【推薦】高考作文集錦十篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的高考作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
人，往往如此，得到的東西不懂珍惜，一旦失去才知珍貴。于是，漫漫人生，有多少人這樣唱嘆：覆水難收，后悔莫及。
陽光雨露，鳥語花香，對(duì)每一個(gè)人都公平給予;歡樂喜悅，煩惱憂傷，卻屬每個(gè)人私有。生命，總是美麗的。不是苦惱太多，只是我們不懂生活;不是幸福太少，只是我們不懂把握。人，并不是非要得到很多很多，一束美麗的鮮花，一個(gè)會(huì)心的微笑，一句關(guān)切的問候，一縷淡淡的柔情，一聲同情的惋惜，一滴真誠的淚水......對(duì)于每一個(gè)人，都是及其寶貴的財(cái)富。擁有并懂得珍惜，這樣，在愛與恨、是與非、得與失之間，就有了一條寬敞的路。無言的微笑告訴我：美好的情操，對(duì)生活執(zhí)著的追求，不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)雨的侵襲而凋零，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的流逝而淡漠!
春去春會(huì)再來，花謝花會(huì)再開。然而，擁有的東西不懂珍惜，一旦失去，才知后悔、哀嘆惋惜，畢竟已經(jīng)太遲了。當(dāng)生活的源泉再也流淌不出那種充滿靈性的生命意蘊(yùn)，一顆受傷的心才帶著遺憾回到自己營造以久的孤獨(dú)心屋，開起思念之門，與無言的沉寂中省察自己，像荒野里一只受創(chuàng)傷的山羊，躲在懸崖深處的巢穴里舔著滲血的傷口。這個(gè)世界上，只有我們自己是我們生活的主角，只有自己能推動(dòng)自己、改變自己、創(chuàng)造自己。人們可以從潮水所留下的痕跡對(duì)洪流猜測(cè)幾分，但畢竟沒有看到那留下的痕跡所昭示的洶涌澎湃啊!時(shí)光稍縱即逝，人生的每一個(gè)階段、生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得我們?nèi)フ湎�，去為這平凡的世界叫好，踏踏實(shí)實(shí)的去干一些平凡的事，于是，生命才能得到超越并永恒。
擁有生命，珍惜善良，志同乃道和，慷慨以助人，寬厚以待人，那么，生命就會(huì)像花一樣燦爛開放。
“恩愛仇怨兩面刃，榮辱成敗都為名，春夏秋冬誰能定，風(fēng)風(fēng)雨雨總要情。”擁有并懂得珍惜，這就是快樂美麗的人生了。
沒有藍(lán)天的深邃可以有白云的飄逸;
沒有大海的壯闊可以有小溪的悠雅;
沒有原野的芬芳可以有小草的翠綠!
生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置、自己的光源、自己的聲音……
高考作文 篇2
所謂“高屋建瓴法”，就是指作文要“大氣”，有高遠(yuǎn)的立意，也就是要有才識(shí)。有了才識(shí)，就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識(shí)和氣量，就從思想上有了把握全局與選擇目標(biāo)的能力；有了才識(shí)，就能
形成獨(dú)立之見，就有了超越平庸的氣概和膽略；有了才識(shí)，就有了創(chuàng)造的自信和能力，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，全面充分地展示自我。才識(shí)是高考作文的制高點(diǎn)，它決定了文章品位的高低。一些同學(xué)立意不遠(yuǎn)的主要原因，是囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見聞感受，喜怒哀樂，榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小氣”。那么文章怎樣才能寫得立意深遠(yuǎn)而有才識(shí)呢？
