《后漢書(shū)》卷七十七·酷吏列傳第六十七
《后漢書(shū)》，是南朝宋時(shí)期歷史學(xué)家范曄編撰的史類文學(xué)作品，屬“二十四史”之一�！逗鬂h書(shū)》與《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。下面是小編整理的《后漢書(shū)》卷七十七·酷吏列傳第六十七，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
漢承戰(zhàn)國(guó)馀烈，多豪猾之民。其并兼者則陵橫邦邑，桀健者則雄張閭里。且宰守曠遠(yuǎn)，戶口殷大。故臨民之職，專事威斷，族滅奸軌，先行后聞。肆情剛烈，成其不橈之威。違眾用己，表其難測(cè)之智。至于重文橫入，為窮怒之所遷及者，亦何可勝言。故乃積骸滿{穴井}，漂血十里。致溫舒有虎冠之吏，延年受屠伯之名，豈虛也哉。若其揣挫強(qiáng)傷，摧勒公卿，碎裂頭腦而不顧，亦為壯也。
自中興以后，科網(wǎng)稍密，吏人之嚴(yán)害者，方于前世省矣。而閹人親婭，侵虐天下。至使陽(yáng)球磔王甫之尸，張儉剖曹節(jié)之墓。若此之類，雖厭快眾憤，亦云酷矣。儉知名，故附《黨人篇》。
董宣字少平，陳留圉人也。初為司徒侯霸所辟，舉高第，累遷北海相。到官，以大姓公孫丹為五官掾。丹新造居宅，而卜工以為當(dāng)有死者，丹乃令其子殺道行人，置尸舍內(nèi)，以塞其咎。宣知，即收丹父子殺之。丹宗族親黨三十馀人，操兵詣府，稱冤叫號(hào)。宣以丹前附王莽、慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門(mén)下書(shū)佐水丘岑盡殺之。青州以其多濫，奏宣考岑，宣坐征詣廷尉。在獄，晨夜諷誦，無(wú)憂色。及當(dāng)出刑，官屬具饌送之，宣乃厲色曰“董宣生平未曾食人之食，況死乎”升車(chē)而去。時(shí)，同刑九人，次應(yīng)及宣，光武馳使騶騎特原宣刑，且令還獄。遣使者詰宣多殺無(wú)辜，宣具以狀對(duì)，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿殺臣活岑。使者以聞，有詔左轉(zhuǎn)宣懷令，令青州勿案岑罪。岑官至司隸校尉。
后江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境，以宣為江夏太守。到界，移書(shū)曰“朝廷以太守能禽奸賊，故辱斯任。今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜”喜等聞，懼，即歸降散。外戚陰氏為郡都尉，宣輕慢之，坐免。
后特征為洛陽(yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘，宣于夏門(mén)亭候之，乃駐車(chē)叩馬，以刀畫(huà)地，大言數(shù)主之失，叱奴下車(chē)，因格殺之。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。宣叩頭曰“愿乞一言而死”帝曰“欲何言”宣曰“陛下圣德中興，而從奴殺良人，將何以理天下乎。臣不須箠，請(qǐng)得自殺”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門(mén)持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰“文叔為白衣時(shí)，臧主匿死，吏不敢至門(mén)。今為天子，威不能行一令乎”帝笑曰“天子不與白衣同”困敕強(qiáng)項(xiàng)令出。賜錢(qián)三十萬(wàn)，宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗。京師號(hào)為“臥虎”。歌之曰“枹鼓不鳴董少平”
