蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中檢測(cè)試題
中考前,多翻看以前做過(guò)的試題、練習(xí),尤其是那些錯(cuò)題,分析原因,理清思路,整理歸納,以下小編為大家整理了蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中檢測(cè)試題,趕緊來(lái)學(xué)習(xí)一下吧!
蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中檢測(cè)試題
第一部分(共16分)
1.下列加點(diǎn)字的字形和注音完全正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.沉湎(miǎn) 倒坍(tā) 裊(niǎo)裊煙云 臆(yì)測(cè)
B.羸(léi)弱 饋(kuì)贈(zèng) 浩瀚無(wú)銀(yín) 一瀉(xiè)千里
C.攫(jué)取 休憩(qì) 精力充沛(pèi) 萬(wàn)籟(lài)俱寂
D.徘徊(huái) 蔭庇(bì) 有條不紊(wěn) 咄(duǒ)咄逼人
2.下列每組詞語(yǔ)都有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來(lái)并將正確的字依次寫(xiě)在后面的橫線上。(2分)
A.銳不可擋 大愛(ài)無(wú)疆 無(wú)人問(wèn)津 氣宇軒昂
B.進(jìn)退維谷 相形見(jiàn)絀 莫衷一事 語(yǔ)無(wú)倫次
C.草長(zhǎng)鶯飛 怡然自得 全神貫注 消聲匿跡
D.斷章取意 深惡痛絕 持之以恒 同舟共濟(jì)
3.依次填入下列句中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
、倌詮摹皟(nèi)部” 中國(guó)社會(huì),將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起,令人震撼地挖掘了其中最隱秘的真實(shí)。
、趯(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,是每一個(gè)中華兒女的共同 。
、垡浴白蠲琅處煛睆堺惱?yàn)榇淼囊淮笈椒踩宋铩吧嵘馈薄吧峒壕热恕钡挠⑿蹓雅e, 沉淪在冷漠與麻木中的人們:善與美主宰著世界,惡與丑終將被埋葬。
A.審視 期待 警醒 B.審查 期盼 喚醒
C.審查 期待 喚醒 D.審視 期盼 警醒
4.名著閱讀。(4分,每小題2分)
等村巷里最后一個(gè)孩子的腳步聲也消失了,杜小康才走出紅門(mén)。那時(shí),村巷里,只有一巷滿滿的月光。他獨(dú)自從地上撿起一根孩子們遺落的木棍,隨便砍了幾下,重又扔在地上,然后返回紅門(mén)里。
這樣過(guò)了些日子,杜小康終于走出紅門(mén),并且在大部分時(shí)間里將自己暴露在外面。他東走西走。他要讓所有油麻地的孩子都能看見(jiàn)他。他像往常一樣,穿著油麻地孩子中最好最干凈的衣服,并且不免夸張地表現(xiàn)著他的快樂(lè)。
(1)上面的文段節(jié)選自《 》,在小說(shuō)中,杜小康此前經(jīng)歷了怎樣的變故?
(2)從選段中可以看出杜小康是一個(gè) 的人。
5.根據(jù)提示,修改下面一段文字。(3分)
①中國(guó)是一個(gè)有五千年文化傳統(tǒng)的國(guó)家,中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)(崇敬 崇尚 崇拜)“和諧”的民族。②可以說(shuō),中國(guó)的哲學(xué)智慧,集中體現(xiàn)在一個(gè)和字上。③不僅它是中華民族的基本精神和基本特質(zhì),也是中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)文化的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(1)請(qǐng)從第①句所給的三個(gè)詞語(yǔ)中,選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的,寫(xiě)在下面的橫線上。(1分)
(2)第②句有一處缺少標(biāo)點(diǎn),請(qǐng)將補(bǔ)上標(biāo)點(diǎn)的句子寫(xiě)在下面的橫線上。(1分)
(3)第③句有一處語(yǔ)病,請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在下面的橫線上。(1分)
6.默寫(xiě)古詩(shī)文名句,并寫(xiě)出相應(yīng)的作者或篇名。(3分)
(1) ,相失萬(wàn)重云?(杜甫《孤雁》)
(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染, 。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
(3)無(wú)情有恨何人覺(jué)? 。( 《白蓮》)
(4) ,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。(王昌齡《 》)
第二部分(共54分)
(一)閱讀下面的詩(shī)歌,回答后面的問(wèn)題。(8分)
游山西村
陸 游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.淳樸的農(nóng)民朋友邀請(qǐng)?jiān)娙说郊依镒骺,他?duì)詩(shī)人說(shuō),請(qǐng)別嫌棄農(nóng)家的酒有些渾濁,今年農(nóng)作物豐收了,家里有豐足的雞和豬款待您。
B.在前往農(nóng)家的路上,詩(shī)人越過(guò)一重重山,蹚過(guò)一道道水,正疑惑無(wú)路可行之時(shí),忽見(jiàn)柳林濃綠,花叢艷麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。一路走來(lái),詩(shī)人感悟到了生活的道理:在走投無(wú)路的時(shí)候,只要努力探索,就一定能尋找到出路,到達(dá)目的地。
C.春社祭日已臨近,村民們穿著布衣,帶著素帽,你吹著簫,我擊著鼓,一起快樂(lè)地慶祝豐收——村子里仍然保存著古樸濃厚的鄉(xiāng)俗民風(fēng)。
D.熱情的主人,變幻的美景,淳樸的民風(fēng),都使詩(shī)人不但流連忘返,還與村民相約;雖然自己年老體弱,即使拄著拐杖,即使是在月夜,以后也可能隨時(shí)再來(lái)登門(mén)拜訪。
(二)閱讀下面的文言文,回答后面的問(wèn)題。(10分)
(甲)公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可!饼R人三鼓。劌曰:“可矣!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣!彼熘瘕R師。
既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!