一、不斷超越，拋棄小我為大家。深刻高遠(yuǎn)的立意總是與“自我”無緣的，所以，必須超越自我局限，追求更高的精神、價(jià)值、情感。必須把現(xiàn)實(shí)生活融入到作文中，不要就事論事，盡量用大的眼光去看，要用世界的、長遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中，由低級(jí)到高級(jí)，由淺到深的大致順序是：自我→家庭→集體、階級(jí)→民族、國家→人類宇宙。如“習(xí)慣”，多數(shù)考生就習(xí)慣寫習(xí)慣，或生活習(xí)慣，或?qū)W習(xí)習(xí)慣，或性格習(xí)慣等，自甘平庸，流于一般。若能從宗教談到哲學(xué)，從理性高度對(duì)習(xí)慣加以思考，從科學(xué)談到政治，從歷史發(fā)展的層面對(duì)習(xí)慣進(jìn)行反思，從我國改革開放的現(xiàn)實(shí)，對(duì)習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中一人一事的習(xí)慣了。這種習(xí)慣自然超越了一般，顯示了非凡的才識(shí)。
二、運(yùn)用發(fā)散思維，古今中外縱橫。針對(duì)一個(gè)問題，從多個(gè)角度進(jìn)行分析，尋求答案，由一點(diǎn)向四周輻射的開放性思考，便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實(shí)質(zhì)是展開豐富的聯(lián)想和想像，展開多角度思維�！翱v”就是縱向思考，按時(shí)間順序，古往今來地聯(lián)想。它由過去、現(xiàn)時(shí)、未來三部分組成。“橫”就是橫向思考，按空間順序四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長江、黃河、黑龍江，塔里木河……想到外國的江河湖海，都屬橫向思考，它能使認(rèn)識(shí)向四周延伸拓展。
正如每一條大道總有許多岔路，每個(gè)人在一生總會(huì)遇見不少抉擇的關(guān)口。是啊，許多事物需要選擇。形而上者，如魯迅為改造國民性而棄醫(yī)從文；形而下者，如張愛玲所說的“紅玫瑰與白玫瑰”之選。一條道路固然單調(diào)，但有時(shí)候，太多或太難的選擇未嘗不是一種痛若。這種痛苦，是心靈的痛苦。
前些日子，在看陳寅恪的著作——一些唐宋史論及《柳如是別傳》。我感慨于陳寅恪堅(jiān)硬的品格。他始終保持著一個(gè)人的獨(dú)立人格、尊重事實(shí)，保持著對(duì)史學(xué)、對(duì)民生的終極關(guān)懷。******時(shí)期，他寫下“九鼎銘辭爭(zhēng)頌德”；十年動(dòng)亂中，他又寫下“文章唯是頌陶唐”。由于他的堅(jiān)貞不阿，他屢遭迫害，以至于哀嘆“淚眼已枯心已碎，莫將文字誤他生”，他從未放棄一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任，于目盲腳臏后寫成皇皇巨著《柳如是別傳》。
高考作文 篇3
在我們身邊，有一種愛，無時(shí)無刻包圍著我們。是什么愛呢？是無私，是偉大，是神圣的母愛。它是春天的溫暖，是夏日的細(xì)雨，是秋季的暖風(fēng)，是寒冬的陽光。
記得那是一個(gè)炎熱的夏天，我做錯(cuò)事情被媽媽批評(píng)后，心里很不服氣，一氣之下，我就出門了。
剛踏出家門沒多久，我就暈倒了。
等我醒過來，發(fā)現(xiàn)自己躺在了床上，我莫名其妙。我看見媽媽守在我身旁，睡著，心里有些感動(dòng)。可是，當(dāng)我想起媽媽那天批評(píng)我的情景，我心里真不是滋味。我就偷偷的跑了出去。
