精選三篇?jiǎng)?chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感
導(dǎo)語(yǔ)：我們不應(yīng)該畏懼這么多的付出，因?yàn)槌晒Φ南矏偸蔷薮蟮摹?下面是語(yǔ)文迷小編收集的創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感 ，祝您生活愉快
【篇一】創(chuàng)業(yè)書(shū)籍《發(fā)現(xiàn)你的天賦》讀后感
天分+熱情=天賦=資本=更多熱情
為了獲得更多熱情的生活，就需要天賦。
要發(fā)現(xiàn)自己的天賦，先要發(fā)現(xiàn)自己的天分，再加上更重要的熱情�？朔胂蠛驼鎸�(shí)的阻礙，選擇適合自己的部落，可以在發(fā)現(xiàn)天賦的路上更順暢。
而且，書(shū)中觀點(diǎn)認(rèn)為，天賦是獲得幸福的重要因素。
一、天分
是與生俱來(lái)的自然原始的潛力，在實(shí)踐中不斷砥礪鍛煉為天賦。對(duì)你有天分的事情，更容易做好。
通過(guò)GATB測(cè)試，主觀判定自己的天分包括：一般學(xué)習(xí)能力、數(shù)理能力、空間判斷能力、形狀直覺(jué);手指靈活度、手腕靈活度一般;語(yǔ)言能力、書(shū)寫(xiě)直覺(jué)、運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)度比較差。
通過(guò)VARK模型，主觀判定自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格為視覺(jué)型，擅長(zhǎng)看圖表、做圖形的設(shè)計(jì)與信息整理。聽(tīng)講座的學(xué)習(xí)方式，及閱讀都比較差(需要閱讀強(qiáng)的伙伴或老師指導(dǎo)，對(duì)于本書(shū)的理解，我可能都有偏差)。
以前我主觀的認(rèn)為，能夠看出細(xì)節(jié)的差別是每個(gè)人理所當(dāng)然的事，或者只要通過(guò)學(xué)習(xí)，每個(gè)人都一樣，原來(lái)每個(gè)人不一樣，這就是我與別人不同的地方，屬于我的天分。
以上是關(guān)于天分的已知部分，而天分的未知部分，則需要盡可能的創(chuàng)造各種新體驗(yàn)來(lái)發(fā)掘。
什么不是自己的天分呢?
天分影響天賦的發(fā)現(xiàn)，如果按照正確的學(xué)習(xí)方式，相對(duì)于自己的其他天分，還是不怎么擅長(zhǎng)的話(huà)，就不能算是自己的天分了。
二、熱情
天分很重要 ，但是熱情更重要
什么是熱情?
熱情是愛(ài)的一種表現(xiàn)形式，在古希臘文中，有4個(gè)詞能表達(dá)愛(ài)：“agape”表達(dá)的是對(duì)一般人的友好以及對(duì)我們所尊重的人的友好，在英文里，與之相近的詞是“charity”(仁慈)，本意是對(duì)他人無(wú)私的愛(ài);“eros”是浪漫之愛(ài)和他人所散發(fā)出的性吸引力;“storge”指的是父母與子女之間的自然之愛(ài)，以及我們和自己所珍愛(ài)的人之間的愛(ài)，包括一些好朋友之間的愛(ài);“philia”是對(duì)他人的友誼與忠誠(chéng)，以及某些事物對(duì)我們的自然吸引力。“philia”這種愛(ài)還是最接近我們對(duì)烹飪、考古、運(yùn)動(dòng)等事物的喜愛(ài)之情，只有它能激發(fā)我們的熱情和能量。可見(jiàn)，關(guān)鍵詞是“能量”。所有生命都有能量：沒(méi)有能量就沒(méi)有生命，熱情就是積極的心靈能量的威力。