——《曹劌論戰(zhàn)》
(乙)宋公及楚人戰(zhàn)于泓①。宋人既成列,楚人未既濟(jì)。司馬②曰:“彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請(qǐng)擊之!惫唬骸安豢!奔葷(jì)而未成列,又以告。公曰:“未可!奔汝悽鄱髶糁,宋師敗績(jī)。公傷股,門(mén)官殲焉。
國(guó)人皆咎公。公曰:“君子不重傷,不禽二毛④。古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余,不鼓不成列!弊郁~(yú)曰:“君未知戰(zhàn)。勍⑤敵之人,隘而不列,天贊我也……若愛(ài)重傷,則如勿傷;愛(ài)其二毛,則如服焉。三軍以利用也,金鼓以聲氣也。利而用之,阻隘可也。聲盛致志,鼓儳⑥可也!
——《左傳僖公二十二年》
【注】①宋公:宋襄公。泓:泓水。②司馬:統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)官,此指子魚(yú)。③陳:同“陣”,此處意為擺好陣勢(shì)。④禽:通“擒”。二毛:頭發(fā)斑白的人。⑤勍(qíng):強(qiáng)而有力。⑥儳(chán):雜亂不整齊,此指不成陣勢(shì)的軍隊(duì)。
8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
、僖还淖鳉猓俣,三而竭。 __________________
、诠珎,門(mén)官殲焉。 __________________
、劬硬恢貍,不禽二毛。 __________________
、芄胖疄檐娨玻灰宰璋。 __________________
9.翻譯下面的句子。(2分)
愛(ài)其二毛,則如服焉。
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10.從軍事指揮的角度來(lái)看,造成兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不同結(jié)局的具體原因分別是什么?(2分)
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11.概括說(shuō)明兩文在寫(xiě)作目的或?qū)懛ㄉ系南嗤帯?2分)
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(三)閱讀下面的語(yǔ)段,回答后面的問(wèn)題。(15分)
不完滿才是人生
季羨林
、倜總(gè)人都想爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō):不完滿才是人生。
、陉P(guān)于這一點(diǎn),古今的民間諺語(yǔ),文人詩(shī)句,說(shuō)到的很多很多。最常見(jiàn)的比如蘇東坡的詞:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”南宋方岳詩(shī)句:“不如意事常八九,可與人言無(wú)二三。”這都是我們常引用的。類似的例子還能夠舉出成百上千來(lái)。
、圻@種說(shuō)法適用于一切人,舊社會(huì)的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下,“率土之濱,莫非王土”,可以為所欲為,殺人滅族,小事一樁。按理說(shuō),他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而,實(shí)際上,王位繼承,宮廷斗爭(zhēng),比民間殘酷萬(wàn)倍。他們威儀儼然地坐在寶座上,如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話,他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得長(zhǎng)生不老,最怕“一旦魂斷,宮車(chē)晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤(pán),妄想飲仙露以長(zhǎng)生;唐太宗服印度婆羅門(mén)的靈藥,期望借此以不死。結(jié)果,事與愿違,仍然嗚呼哀哉了。
④這些皇帝手下的大臣們,權(quán)力極大,驕縱恣肆,貪贓枉法,無(wú)所不至。在這一類人中,好的大概極少,否則包公和海瑞等決不會(huì)流芳千古,久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前,只是一個(gè)奴才,常言道“伴君如伴虎”,可見(jiàn)他們的日子并不好過(guò)。據(jù)說(shuō)明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌頭舔一點(diǎn)鶴頂紅,立即涅槃,落得一個(gè)全尸。可見(jiàn)這一批人的日子也并不好過(guò),談不到什么完滿的人生。
、葜劣谖逸吰筋^老百姓,日子就更難過(guò)了。建國(guó)前后,不能說(shuō)沒(méi)有區(qū)別,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車(chē)上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”了,代之以對(duì)罵,或者甚至演出全武行;到了商店,難免買(mǎi)到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣……誰(shuí)能說(shuō),我們的人生都是完滿的呢?
