伶官傳序文言文翻譯
上學(xué)期間，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。為了幫助大家更好的理解文言文，下面是小編精心整理的伶官傳序文言文翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
伶官傳序
宋代：歐陽修
嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡， 而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益�！� 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！
譯文
唉!國(guó)家興盛與衰亡的命運(yùn)，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人說晉王將死的時(shí)候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國(guó)，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺憾；給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望�！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。
當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)�，多么雄壯啊。等到仇敵已�?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他倉皇向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對(duì)而視，不知回到哪里去。以至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處�！睉n慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。
因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)�；等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就自己?jiǎn)拭�，�?guó)家滅亡，被天下人譏笑。
人生中的禍患常常是從細(xì)微的事情中積淀下來的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困，難道只有寵愛伶人才會(huì)這樣嗎?
注釋
伶官：伶，戲子，或唱戲雜技演員，現(xiàn)代的娛樂人員。伶官：宮庭里供統(tǒng)治者娛樂表演的人物。可見封建朝代不思于民生，不思于進(jìn)取，奢華淫樂而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可見不居安思危之害！
理：道理。
豈：難道。
人事：指政治上的得失。
原：推究，推其根本，形容詞用作動(dòng)詞。
世言：世人說。
以：把。
立：即位。
其：語氣副詞，表示期望、命令的語氣，一定。
乃：你的。
廟：太廟，帝王祭祀祖先的宗廟。
從事：這里指負(fù)責(zé)具體事物的官員。
少牢：祭品，用一豬一羊。牢，祭祀用的牲畜。
錦囊：絲織的袋子。
前：在前。
負(fù)：背負(fù)。
及：等到。
凱：凱歌，打勝仗時(shí)所奏的曲子。
旋：歸，回。
方：正在。
系：捆綁。
組：絲編的繩索，這里泛指繩索。
函：匣子，名詞用作動(dòng)詞，指用匣子裝。
仇讎：“讎”與“仇”同義，仇敵。
一夫：一個(gè)人。
倉皇：急急忙忙的樣子。
及：等到。
斷發(fā)：把發(fā)髻割下扔在地上，表示甘愿掉腦袋。
抑：還是。
本：探求，考察。
書：《尚書》，儒家經(jīng)典著作。
興：使……興旺。
逸豫：安閑快樂。
跡：跡象。
舉：全，所有的。
莫：沒有人。
忽微：極細(xì)小的東西。
所溺：沉溺迷戀的人或事物。
拓展：《伶官傳序》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及其用法
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)
3、明白“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、文中的關(guān)健字、詞、句：
2、文章的議論思路。
自主模塊
1．關(guān)于“序”
序作為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或其編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。本節(jié)課要閱讀的《伶官傳序》是為《伶官傳》所作的序。
2．關(guān)于作者
歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)“文忠”，世稱歐陽文忠公，他被列為“唐宋八大家”之一，是北宋文壇領(lǐng)袖。
作為史學(xué)家，著有《新唐書》和《新五代史》，其中《新五代史》屬二十四史之一。
3．背景介紹
由于本文是借古諷今之作，需簡(jiǎn)要說明寫作的`歷史背景，應(yīng)從“五代”和“北宋”兩個(gè)角度把握。
五代，指唐宋之間的五個(gè)封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)代。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，被伶官所惑，伶官得以重權(quán)在握。當(dāng)叛亂四起時(shí)，擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵，莊宗親征敗北，眾叛親離，伶官郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。
100多年后，歐陽修就此事發(fā)表感慨，告誡北宋統(tǒng)治階級(jí)要以史為鑒。這是由于北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都靠納幣輸絹以求茍安。
4．自讀課文，注意以下字詞的讀音：
伶官有的放矢盛以錦囊及仇讎已滅溺
5．整體感知課文。
6．名句填空
�。�1）《書》曰：，。
�。�2），，自然之理也。
�。�3），，豈獨(dú)伶人也哉！
合作探究模塊
一、學(xué)生朗讀，教師正音。學(xué)生自讀10分鐘，完成下列練習(xí)
1、重要字詞
原莊宗之所以得天下世言晉王之將終也
豈非人事哉乃其無忘乃父之志
方其系燕父子以組及凱旋而納之
抑本其成敗之跡
2、古今異義
則遣從事以一少牢告廟（古：今：）
至于誓天斷發(fā)（古：今：）
3、詞類活用
倉皇東出：
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身：
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：
函梁君臣之首：
4、特殊句式
方其系燕父子以組——
盛以錦囊——
告以成功——
身死國(guó)滅，為天下笑——
而智勇多困于所溺———
5、翻譯句子：
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身：
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：
二、思考與討論：
1。思考：找出本文的中心論點(diǎn)。
答：
2、思考：為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？怎樣過渡到分析中去的？
答：
3、思考：從論證角度上考慮，作者采取了什么論證方法？
4、思考：作者從莊宗得失天下的史實(shí)中得到了怎樣了結(jié)論？
5、歸納：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，顯得中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
6、思考：處于北宋中葉的歐陽修，為何要寫《伶官傳》并冠以短序？
三、課堂延伸：
你學(xué)了這篇課文以后，從莊宗這一史實(shí)和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)？寫一寫
小結(jié)：
古人說得好，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失�！睔v史的教訓(xùn)不能忘記，我們要謹(jǐn)記“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲�。�
當(dāng)堂檢測(cè)：
1、下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）
A、則遣從事以一少牢告廟從事：官名，這里指一般屬官。
B、豈非人事哉！人事：人的原因，主要指政治上的得失。
C、其意氣之盛，可謂壯哉！意氣：偏激的情緒
D、夫禍患常積于忽微忽微：微小的事
2、選出加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)（）
A、負(fù)而前驅(qū)B、一夫夜呼C、倉皇東出D、函梁君臣之首
3、下面對(duì)課文內(nèi)容的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）
A、傳說晉王李克用臨終前交給莊宗三支箭，目的是希望莊宗牢記遺命，為父報(bào)仇。
B、國(guó)家興盛與衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。
C、莊宗把父親交給的三支箭“藏之于袖”作戰(zhàn)用兵時(shí)又“以一少牢告廟”，表現(xiàn)出對(duì)父親遺命的恭謹(jǐn)態(tài)度。
D、作者認(rèn)為，禍患是一點(diǎn)一滴積累起來的，智用之人，會(huì)被自己溺愛的東西所害，這是一種普遍的歷史經(jīng)驗(yàn)。
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