.下列對本詞的理解和鑒賞,不正確的兩項是( ) (5分)

      A.上闋首句即點明了當(dāng)時的季節(jié)特征,以比喻與擬人的修辭手法,生動地狀寫出柳枝隨風(fēng)輕拂、婀娜動人的姿態(tài)。

      B.“半壕春水一城花”“煙雨暗千家”表現(xiàn)了密州城的滿城春色,作者善于抓住景物特征,色彩對比,明暗相襯。

      C.“試上”二字直接點明作者登臺望遠(yuǎn)的場景,其中“試”字含蓄地透露作者暫得清閑的愉悅心境,引起下闋的抒情。

      D.全詞意境清麗,上闋重在寫景,下闋重在抒情,情由景發(fā),情景交融;語言質(zhì)樸無華,但見其婉約之風(fēng)。

      E.詞中斜柳、樓臺、春水、春花、煙雨的暮春景象和燒新火、試新茶的細(xì)節(jié),都圍繞著“超然”二字展開。

      15.作者酒醒后為何咨嗟?全詞抒發(fā)了作者什么樣的感情?(6分)

      (三)名篇名句默寫(5分)

      16.補寫出下列句子中的空缺部分(5分)

      (1)范仲淹說“不以物喜,不以己悲”,其實這種寵辱不驚的心態(tài),類似莊子在《逍遙游》中的“ , ”。

      (2)劉禹錫《陋室銘》中寫居室主人擺脫繁雜公務(wù)并暗寓欣喜之情的一句是“ ”。

      (3)《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強盛的局面,孫權(quán)那個英雄、風(fēng)流余韻,那經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨,一去不返了,只留下京口供后人欣賞憑吊的句子是“ , ”。

      第Ⅱ卷 表達(dá)題(共80分)

      三、語言文字運用(20分)

      17.下列各句中加點成語的使用,不正確的兩項是( )( )(4分)

      A.早在新中國成立之初,現(xiàn)實和文藝領(lǐng)域就涌現(xiàn)出大量英雄人物:鐵人王進(jìn)喜、好黨員雷鋒、《林海雪原》里的楊子榮……數(shù)不勝數(shù)的英雄為國人所熟悉。

      B.從《哈利·波特》系列到《納尼亞傳奇》系列,再到《魔戒》三部曲,好萊塢魔幻電影以行云流水的想象力和強大的電腦特技支撐,影響著世界魔幻電影創(chuàng)作的發(fā)展走向。

      C.2017年的文化金融將呈現(xiàn)“馬太效應(yīng)”,那些不會運用金融工具的文化企業(yè),難以駕馭資金本,而在資本市場長袖善舞的文化企業(yè)將越來越好。

      D.此次教材修訂要求全面體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用,強調(diào)中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場,凸顯中華民族不畏強暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神。

      E.從久負(fù)盛名的梅花山,到古樸厚重的雞鳴寺,再到有美麗傳說的莫愁湖,每年來南京賞花旅游的各地朋友不絕如縷。

      18.下列各句中沒有語病的一句是( )(3分)

      A.擁有歷史文物資源是一座城市的幸運,可文物遺址保護(hù)區(qū)不斷讓步于經(jīng)濟(jì)開發(fā),說明管理者對于歷史文物的珍視程度,還未與歷史文物資源的價值相匹配。

      B.因為歷史文化名人其所處的歷史環(huán)境,或者其較高的專業(yè)成就,對大眾有陌生感,所以大眾對歷史文化名人形成一定的知識壁壘也是很正常的。

      C.新年前后,觀眾朋友們對正在全國各大影院上映的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》、《薩利機(jī)長》等好萊塢影片的好評如潮,也引發(fā)了國人對于英雄與信念的爭論。

      D.中國提出亞太地區(qū)安全構(gòu)架理念,不是要推到現(xiàn)有的安全機(jī)制框架,而是對現(xiàn)有亞太安全機(jī)制進(jìn)行調(diào)整、完善,補充基于雙邊同盟的亞太安全理念的局限和不足。

      19.填入下列空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

      眾所周知,這項學(xué)術(shù)活動被稱為環(huán)境史研究。它 ① 在美國史學(xué)界得到了良好的發(fā)展, ② 在世界各地的學(xué)術(shù)研究中呈現(xiàn)出興盛的局面, ③ 在國際學(xué)術(shù)界,以環(huán)境史為主題的學(xué)術(shù)討論會遍地開花,以環(huán)境史為名稱的學(xué)術(shù)組織層出不窮。 ④ 隨著環(huán)境史研究的興起和發(fā)展, ⑤ 這一歷史學(xué)新領(lǐng)域到底為學(xué)界和社會作出了怎樣的貢獻(xiàn), ⑥ 成為國際學(xué)術(shù)界著力探討的一個重要問題。