在縣五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見(jiàn)布被覆尸，妻子對(duì)哭，有大麥數(shù)斛、敝車(chē)一乘。帝傷之，曰“董宣廉潔，死乃知之”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。拜子并為郎中，后官至齊相。
樊曄字仲華，南陽(yáng)新野人也。與光武少游舊。建武初，征為侍御史，遷河?xùn)|都尉，引見(jiàn)云臺(tái)。初，光武微時(shí)，嘗以事拘于新野，曄為市吏，饣鬼餌一笥，帝德之不忘，仍賜曄御食，及乘輿服物。因戲之曰“一笥餌得都尉，何如”曄頓首辭謝。及至郡，誅討大姓馬適匡等。盜賊清，吏人畏之。數(shù)年，遷楊州牧，教民耕田種樹(shù)理家之術(shù)。視事十馀年，坐法左轉(zhuǎn)積長(zhǎng)。
隗囂滅后，隴右不安，乃拜曄為天水太守。政嚴(yán)猛，好申、韓法、善惡立斷。人有犯其禁者，率不生出獄，吏人及羌胡畏之。道不拾遺。行旅至夜，聚衣裝道傍，曰“以付樊公”。涼州為之歌曰“游子常苦貧，力子天所富。寧見(jiàn)乳虎穴，不入冀府寺。大笑期必死，忿怒或見(jiàn)置。嗟我樊府君，安可再遭值”視事十四年，卒官。
永平中，顯宗追思曄在天水時(shí)政能，以為后人莫之及，詔賜家錢(qián)百萬(wàn)。子融，有俊才，好黃、老，不肯為吏。
李章字第公，河內(nèi)懷人也。五世二千石。章習(xí)《嚴(yán)氏春秋》，經(jīng)明教授，歷州郡吏。光武為大司馬，平定河北，召章置江曹屬，數(shù)從征伐。
光武即位，拜陽(yáng)平令。時(shí)趙、魏豪右往往屯聚，清河大姓趙綱遂于縣界起塢壁，繕甲兵，為在所害。章到，乃設(shè)饗會(huì)，而延謁綱。綱帶文劍，被羽衣，從士百馀人來(lái)到。章與對(duì)宴飲，有頃，手劍斬綱，伏兵亦悉殺其從者，因馳詣塢壁，掩擊破之，吏人遂安。
遷千乘太守，坐誅斬盜賊過(guò)濫，征下獄免。歲中拜侍御史，出為瑯邪太守。時(shí)北海安丘大姓夏長(zhǎng)思等反，遂囚太守處興，而據(jù)營(yíng)陵城。章聞，即發(fā)兵千人，馳往擊之。掾史止章曰“二千石行不得出界，兵不得擅發(fā)”章按劍怒曰“逆虜無(wú)狀，囚劫郡守，此何可忍。若坐討賊而死，吾不恨也”遂引兵安丘城下，募勇敢燒城門(mén)，與長(zhǎng)思戰(zhàn)，斬之，獲三百馀級(jí)，得牛馬五百馀頭而還。興歸郡，以狀上帝，悉以所得班勞吏士。后坐度人田不實(shí)征，以章有功，但司冠論。月馀免刑，歸。復(fù)征，會(huì)病卒。
周纟虧字文通，下邳徐人也。為人刻削少恩，好韓非之術(shù)。少為廷尉史。
永平中，補(bǔ)南行唐長(zhǎng)。到官，曉吏人曰“朝廷不以長(zhǎng)不肖，使牧黎民，而性仇猾吏，志除豪賊，且勿相試”遂殺縣中尤無(wú)狀者數(shù)十人，吏人大震。過(guò)博平令。收考奸臧，無(wú)出獄者。以威名遷齊相，亦頗嚴(yán)酷，專任刑法，而善為辭案條教，為州內(nèi)所則。后坐殺無(wú)辜，復(fù)左轉(zhuǎn)博平令。
建初中，為勃海太守。每敕令到郡，輒隱閉不出，先遣使屬縣盡決刑罪，乃出詔書(shū)。坐征詣廷尉，免歸。
纟虧廉潔無(wú)資，常筑{毄土}以自給，肅宗聞而憐之，復(fù)以為郎，再遷召陵侯相。廷掾憚纟虧嚴(yán)明，欲損其威，乃晨取死人斷手足，立寺門(mén)。纟虧聞，便往至死人邊。若與死人共語(yǔ)狀。陰察視口眼有稻芒，乃密問(wèn)守門(mén)人曰“悉誰(shuí)載藁入城者”門(mén)者對(duì)“唯有廷掾耳”又問(wèn)鈴下“外頗有疑令與死人語(yǔ)者不”對(duì)曰“廷掾疑君”乃收廷掾考問(wèn)，具服“不殺人，取道邊死人”后人莫敢欺者。
