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    六年級(jí)語(yǔ)文《兩小兒辯日》課文

    時(shí)間:2022-02-08 11:44:25 六年級(jí)下冊(cè) 我要投稿

    六年級(jí)語(yǔ)文《兩小兒辯日》課文

      《兩小兒辯日》選自列御寇所編的《列子·湯問(wèn)》,是一篇極具教育意義的寓言文言文。通過(guò)兩小兒爭(zhēng)辯太陽(yáng)在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問(wèn)題,孔子不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非的事,體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話(huà)有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

    六年級(jí)語(yǔ)文《兩小兒辯日》課文

      《兩小兒辯日》

      孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。

      一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!薄

      一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。

      一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂(yú),此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

      一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

      孔子不能決也。

      兩小兒笑曰:“孰(shú)為汝

      (rǔ)多知乎?”

      譯文

      有一天,孔子向東游歷,看到兩個(gè)小孩在為什么事情爭(zhēng)辯不已,便問(wèn)是什么原因。

      一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些!

      另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)離人近些。

      一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤(pán)子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?”

      另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué),到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?”

      孔子也不能判斷是怎么回事。

      兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)您的知識(shí)淵博呢?”

      作品鑒賞:

      鑒賞

      《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神;同時(shí)闡述了“學(xué)無(wú)止境,我們要不斷學(xué)習(xí)”的道理。

      通過(guò)閱讀,我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩有著善于觀察、大膽質(zhì)疑、勇于探索的精神,而孔子則實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎——這說(shuō)明了治學(xué)要實(shí)事求是,不能不懂裝懂的'道理。

      對(duì)于兩個(gè)小孩為什么觀點(diǎn)不同,那是因?yàn)樗麄兛词挛锏慕嵌炔煌阂粋(gè)從視覺(jué)出發(fā),用“如車(chē)蓋”和“如盤(pán)盂”的比喻,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了太陽(yáng)形狀的大小;另一個(gè)從觸覺(jué)出發(fā),用“如探湯”的比喻生動(dòng)形象的寫(xiě)出了太陽(yáng)在中午時(shí)的灼熱。[3]

      道理

      (1)生活中要善于觀察,才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。

      (2)說(shuō)話(huà)要有理有據(jù)。

      (3)要學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

      (4)即使是孔子這樣的大學(xué)問(wèn)家也有不知道的事情,每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí)。

      (5)認(rèn)識(shí)事物的角度不同,得出的結(jié)論就不同。

      (6)學(xué)海無(wú)涯,我們應(yīng)該樹(shù)立終身的思考。

      (7)學(xué)習(xí)兩小兒執(zhí)著探究、獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。

      理解探究

      1、對(duì)于兩小兒所持的看法及其依據(jù),你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識(shí),對(duì)這兩種現(xiàn)象解釋一下。

      2 、對(duì)兩小兒的“辯斗”你有什么看法?

      夸父是古代人們想象中的一個(gè)英雄,他神奇、力大無(wú)比,喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林,不僅表現(xiàn)他本領(lǐng)大,更豐富了這個(gè)英雄的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類(lèi)造福的精神,使整個(gè)神話(huà)更具有浪漫主義的魅力。

      3 、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思?你認(rèn)為他們?cè)摬辉撔Γ?/p>

      “笑”是譏笑,若從作者為道家,孔子是儒家來(lái)看,顯然要笑孔子;若從下文孔子的態(tài)度來(lái)看,又不該“笑”了,因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是。

      4、下面兩句話(huà),分別贊揚(yáng)了孔子的什么精神?

      ⑴ 孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。

     、 孔子不能決也。

      提示:

     。1)贊揚(yáng)孔子不恥下問(wèn)的精神。

     。2)贊揚(yáng)孔子“知之為知之,不知為不知”的實(shí)事求是的精神。

      5 、你讀了這個(gè)故事,得到那些啟示?(從不同角度)

     、 從兩小兒的辯斗的角度:看問(wèn)題要透過(guò)表象看實(shí)質(zhì),要發(fā)揚(yáng)勇于探索大自然、探求真理的精神。

     、 從“孔子不能決”的角度:宇宙是無(wú)限的,知識(shí)無(wú)涯,學(xué)無(wú)止境,人不能盡知,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是,知之為知之,不知為不知。

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