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    高中語文《山居秋暝》教學(xué)案例

    時間:2017-05-08 14:31:34 高二上冊 我要投稿

    高中語文《山居秋暝》教學(xué)案例

      教學(xué)目標(biāo):

    高中語文《山居秋暝》教學(xué)案例

      1、學(xué)習(xí)并鑒賞本詩詩中有畫,畫中含情(禪),詩情畫意渾然一體的藝術(shù)美。

      2、理解本詩作者寄托的理想精神追求。

      教學(xué)重點(diǎn):

      通過聯(lián)想和想象,把詩句化為畫面。

      教學(xué)難點(diǎn):

      了解王維的詩歌風(fēng)格。

      教學(xué)安排:

      一課時。

      教學(xué)過程:

      一、 由題導(dǎo)入

      今天我們學(xué)一首新詩,大家一起把課題讀一下(山居秋暝)。知道課題是什么意思?(我住在山中,一個秋天的傍晚)。為什么文人喜歡住山中里?譬如:余秋雨住在山中養(yǎng)病,寫一本書叫《山居筆記》。(《論語》中說,仁者樂山,智者樂水。古代文人多多少少都浸染了儒家思想,可能是這個道理吧。)我們來說一說“秋”,一提“秋”,就是“悲涼”“凄楚”等感覺,有時還跟離別有關(guān),如“曉來誰染霜葉醉,總是離人淚”,再如吳文英的詩句“何處合成愁,離人心上秋。”等會你們讀這首詩,看看有沒有這種感覺?

      二、 簡介作者

      王維,字摩詰。開元九年進(jìn)士。張九齡為宰相,提拔他為右拾遺,后轉(zhuǎn)為監(jiān)察御史。安史之亂中,叛軍所俘,授以偽職。長安、洛陽收復(fù)后,被降職,后又升為尚書右丞,世稱王右丞。

      王維早期有抱負(fù)和熱情,寫過一些昂揚(yáng)奮發(fā)的詩篇。張九齡罷相后,他逐漸轉(zhuǎn)向消沉,篤信佛教,長期亦官亦隱,寫了大量山水田園詩,表現(xiàn)出逃避現(xiàn)實(shí)的消極傾向。蘇東坡贊他的山水詩:“味摩詰之詩,詩中有畫,味摩詰之畫,畫中有詩”。王維也是一個畫家,他在詩中說:宿世謬詞客,前身應(yīng)畫師。

      板書:畫意 禪意

      三、 初讀詩歌

      1、 生素讀詩文。

      2、 解決前面留下的問題。有沒有悲涼凄愴之感。(沒有,有禪意的詩追求超脫,所以不悲涼。也沒有離愁別恨,因?yàn)榉鸺抑v究“揮慧劍,斬情思”。)

      3、 那是什么感覺?(學(xué)生無言,再讀課文)

      4、 標(biāo)出平仄,指導(dǎo)朗讀。(當(dāng)你讀“ ︳”,三四聲的時候,就要讀得短一些,當(dāng)你讀到“—”的時候,就要讀得長一些。)

      5、 這首詩給我的感覺就是:靜,凈

      四、 品味詩歌

      (過渡)這種感覺對不對,我們來一起品詩。

      1、“空山新雨后,天氣晚來秋。”中“空”是什么意思?以詩解詩,王維有詩句“空山不見人,但聞人語響”“人閑桂花落,夜靜春山空”,中“空”都是一個意思。(靜)往深處想,跟佛學(xué)有關(guān),佛語“四大皆空”“色即空”。天氣晚來秋的意思,一個秋天的晚天,是一個倒裝句,倒裝是目的為了押韻。

      2、“明月松間照,清泉石上流”這句詩有問題,我來改一下。大家看怎么樣?“明月林間照,急泉石上流”,好,還是不好。為什么?

      先聽我的道理,這個“林間照”比“松間照”更準(zhǔn)確,山里面恐怕不僅僅有松樹吧。(松有象征意義,象征著隱士,本詩想表達(dá)對隱逸生活的向往)。“急泉石上流”也有問題,一是新雨,溪流匯集一處,水流很大,或許猛浪若奔。二是,既然是剛下了雨,山上的泥土被沖刷到溪流中,溪流就不會清澈?誰來反駁我!(詩人用清泉來襯托他自己有一種高潔的品質(zhì))

      學(xué)唐詩主要跟“月”與“酒”打交道。余光中說:酒入豪情,七分釀成月亮,剩下三分笑成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。

      這種帶情感人描繪,體現(xiàn)了王國維的“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。

      3、讀前四句,說意象。落在畫意與禪意上。

      4、接著看“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”實(shí)際上是因?yàn)殇脚畾w才有竹喧,但詩人寫的時候卻先寫竹喧,后浣女歸,這是一種什么寫法呢?《紅樓夢》中寫王熙鳳的出聲就是未見其人,先聞其聲。下一句,有異曲同工之妙,應(yīng)該是“下漁舟蓮動”,這種處理,都給讀者留下想象的空白。

      5、雨后的竹林,凈。洗衣歸來的少女,凈。出水的芙蓉,凈。佛家追求是“六根清凈”,王維是詩佛不是瞎說的。順便說一下,有一種花代表佛,那是蓮花,出淤泥而不染,佛家是出紅塵而不染。青燈經(jīng)卷,木魚聲聲,老死于林泉。

      6、讀以上六句詩,過渡最后兩句。以上寫的.景物清新,目的就是為了最后兩句,齊讀“隨意春芳歇,王孫自可留”請同學(xué)看注釋,請一位讀一下。玩味一下“自”,“自”其實(shí)是一種選擇,對于任何一種信仰,都是發(fā)出心靈的選擇。

      7、生讀全詩,師作小結(jié)。

      五、 課外延伸

      這種佛家思想,在他的其他詩篇里也有所出現(xiàn),我給大家背默幾句

      山中相送罷,日暮掩柴扉

      深林人不知,明月來相照

      行到水窮處,坐看云起時

      倚仗柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬

      晚年惟好靜,萬事不關(guān)心

      六、 讀背詩文

      1、 生背詩文

      2、 通過對……的描繪,表現(xiàn)了詩人高尚的情操與高潔的志趣,同時也表現(xiàn)了詩人對大自然(農(nóng)村生活)的熱愛,對官場的厭棄,以及對隱居生活的向往。

      3、 讀這首詩給我,給大家的啟示是:無論選擇什么的生活,都應(yīng)該像海格洛爾說的那樣,人,詩意地棲居在大地上

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    5.改寫<<山居秋暝>>

    6.《山居秋暝》詩詞

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