去年的樹課文
《去年的樹》是一個(gè)既感人又感傷的故事。該書旨在給讀者提供全套的閱讀寫作提升方案。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的去年的樹課文,歡迎閱讀參考!
去年的樹課文
一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,天天聽著鳥兒唱。
日子一天天過(guò)去,寒冷的冬天就要來(lái)到了。鳥兒必須離開樹,飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去。
樹對(duì)鳥兒說(shuō):“再見了,小鳥!明年春天請(qǐng)你回來(lái),還唱歌給我聽!
鳥兒說(shuō):“好的,我明年春天一定回來(lái),給你唱歌。請(qǐng)等著我吧!”鳥兒說(shuō)完,就向南方飛去了。
春天又來(lái)了。原野上、森林里的雪都融化了。鳥兒又回到這里,找她的好朋友樹來(lái)了。
可是,樹不見了,只剩下樹根留在那里。
“立在這兒的那棵樹,到什么地方去了呀?”鳥兒?jiǎn)枠涓?/p>
樹根回答:“伐木人用斧子把他砍倒,拉到山谷里去了!
鳥兒向山谷里飛去。
山谷里有個(gè)很大的工廠,鋸木頭的聲音,“沙——沙——”地響著。鳥兒落在工廠的大門上。她問(wèn)大門:“門先生,我的好朋友樹在哪兒,您知道嗎?”
大門回答說(shuō):“樹么,在廠子里給切成細(xì)條條兒,做成火柴,運(yùn)到那邊的村子里賣掉了。”
鳥兒向村子飛去。
在一盞煤油燈旁,坐著個(gè)小女孩。鳥兒?jiǎn)柵ⅲ骸靶」媚铮?qǐng)告訴我,你知道火柴在哪兒?jiǎn)?”
小女孩回答說(shuō):“火柴已經(jīng)用光了。可是,火柴點(diǎn)燃的火,還在這盞燈里亮著。”
鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會(huì)兒。
接著,她就唱起去年唱過(guò)的歌給燈火聽。
唱完了歌,鳥兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒,就飛走了。
課文解讀
本文是日本作家新美南吉的作品。文章講述了這樣一個(gè)故事:鳥兒和樹是好朋友,它天天唱歌給樹聽,將要飛回南方時(shí),鳥兒答應(yīng)了樹的請(qǐng)求──還要回來(lái)唱歌給它聽。可是第二年春天,當(dāng)鳥兒飛回來(lái)找它的朋友時(shí),樹卻不見了。鳥兒四處尋訪,最后找到由樹做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。朋友不在了,友情還在,諾言還在,于是,它心里充滿了憂傷和惆悵,面對(duì)著由朋友的生命點(diǎn)燃的煤油燈,唱起了去年的歌。
這篇童話主要通過(guò)對(duì)話展開故事的情節(jié),推動(dòng)故事的發(fā)展。全文一共有四次對(duì)話。第一次是鳥與樹的對(duì)話,它們約定明年春天相見時(shí)鳥再唱歌給樹聽;第二次是鳥與樹根的對(duì)話,鳥向樹根詢問(wèn)樹到什么地方去了,樹根告訴它,伐木人用斧子把它砍倒,拉到山谷里去了;第三次是鳥與門先生的對(duì)話,鳥向門先生打聽樹的去處,大門告訴它,樹被切成細(xì)條條做成火柴,賣到村子里去了;第四次是鳥與小姑娘的對(duì)話,鳥向小姑娘打聽,小姑娘告訴它,火柴已經(jīng)用光,只剩下用火柴點(diǎn)燃的燈火。這四次對(duì)話,構(gòu)成了一個(gè)完整的故事,課文所說(shuō)明的道理也在這四次對(duì)話以及后來(lái)鳥兒的表現(xiàn)中逐步顯現(xiàn)出來(lái)。
這篇童話情深意濃,帶著些許傷感色彩,贊美了高尚的、令人蕩氣回腸的友情。整篇童話的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,全文沒有華麗的詞句,用白描的手法,寫出了鳥兒對(duì)樹的真摯情誼,略去了鳥兒在尋找朋友過(guò)程中以及面對(duì)燈火時(shí)的心理描寫,給讀者留下了很大的想象空間,在平淡的語(yǔ)言中有一種深摯透明的美。讀罷此文,鳥兒對(duì)樹的那種濃濃深情便躍入腦間,揮之不去。
本文屬擬人體童話。選編這篇課文的目的,是要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)童話故事所揭示的道理,幫助學(xué)生進(jìn)一步感受童話的特點(diǎn),特別是擬人體童話在主人公的刻畫、故事情節(jié)的安排及語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
一本能夠伴隨孩子成長(zhǎng),塑造孩子品格的童話集。
一本讓所有孩子都能從中收獲美好與感動(dòng)的故事書。
本書輯錄了日本著名童話大師新美南吉?jiǎng)?chuàng)作的三十余篇優(yōu)秀作品,并根據(jù)故事的內(nèi)容以及蘊(yùn)含的哲理精心分為三個(gè)部分。
第一部分的小故事普遍敘事簡(jiǎn)練生動(dòng),格調(diào)清新明快,充滿了孩童的天真和對(duì)未知世界的好奇,引導(dǎo)孩子們發(fā)散想象力,學(xué)會(huì)自己獨(dú)立思考,并在故事中找到關(guān)于成長(zhǎng)的各種問(wèn)題和答案。
