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    《指南錄后序》優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2021-03-30 08:13:17 高二 我要投稿

    《指南錄后序》優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目的要求:

    《指南錄后序》優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)教學(xué)設(shè)計(jì)

      1、知識(shí)目標(biāo):理解本文所寫的內(nèi)容,掌握一定的實(shí)詞和個(gè)別虛詞的用法,掌握“為……所……”被動(dòng)句式的用法。

      2、能力目標(biāo):理解本文在敘述中兼用議論抒情的表達(dá)方式及其作用。

      3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo):感受文天祥“不指南方不肯休”的愛國(guó)精神,體會(huì)其至死不渝的愛國(guó)情懷。

      教學(xué)重點(diǎn):

      理解本文所寫的內(nèi)容,掌握一定的實(shí)詞和個(gè)別虛詞的用法,掌握“為……所……”被動(dòng)句式的用法。

      教學(xué)難點(diǎn):

      理解本文在敘述中兼用議論抒情的表達(dá)方式及其作用。

      教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo):

      文本只是載體,關(guān)鍵是教會(huì)他們對(duì)文言文學(xué)習(xí)的技巧,理解本文所涉及的重要實(shí)詞和虛詞的用法和一些被動(dòng)句等語法性的內(nèi)容,同時(shí)理解和背誦第五節(jié)。

      教學(xué)過程:

      一、由文天祥的詩(shī)句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”詩(shī)句引出文天祥。抽生背誦《過零丁洋》一詩(shī)。

      1、文天祥簡(jiǎn)介:文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),漢族,吉州廬陵(今江西青原區(qū))人,南宋民族英雄,初名云孫,字天祥。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過文山,而號(hào)文山,又有號(hào)浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。 在抗元過程里,文天祥對(duì)忠君與愛國(guó)二事處理得非常恰當(dāng)。宋恭帝投降前,他起兵勤王;宋恭帝投降后,他沒有跟著投降,而是堅(jiān)持「君降臣不降」。后來,文天祥兵敗被囚,元朝又利用宋恭帝去勸他投降,他還是不從。在他看來,宋恭帝是君主,不幸而失去國(guó)家,值得同情。但當(dāng)此之時(shí),社稷為重君為輕,他決不能以忠君的行動(dòng)去改變他忠于國(guó)家的信念。 文天祥不僅是一個(gè)愛國(guó)者,也是一個(gè)政治家。他認(rèn)為大宋的危機(jī)主要在內(nèi)部而非外部,因此積極要求改革。他批評(píng)大宋「守內(nèi)虛外」(即鎮(zhèn)內(nèi)媚外)的方針,要求加強(qiáng)地方力量以抵御外侮。同時(shí)提出革除祖宗專制之法,通言路、集眾思、從眾謀,發(fā)揮中書樞密院的作用,主張用人必須舉賢授能,收用君子,起用直言敢諫之士。由此可見,文天祥的政治主張,不但表達(dá)了時(shí)代的要求,而且順應(yīng)了歷史發(fā)展的進(jìn)程。

      2、解題:指南錄 :南宋文天祥自編的一部詩(shī)集名

      題目取自詩(shī)句“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的思想。

      指南,即向著南方,“錄”是詩(shī)集的意思。

      后序:詩(shī)集后記。

      本文是一篇序跋文章,作者通過對(duì)自身出使元營(yíng)、逃歸永嘉的歷程的記敘,扼要地?cái)⑹隽嗽?shī)作產(chǎn)生的背景,同時(shí)也簡(jiǎn)要說明了詩(shī)集編輯的體例和目的,作序的時(shí)間和詩(shī)集命名,是一篇典范的書序;但又是一篇文質(zhì)兼美的敘事散文。寫作上的特點(diǎn)是記敘中兼用了抒情和議論。

      二、 初讀作品

      作為文言文教學(xué),這是一個(gè)基礎(chǔ)環(huán)節(jié),學(xué)生通過這一學(xué)習(xí)活動(dòng),能夠疏通文章,了解文意,積累文言知識(shí)。這一環(huán)節(jié)要教師引導(dǎo),學(xué)生自主合作來完成。以課堂檢查為主。

      (一)、按照示例在文中或過去學(xué)過的文中找出相關(guān)的例子,進(jìn)行歸納積累。

      1、重要實(shí)詞:除、右等。

      2、通假詞:陵等。

      3、詞類活用:

      名作狀:貌等。

      名作動(dòng):道等。

      4、一詞多義

      使北營(yíng)(使:出使)

      會(huì)使轍交馳(使:使者)

      5、古今異義

      無聊:(古義:沒有依托。 今義:?jiǎn)握{(diào),沒有價(jià)值)

      6、特殊句式

      從文章中找出“為……所……”的例句

      為巡船所物色(“為”表被動(dòng))

      教師發(fā)下練習(xí)紙,讓學(xué)生試著找出即可。

      (二)逐句翻譯后并復(fù)述

      (三)、歸納每一自然段的意思。

      教師明確:

      第一節(jié):出使元營(yíng)的背景。

      第二節(jié):在元營(yíng)不辱使命、捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的經(jīng)歷。

      第三節(jié):被驅(qū)北上,隱忍以行。

      第四節(jié):北行途中逃脫的行程。

      第五節(jié):痛定思痛,借回顧九死一生的經(jīng)歷,抒發(fā)精忠報(bào)國(guó)的激情。

      第六節(jié):說明詩(shī)集的內(nèi)容,闡述保存并結(jié)集的目的。

      第七節(jié):正面闡述自己的報(bào)國(guó)心愿。

      第八節(jié):交代寫作的時(shí)間和詩(shī)集的集名。

      三、 細(xì)讀課文,逐段分析。

      1.講讀第1自然段。

      教師先列出問題(1)(2)(見下文),要求學(xué)生用課文原句回答。

      (1)提問:文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營(yíng)的.?

      明確:是在“時(shí)北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施”(當(dāng)時(shí)元兵已迫近國(guó)都門外,出戰(zhàn)、堅(jiān)守、遷都全都來不及實(shí)施)的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。

      (2)提問:文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣?

      明確:心情是:“予不得愛身”(我不能只顧愛惜自己),即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是:一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”(估計(jì)元軍方面還是可以用言語說動(dòng)的),企圖以外交手段來挽回?cái)【?另一方面是“更欲一覘北,歸而求救國(guó)之策”(更希望去觀察一下元軍的情況,回來后好尋求挽救國(guó)家的策略)。

      小結(jié)段意:出使北營(yíng)的背景、心情與意圖;表達(dá)了作者在國(guó)事危急之際挺身自任的思想感情。

      2.講讀第2、3自然段。

      (1)提問:文天祥至北營(yíng)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段,這三個(gè)階段是怎樣的?

      明確:第一階段是:“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)。”第二階段是:“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣。”(按:呂師孟叔侄先后投降元軍,文天祥曾上書要求宋朝殺掉他們的親屬,因此和呂師孟結(jié)下了仇恨。“構(gòu)”,造成、結(jié)成;“惡”,怨恨、仇恨。“構(gòu)惡”,即“結(jié)仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫(kù)之后,他以右丞相充“祈請(qǐng)使”出使元軍,與元軍合謀扣留文天祥。“獻(xiàn)諂”,向敵人獻(xiàn)媚,指合謀 扣留文天祥。這兩個(gè)分句也可澤為:呂師孟以前和我有仇,賈余慶在背后(賣國(guó))媚敵出賣我。)第三階段是:“未幾……北驅(qū)予并往,而不在使者之目。”

      (2)提問:文天祥既然“分當(dāng)引決”(按理應(yīng)當(dāng)自殺),為什么卻又“隱忍以行”(暗中忍受著去了)?

      明確:“將以有為也”(“以”后省代詞“此”。全句可譯為:是打算借此機(jī)會(huì)有所作為啊!這句話出自韓愈《張中丞傳后敘》:“巡呼云曰:‘南八,男兒死耳,不可為不義屈。’云笑曰:‘欲將以有為也,公有言,云敢不死!’”)。

      小結(jié)段意:出使北營(yíng),震懾?cái)撤,身受羈縻和被驅(qū)北上;表達(dá)了他忍辱負(fù)重,圖謀再舉的思想。

      3.講讀第4自然段。

      本段寫了三層意思:第1層,得脫后的喜悅;第2層,受誤會(huì)后的困境;第3層,得舟后急于南下的急迫心情。要求學(xué)生注意畫出那些既能準(zhǔn)確表明作者活動(dòng)的特點(diǎn),又能表達(dá)作者急切、緊張的心情,以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動(dòng)詞;領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