征拜洛陽(yáng)令。下車(chē)，先問(wèn)大姓名主，吏數(shù)閭里豪強(qiáng)以對(duì)，纟虧厲聲怒曰“本問(wèn)貴戚若馬、竇等輩，豈能知此賣(mài)菜傭乎”于是部吏望風(fēng)旨，爭(zhēng)以激切為事。貴戚跼蹐，京師肅清�；屎蟮茳S門(mén)郎竇篤從宮中歸，夜至止奸亭，亭長(zhǎng)霍延遮止篤，篤蒼頭與爭(zhēng)，延遂拔劍擬篤，而肆詈恣口。篤以表聞。詔召司隸校尉、河南尹詣尚書(shū)譴問(wèn)，遣劍戟士收纟虧送廷尉詔獄。數(shù)日貰出。帝知纟虧奉法疾奸，不事貴戚，然苛慘失中，數(shù)為有司所奏，八年，遂免官。
后為御史中丞。和帝即位，太傅鄧彪奏纟虧在任過(guò)酷，不宜典司京輦。免歸田里。后竇氏貴盛，篤兄弟秉權(quán)，睚眥宿怨，無(wú)不僵仆。纟虧自謂無(wú)全，乃柴門(mén)自守，以待其禍。然篤等以纟虧公正，而怨隙有素，遂不敢害。
永元五年，復(fù)征為御史中丞。諸竇雖誅，而夏陽(yáng)侯瑰猶尚在朝。纟虧疾之，乃上疏曰“臣聯(lián)臧文仲之事君也，見(jiàn)有禮于君者，事之如孝子之養(yǎng)父母，見(jiàn)無(wú)禮于君者，誅之如鷹鹯之逐鳥(niǎo)雀。案夏陽(yáng)侯瑰，本出輕薄，志在邪僻，學(xué)無(wú)經(jīng)術(shù)，而妄構(gòu)講舍，外招儒徒，實(shí)會(huì)奸桀。輕忽天威，侮慢王室，又造作巡狩封禪上書(shū)，惑眾不道，當(dāng)伏誅戮，而主者營(yíng)私，不為國(guó)計(jì)。夫涓流雖寡，浸成江河。爝火雖微，卒能燎野，履霜有漸，可不懲革。宜尋呂產(chǎn)專竊之亂，永惟王莽篡逆之禍，上安社稷之計(jì)，下解萬(wàn)夫之惑”會(huì)瑰歸國(guó)，纟虧遷司隸校尉。
六年夏，旱，車(chē)駕自幸洛陽(yáng)錄囚徒，二人被掠生蟲(chóng)，坐左轉(zhuǎn)騎都尉。七年，遷將作大匠。九年，卒于官。
黃昌字圣真，會(huì)稽馀姚人也。本出孤微。居近學(xué)官，數(shù)見(jiàn)諸生修庠序之禮，因好之，遂就經(jīng)學(xué)。又曉習(xí)文法，仕郡為決曹。刺史行部，見(jiàn)昌，甚奇之，辟?gòu)氖隆?/p>
后拜宛令，政尚嚴(yán)猛，好發(fā)奸伏。人有盜其車(chē)蓋者，昌初無(wú)所言，后乃密遣親客至門(mén)下賊曹家掩取得之，悉收其家，一時(shí)殺戮。大姓戰(zhàn)懼，皆稱神明。
朝廷舉能，遷蜀郡太守。先太守李根年老多悖政，百姓侵冤。及昌到，吏人訟者七百馀人，悉為斷理，莫不得所。密捕盜帥一人，脅使條諸縣強(qiáng)暴之人姓名居處，乃分遣掩討，無(wú)有遺脫。宿惡大奸，皆奔走他境。
初，昌為州書(shū)佐，其婦歸寧于家，遇賊被獲，遂流轉(zhuǎn)入蜀為人妻。妻子犯事，乃詣昌自訟。昌疑母不為蜀人，因問(wèn)所由。對(duì)曰“妾本會(huì)稽馀姚戴次公女，州書(shū)佐黃昌妻也。妾嘗歸家，為賊所略，遂至于此”昌驚，呼前謂曰“何以識(shí)黃昌邪”對(duì)曰“昌左足心有黑子，常自言當(dāng)為二千石”昌乃出足示之。因相持悲泣，還為夫婦。
視事四年，征，再遷陳相�？h人彭氏舊豪縱，造起大舍，高樓臨道。昌每出行縣，彭氏婦人輒升樓而觀。昌不喜，遂敕收付獄，案殺之。
又遷為河內(nèi)太守，又再遷潁川太守。永和五年，征拜將作大匠。漢安元年，進(jìn)補(bǔ)大司農(nóng)，左轉(zhuǎn)太中大夫，卒于官。
陽(yáng)球字方正，漁陽(yáng)泉州人也。家世大姓冠蓋。球能擊劍，習(xí)弓馬。性嚴(yán)厲，好申、韓之學(xué)�？だ粲腥杵淠刚�，球結(jié)少年數(shù)十人，殺吏，滅其家，由是知名。初舉孝廉，補(bǔ)尚書(shū)侍郎，閑達(dá)故事，其章奏處議，常為臺(tái)閣所崇信。出為高唐令，以嚴(yán)苛過(guò)理，郡守收舉，會(huì)赦見(jiàn)原。
辟司徒劉寵府，舉高第。九江山賊起，連月不解。三府上球有理奸才，拜九江太守。球到，設(shè)方略，兇賊殄破，收郡中奸吏盡殺之。