第二部分圍繞“愛”這個(gè)主題,收錄了新美南吉蕞著名、蕞感人的幾篇童話故事,教會(huì)孩子們珍惜友情信守承諾,感悟親情學(xué)會(huì)愛爸爸媽媽,還有善待小動(dòng)物用愛心呵護(hù)它們,讓孩子的心靈灑滿愛的陽(yáng)光。
第三部分的寓言故事篇幅相對(duì)較長(zhǎng),蘊(yùn)含的哲理較為深刻,幫助孩子們樹立正確的道德觀、價(jià)值觀,明辨是非對(duì)錯(cuò),令孩子在閱讀過(guò)程中形成良好的成長(zhǎng)導(dǎo)向,讓善良、正直、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)于助人的美好品德為孩子今后的人生奠基。
作者簡(jiǎn)介
新美南吉(にいみ なんきち)(1913~1943 ),被譽(yù)為“日本的安徒生”,是20世紀(jì)上半葉蕞重要的童話作家之一。他從14歲起就開始創(chuàng)作童謠和童話,29歲臨終前病魔纏身卻仍舊筆耕不輟。他將自己短暫的生命充分燃燒,照亮了世界兒童文學(xué)的一片天空。
二戰(zhàn)后的日本兒童文學(xué)新派作家,大都把他看作是蕞值得推崇的前輩作家之一。他的經(jīng)典代表作《去年的樹》入選人教版小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教材,其他作品也有多篇被選入日本、韓國(guó)以及中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的小學(xué)教科書。
為了紀(jì)念他,日本先后設(shè)立了“新美南吉兒童文學(xué)獎(jiǎng)”、“新美南吉童話獎(jiǎng)”。
個(gè)人經(jīng)歷
新美南吉(1913~1943),日本著名兒童文學(xué)作家。本名渡邊正八。新美是其母親的姓。出生于愛知縣知多郡半田町。從中學(xué)二年級(jí)開始對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣,廣泛閱讀了童話、童謠、詩(shī)和小說(shuō),與高年級(jí)同學(xué)一起創(chuàng)辦同人雜志《獵戶星座》。1931年中學(xué)畢業(yè)后,一邊做小學(xué)代課教員,一邊向兒童雜志《紅鳥》投稿。小說(shuō)《正坊和阿黑》、《張紅倫》被《紅鳥》選用,童謠也為北原白秋所賞識(shí),從而加入白秋的門生巽圣歌等主辦的童謠雜志《乳樹》。1932年入東京外語(yǔ)學(xué)校英語(yǔ)科,《小狐貍阿權(quán)》同年發(fā)表在《紅鳥》一月號(hào)上。但是由于北原白秋與《紅鳥》主編鈴木三重吉齟齬而與《紅鳥》分手,南吉也和巽圣歌一起離開了《紅鳥》。1935年,因有人要出新美南吉童話集,南吉一口氣創(chuàng)作了30余篇風(fēng)格獨(dú)特的幼年童話,可是出版一事卻付諸東流。1936年畢業(yè)后,南吉教書的愿望沒有實(shí)現(xiàn),便去神田的一家貿(mào)易商會(huì)工作,后因第二次吐血而返回家鄉(xiāng)。1937年任河和小學(xué)助理教員,之后在一家商會(huì)任職,在屈辱的低工資生活中度過(guò)了苦悶的日子后,終于在1938年成為縣立安城女子高中的'教員,從此在安定的生活中進(jìn)行創(chuàng)作。同年5月在滿洲國(guó)的《哈爾濱日?qǐng)?bào)》上發(fā)表小說(shuō)《最后的拉胡琴的人》、《久助君的故事》、《葬花》,第二年在中央雜志《婦女界》發(fā)表《錢》,在巽圣歌編集的《新兒童文化》上發(fā)表《河》,從此確立了作家的地位。新美南吉對(duì)教育活動(dòng)也極為熱心,幫助學(xué)生出版刻印詩(shī)集,為學(xué)生創(chuàng)作演劇用的腳本。1942年1月南吉經(jīng)常大量咳血,知道自己已經(jīng)不久于人世,但是春天里病情好轉(zhuǎn),便再次開始旺盛的創(chuàng)作,出版了第一本童話集《爺爺?shù)拿河蜔簟,同?月為寫《都筑彌厚傳》收集素材,在旅途上病情惡性復(fù)發(fā),于第二年3月僅僅30歲便英才早逝。 死后同年9月,《花樹村和盜賊》、《拴牛的山茶樹》得以出版。
新美南吉短暫的創(chuàng)作生涯概括起來(lái)可分為以下幾個(gè)時(shí)期:第一期(《紅鳥》投稿期)。以童謠童話為中心,以民間故事文學(xué)的觀察方式,描寫庶民的感性,編構(gòu)故事情節(jié)。第二期(外語(yǔ)學(xué)生時(shí)期)。在學(xué)習(xí)小說(shuō)創(chuàng)作和翻譯的同時(shí),集中創(chuàng)作了幼年童話。第三期(安城女子高中期)。開始少年小說(shuō)創(chuàng)作。描寫植根于少年時(shí)期心理活動(dòng)和鄉(xiāng)土現(xiàn)實(shí)的生活感情,作品顯示出濃厚的自傳性色彩。第四期(晚年)。盡管意識(shí)到死亡即將來(lái)臨,但仍充滿熱情地回歸于童話創(chuàng)作。南吉童話的主要作品便是在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的。 概觀南吉的全部作品,其特質(zhì)在于,故事里在贊揚(yáng)和追求庶民的善良心性的同時(shí),又總是存在著單純的善意難以溝通的人生的悲哀。善意和幽默使南吉童話具有了民間藝術(shù)的親切和美感 。
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