媽媽醒了，發(fā)現(xiàn)我不見了，急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；到處找我，嘴里還念叨著：“東東，你在哪？”我看見了，十分感動(dòng)，熱淚奪眶而出。當(dāng)我得知我發(fā)燒了，媽媽一直在我身旁，寸步不離地照護(hù)我時(shí)，我不管三七二十一，跑了出來，含著淚說：“媽媽”。媽媽轉(zhuǎn)過身子，看見我安然無恙，撲過來，一把抱住我，激動(dòng)地說：“東東，你怎樣了？你身子還好吧？”我抑制不住自己的心情，說：“媽媽，對(duì)不起，我不該跑出去，我不該讓你為我擔(dān)心，我不該撒嬌。”我心里很內(nèi)疚，很自責(zé)。媽媽卻說：“傻孩子，你是媽媽的心肝，媽媽只是教育你不要走錯(cuò)路；世上哪有一個(gè)父母不愛自己的兒女，每一次打你們，我們的心里之痛比你們的皮肉之苦更痛�！闭f著，媽媽的淚水就要從眼眶里涌出來了。
頓時(shí)我恍然大悟，感受到了母親的愛是那么偉大，母愛溶化了我心中的寒冰，掃去了我心中的灰塵，燙平了我心中的皺紋，卷走了我心中的垃圾。
于是，我和媽媽手牽手，一起回家了。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。這句話一直使我念念不忘。母愛是股股溫暖，是纖纖細(xì)雨，是陣陣暖風(fēng)，是縷縷陽光。母愛是人世間最偉大，最神圣的愛！
高考作文 篇4
曾經(jīng)的我有個(gè)問題，高三的學(xué)子為什么天未亮就從溫暖的被窩里奔向教室，啃著燒餅鉆研難題，在寂靜的夜晚獨(dú)自從教室走向宿舍。現(xiàn)在作為一名高三學(xué)生，我明白了，我們都擁有一個(gè)共同的夢(mèng)—高考。
夢(mèng)想不服輸。我參加了很多次競(jìng)賽，可結(jié)局只有一個(gè)，那就是鎩羽而歸，雖然每次都是這樣，但我不會(huì)在競(jìng)賽場(chǎng)上睡覺，更不會(huì)不參加。我憑什么比某些人弱，即使競(jìng)賽難的讓你摸不著頭緒，我也會(huì)堅(jiān)持到最后一秒，萬一成功了呢！
夢(mèng)想需要嘗試，它也許失敗，但正如丘吉爾所言：“成功就是從失敗到失敗，也依然不改熱情�！边@份對(duì)夢(mèng)想的熱情是我們對(duì)人生的財(cái)富。
夢(mèng)想不怕被嘲笑，怕的是沒有夢(mèng)想。九把刀說：“說出來會(huì)被嘲笑的夢(mèng)想，才有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值�！眲�?cè)雽W(xué)時(shí)，我是班里最差的一個(gè)，當(dāng)時(shí)的理想大學(xué)時(shí)遙不可及的浙江大學(xué)，每個(gè)人都不看好我。怎么辦呢？只有自己瞧得起自己，就算是為了賭氣要拼搏，但這次是為了夢(mèng)想賭氣。拋開一切，別人的目光算個(gè)什么，經(jīng)歷730多個(gè)日日夜夜，積銖累寸，我離夢(mèng)想更近了。
曾多少次我想放下手中的筆桿去球場(chǎng)揮汗，曾多少次我想放下做題的苦惱去看本漫畫，可是，我不能，這就是高三啊。
我在路上，我在奔跑，我知道在我遠(yuǎn)方是朝陽。奇花異草在路邊誘惑我，荊棘碎石使我遍體鱗傷。很累，可這不是夢(mèng)嗎？
艱難困苦，玉汝于成，夢(mèng)想注定是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行。即使高考成功，但這絕不是夢(mèng)的終點(diǎn)，高考是一個(gè)臺(tái)階，是跳板，是催化劑，其實(shí)，夢(mèng)剛啟程。我還要學(xué)建筑，學(xué)國防，為國家建設(shè)美輪美奐的建筑，為保護(hù)國家貢獻(xiàn)自己的力量，這一切夢(mèng)的起點(diǎn)是高考。
生命是一張弓，那弓弦是夢(mèng)想，有了它生命才有活力，沒有經(jīng)歷過高考的人生不是完整的人生，高考，我來了！
高考作文 篇5
大熊愛吃肉，不愛吃青菜；一天不吃肉就會(huì)精神萎靡，自詡食肉動(dòng)物，一看見青菜就皺眉頭。愛吃肉的大熊很健康。
烤鴿子能一口氣吃上兩只，羊肉串能吃上幾十串，狗肉排能吃一斤，蛤士蟆能吃十只。