⑥再說(shuō)到我們這一批手無(wú)縛雞之力的知識(shí)分子。在歷史上,一生中就難得過(guò)上幾天好日子。只一個(gè)“考”字就能讓你談“考”色變!翱肌闭撸荚囈。在舊社會(huì)科舉時(shí)代,“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”,要上進(jìn),只有科舉一途,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》就不能讓你膽戰(zhàn)心驚,啼笑皆非嗎?
⑦現(xiàn)在我們運(yùn)氣好,得生于新社會(huì)中。然而那一個(gè)“考”字,宛如如來(lái)佛的手掌,你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué),考;小學(xué)升初中,考;初中升高中,考;高中升大學(xué),考;大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士,考;碩士想當(dāng)博士,考?,考,考,變成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄運(yùn)仍然難免,現(xiàn)代知識(shí)分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中,無(wú)所逃于天地之間,我們的人生還談什么完滿呢?
、嗖煌隄M的人生并不限于中國(guó)人,外國(guó)人也是如此……
、崛巳擞幸槐倦y念的經(jīng),所以我說(shuō)“不完滿才是人生”。這是一個(gè)“平凡的真理”;但是真能了解其中的意義,對(duì)己對(duì)人都有好處。對(duì)己,可以不煩不躁;對(duì)人,可以互相諒解。這會(huì)大大地有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。
(有改動(dòng))
12.下列說(shuō)法,不符合文段意思的一項(xiàng)是( )(4分)
A.標(biāo)題“不完滿才是人生”是文章的中心論點(diǎn)。
B.作者列舉了從皇帝、大臣到平頭百姓、知識(shí)分子這些人相同或不同的不如意的事情,意在表明世界上人生不如意沒(méi)有例外。
C.漢武帝、唐太宗的人生不完滿是指沒(méi)有找到靈丹妙藥讓自己長(zhǎng)生不老、長(zhǎng)生不死,除此之外都是完滿的。
D.作者為了論述自己的觀點(diǎn),采用了擺事實(shí)講道理的方法。
13.“人人有一本難念的經(jīng)”,下面的論據(jù),與原文不相符的一項(xiàng)是( )(4分)
A.封建社會(huì)的皇帝老爺在殺人滅族、王位繼承、宮廷斗爭(zhēng)中,其不如意的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)百姓。
B.“伴君如伴虎”,明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅,一有不測(cè),立刻自盡。
C.平頭老百姓人生不如意的事舉不勝舉:早市被小販“宰”、公共汽車(chē)上被扒手割包、踩或被踩對(duì)罵甚至對(duì)打、買(mǎi)到假冒偽劣商品……
D.知識(shí)分子,更是在考試這件事情上備嘗人生不如意的滋味。
14.認(rèn)識(shí)“不完滿才是人生”這一點(diǎn)會(huì)帶來(lái)哪些好處?面對(duì)“不完滿的人生”我們應(yīng)該如何對(duì)待?(7分)
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(四)閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。(21分)
塔克遜的春天
你每天匆匆行走在綠色大地上,根本就不會(huì)注意到一株小草的存在,甚至小草常常對(duì)著你微笑,你也視而不見(jiàn)。其實(shí)只要你想看,把眼光隨處一拋都能看見(jiàn)草兒們?cè)陉?yáng)光下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。然而,在崗巴縣境內(nèi)一個(gè)名叫塔克遜的軍營(yíng)里,一年四季卻絲毫看不到一點(diǎn)綠意。
那是一個(gè)春天的早晨,官兵們正在整隊(duì)會(huì)操。突然,傳來(lái)一個(gè)列兵的聲音:“報(bào)——告,排長(zhǎng),我腳下有一株正在冒芽的小草。”列兵的右腳懸在半空中。
操場(chǎng)上的呼吸忽然停止了一秒鐘,繼而隊(duì)列里有蜜蜂般的聲音在嗡嗡地盤(pán)旋。官兵們都朝排長(zhǎng)蹲下的地方聚攏過(guò)來(lái),一星點(diǎn)綠色冷不防地擦過(guò)他們蒙塵的雙眼,好像暗夜里落下來(lái)的一顆星辰!肮嫒绱,春天來(lái)了!”排長(zhǎng)趴在地上,發(fā)出激動(dòng)的聲音。
“快來(lái)呀,快看啊,春天真的來(lái)了,塔克遜長(zhǎng)草了。”列兵聽(tīng)到排長(zhǎng)認(rèn)可那是一株發(fā)芽的小草后,雙手做喇叭狀,扯開(kāi)略帶山氣的嗓子向著遠(yuǎn)處的雪山一陣狂喊。
這株小草就像星球上突然掉下的天使一樣,讓官兵們目不轉(zhuǎn)睛地盯著。那破土而出的新芽,嫩得像剛出生的嬰兒,細(xì)如爺爺左下頜的那一根胡須。那天,就是因?yàn)檫@株小草的出現(xiàn),塔克遜的軍營(yíng)有史以來(lái)延長(zhǎng)了會(huì)操時(shí)間。
收操的時(shí)候,連長(zhǎng)宣布了一條不成文的紀(jì)律:“大家聽(tīng)著,我們塔克遜的官兵盼望小草的心情就像盼望女人一樣重要,如今她來(lái)到了我們身邊,我們就再也不能讓她消失掉,在她的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們一定要像呵護(hù)自己心愛(ài)的女人一樣去呵護(hù)這株小草,大家能不能做到?”