      極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞有:“奔”寫出了當(dāng)時(shí)迫不擇路的極快速度;“變”“詭”二字反映了形勢(shì)突變以及自己采取的果敢行動(dòng);“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動(dòng)詞,反映了作者迅速離開險(xiǎn)境的情況,同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報(bào)效國(guó)家的急切心情。

      小結(jié)段意:寫出京口抵永嘉的苦難歷程,表現(xiàn)了作者經(jīng)歷艱險(xiǎn),仍力圖中興的心愿。

      4.講讀第5自然段。

      先給學(xué)生指出本段在結(jié)構(gòu)上與前面1、2、3、4段的關(guān)系:本文在表達(dá)方式上有一顯著特點(diǎn),即“敘述和抒情相結(jié)合”。這具體體現(xiàn)在第1—4自然段側(cè)重記敘曲折艱難的經(jīng)歷,第5自然段則偏重于對(duì)這種經(jīng)歷的慨嘆,前者是后者的必要鋪墊,后者是在前者的基礎(chǔ)上的自然流露與抒發(fā)。例如,第2自然有“予自度不得脫,則直前詬虜帥失信……”,第5自然段則有“詆大酋當(dāng)死……”;再如,第3自然段有“至京口,得間奔真州”,第5自然段則有“去京口……幾自剄死。”讓學(xué)生理解了上述關(guān)系之后,然后引導(dǎo)學(xué)生理解本段的層次結(jié)構(gòu)。

      本段可分三個(gè)層次:

      第1層:“嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!”(唉!我接近死亡的危險(xiǎn),真不知有多少次了啊!“之”,結(jié)構(gòu)助詞。“者”,指示代詞,代及于死的情況。“其”,語氣詞,表測(cè)度。)用“嗚呼”引出“及于死”的危難,總起下文。

      第2層:承接上文,連用了“……當(dāng)死”“幾……死”“……死”等17個(gè)排比句,最后用一“無可奈何,而死固付之度外矣!”情感真摯,氣勢(shì)磅礴,大大提高了表達(dá)效果。

      第3層:“嗚呼!死生,晝夜事也……痛定思痛,痛何如哉!”(……痛苦過去了再回想痛苦,那是多么的痛苦啊!“痛何如”即“如何痛”;為強(qiáng)調(diào)“痛”,故將“痛”提前)三句,把思想感情向前推進(jìn),進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。

      小結(jié)段意:以抒情為主,表明愛國(guó)、憂國(guó)心志。

      至此,要求學(xué)生當(dāng)堂熟讀、背誦本段,使他們受到作者高潔情操的強(qiáng)烈感染。為強(qiáng)化記憶,可先將課文結(jié)合北行路線、脫險(xiǎn)行程圖例來理解記憶,也可將課文化整為零分塊識(shí)記,如前三個(gè)“當(dāng)死”、三個(gè)“幾……死”可為一塊,后十二“……死”又可分為三塊。先個(gè)人讀,再分組讀,后全班讀。

      以上第1——5自然段是全文的第一部分,第5自然段是全文抒發(fā)感慨、表達(dá)心志的高潮,是前一部分的深化和后一部分的提引。

      5.講讀第二部分(第6——8自然段)。

      列出題目(見下文),要求用課文原句回答并解說。

      (1)提問:詩(shī)集的由來是怎樣的?

      明確:文天祥“在患難中,間以詩(shī)記所遭,今存其本不忍廢,……”(在患難當(dāng)中,有時(shí)用詩(shī)來記錄所遭遇的事情,現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉……)。

      (2)提問:結(jié)集的目的是什么?

      明確:目的是“將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。”(打算把它藏在家里,使后世人閱讀它,同情我的志向啊。文天祥的志向是什么?中興復(fù)國(guó)。)

      (3)提問:為什么要以《指南錄》命名?

      明確:取詩(shī)集中《揚(yáng)子江》一詩(shī)“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”句意命名,表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛國(guó)之情。

      小結(jié)第二部分6——8段段意:說明詩(shī)篇的寫作情況和結(jié)集的目的,交代詩(shī)集的命名。

      歸納中心思想,并評(píng)價(jià)文天祥的行動(dòng)。

      四、再讀作品,體會(huì)感情,感受人物的精神美。

      (一)、請(qǐng)大家有感情地誦讀全文,根據(jù)自己的理解說說你讀出了文天祥什么感情?