熱情是能提升精神的活動(dòng)。如果你做的事情是自己喜歡的，那么一天下來(lái)你雖會(huì)身體疲憊，但卻會(huì)感到精神煥發(fā);如果你一天都在做自己不喜歡的事情，那么雖然你的體力還好，但士氣會(huì)很低落，似乎需要補(bǔ)充點(diǎn)兒能量。熱情，就是增加你的`心靈能量，而不是消耗它。熱情讓人感受不到時(shí)間的流逝。
三、幸福
天賦對(duì)幸福很重要，以幸福作為目標(biāo)，也許會(huì)讓熱情更發(fā)光。
四、態(tài)度(自信和決心克服想象的障礙)
天賦和積極情緒而非消極情緒有關(guān)。
每個(gè)人的態(tài)度是不一樣的，有天生的，有后天形成的。
人格最重要的三個(gè)方面包括：氣質(zhì)、性情和性格。
“氣質(zhì)”，指的是行為、感受和反應(yīng)的典型模式。你的天生氣質(zhì)會(huì)影響你看待世界的角度，影響你的行為、興趣以及熱愛(ài)的事物。當(dāng)我們說(shuō)有些人具有藝術(shù)、科學(xué)或宗教等氣質(zhì)時(shí)，就是這個(gè)意思。“性情”，指的是你通常的情緒和態(tài)度：你是否容易開(kāi)心、冷嘲熱諷、樂(lè)觀積極或消極沉悶;或者你面對(duì)半杯水時(shí)，會(huì)認(rèn)為是有一半還是差一半。“性格”，指的是你的整體道德品質(zhì)，包括誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、勇敢、果斷等以及它們的反面和變體品質(zhì)。
氣質(zhì)是你與生俱來(lái)的，而性情是在你的人生經(jīng)歷中發(fā)展而來(lái)的。
怎么改變一個(gè)人的態(tài)度呢?書(shū)中沒(méi)說(shuō)，據(jù)說(shuō)最重要的因素是一個(gè)人的環(huán)境。
五、評(píng)估真實(shí)的障礙
通過(guò)SWOT法評(píng)估真實(shí)的障礙，即內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)(strengths)和弱勢(shì)(weaknesses)，外部的機(jī)遇(opportunities)和風(fēng)險(xiǎn)(threats)。
發(fā)現(xiàn)自己最大的障礙是什么，以及克服這些障礙需要付出什么代價(jià);如果這么做了，會(huì)產(chǎn)生什么后果?如果不這么做，又會(huì)發(fā)生什么。
六、獲得適合自己部落的幫助
發(fā)現(xiàn)天賦的方法之一就是找到屬于自己的世界——你在什么樣的群體和文化中會(huì)覺(jué)得自在開(kāi)心?你的“小伙伴們”都是誰(shuí)?
作者的經(jīng)驗(yàn)：我喜歡當(dāng)導(dǎo)演，但是我從未覺(jué)得自己適合戲劇圈的生活;我喜歡并崇拜演員和導(dǎo)演們，但是我和他們的生活節(jié)奏與動(dòng)機(jī)都不合拍。
四大好處
肯定：一起成長(zhǎng);指引：認(rèn)清自己的路;合作：相互支持;鼓舞：更上一層樓。
讓我們過(guò)有熱情、有目標(biāo)的生活吧!