“能!”官兵們哄然大笑道!坝涀,誰(shuí)碰壞了小草,就罰誰(shuí)休假帶十盆花回來(lái)!边B長(zhǎng)又補(bǔ)充了一句。
列兵連忙把那株小草移栽到了一個(gè)小小的罐頭盒里。官兵們把罐頭盒放進(jìn)了連長(zhǎng)的房間。從此,列兵擁有了一個(gè)最光榮的職務(wù)——護(hù)草衛(wèi)士。
陽(yáng)春四月,花影綽約,蜂蝶翻飛,而海拔5300米的塔克遜卻還是白雪皚皚,雪峰林立。自然界饋贈(zèng)官兵們的僅僅是只有一株草的春天,但大家都已學(xué)會(huì)了珍惜。
那些散落在小山坳里的鐵營(yíng)房,順著山坡一層一層呈梯級(jí)格式排列。棉衣、棉褲、棉帽、大頭皮鞋把這里的官兵嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來(lái),每天如此。即使是這樣,在這里當(dāng)兵的人,內(nèi)心依然有一顆望春之心,他們相信自己一定能在嚴(yán)寒的包圍中沖破冰雪,讓春天的氣息像他們鏗鏘的腳步一樣緩緩地踏步而來(lái)。
每當(dāng)太陽(yáng)升到山頂,官兵們就抱著那株小草,站在陽(yáng)光里,唱著歌兒,向遠(yuǎn)方的媽媽問(wèn)好。
每當(dāng)想起那株小草,我就想起生命的顏色;想起生命的顏色,我就想起塔克遜的春天,生命只有在這個(gè)高度上跋涉過(guò)以后,你才有可能意會(huì)到5300這個(gè)數(shù)字的高低、輕重和色彩。
關(guān)于塔克遜的這株小草究竟是如何誕生在塔克遜的,至今仍是個(gè)耐人尋味的謎。塔克遜的官兵僅為一株小草而感到滿足,我知道這個(gè)春天他們才是最幸福的人。
(文章有刪改)
15.文章1、2兩段主要描寫(xiě)了什么內(nèi)容?對(duì)全文來(lái)說(shuō),這兩段有什么作用?(4分)
16.閱讀全文后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章敘述的主要故事。(4分)
17.對(duì)一株小草的呵護(hù),從官兵們的動(dòng)作中是可以看出來(lái)的。請(qǐng)找出文中能表現(xiàn)官兵呵護(hù) 小草的動(dòng)作的語(yǔ)句。(4分)
18.“果真如此,春天來(lái)了!”請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境體會(huì)排長(zhǎng)說(shuō)這句話時(shí)的心情。(4分)
19.請(qǐng)從修辭的角度對(duì)下面語(yǔ)句略作賞析。(5分)
“那破土而出的新芽,嫩得像剛出生的嬰兒,細(xì)如爺爺左下頜的那一根胡須。”
第三部分(共60分)
20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
材料(1):美國(guó)航空航天局安全顧問(wèn)組一位成員警告說(shuō),由于美國(guó)與俄羅斯工程師之間缺乏交流,國(guó)際空間站可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重事故。
材料(2):英國(guó)大文豪蕭伯納說(shuō):“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們交換一下,一人還是一個(gè)蘋(píng)果;你有一種思想,我有一種思想,我們交換一下,一人就有兩種思想!
材料(3):當(dāng)代作家虹影說(shuō):“人與人缺乏交流的痛苦,每個(gè)人都差不多的。也正是基于這樣一種狀態(tài),才出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界!
