久久综合国产中文字幕,伊人久久大香线蕉一区,夜色福利少妇专区,亚洲日本va中文字带亚洲

    我要投稿 投訴建議

    《陳太丘與友期》原文及翻譯

    時(shí)間:2022-01-14 11:10:14 文言文名篇 我要投稿

    《陳太丘與友期》原文及翻譯

      《陳太丘與友期》是南朝文學(xué)家劉義慶的作品,也作《陳太丘與友期行》,出自《世說新語》。記述了陳元方與來客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景,告誡人們辦事要講誠信,為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。下面是小編為大家收集整理的《陳太丘與友期》原文及翻譯,希望對(duì)大家有用。

      《陳太丘與友期》原文及翻譯 篇1

      陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。

      注釋:

      陳太丘:即陳寔(shí)字仲弓,東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘,縣名。

      元方:即陳紀(jì)。

      期行:相約而行。期,約會(huì),約定時(shí)間。行,出行。

      期日中:約定的時(shí)間是中午。日中,正午時(shí)分。

      過中:過了中午。

      至:到。

      舍去:不再等候而走了。舍,丟下;去,離開

      乃至:(友人)才到。乃,才。

      元方:即陳紀(jì),字元方,陳寔的長(zhǎng)子。

      戲:玩耍,游戲。

      尊君在不:你父親在嗎?尊君,對(duì)別人父親的一種尊稱。不,通假字,通“否”,不。

      非:不是

      相委而去:丟下我走了。相委,丟下別人;相,副詞,表示動(dòng)作偏向一方;委,放棄,拋棄。

      君:您。

      家君:謙詞,對(duì)人稱自己的父親。

      慚:慚愧

      引:拉,這里指表示友好的動(dòng)作。

      顧:回頭看。

      翻譯:

      陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行,預(yù)定在正午時(shí)分,約定的時(shí)間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了。當(dāng)他離去以后,他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲,正在家門外做游戲?腿藛査骸澳愕母赣H在家嗎?”陳元方回答說:“父親等您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒有來,已經(jīng)離開了!笨腿吮惆l(fā)怒說道:“不是人啊!和人家約好一起出行,卻拋棄人家而離去。”陳元方說:“您與我父親約定在正午時(shí)分見面,中午了您卻沒有到,這就是沒有信用;對(duì)著小孩子的面罵他的父親,這便是沒有禮貌!笨腿烁械綉M愧不安,忙下車前來拉元方表示好感。元方徑直走入家門,根本不回頭看那失信無禮的人。

      《陳太丘與友期》原文及翻譯 篇2

      陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。

      《陳太丘與友期行》譯文

      陳太丘和朋友相約同行,約定的時(shí)間在正午,過了正午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道:“真不是君子。『蛣e人相約同行,卻丟下別人先離開了!痹秸f:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親,就是沒有禮貌!迸笥迅械綉M愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進(jìn)家門。

      《陳太丘與友期行》注釋

      元方:即陳紀(jì),字元方,陳寔的長(zhǎng)子。

      陳太丘:陳寔(shí),字仲弓,東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令。

      太丘:古地名。

      期行:相約同行。期,約定。

      期日中:約定的時(shí)間是正午。日中,正午時(shí)分。

      過中:過了正午。

      舍去:不再等候就走了。去,離開。

      舍:舍棄,拋棄。

      乃至:(友人)才到。乃,才。

      戲:嬉戲。

      尊君在不(fǒu):你父親在嗎?尊君,對(duì)別人父親的一種尊稱。不,通“否”

      家君:謙詞,對(duì)人稱自己的父親。

      引:拉,要和元方握手

      信:誠信,講信用。

      時(shí)年:當(dāng)時(shí)的年齡。

      非:不是。

      相委而去:丟下我走了;相偏指一方對(duì)另一方的行為,代詞,通“之”,我;委,丟下,舍棄。

      君:對(duì)對(duì)方父親的一種尊稱。

      已去:已經(jīng)離開。

      曰:說。

      則:就是。

      顧:回頭看。

      慚:感到慚愧。

      《陳太丘與友期行》古今異義詞

      1、去古意:離開;今意:往、到。

      2、委古意:丟下、舍棄;今意:委屈、委托。

      3、顧古意:回頭看;今意:照顧

      《陳太丘與友期行》賞析

      《陳太丘與友期行》全文僅有103個(gè)字,卻敘述了一個(gè)完整的故事(關(guān)于守信與不守信的一場(chǎng)辯論),刻畫了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物,說明了為人處世,應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字,卻包含了這樣豐富的內(nèi)容,真可謂言簡(jiǎn)意賅了。如果不是在語言的精煉上造詣高深,要做到這一點(diǎn)是很難的`。

      《陳太丘與友期行》的精煉語言,體現(xiàn)在文章的始終。一開頭,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等幾個(gè)關(guān)鍵詞語,把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚,而且,在這些交代中,還把兩個(gè)不同的人物形象(一個(gè)守信,一個(gè)不守信)一下子推到了讀者面前。