可是，愛吃肉的大熊突然不吃很多動(dòng)物的肉了。
大熊所在的省份盛產(chǎn)蛤士蟆。蛤士蟆營養(yǎng)價(jià)值極高，是少有的大補(bǔ)山珍，因此常常成為被捕食的對(duì)象。因?yàn)榍锛咀顬榉拭�，所以秋季往往是蛤士蟆的受難日。
每年秋天，都有人將野生蛤士蟆作為禮物送給大熊家，父母都會(huì)欣然接受，盡享這難得的美味�？墒且幌蛳矚g這道美味的大熊，在吃飯的時(shí)候躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不肯上前，父母往碗里夾，也不吃。
父母很納悶，還以為是吃膩了，也就沒在意。
又是一年秋天，又有人送來野生蛤士蟆，大熊的受難日又來了。幾十個(gè)蛤士蟆被放在一只不大的塑料桶里，它們不停地掙扎，可一切都是徒勞的，等待它們的只有被吃。
當(dāng)蛤士蟆們?cè)谕袄飹暝畷r(shí)，大熊正在與一張英語卷斗爭(zhēng)。一個(gè)個(gè)英文字母像一只只蛤士蟆，在大熊的眼前跳來跳去。
撲通，撲通，撲通……
大熊的心思并沒有放在英語卷上，而是在豎著耳朵關(guān)注桶里的狀況。"還好，還有聲音，說明還活著。"大熊心想，"要是能放了該多好��！不可能，那么貴的補(bǔ)品，怎么能說放就放了呢？"大熊否定了自己的幻想，決定不去想它們，準(zhǔn)備專心完成英語卷。
撲……通……
蛤士蟆的動(dòng)靜小了，半天才能聽見一聲。大熊終于無法專心學(xué)習(xí)，那些字母跳得更快了。大熊想站起身去看看蛤士蟆的情況，但想到看也沒用，便沒有站起來，安慰自己道："算了，接受現(xiàn)實(shí)吧。"大熊又一次下定決心，不去管蛤士蟆，專心做題。
…………
蛤士蟆幾乎沒有動(dòng)靜了。英文字母變成蛤士蟆，在大熊眼前飛快地跳來跳去。大熊再也坐不住了，飛快地跑到桶邊，觀察它們的情況。它們的確不怎么動(dòng)了。大熊心里很亂，用求助的眼神看著爸爸。爸爸看出了大熊的心思，揮了揮手，說："放了吧！"
大熊如聞大赦，飛也似的拎著水桶跑到附近的公園。"撲通撲通撲通"，幾十只蛤士蟆逃到了湖中。遇到水的蛤士蟆迅速四散游去，恢復(fù)了生氣。大熊也如釋重負(fù)。第二年，公園里也許會(huì)蛙聲一片……
回到家，聽到爸爸在里屋接電話："味道肯定很好，不過沒吃到，叫孩子給放生了。以后可不要再給我送了，孩子不忍心看到烹制，更不忍心吃。聽說烤鴿子有活著把鴿子放進(jìn)火里的，就不吃鴿子了。聽說殺狗時(shí)別的狗都能看見，孩子說這是虐殺，就不吃狗肉了。這么偏食，真不好辦！"
大熊迅速地完成了英語卷。原來爸爸知道自己心里的秘密……
不吃野生蛤士蟆的偏食的大熊依然很健康……
高考作文 篇6
晴朗多云的日子悄悄過去，走過春夏秋冬，站在被夏雨打濕的水泥路上，思緒像云朵一樣一朵一朵蔓延，讓我想起那個(gè)夏天的你我。
那一天，數(shù)學(xué)考試的失敗讓我心情倏然，理智一片混亂。每當(dāng)我從書上抬起頭來，我酸痛的肩膀和酸澀的眼睛讓我更加煩躁。淚流滿面，悲傷充斥心頭，大腦一片空白。
突然，你推開門，我趕緊擦眼淚。還好我偷偷嘆了口氣，你沒注意到你看到我汗?jié)竦亩绦�，于是你拎著電風(fēng)扇進(jìn)來，給我插上電源，打開風(fēng)扇，調(diào)整風(fēng)速防止作業(yè)被風(fēng)吹起來。然后你給我端了一杯牛奶，親切的對(duì)我說：孩子加油，期中考試結(jié)束了，還有月考，但是你不能放松！說完，你就離開了。
悲傷再次充斥了整個(gè)房間，期中考試的數(shù)學(xué)成績(jī)還在我心中徘徊。我一直告訴自己：不要想，不要想。所以我把全部精力放在理解數(shù)學(xué)題上。隨著草稿紙一張張的用完，數(shù)學(xué)題就由我來解決了。突然，我陷入了一道數(shù)學(xué)題，我的作文被一篇又一篇的草稿紙?zhí)顫M了，時(shí)間一分一秒的過去，但我卻毫無頭緒，我的煩躁占據(jù)了我的大腦。我大吼了一聲，特別大。