看了以上材料你有什么感想?生活中你有類似的見(jiàn)聞和體驗(yàn)嗎?請(qǐng)就“交流”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。
要求:①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
九年級(jí)語(yǔ)文(下) (江蘇教育版) 期中檢測(cè)題參考答案
1.C[A.坍(tān)。B.銀—垠。D.咄(duō)。]
2.A.擋—當(dāng) B.事—是 C.消—銷 D.意—義(本題考查成語(yǔ)的識(shí)記能力。成語(yǔ)中的錯(cuò)別字多數(shù)是同音致誤,只有明白了成語(yǔ)的出處及意思,才能避免出現(xiàn)用字錯(cuò)誤。)
3.D(此題考查近義詞的辨析。“審視”指仔細(xì)地看,反復(fù)分析、推敲!皩彶椤敝笝z查核對(duì)是否正確、妥當(dāng)。前者側(cè)重“視”,指看、分析;后者側(cè)重“查”,指調(diào)查、核查。①句用“審視”恰當(dāng)!捌诖庇小捌谕,等待”的意思,側(cè)重于“等待”。“期盼”指期待、盼望,側(cè)重于“盼望”。②句用“期盼”更確切。“喚醒”指叫醒,常用作比喻,有使之覺(jué)醒的意思!熬选敝妇X(jué)醒悟,或使人警覺(jué)醒悟。根據(jù)③句的語(yǔ)境,應(yīng)該用“警醒”。)
4.(1)示例:草房子 家庭破產(chǎn),輟學(xué)在家。(2)示例:自尊心強(qiáng)、好面子[(1)通過(guò)選文中的人物杜小康,我們可以回憶起杜小康這個(gè)人物出現(xiàn)在曹文軒的《草房子》中。(2)實(shí)際上要求分析人物特點(diǎn)。根據(jù)選文對(duì)杜小康的行動(dòng)描寫(xiě),“等村巷里最后一個(gè)孩子的腳步聲也消失了,杜小康才走出紅門(mén)……”可見(jiàn)杜小康因?yàn)檩z學(xué)不愿見(jiàn)村里的孩子們,表現(xiàn)出他自尊心強(qiáng);過(guò)了些日子,大部分時(shí)間在外面,穿孩子中最好最干凈的衣服,讓大家都能看見(jiàn)他,反映出他好面子的.性格特點(diǎn)。]
5.(1)崇尚( “崇拜”側(cè)重極為欽佩,多含迷信意味;對(duì)象是人、神或事物。如:崇拜神靈。“崇敬”指對(duì)人十分尊敬。如:崇敬偉人!俺缟小敝缸鹬,推崇。如:崇尚正義。)
(2)可以說(shuō),中國(guó)的哲學(xué)智慧,集中體現(xiàn)在一個(gè)“和”字上。(本題考查引號(hào)的用法。引號(hào)主要有三種用法:表示直接引用的話,表示著重論述的對(duì)象,表示具有特殊含義的詞語(yǔ)。本題屬于第二種!昂汀笔潜径挝淖种兄卣撌龅膶(duì)象,即和諧。要特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),用引號(hào)最合適。)
(3)它不僅是中華民族的基本精神和基本特質(zhì),也是中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)文化的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(本題考查語(yǔ)病中的成分殘缺。成分殘缺包括主語(yǔ)殘缺、謂語(yǔ)殘缺、賓語(yǔ)殘缺、修飾成分殘缺。本題屬于主語(yǔ)殘缺,是由關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)提前造成的!安粌H”在句首,導(dǎo)致這句話缺少了主語(yǔ),“不僅”和“它”互換一下位置即可。)
6.(1)誰(shuí)憐一片影 (2)濯清漣而不妖 (3)月曉風(fēng)清欲墮時(shí) 陸龜蒙 (4)荷葉羅裙一色裁 采蓮曲(本題對(duì)古詩(shī)文名句的默寫(xiě)均屬于直接性默寫(xiě),或填寫(xiě)下句,或填寫(xiě)上句,還考查了對(duì)作者、作品的識(shí)記能力。對(duì)名句的積累,一要準(zhǔn)確無(wú)誤,不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字現(xiàn)象;二要理解句子的含義。對(duì)作者、作品出處的積累可采用分類整理的辦法,做到扎實(shí)、準(zhǔn)確、無(wú)誤。)
7.B (這兩句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理:只要人們正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻,不退縮,不畏懼,勇于開(kāi)拓,發(fā)奮前進(jìn),那么,前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。詩(shī)中的“村莊”不是“目的地”,而是象征著一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。)
8.①鼓:擊鼓進(jìn)軍 ②殲:被殺死 ③重(chóng):再次 ④以:憑,靠(①“鼓”在這里是名詞用作動(dòng)詞,擊鼓進(jìn)軍。②“殲”在這里是被動(dòng)用法,“被殲滅”。③“重”在文言文中較少見(jiàn),在這里讀“chóng”,再次。④此處的“以”與《生于憂患,死于安樂(lè)》中“域民不以封疆之界”中“以”的用法相同,是介詞,憑借,依靠。)
