《后漢書》卷五十一·李陳龐陳橋列傳第四十一

　　李恂字叔英，安定臨涇人也。少習《韓詩》，教授諸生常數(shù)百人。太守潁川李鴻請署功曹，未及到，而州辟為從事。會鴻卒，恂不應(yīng)州命，而送鴻喪還鄉(xiāng)里。既葬，留起冢墳，持喪三年。

　　辟司徒桓虞府。后拜侍御史，持節(jié)使幽州，宣布恩澤，慰撫北狄，所過皆圖寫山川、屯田、聚落百馀卷，悉封奏上，肅宗嘉之。拜兗州刺史。以清約率下，常席羊皮，服布被。遷張掖太守，有威重名。時大將軍竇憲將兵屯武威，天下州郡遠近莫不修禮遺，恂奉公不阿，為憲所奏免。

　　后復(fù)征拜謁者，使持節(jié)領(lǐng)西域副校尉。西域殷富，多珍寶，諸國侍子及督使賈胡數(shù)遺恂奴婢、宛馬、金銀、香罽之屬，一無所受。北匈奴數(shù)斷西域車師、伊吾，隴沙以西使命不得通，恂設(shè)購賞，遂斬虜帥，懸首軍門。自是道路夷清，威恩并行。

　　遷武威太守。后坐事免，步歸鄉(xiāng)里，潛居山澤，結(jié)草為廬，獨與諸生織席自給。會西羌反畔，恂到田舍，為所執(zhí)獲。羌素聞其名，放遣之。恂因詣洛陽謝。時歲荒，司空張敏、司徒魯恭等各遣子饋糧，悉無所受。徙居新安關(guān)下，拾橡實以自資。年九十六卒。

　　陳禪字紀山，巴郡安漢人也。仕郡功曹，舉善黜惡，為邦內(nèi)所畏。察孝廉，州辟治中從事。時刺史為人所上受納臧賂，禪當傳考，無它所赍，但持喪斂之具而已。及至，笞掠無算，五毒畢加，禪神意自若，辭對無變，事遂散釋。車騎將軍鄧騭聞其名而辟焉，舉茂才。時漢中蠻夷反畔，以禪為漢中太守。夷賊素聞其聲，即時降服。遷左馮翊，入拜諫議大夫。

　　永寧元年，西南夷撣國王獻樂及幻人，能吐火，自支解，易牛馬頭。明年元會，作之于庭，安帝與群臣共觀，大奇之。禪獨離席舉手大言曰“昔齊、魯為夾谷之會，齊作侏儒之樂，仲尼誅之。又曰：放鄭聲，遠佞人。帝王之庭，不宜設(shè)夷狄之技”尚書陳忠劾奏禪曰“古者合歡之樂舞于堂，四夷之樂陳于門，故《詩》云以《雅》以《南》，《韎》、《任》、《朱離》。今撣國越流沙，逾縣度，萬里貢獻，非鄭、衛(wèi)之聲，佞人之比，而禪廷訕朝政，請劾禪下獄”有詔勿收，左轉(zhuǎn)為玄菟候城障尉，詔“敢不之官，上妻子從者名”。禪既行，朝廷多訟之。會北匈奴入遼東，追拜禪遼東太守。胡憚其威強，退還數(shù)百里。禪不加兵，但使吏卒往曉慰之，單于隨使還郡。禪于學(xué)行禮，為說道義以感化之。單于懷服，遺以胡中珍貨而去。

　　及鄧騭誅廢，禪以故吏免。復(fù)為車騎將軍閻顯長史。順帝即位，遷司隸校尉。明年，卒于官。子澄，有清名，官至漢中太守。禪曾孫寶，亦剛壯有禪風，為州別駕從事，顯名州里。

　　龐參字仲達，河南緱氏人也。初仕郡，未知名，河南尹龐奮見而奇之，舉為孝廉，拜左校令。坐法輸作若盧。

　　永初元年，涼州先零種羌反畔，遣車騎將軍鄧騭討之。參于徒中使其子俊上書曰：

　　方今西州流民擾動，而征發(fā)不絕，水潦不休，地力不復(fù)。重之以大軍，疲之以遠戍，農(nóng)功消于轉(zhuǎn)運，資財竭于征發(fā)。田疇不得墾辭，禾稼不得收入，搏手困窮，無望來秋。百姓力屈，不復(fù)堪命。臣愚以為萬里運糧，遠就羌戎，不若總兵養(yǎng)眾，以待其疲。車騎將軍騭宜且振旅，留征西校尉任尚使督?jīng)鲋菔棵�，轉(zhuǎn)居三輔。休徭役以助其時，止煩賦以益其財，令男得耕種，女得織纴，然后畜精銳，乘懈沮，出其不意，攻其不備，則邊人之仇報，奔北之恥雪矣。

　　書奏，會御史中丞樊準上疏薦參曰：

　　臣聞鷙鳥累百，不如一鶚。昔孝文皇帝悟馮唐之言，而赦魏尚之罪，使為邊守，匈奴不敢南向。夫以一臣之身，折方面之難者，選用得也。臣伏見故左校令河南龐參，勇謀不測，卓爾奇?zhèn)�，高才武略，有魏尚之風。前坐微法，輸作經(jīng)時。今羌戎為患，大軍西屯，臣以為如參之人，宜在行伍。惟明詔采前世之舉，觀魏尚之功，免赦參刑，以為軍鋒，必有成效，宣助國威。

　　鄧太后納其言，即擢參于徒中，召拜謁者，使西督三輔諸軍屯，而征鄧騭還。

　　四年，羌寇轉(zhuǎn)盛，兵費日廣，且連年不登，谷石萬馀。參奏記于鄧騭曰：

　　比年羌寇特困隴右，供徭賦役為損日滋，官負人責數(shù)十億萬。今復(fù)募發(fā)百姓，調(diào)取谷帛，衒賣什物，以應(yīng)吏求。外傷羌虜，內(nèi)困征賦。遂乃千里轉(zhuǎn)糧，遠給武都西郡。涂路傾阻，難勞百端，疾行則抄暴為害，遲進則谷食稍損，運糧散于曠野，牛馬死于山澤�？h官不足，輒貸于民。民已窮矣，將從誰求。名救金城，而實困三輔。三輔既困，還復(fù)為金城之禍矣。參前數(shù)言宜棄西域，乃為西州士大夫所笑。今茍貪不毛之地，營恤不使之民，暴軍伊吾之野，以慮三族之外，果破涼州，禍亂至今。夫拓境不寧，無益于強。多田不耕，何救饑敝。故善為國者，務(wù)懷其內(nèi)，不求外利。務(wù)富其民，不貪廣土。三輔山原曠遠，民庶稀疏，故縣丘城，可居者多。今宜徙邊郡不能自存者，入居諸陵，田戍故縣。孤城絕郡，以權(quán)徙之。轉(zhuǎn)運遠費，聚而近之。徭役煩數(shù)，休而息之。此善之善者也。