一個(gè)偉大的生命就是一段接一段的英雄之旅。
【篇二】創(chuàng)業(yè)書(shū)籍《引爆點(diǎn):如何制造流行》讀后感
去年最流行的一個(gè)理論叫長(zhǎng)尾理論，但是很多人研究了以后感覺(jué)很失望，本以為是一個(gè)能改變?nèi)松H遇的錦囊妙計(jì)，結(jié)果全是扯淡的。其實(shí)長(zhǎng)尾理論不是放之四海皆準(zhǔn)的玩意兒，它的針對(duì)性很明顯，只對(duì)某些平臺(tái)型的渠道有用，說(shuō)白了，它就是犧牲大多數(shù)人的利益來(lái)成就一小部分渠道所有者，比如做網(wǎng)站的。這也不是什么新鮮東西，要飯的遵循的就是長(zhǎng)尾理論，很多人都覺(jué)得每次收入塊八毛不值一提，但是架不住人家長(zhǎng)尾夠長(zhǎng)，所以乞丐成為最先富起來(lái)的一群人。
后來(lái)，有朋友說(shuō)你應(yīng)該看看《引爆流行》，對(duì)于內(nèi)容制作者、想出名的草根、想提高博客點(diǎn)擊率的、想把《七零一代的雞零狗碎》搞成百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)的，引爆流行才是王道。是啊，假如你千辛萬(wàn)苦做了一張唱片，結(jié)果只變成了長(zhǎng)尾里的一小根毛，你愿意嗎?只是在大多數(shù)人看來(lái)，流行是可遇不可求的，它就像艷遇或者祖墳冒青煙之類(lèi)的東西，你知道老鼠愛(ài)大米、芙蓉姐姐、超女是怎么紅起來(lái)的嗎?雖然事后我們會(huì)分析出一百條理由，但是在此事發(fā)生之前，我們沒(méi)有人知道。
《引爆流行》就是揭露流行引爆點(diǎn)內(nèi)在規(guī)律的一本書(shū)，它分析了很多案例，然后總結(jié)出了三條規(guī)則，個(gè)別人物法則、附著力法則、環(huán)境威力法則，換成白話(huà)文就是，某些意見(jiàn)領(lǐng)袖和社交天才的參與，內(nèi)容本身比較過(guò)硬，正好符合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，然后就紅了�？吹竭@里，你肯定很失望，靠，就這點(diǎn)料，老子十年前就知道了。不過(guò)且慢，我看這本書(shū)的時(shí)候，給我印象最深的并不是這三個(gè)原則，而是他在研究過(guò)程中使用的方法。
普通人，尤其是文科生，在面對(duì)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，往往喜歡想當(dāng)然，但事實(shí)上，我們下的論斷很多是錯(cuò)覺(jué)、成見(jiàn)，看《引爆流行》給我最大的震撼是其中一段講電視節(jié)目《芝麻街》的制作，你會(huì)覺(jué)得那不是在做電視，而是在做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，他們使用了各種方法從各個(gè)角度來(lái)測(cè)試兒童觀看電視的行為，并用這些來(lái)指導(dǎo)電視內(nèi)容的制作，再想想我們的電視欄目策劃是怎么搞的，找?guī)讉�(gè)權(quán)威吃個(gè)飯侃一侃就出來(lái)了，這些老大可能壓根就不看電視。但是最終打敗《芝麻街》的是另一檔節(jié)目《藍(lán)狗線索》，在我們的權(quán)威看來(lái)，這檔節(jié)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《芝麻街》精彩、豐富、有趣，完全不是一個(gè)重量級(jí)的，而它成功的秘訣也在于搞實(shí)驗(yàn)，通過(guò)兒童的行為研究最終發(fā)現(xiàn)，孩子們的最大訴求并不是精彩、豐富和有趣，而是簡(jiǎn)單、容易理解、互動(dòng)。