9.憐憫年老的敵人,就如同屈服于敵人。(關(guān)鍵字詞的含義要字字落實(shí),“愛(ài)”解釋為“憐憫”,“服”解釋為“屈服”,“焉”是句末語(yǔ)氣助詞。另外,根據(jù)注釋④可知“二毛”指“頭發(fā)斑白的人”,翻譯時(shí)可意譯為“年老的敵人”。)
10.(示例)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中曹劌巧用戰(zhàn)術(shù),造成士氣的彼消我長(zhǎng),并審時(shí)度勢(shì),抓住有利戰(zhàn)機(jī),取得勝利。(泓之戰(zhàn)中宋公恪守“君子”和古人規(guī)則,不聽(tīng)勸告,喪失有利戰(zhàn)機(jī),以致戰(zhàn)敗。[(甲)文“夫戰(zhàn),勇氣也!私呶矣士酥 (士氣的彼消我長(zhǎng))和“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之”(審時(shí)度勢(shì),抓住有利戰(zhàn)機(jī))是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)取勝的兩個(gè)原因。(乙)文宋公恪守“不重傷,不禽二毛”的“君子”規(guī)則和“不以阻隘也”“不鼓不成列”的古人規(guī)則,喪失戰(zhàn)機(jī),以致戰(zhàn)敗。]
11.(示例)寫(xiě)作目的一:兩文寫(xiě)作目的在于表明要取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利就需靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、善于把握有利戰(zhàn)機(jī)。
寫(xiě)作目的二:兩文寫(xiě)作目的均不在于再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò),而在于揭示戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的因果關(guān)系。
寫(xiě)法一:兩文都緊扣中心精心剪裁。詳寫(xiě)論戰(zhàn),略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò),有力地突出了寫(xiě)作意旨。
寫(xiě)法二:都運(yùn)用了襯托。用魯莊公的無(wú)知淺陋襯托曹劌的足智多謀;用子魚(yú)的隨機(jī)應(yīng)變、殺伐決斷襯托宋公的墨守成規(guī)、自以為是(或以子魚(yú)的急功近利襯托宋公的尊禮守信、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí))。(兩篇文章都詳細(xì)描寫(xiě)決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的因素,而略寫(xiě)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程,都用君主的無(wú)知淺陋襯托出臣子的雄才大略。能從以上角度任選一處進(jìn)行闡述即可。解答此題,要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)文中信息加以提煉概括,還要對(duì)文章所采用的寫(xiě)作手法進(jìn)行必要的解釋和分析。)
附課外文言文參考譯文:
宋襄公與楚軍在泓水作戰(zhàn)。宋軍已擺好了陣勢(shì),楚軍還沒(méi)有全部渡過(guò)泓水。擔(dān)任司馬的子魚(yú)對(duì)宋襄公說(shuō):“對(duì)方人多而我們?nèi)松,趁著他們還沒(méi)有全部渡過(guò)泓水,請(qǐng)您下令進(jìn)攻他們!彼蜗骞f(shuō):“不行!背䥽(guó)的軍隊(duì)已經(jīng)全部渡過(guò)泓水,但還沒(méi)有擺好陣勢(shì),子魚(yú)又建議宋襄公下令進(jìn)攻。宋襄公還是回答說(shuō):“不行!钡瘸姅[好了陣勢(shì)以后,宋軍才去進(jìn)攻楚軍,結(jié)果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷,他的護(hù)衛(wèi)官也被殺死了。
宋國(guó)人都責(zé)備宋襄公。宋襄公說(shuō):“有道德的人在戰(zhàn)斗中,只要敵人已經(jīng)負(fù)傷就不再去殺傷他,也不俘虜頭發(fā)斑白的敵人。古時(shí)候指揮戰(zhàn)斗,是不憑借地勢(shì)險(xiǎn)要的。我雖然是已經(jīng)亡了國(guó)的商朝的后代,卻不去進(jìn)攻沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人。”子魚(yú)說(shuō):“您不懂得作戰(zhàn)的道理。強(qiáng)大的敵人因地形不利而沒(méi)有擺好陣勢(shì),那是老天爺幫助我們……如果憐憫受傷的人,就如同沒(méi)有殺傷他們;憐憫年老的敵人,就如同屈服于敵人。軍隊(duì)?wèi){著有利的戰(zhàn)機(jī)來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗,鳴金擊鼓是用來(lái)助長(zhǎng)聲勢(shì)、鼓舞士氣的。既然軍隊(duì)作戰(zhàn)要抓住有利的戰(zhàn)機(jī),那么敵人處于困境時(shí),正好可以利用。既然聲勢(shì)壯大,充分鼓舞起士兵斗志,那么,攻擊不成陣勢(shì)的敵人,當(dāng)然是可以的。