      ① ② ③ ④ ⑤ ⑥

      A 不但 還 / 所以 繼而也

      B 不僅 而且 以至 而 / 也

      C 不是 而是 以至 / 因此還

      D 不但 而且 甚至 所以 并且 /

      20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(5分)

      在動物學(xué)上, ① ,諸如黑葉猴、眼鏡猴、金絲猴等。事實上,對于一些普通民眾而言, ② ,但他們對猴并不陌生,因為生活中并不乏猴的影像:生肖中有猴,游戲中有猴……考察中國文化中的猴,更多的不是出現(xiàn)在廟堂之上, ③ 。正是依托其動物的本色,再借助民間社會這一廣闊的舞臺,猴完成了一只文化靈物的精彩表演。

      21.閱讀下面的材料,按要求回答問題。(5分)

      連日來,某市氣象局多次發(fā)布暴雪預(yù)警,但事實上雪是下了,卻未見暴雪。為此,該氣象局通過官方微博向市民發(fā)布道歉信(見下文)。有人認(rèn)為其用語充滿調(diào)侃的味道,有失嚴(yán)肅,請用規(guī)范、嚴(yán)肅的語言改寫這則微博的正文(落款不必重寫)。要求:不改變原文的意思,語言表達(dá)簡明、連貫、得體,不超過60字。

      11月20日,中央氣象臺發(fā)布暴雪藍(lán)色預(yù)警,預(yù)計20日20時至21日20時,北京等地部分地區(qū)有大雪,其中,北京西北部和東部、天津北部、河北西北部和東北部等地的局部地區(qū)有暴雪(10~12毫米)。

      原約定于今天來的暴雪,因半路氣溫過于熱情,把“白茫茫”變成了“濕漉漉”。這場雪如果下大了肯定不小,如果下小了也肯定不會大,請市民原諒!老天爺不容易,氣象臺就更難了!具體情況氣象臺會在雪下完后向市民匯報。氣象臺溫馨提醒:今天如果不下雪,明天不下雪的話,這兩天就沒有雪了。氣象臺鄭重勸告美女們最近幾天不要穿裙子,容易被撩,雪是好雪,但風(fēng)不正經(jīng)!

      市氣象局

      2016年11月20日

      四、寫作(60分)

      22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      近日,清華大學(xué)出臺新規(guī),從2017級本科新生開始,游泳將與其畢業(yè)綁定。新生在四年中須通過游泳測試,然后才能畢業(yè)。或許,正是年初水木清華荷塘的溺亡事件,堅定了校方消滅“旱鴨子”的決心。生存教育是大學(xué)教育的一部分,游泳課不求所有人能在水中閑庭信步,只為強身健體、掌握生存技能。對此,有人贊賞,欲文明其精神,先野蠻其體魄,既然已能下水,何懼中流擊水浪遏飛舟?也有人不屑,這也能搞一刀切?不會游泳就不是人才了?還有人說,游泳培訓(xùn)班又要升溫了。

      對此你怎么看?請寫一篇文章闡述你的看法。

      要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      參考答案

      1.B(第一段第二句話并沒有對“士文化”的內(nèi)涵特點進(jìn)行簡述。“升華和瑰寶”“精神食糧”“民族精神”都是從意義作用的角度進(jìn)行評價。)

      2.B(“無勢”無中生有,也與后文內(nèi)容矛盾。)

      3.D(從最后一段“但士人及士文化中以國為家的浩蕩之氣卻與世長存……”可知,士文化的與世長存與“當(dāng)權(quán)者的長期禁錮與扼殺”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,不是因果關(guān)系,屬強加因果。)

      4.D(A.第二自然段文字應(yīng)為插敘。B.村民起初不大樂意舉家返鄉(xiāng),“有的說生意忙走不開,有的說小孩要上學(xué)得照看,推三擋四找各種理由”,最終是他“做通了全村人的工作”。C.曲解文意,原文是說“生活其實是不用導(dǎo)演的”,村民們按照各自本來的習(xí)慣生活,一切都很自然,無需人為地“導(dǎo)演”,并未說“村民的藝術(shù)素質(zhì)都較高”。)