我在唱片業(yè)里做了八年，最深切的體會(huì)就是這個(gè)行業(yè)很感性，完全沒(méi)有數(shù)據(jù)支持，沒(méi)有銷(xiāo)售數(shù)據(jù)、沒(méi)有用戶(hù)行為數(shù)據(jù)，更談不上任何市場(chǎng)分析，從業(yè)人員腦子都是飛著的，一拍腦門(mén)就干了。之前，我在一個(gè)唱片公司里做過(guò)半年的戰(zhàn)略研究，想法很簡(jiǎn)單，就是收集整理零零散散的數(shù)據(jù)，然后進(jìn)行研究分析，做出戰(zhàn)略意見(jiàn)。然而我發(fā)現(xiàn)，最大的阻力來(lái)自生產(chǎn)部門(mén)，他們打心眼里不愿接受分析結(jié)果，一方面可能因?yàn)楦杏X(jué)自己的專(zhuān)業(yè)權(quán)威被挑戰(zhàn)了，另一方面他們腦子里沒(méi)有統(tǒng)計(jì)學(xué)概念，喜歡用特例來(lái)否定慣例，比如，你告訴他能流行的彩鈴音樂(lè)83.4%都是很土的歌，他就說(shuō)那周杰倫的彩鈴也賣(mài)得很好啊，可問(wèn)題是，周杰倫跟你一毛錢(qián)關(guān)系都沒(méi)有。
中國(guó)人打心眼里是相信奇跡的，比如諸葛亮給你一個(gè)錦囊妙計(jì)，你只需要照著做，立刻反敗為勝、書(shū)大賣(mài)、財(cái)源滾滾，《引爆流行》顯然不是這么一本書(shū)，我從中受到的啟發(fā)是：同志們，一定要相信科學(xué)。
【篇三】創(chuàng)業(yè)書(shū)籍《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感
用了這個(gè)名字，其實(shí)看的書(shū)名字不是這個(gè)，雖然是同一本書(shū)。此書(shū)的英文名字是《The Seven Habits of Highly Effective People ——Restoring the Character Ethic》，我看的是96年三聯(lián)書(shū)店出版的第一版翻譯，中文名字定為《與成功有約——全面造就自己》，其實(shí)與其后中國(guó)青年出版社出版的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是同一本書(shū)，連翻譯者都是一個(gè)人。
這就是我的第一個(gè)讀后感了，看來(lái)，酒香也怕巷子深，而且名字起得不要太俗，西方國(guó)家出版業(yè)起名字確實(shí)有一套，有懸念又切中主題。
本書(shū)總結(jié)論述了七個(gè)習(xí)慣，其實(shí)更應(yīng)該說(shuō)是七個(gè)信條，不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，而是人生自我修煉的七個(gè)信條。一本好書(shū)，但是卻沒(méi)有想象那么好。可能是因?yàn)�，雖然書(shū)中提到的七個(gè)信條真的都是非常精粹和正確的人生道理，但實(shí)際掌握和融合進(jìn)自己信念的過(guò)程要遠(yuǎn)比書(shū)中提到的方法復(fù)雜得多，盡管書(shū)中反復(fù)論述這些信條的重要性，實(shí)際上，對(duì)這些的體會(huì)和認(rèn)可，是需要人生中不斷摸索和反思才能得到的。而且，大言不慚一點(diǎn)，其中每一個(gè)信條，我都接觸和思考過(guò)了，以往的感想總結(jié)已經(jīng)幾乎涉及到了七個(gè)習(xí)慣的每一點(diǎn)，所以，這本書(shū)沒(méi)有能夠給我新的啟發(fā)和特別的感觸。
人生，對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)理解和不斷進(jìn)步，是基于自身觀念的，人生來(lái)就是戴著主觀眼鏡的，而且隨著歲月流轉(zhuǎn)，度數(shù)越來(lái)越深;而真正的成功，不是投機(jī)取巧，而是基于內(nèi)心力量的成功。因此，要想成長(zhǎng)和尋得真正成功，就需要不斷修煉自我，減輕眼鏡的度數(shù)，在世界、社會(huì)與自我價(jià)值之間尋求共同點(diǎn)。書(shū)中提到七個(gè)習(xí)慣，操之在我、確立目標(biāo)、掌握重點(diǎn)、利人利己、設(shè)身處地、集思廣益、均衡發(fā)展，是一個(gè)從依賴(lài)到獨(dú)立再到互賴(lài)的過(guò)程，也是從個(gè)人成功到人際關(guān)系成功的過(guò)程。其實(shí)，在我看來(lái)，這也是一個(gè)從思想到技能，片面追求前者會(huì)成為僧人或者哲人，片面追求后者只會(huì)是虛偽的表現(xiàn)，沒(méi)有思想的技能，只會(huì)是強(qiáng)迫自己的表演，并非發(fā)自?xún)?nèi)心的力量。
雖然，這本書(shū)沒(méi)有給我什么震撼，卻也是印證了自己的一些想法，并且也給予了一些額外收獲，但不能算是使得我的想法更系統(tǒng)，因?yàn)�，盡管書(shū)里畫(huà)了一個(gè)圖，但是，我覺(jué)得，本質(zhì)而言，這七個(gè)習(xí)慣只能是七個(gè)習(xí)慣，并不能夠成為某個(gè)系統(tǒng)。