12.C (C項(xiàng),以偏概全。漢武帝、唐太宗他們的人生不完滿還指“王位繼承,宮廷斗爭(zhēng),比民間殘酷萬(wàn)倍。他們威儀儼然地坐在寶座上,如坐針氈”。)
13.A (A項(xiàng),無(wú)中生有,原文中不存在對(duì)不如意程度的比較。)
14.對(duì)己,可以不煩不躁;對(duì)人,可以互相諒解;對(duì)社會(huì),有利于安定團(tuán)結(jié)。第二問(wèn)略。(意思對(duì)即可)(“不完滿才是人生”所帶來(lái)的好處在文章第⑨段有體現(xiàn):對(duì)己,可以不煩不躁;對(duì)人,可以互相諒解。這會(huì)大大地有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。第二問(wèn),要聯(lián)系生活實(shí)際,發(fā)表自己的見(jiàn)解:雖然人生不完滿,但我們不能怨天尤人,要正確面對(duì);要積極進(jìn)取,努力上進(jìn);要享受過(guò)程,把不完滿變得相對(duì)完滿。)
15.在綠色的大地上的人們與塔克遜的軍營(yíng)里的官兵們對(duì)小草的不同感受,說(shuō)明塔克遜的春天缺少綠意。這兩段文字對(duì)下文有鋪墊作用。(第1段寫(xiě)普通人對(duì)小草的忽視,第2段寫(xiě)在一年四季看不到一絲綠意的塔克遜的官兵們看到一株小草時(shí)驚詫、激動(dòng)的表現(xiàn),為下文做鋪墊。)
16.塔克遜的軍營(yíng)里的官兵們發(fā)現(xiàn)一株小草,精心呵護(hù)這株小草。(通讀全文后可知本文主要是寫(xiě)官兵們和一株小草的故事。)
17.發(fā)現(xiàn)一株小草,“列兵的右腳懸在半空中”;見(jiàn)有小草,“排長(zhǎng)趴在地上”觀察;“列兵連忙把那株小草移栽到了一個(gè)小小的罐頭盒里”;“每當(dāng)太陽(yáng)升到山頂,官兵們就抱著那株小草,站在陽(yáng)光里”。(文中表現(xiàn)官兵呵護(hù)小草的動(dòng)作的語(yǔ)句主要在第2、3、8、11段。)
18.這句話表現(xiàn)了排長(zhǎng)趴在地上,確認(rèn)確實(shí)是一株小草后的欣喜激動(dòng)的心情。(通過(guò)語(yǔ)境可知,塔克遜一年四季見(jiàn)不到一絲綠意,驀然發(fā)現(xiàn)竟有一株小草,其激動(dòng)之情可想而知。)
19.此句運(yùn)用比喻的修辭手法,形象地描寫(xiě)出那破土而出的新芽的質(zhì)地和形狀,也表達(dá)出對(duì)小草的喜愛(ài)之情。(本題考查對(duì)修辭手法的判斷及把握運(yùn)用修辭手法的作用的能力。判斷修辭手法比較簡(jiǎn)單,結(jié)合平日對(duì)各種修辭手法的理解進(jìn)行判斷即可。分析運(yùn)用修辭手法的作用,要緊扣所描寫(xiě)事物的特點(diǎn),結(jié)合文章主旨作答。用比喻對(duì)某事物的特征進(jìn)行描繪和渲染,可使事物生動(dòng)形象、具體可感,以此引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象,給人以鮮明深刻的印象,并使語(yǔ)言文采斐然,富有很強(qiáng)的感染力。)
20.思路點(diǎn)撥:作為新一代的中學(xué)生,不應(yīng)該只把自己封閉在一個(gè)狹小的天地里,而應(yīng)該走出課堂,走出校園,走出自我,和同學(xué)朋友交流,和父母長(zhǎng)輩交流,和大自然交流,和社會(huì)交流,甚至和世界交流……“學(xué)會(huì)交流,善于交流”不僅是一個(gè)即將走向社會(huì)的中學(xué)生應(yīng)該具備的能力,而且是全社會(huì)都應(yīng)重視并探討的一個(gè)課題。
“交流”這個(gè)話題,切中了時(shí)代的脈搏。在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了一系列相對(duì)突出的問(wèn)題,如人類與環(huán)境、和平與發(fā)展、對(duì)抗與對(duì)話、競(jìng)爭(zhēng)與合作、節(jié)約與浪費(fèi)……這些問(wèn)題都一度反映在同學(xué)們的作文中,而現(xiàn)在“交流”又成為我們?cè)絹?lái)越關(guān)注的一個(gè)話題,它與我們同在,只要我們生活在世上,就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻需要交流。它是人與人和睦相處的基礎(chǔ),是人與自然、人與社會(huì)等協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件,也是國(guó)與國(guó)和平共贏的保障。
例文:
綠化心靈
為什么父母與子女之間的代溝會(huì)越來(lái)越深,使和睦溫馨的家庭矛盾重重?為什么昔日的摯友要反目成仇,拔刀相向?為什么越來(lái)越多的人對(duì)路邊的乞兒不屑一顧,讓人感到世態(tài)炎涼、人心冷漠?人們?cè)诟髯孕睦镏鹨坏馈皣鷫Α保研睦卫蔚毓,“冷眼看世界”,那么這世界將變成什么樣子?