      5.①第一處,雪景以及雪中孩子嬉鬧的場景,更能表現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的美好。②第二處,表現(xiàn)了人物內(nèi)心的驚喜和遺憾,推動故事發(fā)展,突出人們離鄉(xiāng)的迫切心情。③第三處,渲染氣氛,烘托人物失落與迷茫的心情,暗示作品主題。(答對一點給2分,答對兩點給4分,答對三點給5分。)

      6.示例:因為村民們不是要到外面做生意,就是已經(jīng)搬遷到城鎮(zhèn)居住,雖然對于依山傍水的美麗鄉(xiāng)村有著美好記憶和諸多不舍,但終究抵不住城市生活的誘惑。(2分)這便反映了一個問題,即現(xiàn)代社會中如何消除城鄉(xiāng)差別、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,如何實現(xiàn)“看得見青山綠水,留得住縷縷鄉(xiāng)愁”。(2分)另外,隨著改革開放的推進(jìn),人們的思想、習(xí)俗等也發(fā)生了潛移默化的變化,對于年俗文化的傳承也成了一個令國人尷尬而心痛的話題。重拾傳統(tǒng)文化,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,已經(jīng)迫在眉睫,值得大家深思。(2分)(大意如此,言之成理即可。)

      7.C(牽強附會,“與疾患抗?fàn)幜似吣辏⒁虼艘l(fā)了腦溢血,成了‘半盲人”’表述不準(zhǔn)確。文中說“在寫《東藏記》時,她已病痛在身,寫了七年,與疾患抗?fàn)幜似吣?rdquo;,但寫《北歸記》花了多少時間就沒有介紹;腦溢血、視網(wǎng)膜脫落,也不全是因為寫作《北歸記》。)

      8.B、D(A.“完全得益于父親馮友蘭”說法絕對。C.“《野葫蘆引》全由她口述”以偏概全,原文只是說“《北歸記》的寫作全由宗璞口述”。E.“創(chuàng)作中必定會遇到疾患病痛……”無中生有。)(答對一項2分,答對兩項4分)

      9.①對寫作事業(yè)的熱愛;②中外文化的滋養(yǎng);③豐厚的生活基礎(chǔ);④堅強的寫作意志;⑤認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐c作態(tài)度;⑥強烈的社會責(zé)任感。(每點1分,答出三點并聯(lián)系內(nèi)容分析即可。5分)

      10.A(謁:拜見)

      11.C(“會試”錯,應(yīng)是“殿試”。)

      12.D(“做地方官時,他平冤案,修水利”是他父親的行為。)

      13.(1)他所到之處平反冤獄,推毀歪門邪道的祠廟,修復(fù)毀壞的堤壩,百姓很感激他。后來他升任延平府知府,死于任上。(“平”“德”“遷”“卒”各1分,語句通順1分)

      (2)胡廣回答說:“安定,只是郡縣衙門追究建文時期的奸黨,株連到旁支的親屬,成為百姓的禍害。(“但”“窮治”“株”“厲”各1分,語句通順1分)

      14.A、C(A.沒有用比喻。C.“暫得清閑的愉悅心境”錯,應(yīng)是“思?xì)w而不得的憂愁”。)(答對一項給3分,答對兩項給5分)

      15.①因為寒食后,馬上就是清明節(jié),是為親人掃墓的日子,然而此刻他遠(yuǎn)在密州,無法回鄉(xiāng)祭祖,于是借酒消愁,酒醒后只得咨嗟。(2分)②感情:思鄉(xiāng)之情和超然達(dá)觀之情,(2分)詩人思?xì)w不得,姑且試煎新采的春茶,趁著人還未老,開懷暢飲,盡情吟詩。(2分)

      16.(1)且舉世譽之而不加勸 舉世非之而不加沮 (2)無案牘之勞形 (3)舞榭歌臺 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去

      17.B、E(A.數(shù)不勝數(shù):形容數(shù)量極多,很難計算。B.行云流水:形容文章自然不受約束,就像漂浮著的云和流動著的水一樣。不符合語境。C.長袖善舞:原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有財勢會耍手腕的人,善于鉆營,會走門路。D.中流砥柱:比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。E.不絕如縷:多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。使用對象錯誤,可用“絡(luò)繹不絕”。)(答對一項2分,答對兩項3分)