      文章的結(jié)尾,雖只客寥數(shù)語,但卻字字生輝!皯M”、“下"、“引”三個(gè)動(dòng)詞,把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻畫得入木三分。對(duì)元方鄙棄“無信”的那股倔強(qiáng)勁兒,也用“入門,不顧”四個(gè)字,描繪得維妙維肖。就在最能體現(xiàn)文章中心思想的第二層(子斥友人)中,盡管作者用了比開頭和結(jié)尾要多得多的筆墨,但文字仍然十分精煉。單就敘述的句子來說,在敘述友人問元方時(shí),由“問”到“怒”,感情急劇變化,充分表現(xiàn)了友人那粗魯無禮的性格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時(shí),則選用語氣平和的“答曰”、“曰”這類詞,這對(duì)表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書達(dá)理、善于應(yīng)對(duì)的性格,起到了絕好的作用。

      《陳太丘與友期行》的主題思想,主要是通過人物的對(duì)話來揭示的。這些人物對(duì)話,雖然只有三言兩語,但句句都緊扣文章中心,緊扣人物性格,具有鮮明的個(gè)性特征。文章寫友人與元方的對(duì)話有三句。第一句“尊君在不?”開門見山,問得直截了當(dāng),毫無謙恭之意,初露性格的魯莽。第二句“非人哉!”出言不遜,當(dāng)著兒子罵父親,這是不講禮儀的行為,再露性格的粗魯。第三句“與人期行,相委而去!”看似有理,實(shí)則無理。不自責(zé)自己失約誤期的錯(cuò)誤,反而委過于人,怒斥對(duì)方如約而行的正確做法,這就更加暴露出友人不講道理的性格特征。

      文章寫元方與友人的對(duì)話也有三句。第一句“待君久,不至,已去!边@是針對(duì)友人的問話而答的。元方不是正面回答友人提出的問題,在,還是不在。而是先說“等君久”“不至”,再說“已去”,把父親的“去”與“等君久”和友人的“不至”聯(lián)系起來。這樣的回答,不僅把父親為什么走說清楚了,為后面批駁友人的怒斥作了準(zhǔn)備,而且話中有話,流露出對(duì)友人失約的反感。第二、三兩句是對(duì)友人無理怒斥的反駁。第二句“君與家君期日中,日中不至,則是無信。”這是針對(duì)友人強(qiáng)調(diào)“期行”而說的。守信還是失信,關(guān)鍵在于“期日中”,“日中不至”,當(dāng)然就是失信了。抓住實(shí)質(zhì),擊中要害,

      使友人失去辮駁的根據(jù)。第三句“對(duì)子罵父,則是無禮!边@是針對(duì)友人出言不遜而說的。在指出友人“無信”的基礎(chǔ)上,又指出友人“無禮”。一步緊逼一步,把友人逼到了無以言對(duì)的狼狽境地,以至最后不得不“慚”而“下車引之”。由于這些對(duì)話具有鮮明的個(gè)性特征,因此,雖然只有短短幾句,也可以看出元方—陳太丘性格的折光,是多么聰穎仁慧、知書達(dá)理。

      《陳太丘與友期行》一文細(xì)節(jié)微言、涵泳無窮。“陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至!背叽缰g起波瀾,與下文問答中“待君久不至,已去”“君與家君期日中,日中不至”呼應(yīng)。友人“問”“便怒”“慚”“下車引之”,一波三折。其間,先稱“尊君”,驟然口不擇言“非人哉”,人物情態(tài),栩栩如生。元方“門外戲”、一答一日、“入門不顧”,應(yīng)對(duì)自如,宛若成人,表現(xiàn)出鮮明個(gè)性與獨(dú)立人格。不論是情節(jié)上的起伏變化,還是人物情態(tài)上的自然生動(dòng),乃至文字之下隱藏著的本真性情、坦率品質(zhì),都值得我們琢磨品味。

      《陳太丘與友期行》創(chuàng)作背景

      《世說新語》主要記錄了當(dāng)時(shí)魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談,這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時(shí)名士之間交往言談的記載。

      《陳太丘與友期》原文及翻譯 篇3

      【原文】

      陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽!與人期行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。

      【譯文】

      陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了!痹秸f:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。

    【《陳太丘與友期》原文及翻譯】相關(guān)文章:

    《陳太丘與友期》課文譯文01-05

    七年級(jí)語文《陳太丘與友期》ppt課件09-07

    尚書周書君陳-原文及翻譯05-17

    清明二絕·其一_陳與義的詩原文賞析及翻譯08-26

    《送友游吳越》原文及鑒賞09-25

    《與朱元思書》原文及翻譯10-25

    《元丹丘歌》唐詩翻譯及賞析01-19

    《蝶戀花》原文與翻譯03-19

    《水調(diào)歌頭》原文與翻譯01-27