雁蕩山文言文的翻譯
雁蕩山以山水奇秀聞名，素有“海上名山、寰中絕勝”之譽(yù)，下面內(nèi)容由小編為大家分享雁蕩山文言文的翻譯，一起來看看吧！
雁蕩山文言文的翻譯
雁蕩山原文一：
溫州雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者。祥符中，因造玉清宮，伐山取材，方有人見之，此時尚未有名。按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。唐僧貫休為《諾矩羅贊》，有“雁蕩經(jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨蒙蒙”之句。此山南有芙容峰，峰下芙蓉驛，前瞰大海，然未知雁蕩、龍湫所在，后因伐木，始見此山。山頂有大池，相傳以為雁蕩；下有二潭水，以為龍湫。山頂有一個大湖，據(jù)說是叫雁蕩；山下有兩個水潭，把它叫做龍湫。又有經(jīng)行峽、宴坐峰，皆后人以貫休詩名之也。謝靈運(yùn)為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆遍，獨(dú)不言此山，蓋當(dāng)時未有雁蕩之名。
譯文：
溫州雁蕩山（是）天下奇特、秀麗（的一座山），但是自古以來的地圖地理資料（對雁蕩山）都不曾有記載。（宋代）祥符年間，因?yàn)橐ㄔ煊袂鍖m，開山砍伐木材，才有人發(fā)現(xiàn)這座山，這時還沒有山名。根據(jù)西域書記載，羅漢（名叫）諾矩羅的，住在中國東南大海邊的雁蕩山芙蓉峰的龍湫。唐朝和尚貫休寫《諾矩羅贊》，有“雁蕩經(jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨蒙蒙”的詩句。這（座）山南有芙蓉峰，峰下（有）芙蓉驛，向前（可以）俯視大海，但（當(dāng)時一般人）不知道雁蕩、龍湫所在的地方，后來（宋代）因?yàn)椴煞ツ静�，才開始見到這（座）山。山頂有（一個）大湖，傳說把它當(dāng)作雁蕩；（山）下有兩（個）水潭，就把它當(dāng)作（大、�。堜�。還有經(jīng)行峽、宴坐峰，都（是）后來人們根據(jù)貫休的詩句來命名的。（南唐詩人）謝靈運(yùn)任永嘉太守的時候，所有永嘉（一帶）的山水，幾乎都游歷遍了，唯獨(dú)沒有談到這（雁蕩）山。（這是）因?yàn)楫?dāng)時還沒有雁蕩山這個名稱。
雁蕩山原文二：
予觀雁蕩諸峰，皆峭拔險怪，上聳千尺，穹崖巨谷，不類他山，皆包在諸谷中，自嶺外望之，都無所見；至谷中則森然干霄。原其理，當(dāng)是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷之類，皆是水鑿之穴。自下望之則高巖峭壁，從上觀之適與地平，以至諸峰之頂，亦低于山頂之地面。世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳。今成皋、陜西大澗中，立土動及百尺，迥然聳立，亦雁蕩具體而微者，但此土彼石耳。既非挺出地上，則為深谷林莽所蔽，故古人未見，靈運(yùn)所不至，理不足怪也。
譯文：
我觀察雁蕩山許多山峰，都（是）陡峭、挺拔、險峻、怪異，向上聳立（約）千尺（高），高大的山崖和巨大的溝谷，不像其他的山。（雁蕩山許多山峰）都包容在（周圍的）一些山谷里面。從周圍山地外面遠(yuǎn)望這些山峰，什么也看不到；走到山谷里面，（才看到這些山峰）峭拔林立，直沖云霄。推究它（形成）的道理，應(yīng)當(dāng)是被山谷里的大水沖刷，沙土都沖走了，唯獨(dú)（剩下這些）巨大的巖石巍然挺立（在那里）。像大小龍湫、水簾、初月谷之類，（也）都（是）水流沖刷（而成）的洞穴。從下面望這些山峰，（是）高聳的巖石峭壁；從上面觀察，（山谷里的山峰峰頂卻又）恰好跟周圍山地一樣高，（甚至這）許多山峰的頂部還低于周圍山地的地平面。世界上溪谷里水流沖刷的地方，都有高聳直立的土層和底部凹陷像神龕的巖石，也（就是）這一類（情況）罷了，（它們和雁蕩山谷里的許多山峰的成因，原理是相同的。）現(xiàn)在的成皋、陜州以西的大溝谷里高聳直立的土層往往高達(dá)百尺，高高地聳立著，也（可算是）形體齊備而規(guī)模較小的雁蕩山的'許多山峰，只是這里是黃土的，那里是石質(zhì)的罷了。（雁蕩山許多山峰）既然不是挺立在平地之上，而是被深谷老林所掩蔽，所以古人沒有發(fā)現(xiàn)它，謝靈運(yùn)沒有到過（這里），從事理上說是不奇怪的。
擴(kuò)展資料
寫作背景：
《夢溪筆談》的創(chuàng)作背景及相關(guān)情況，作者沈括在《夢溪筆談·序》中有比較清楚的說明：1082年（宋元豐五年）后，作者政治上不得志，約1088年前后（元祐三年）住潤州，在那里修筑一座夢溪園（在今江蘇鎮(zhèn)江東）卜居，作者日常的生活較少外出，也較少與人來往，是謂“予退處林下，深居絕過從”。
《夢溪筆談》，現(xiàn)所能見到的最古版本是中國國家圖書館收藏的1305年（元大德九年）陳仁子?xùn)|山書院刻本。此本據(jù)南宋乾道本重刊（見本節(jié)插圖），尚可窺宋本舊貌，其開本很大，極為鋪陳，而版框很小，裝幀為當(dāng)時流行的蝴蝶裝，在元代刻本中獨(dú)具特色。
作者簡介：
沈括（1031～1095年），字存中，北宋科學(xué)家、政治家。杭州錢塘（今浙江杭州）人，嘉佑進(jìn)士。熙寧中參與王安石變法。
1072年（熙寧五年）提舉司天監(jiān)，上渾儀、浮漏、景表三議，并推薦衛(wèi)樸修《奉元?dú)v》。次年赴兩浙考察水利、差役。1075年（熙寧八年）使遼，斥其爭地要求。又圖其山川形勢、人情風(fēng)俗，為《使契丹圖抄》奏上。
沈括的《夢溪筆談》宋本祖刻本早已毋見。據(jù)流傳本考訂，可知《夢溪筆談》最初刻本為三十卷，內(nèi)容比今本要多，但都散佚。北宋有揚(yáng)州刻本，南宋孝宗乾道二年又曾重刻行世，惜宋刻本今皆不存。
元大德刊本的卷首有“東宮書府”、“文淵閣”兩方朱文方印，卷內(nèi)還鈐有“汪士鐘印”、“平陽汪氏藏書印”、“臣文琛印”、“甲子丙寅韓德均錢潤文夫婦兩度攜書避難記”等印。
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