      教師明確:1、丹心熾熱的愛國(guó)情感。

      2、忠心報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈愿望。

      3、堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。

      4、九死未悔的堅(jiān)定意志。

      5、隱忍有為的悲壯情懷。

      6、富貴不淫的浩然正氣。

      7、生死大義的獨(dú)特理解。等

      (二)、哪些句子能夠體現(xiàn)這樣的情感?請(qǐng)找出來讀一讀,體會(huì)一下,并作簡(jiǎn)要分析。

      明確:1、國(guó)事至此,予不得愛身。

      2、予更欲一覘北,歸而求救國(guó)之策。

      3、初至北營(yíng),抗辭慷慨。

      4、直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復(fù)顧利害。

      5、予分當(dāng)引決,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也”。

      6、中興機(jī)會(huì),庶幾在此。

      7、窮餓無聊,追購(gòu)又急,天高地迥,號(hào)呼靡及。

      8、嗚呼!予之及于死者,不知其幾矣!

      9、嗚呼!死生,晝夜事也,死而死矣,而境界危惡,層見錯(cuò)出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!

      10、將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。

      11、生無以救國(guó)難,死猶為厲鬼以擊賊,義也。

      12、修我戈矛,從王于師,以為前驅(qū),雪九廟之恥,復(fù)高祖之業(yè),所謂“誓不與賊俱生”,所謂“鞠躬盡力,死而后已”,亦義也。

      13、使旦夕得正丘首,復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉!等。

      以上這些句子,或抒情、或議論、飽含作者的強(qiáng)烈感情,但是每一句的情感都不一樣。

      五、 有關(guān)文天祥的名言佳句。

      (一)、文天祥的佳作

      1、《金陵驛》

      草合離宮轉(zhuǎn)夕暉,孤云漂泊復(fù)何依?

      山河風(fēng)景原無異,城郭人民半已非。

      滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛!

      從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w。

      2、《正氣歌》

      天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。

      于人曰浩然,沛乎塞蒼冥;事樊(dāng)清夷,含和吐明庭。

      時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆。

      在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。

      為張睢陽齒,為顏常山舌;?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪。

      或?yàn)槌鰩煴,鬼神泣壯烈;驗(yàn)槎山,慷慨吞胡羯?/p>

      或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。

      當(dāng)其貫日月,生死安足論。地維賴以立,天柱賴以尊。

      三綱實(shí)系命,道義為之根。嗟予遘陽九,隸也實(shí)不力。

      楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。

      陰房闐鬼火,春院閉天黑。牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。

      一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百癘自辟易。

      嗟哉沮洳場(chǎng),為我安樂國(guó)。豈有他繆巧,陰陽不能賊!

      顧此耿耿在,仰視浮云白。悠悠我心悲,蒼天曷有極。

      哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀,古道照顏色!

      二、溫州文天祥祠

      上聯(lián):杜宇聲寒,柴市一腔留熱血;下聯(lián):梅花夢(mèng)斷,甌江千載泣忠魂。

      ——佚名

      六、 總結(jié)文章,布置作業(yè)。

      板書設(shè)計(jì):

      指南錄后序

      文天祥

      第一節(jié):出使元營(yíng)的背景。

      第二節(jié):在元營(yíng)不辱使命、捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的經(jīng)歷。

      第三節(jié):被驅(qū)北上,隱忍以行。

      第四節(jié):北行途中逃脫的行程。

      第五節(jié):痛定思痛,借回顧九死一生的經(jīng)歷,抒發(fā)精忠報(bào)國(guó)的激情。

      第六節(jié):說明詩(shī)集的內(nèi)容,闡述保存并結(jié)集的目的。

      第七節(jié):正面闡述自己的報(bào)國(guó)心愿。

      第八節(jié):交代寫作的時(shí)間和詩(shī)集的集名

      第一部分第1—4自然段側(cè)重記敘曲折艱難的經(jīng)歷,第5自然段則偏重于對(duì)這種經(jīng)歷的慨嘆,

      第二部分6——8段段意:說明詩(shī)篇的寫作情況和結(jié)集的目的,交代詩(shī)集的命名。

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