你沖進(jìn)來了，孩子。怎么回事？我一句話沒說，你走過來看到桌上的草稿紙，然后你意識(shí)到。這個(gè)問題解決不了嗎？來給我看看�？吹侥沩樖帜闷鹨粡埐莞寮�，抄下標(biāo)題，做好圖，然后離開。
我蹲在房間的角落里，眼淚不停的流出來，期中考卷又回到我的腦海。我開始迷茫，不知道該怎么辦。
唰唰唰唰唰筆在紙上劃動(dòng)的聲音傳入我的耳中。我抬頭站了起來。隨著聲音傳來，我站在門口，擦干眼淚，發(fā)現(xiàn)你在不停的算計(jì)。地上有一堆草稿紙，我手里攥著一個(gè)鈍的。一股熱浪涌上我的眼眶，我輕輕走了進(jìn)去。媽媽，你詫異地轉(zhuǎn)過頭，然后沖我笑了笑�？矗⒆樱医鉀Q了這個(gè)問題。聽著你的解釋，一股暖流流過我的心。
媽媽，感謝您的公司在成長的路上。我很開心。
高考作文 篇7
爾羊來思，其角濈濈。
既要羊羔跪乳的孝順，又要壯羖觸物的威猛——這大抵是《詩經(jīng)》以降中國育人的標(biāo)準(zhǔn)吧;因此，當(dāng)我們“羊羔跪乳”一樣，按照老師的要求去做“山羊過橋”這個(gè)游戲時(shí)，迎頭碰上的卻是“壯羖威猛”般的規(guī)定——學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋，在橋中間時(shí)兩人相遇，會(huì)有一個(gè)人下橋，一個(gè)人通過——也就是說，狹路相逢勇者勝，一個(gè)學(xué)生必須將另一個(gè)學(xué)生打落橋下。
想來老師之所以如此規(guī)定，不外乎是對(duì)幾十年“零和博弈”的思維路徑的依賴;這種不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)的教育思想，使得當(dāng)今不少國人動(dòng)輒爆以粗口，揮之老拳，一幅暴民嘴臉;好在這個(gè)游戲中，兩個(gè)學(xué)生竟然“在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過”——如果他們是一對(duì)情竇初開，互相戀慕的少男少女，在滿場(chǎng)的喝彩聲中，獨(dú)木橋也就成了人間天上的鵲橋了;這乍一相逢的金風(fēng)玉露，定能讓人回味無窮;但既然是游戲，游戲規(guī)則的威權(quán)就不能玷污，讓他們出局勢(shì)所必然;而更讓人“驚詫”的是，作為裁判的老師，也竟然 “爭(zhēng)議”起來，而這，已超出“游戲規(guī)則”本身，具有教育理念的元規(guī)則的意蘊(yùn)。
無論古代、近代乃至當(dāng)代，在教育理念上雖有無數(shù)堂而皇之的說辭，究其實(shí)，無非“物競(jìng)天擇，適者生存”八個(gè)字而已，說到底，不過是讓受教育者能夠在將來，獲得更多的生存資源罷了。而這里所爭(zhēng)的，就是要從你死我活的叢林法則中走出來，在相互妥協(xié)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共贏;試想如果有一天我們的校園中，師生之間真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，讓學(xué)生通過民主的程序參與學(xué)習(xí)規(guī)則的制定和實(shí)踐，那么這個(gè)“山羊過橋”的游戲中，本著在最短的時(shí)間內(nèi)，達(dá)成雙向共同過橋的目的;就不僅會(huì)有抱住轉(zhuǎn)身過橋的事例，而且會(huì)出現(xiàn)一個(gè)蹲著、一個(gè)跨過;一個(gè)躺著、一個(gè)跳過;一個(gè)橋下攀援、一個(gè)橋上飛奔等生龍活虎、百花齊放的局面;到那時(shí)，師生之間的想象力、創(chuàng)造力會(huì)極大地迸發(fā)出來，而盤踞在校園中萬馬齊喑的風(fēng)氣，也將為之一掃!
詩云“草木茂茂，適爾牛羊”——在一個(gè)各得其所的學(xué)習(xí)環(huán)境里，找到各自愜意的學(xué)習(xí)方式，這，不也是我們的中國夢(mèng)嗎?!