零星收獲，記錄如下：
1、人的求知有一扇“自?xún)?nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén)”，除非自己敞開(kāi)心靈，拋棄舊有觀念，否則沒(méi)人能夠?yàn)槟汩_(kāi)門(mén);
2、卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。——亞里斯多德
3、人生有三種價(jià)值：經(jīng)驗(yàn)價(jià)值;創(chuàng)造價(jià)值;態(tài)度價(jià)值。
4、愛(ài)是動(dòng)詞，不是感受。(不要說(shuō)沒(méi)有愛(ài)情了，要說(shuō)你主觀要不要愛(ài))。
5、推諉責(zé)任的話(huà)語(yǔ)和行為會(huì)強(qiáng)化對(duì)宿命論的認(rèn)同，說(shuō)者會(huì)自己洗腦。
6、努力做事，插手“關(guān)切范圍”之事，可以逐漸擴(kuò)大“影響范圍”，使得影響范圍愈加接近關(guān)切范圍，無(wú)能為力之感會(huì)逐漸降低。
7、人生面對(duì)三類(lèi)問(wèn)題：可直接控制的問(wèn)題，改變自己的行為去消除問(wèn)題;可間接控制的問(wèn)題，發(fā)揮影響力去消除問(wèn)題;無(wú)能為力的問(wèn)題，微笑接受問(wèn)題。
8、操之在我不是強(qiáng)出頭或者無(wú)視他人反應(yīng)，而是更敏銳、理智，不受表象影響而分析實(shí)際、掌握問(wèn)題癥結(jié)。
9、不怕錯(cuò)只怕不改過(guò)。
10、借擬定目標(biāo)的過(guò)程，澄明思慮，凝聚繼續(xù)向前的力量。
11、以原則為生活重心指導(dǎo)行動(dòng)，行動(dòng)會(huì)反過(guò)來(lái)加深對(duì)原則的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持的力量。
12、心靈演練，在腦中模擬各種情況下的反應(yīng)，會(huì)有助于形成實(shí)際的處事習(xí)慣。
13、撰寫(xiě)家庭使命宣言，讓全家參與，過(guò)程與結(jié)果并重，加強(qiáng)全家的溝通，共同信守一個(gè)目標(biāo)。
14、充分信任的授權(quán)，教導(dǎo)下屬提高能力，起初會(huì)比自己完成工作更加費(fèi)時(shí)，但絕對(duì)值得。
15、授權(quán)者必須出自管理的目的，而不是為了效果;授權(quán)的原則不能改變，但權(quán)限可以因人而異。充分信任的授權(quán)要對(duì)這些事情有所共識(shí)：預(yù)期的成果，應(yīng)守的規(guī)范，可用的資源，責(zé)任的歸屬，明確的獎(jiǎng)懲。
16、時(shí)間管理：選擇目標(biāo)，安排進(jìn)度，逐日調(diào)整。
17、良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明，了解自己才懂得分寸。維系人與人之間情誼，最要緊不在于言語(yǔ)或者行為，而在于本性。
18、能增加感情帳戶(hù)存款的，是禮貌、誠(chéng)實(shí)、仁慈與信用。這是被人信賴(lài)的基礎(chǔ)。
19、六種增加感情存款的方法：了解別人，注意小節(jié)，信守承諾，坦誠(chéng)相待(闡明期望)，誠(chéng)懇正直，勇于道歉(并非勤于道歉)。
20、發(fā)生問(wèn)題可能是增加感情存款的契機(jī)。
21、表達(dá)自己并非自吹自擂，而是根據(jù)對(duì)他人的了解來(lái)訴說(shuō)自己的意見(jiàn)，有時(shí)候甚至?xí)淖兂踔�。因�(yàn)樵诹私鈩e人的過(guò)程中，你也產(chǎn)生新的見(jiàn)解。
22、三個(gè)溝通層次：自我防衛(wèi)，彼此尊重，集思廣益。
23、自我修煉包括身體、精神、心智與待人處事四方面，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)于團(tuán)隊(duì)。
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