      18.A(B.主客體顛倒,在前一個“大眾”之后加“來說”。C.偷換主語,“引發(fā)……爭論”的應(yīng)是“影片”,在“也引發(fā)”之前加“這此影片”。D.搭配不當(dāng),“補充”改為“彌補”。)

      19.B(第二句有“美國史學(xué)界”和“在世界各地的學(xué)術(shù)研究中”,顯然①②兩處應(yīng)填遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,排除C項。③處是前面句子的再一次遞進(jìn),排除A項。B與I)項中,⑤句處不需要填關(guān)聯(lián)詞,因為“隨著……,這一歷史學(xué)新領(lǐng)域……”是一個單句,排除D項,所以選B。)

      20.①猴有很多種類(猴有很多類別)(1分) ②他們可能從未見過真正的猴(2分) ③而是存在于民間(2分)

      21.示例:預(yù)計今日有暴雪,但因氣溫偏高,雪并不大,還請市民見諒。但據(jù)預(yù)測,這兩天風(fēng)力約有五六級,請廣大市民注意出行保暖與安全。(保留原文關(guān)鍵信息,語言表達(dá)簡明、得體即可。5分)

      22.[參考立意]①生存教育,必須補上的一課;②健體,即使強迫我也點贊;③不能一刀切.應(yīng)該集中力量培養(yǎng)優(yōu)勢技能;④走出應(yīng)試教育的怪圈。

      參照高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。

      文言文參考譯文:

      胡廣,字光大,吉水人。父親胡子祺,名壽昌,以字行于世。陳友諒攻陷吉安時,太祖派兵將其收復(fù),打算殺死追隨陳友諒的士兵一千余人。胡子祺前往拜見主帥,極力勸說不能這樣做,這些人得以免死。洪武三年,胡子祺因為辭章修養(yǎng)被選為御史,上書請求定都關(guān)中。皇上贊賞說好,派太子巡視陜西,后因太子去世,此事沒有結(jié)果。胡子祺出任廣西按察僉事,后改任彭州知州。他所到之處平反冤獄,推毀歪門邪道的祠廟,修復(fù)毀壞的堤壩,百姓很感激他。后來他升任延平府知府,死于任上。胡廣是他的次子,建文二年廷試時,當(dāng)時正討伐燕王,胡廣在對策中有“親近這個像陸地上的強梁一樣的藩王,會使人心搖動”一語,皇上親自提他為第一名,賜名靖,授予他為翰林修撰。成祖即位,胡廣偕同解縉去迎接并歸附,被升為侍講,又改為侍讀,恢復(fù)原名廣,升為右春坊右庶子。永樂五年進(jìn)升為翰林學(xué)士,兼左春坊大學(xué)士;噬媳闭鲿r,他與楊榮、金幼孜從征。他多次被召到帳殿中回答問題,有時直到深夜。經(jīng)過山川險塞時,與皇上立馬議論,有時他走得稍后,皇上常遣騎兵四出尋找。有一次他迷了路,他脫掉衣服騎著沒如鞍的馬渡過河流,水淹沒了馬身以及胡廣的腰部以上,皇上十分關(guān)切地慰勞他。胡廣擅長書法,每有刻碑,皇上都命他書寫。永樂十二年,皇上再度北征,皇長孫也從征,命胡廣和楊榮、金幼孜在軍中給皇長孫講解經(jīng)史。永樂十四年,胡廣進(jìn)升文淵閣大學(xué)士,仍兼前職;噬险髡嬴B思藏僧人做法會,為高帝和高后求福,說見到他們所顯現(xiàn)的各種福佑和靈異。胡廣于是獻(xiàn)上《圣孝瑞應(yīng)頌》;噬辖o它譜上佛曲,令宮中歌唱和編舞。禮部郎中周訥請封禪,胡廣說不可,皇上便沒有批準(zhǔn)。胡廣性情謹(jǐn)慎周密,他在皇上面前所說的話以及他所處理的事務(wù),出宮后從不告訴他人。當(dāng)時人們把他比作漢代的胡廣。不過他頗能堅持原則。奔母喪回朝后,皇上問他百姓生活是否安定。胡廣回答說:“安定,但郡縣衙門追究建文時期的奸黨,株連到旁支的親屬,成為百姓的禍害。”皇上采納了他的意見。十六年五月胡廣去世,終年四十九歲。朝廷贈予他禮部尚書,謚號文穆。文臣獲得謚號從胡廣開始。遺體運回時,經(jīng)過南京,太子為他致祭。仁宗即位后,加贈胡廣為少師。


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