高考作文 篇8
物質(zhì)與精神
名言
君子役物，小人役于物�！髯印稑s辱》
“金錢這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行了。若是過多了，它就會(huì)成為遏制人類才能的禍害”——諾貝爾
“當(dāng)你擁有一億美元的時(shí)候，你就會(huì)明白錢不過是一種符號(hào)”——比爾·蓋茨。
人沒有錢不能生存，活在當(dāng)下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的，但是人不是為了錢，物質(zhì)而生存。
任何鳥翼墜上黃金，都不能再高飛了�！└�?duì)?/p>
人類沒有很好地認(rèn)識(shí)他們的財(cái)富，也沒有很好地理解他們的實(shí)力：對(duì)于前者，人們競(jìng)把它信奉為無所不能的東西；對(duì)于后者，人們又太不把它當(dāng)一同事，對(duì)自己的實(shí)力太缺乏信心——培根
寧可食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》
自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡
事例
1、1950年，美國作家�？思{以《喧嘩與騷動(dòng)》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。然而此時(shí)的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。福克納不善于理財(cái)，加之妻子又崇尚奢華，財(cái)政情況如一團(tuán)亂麻。為了拜托負(fù)債，他不得不與財(cái)大氣粗的好萊塢簽約，為他們寫劇本，盡管獲得了豐富的收入，卻喪失了寶貴的自由。
2、美國小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁伊登》后，聲名鵲起，財(cái)源滾滾，不僅在加利福尼亞建了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后，當(dāng)他擁有了這一切后，厭倦，空虛，失落和無聊也接踵而至，最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了，開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。
3、20xx年4月28日,“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學(xué)百年講堂公布。中國著名科學(xué)家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評(píng)詞是：“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,只有兩個(gè)字可以形容——無價(jià)。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實(shí)于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個(gè)民族崛起的最古老密碼�！碑�(dāng)?shù)弥约好小爸袊讓眯撵`富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說：“對(duì)我來講,上了太多的排名榜,也對(duì)各種排名失去了興趣,卻唯獨(dú)看重這個(gè)排名榜。因?yàn)?主辦方給我的評(píng)詞,對(duì)我大輩子做了一個(gè)較為準(zhǔn)確的總結(jié)。雖然財(cái)富可以用金錢的'多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那么簡(jiǎn)單的事了。所以,我對(duì)這個(gè)排名深感欣慰�！�
佳句
1、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀，折損一翼，烏不得飛。一個(gè)國家，物質(zhì)財(cái)富的充實(shí)，固然好，但如果國民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實(shí)，那么，這個(gè)國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子，隨時(shí)可以被消滅。所以從某種意義上說，精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價(jià)值。當(dāng)然，具體問題要具體分析，一個(gè)人已經(jīng)重病在身，我們當(dāng)然需要首先治病，放棄治病而給他大談節(jié)操，那時(shí)可笑的。
2、人行世間，有三個(gè)層面，一是俗務(wù)，人際應(yīng)酬之類即是；二是事業(yè)，人總得干事，干事當(dāng)然要求干成事；三是審美，審美極為重要，柴米油鹽醬醋茶之外，人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學(xué)家阿諾德說過：“詩歌拯救世界�！弊龊眠@三層，身心便易和諧。生活中，許多人僅僅停留在第一層面，或第二層面，而沒有審美，沒有精神的審美愉悅，心便難以充實(shí)和凈化。許多人感嘆人生苦短，其實(shí)，苦是因?yàn)槿松皇菍徝廊松淌且驗(yàn)殪`魂沒有精神家園。
高考作文 篇9