俞伯牙的琴聲在山間繚繞,沒(méi)有人能聽(tīng)懂,可是當(dāng)悠揚(yáng)的琴聲拂過(guò)江面時(shí),卻使鐘子期聽(tīng)得如癡如醉。那么深?yuàn)W而又玄妙的琴聲,竟被鐘子期深深地領(lǐng)悟。俞伯牙慨嘆自己終于找到了一位知音。他們不是用話語(yǔ)來(lái)交流,而是用音樂(lè)交流,用心交流。所以當(dāng)鐘子期去世后,俞伯牙斷琴而誓,不再?gòu)椙佟J前,缺了知己,缺了可與之交流的人,存在的意義何在?這個(gè)故事曾在千百萬(wàn)中華兒女的內(nèi)心泛起波瀾,它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
只有真心地去交流,你才能體會(huì)到真愛(ài)的神圣偉大,友誼的真誠(chéng)可貴。是交流給心靈增添了一筆筆亮色,給世界帶來(lái)了一片片溫馨。心與心的交流本是一杯香甜的美酒,為什么人們會(huì)逐漸關(guān)閉心靈的大門(mén),拒絕去品嘗呢?人心是異常敏感的。當(dāng)人們被迫需要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,他們感到客觀的無(wú)形的壓力籠罩了世界。競(jìng)爭(zhēng)像一個(gè)旋渦,圈住了一個(gè)又一個(gè)人,罩住了一顆又一顆心。當(dāng)人們學(xué)會(huì)了分析利弊的時(shí)候就學(xué)會(huì)了選擇利弊!皞(gè)人主義”在這個(gè)時(shí)代得到廣泛的默認(rèn)。它像一個(gè)個(gè)圈子,讓人心在圈禁中變得冷漠了。
為什么現(xiàn)在樓越蓋越高,網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越先進(jìn),而人情卻越來(lái)越淡漠?因?yàn)槿诵倪h(yuǎn)了。為什么今天“溫室效應(yīng)”愈演愈烈,卻讓人感到無(wú)奈?因?yàn)槿诵睦淞恕?/p>
當(dāng)無(wú)數(shù)礦工因瓦斯爆炸或透水事故而葬身井底時(shí),當(dāng)無(wú)情的大火吞噬了無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命時(shí),當(dāng)假酒假藥害得很多人家破人亡時(shí),你的心跳有沒(méi)有加速?為了個(gè)人利益,集體利益、國(guó)家利益損失了多少?
教訓(xùn)是慘痛的,為什么悲劇還要不斷地重演?為什么不可以敞開(kāi)心扉,用真心去交流,去呼喚?為什么不可以拋開(kāi)一己私利,為了一份責(zé)任去互相交流。
交流就像柔柔細(xì)雨滋潤(rùn)著大地,一滴一滴默默地流,碾著時(shí)光的足跡,撫平了大地的創(chuàng)傷,滴穿了人與人之間如磐石般堅(jiān)硬的隔閡。呻吟著的地球在呼喚著綠色的世界。而綠化世界,必先綠化人的心靈。只要人們都能奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心,用真心去和別人交流,多一點(diǎn)愛(ài)心,多一分溫馨,整個(gè)世界就會(huì)變成愛(ài)的人間。
【點(diǎn)評(píng)】本文具有強(qiáng)烈的抒情性。作者以一連串的問(wèn)句開(kāi)篇,直截了當(dāng)?shù)匾鲈掝},接著由俞伯牙和鐘子期的故事,深刻地指出現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)──人與人之間缺乏交流,人們“逐漸關(guān)閉心靈的大門(mén)”,有人只“為了自己的利益”,而置集體利益及國(guó)家利益于不顧。最后,作者又發(fā)出呼喚,綠化心靈,讓世界多一點(diǎn)愛(ài)心,照應(yīng)了題目。文章緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí),一氣呵成,很有分量。
這篇文章最大的特點(diǎn)是多處使用疑問(wèn)句式,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)與力度,發(fā)人深省;還運(yùn)用了比喻和排比等修辭手法,使語(yǔ)言富有文采!盀槭裁船F(xiàn)在樓越蓋越高,網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越先進(jìn),而人情卻越來(lái)越淡漠?因?yàn)槿诵倪h(yuǎn)了。為什么今天‘溫室效應(yīng)’愈演愈烈,卻讓人感到無(wú)奈?因?yàn)槿诵睦淞。”這幾句話有很強(qiáng)的哲理性。
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