夜幕降臨，華燈初上的時(shí)候，街邊一排洗頭房無疑成為光怪陸離的都市以唯一的一抹亮色，一點(diǎn)溫馨。我酒足飯飽后，站在人頭攢動(dòng)的夜市旁，望著臨近的洗頭房，心中不禁泛起陣陣感慨：它們卑處一隅，絕不炫耀，毫無所求，只知奉獻(xiàn)，精巧別致的房間透露著橘紅色的燈光，以一種柔和曖昧和都市里華而不實(shí)的霓虹燈蒼白刺眼的路燈對(duì)峙著，爭(zhēng)辯著，以無言的行動(dòng)響應(yīng)著國家節(jié)約型社會(huì)的號(hào)召。周圍盡管一片雜亂喧囂，但它的門面布局仍是那么古色古香，讓你不由得駐足停留，細(xì)細(xì)欣賞。傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)式門框在這里復(fù)現(xiàn)：上聯(lián)：按摩，下聯(lián)：休閑，橫批：美容美發(fā)，將中國風(fēng)的精髓發(fā)揮得淋漓盡致。洗頭房?jī)?nèi)不時(shí)傳來形象代言人任賢齊的歌聲：“ 我讓你依靠，讓你靠，沒什么大不了”，更增添了幾分文化氣息。一切的特色讓街邊那些大樓廣場(chǎng)黯然失色。
倚門站立著幾位年輕的姑娘，身著復(fù)古的服飾，僅以一片紅花布遮住前胸，讓我想起遠(yuǎn)古人民的偉大。她們臉上掛著誠摯的笑容，洋溢著撲面而來的熱情，召喚鼓舞著沿街的革命同志，不管是滿身酒氣的大款，滿臉疲憊的民工，還是稚氣未脫的學(xué)生，都一視同仁，毫無偏見，在這個(gè)孤寂的夜晚去溫暖他們那冰冷空蕩的內(nèi)心，敬業(yè)的精神讓我不禁肅然起敬�？粗粗业难劾镩W出了淚花，腦海中想起了貂蟬，李師師，秦淮八艷，想起了舒淇，李麗珍，楊XX，想起了一代攝影大師陳冠西老師,想起了剛剛離我們而去的人民藝術(shù)家飯島愛，以及為事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已的武藤蘭同志，盡管她們分工不同，但沒有高低貴賤之分，同樣日日夜夜揮汗如雨地工作，在靈與肉的碰撞中，在吆喝呻吟中體驗(yàn)著勞動(dòng)的光榮和快感，
在頻頻出入洗頭房的人群中，我驚訝的發(fā)現(xiàn)了幾張極為熟悉的面孔，那不是李書記，張局長，趙主任一行嘛，跟在他們身后的是剛剛提拔的劉干事，白天任勞任怨，以干事為己任，夜晚仍不忘發(fā)揮余熱，深入洗頭房繼續(xù)干事。這些可親可敬的領(lǐng)導(dǎo)干部們舍小家，為大家，含淚拋下獨(dú)守空房的妻子，兩眼張望的老人，三過家門而不入，淡泊名利，避開群眾們關(guān)切火辣的眼光，不辭辛勞，穿街走巷，從群眾中來，到群眾中去，以CommunistParty員模范帶頭作用感染著社會(huì)底層，和洗頭房的小姐通宵奮戰(zhàn)，徹夜長談，從金瓶梅到春梅臘梅，從票子到馬子，檢驗(yàn)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成果。看在眼里，我熱淚盈眶，誰說官民勢(shì)如水火，我說官民情同魚水，難舍難分！
夜色漸沉，洗頭房的燈逐漸暗了下去，我知道領(lǐng)導(dǎo)和小姐之間的探討切磋會(huì)正在召開。有這樣的領(lǐng)導(dǎo)，國之大幸，民之大幸，何愁不能國泰民安，構(gòu)建和諧社會(huì)也自是指日可成。想到這里，我陡增生活的信心和勇氣，也默默祝福他們保重身體，但在轉(zhuǎn)身離去的剎那，眼睛就濕潤了
高考作文 篇10
喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生；或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”不錯(cuò)的，在文章中確實(shí)能感受到的性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語去概括的性格，想來這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來也是一位人生的哲學(xué)家，他自言“獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實(shí)，這話不但說出了中郎的文學(xué)主張，也說出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，我們能從文章中感受到人格的真，才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不同的觀點(diǎn)：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人�！蔽覀兛傉J(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的途徑，而有時(shí)這條道路會(huì)被外界因素阻隔，讓我們看不真實(shí)，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國大地時(shí)，他的詩便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物，毫無立場(chǎng)的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。
但不管有什么不同的觀點(diǎn)，有一樣是不能否認(rèn)的：文顯其品動(dòng)人心。因?yàn)樗麄兡軐⒆约旱恼娈?dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。
閱卷老師點(diǎn)評(píng)：
有自己明確的觀點(diǎn)，以“文顯其品動(dòng)人心”為題，鮮明地表達(dá)了文品應(yīng)該與人品相一致，這樣文章才能感動(dòng)人心。文章以袁中郎和郭沫若為例，分析、思考和探究“作品格調(diào)趣味與人品”的彼此關(guān)系，從正反兩方面來論證文如其人的重要性，具有相當(dāng)?shù)奈幕e累和足夠的閱讀積累。文章首尾語言生動(dòng)形象，比喻運(yùn)用恰當(dāng)。具有較為扎實(shí)的語言功底，具有辯證性、周密性、靈活性和深刻性的思維品質(zhì)，在思維品質(zhì)上勝人一籌。
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