遷平原相。出教曰“相前蒞高唐，志埽奸鄙，遂為貴郡所見(jiàn)枉舉。昔桓公釋管仲射鉤之仇，高祖赦季布逃亡之罪。雖以不德，敢忘前義。況君臣分定，而可懷宿者哉。今一蠲往愆，期諸來(lái)效。若受教之后而不改奸狀者，不得復(fù)有所容矣”郡中咸畏服焉。時(shí)，天下大旱，司空張顥條奏長(zhǎng)吏苛酷貪污者，皆罷免之。球坐嚴(yán)苦，征詣廷尉，當(dāng)免官。靈帝以球九江時(shí)有功，拜議郎。
遷將作大匠，坐事論。頃之，拜尚書(shū)令。奏罷鴻都文學(xué)，曰：
伏承有詔敕中尚方為鴻都文學(xué)樂(lè)松、江覽等三十二人圖象立贊，以勸學(xué)者。臣聞《傳》曰“君舉必書(shū)。書(shū)而不法，后嗣何觀”案松、覽等皆出于微蔑，斗筲小人，依憑世戚，附托權(quán)豪，俯眉承睫，微進(jìn)明時(shí)。或獻(xiàn)賦一篇，或鳥(niǎo)篆盈簡(jiǎn)，而位升郎中，形圖丹青。亦有筆不點(diǎn)牘，辭不辯心，假手請(qǐng)字，妖偽百品，莫不被蒙殊恩，蟬蛻滓濁。是以有識(shí)掩口，天下嗟嘆。臣聞圖象之設(shè)，以昭勸戒，欲令人君動(dòng)鑒得失。未聞豎子小人，詐作文頌，而可妄竊天官，垂象圖素者也。今太學(xué)、東觀足以宣明圣化。愿罷鴻都之選，以消天下之謗。
書(shū)奏不省。
時(shí)，中常侍王甫、曹節(jié)等奸虐弄權(quán)，扇動(dòng)外內(nèi)，球嘗拊髀發(fā)憤曰“若陽(yáng)球作司隸，此曹子安得容乎”光和二年，遷為司隸校尉。王甫休沐里舍，球詣闕謝恩，奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封{曰羽}、中黃門(mén)劉毅、小黃門(mén)龐訓(xùn)、朱禹、齊盛等，及子弟為守令者，奸猾縱恣，罪合滅族。太尉段颎諂附佞幸，宜并誅戮。于是悉收甫、颎等送洛陽(yáng)獄，及甫子永樂(lè)少府萌、沛相吉。球自臨考甫等，五毒備極。萌謂球曰“父子既當(dāng)伏誅，少以楚毒假借老父”。球曰“若罪惡無(wú)狀，死不滅責(zé)，乃欲求假借邪”萌乃罵曰“爾前奉事吾父子如奴，如敢反汝主乎。今日困吾，行自及也”球使以土窒萌口，箠樸交至，父子悉死杖下。颎亦自殺。乃僵磔甫尸于夏城門(mén)，大暑榜曰“賊臣王甫”。盡沒(méi)入財(cái)產(chǎn)，妻、子皆徙比景。
球既誅甫，復(fù)欲以次表曹節(jié)等，乃敕中都官?gòu)氖略弧扒蚁热ゴ蠡?dāng)次案豪右”權(quán)門(mén)聞之，莫不屏氣。諸奢飾之物，皆各緘滕，不敢陳設(shè)。京師畏震。
時(shí)，順帝虞貴人葬，百官會(huì)喪還，曹節(jié)見(jiàn)磔甫尸道次，慨然抆淚曰“我曹自可相食，何宜使犬舐其汁乎”語(yǔ)諸常侍，今且俱人，勿過(guò)里舍也。節(jié)直入省，白帝曰“陽(yáng)球故酷暴吏，前三府奏當(dāng)免官，以九江微功，復(fù)見(jiàn)擢用。愆過(guò)之人，好為妄作，不宜使在司隸，以騁毒虐”帝乃徙球?yàn)樾l(wèi)尉。時(shí)，球出謁陵，節(jié)敕尚書(shū)令召拜，不得稽留尺一。球被召急，因求見(jiàn)帝，叩頭曰“臣無(wú)清高之行，橫蒙鷹犬之任。前雖糾誅王甫、段颎、蓋簡(jiǎn)落狐貍，未足宣示天下。愿假臣一月，必令豺狼鴟梟，各服其辜”叩頭流血。殿上呵叱曰“衛(wèi)尉捍詔邪”至于再三，乃受拜。
其冬，司徒劉郃與球議收案張讓、曹節(jié)，節(jié)等知之，共誣白郃等。語(yǔ)已見(jiàn)《陳球傳》。遂收球送洛陽(yáng)獄，誅死，妻、子徙邊。
王吉者，陳留浚儀人，中常侍甫之養(yǎng)子也。甫在《宦者傳》。吉少好誦讀書(shū)傳，喜名聲，而性殘忍。以父秉權(quán)寵，年二十馀，為沛相。曉達(dá)政事，能斷察疑獄，發(fā)起奸伏，多出眾議。課使郡內(nèi)各舉奸吏豪人諸常有微過(guò)酒肉為臧者，雖數(shù)十年猶如貶棄，注其名籍。專選剽悍吏，擊斷非法。若有生子不養(yǎng)，即斬其父母，合土棘埋之。凡殺人皆磔尸車(chē)上，隨其罪目。宣示屬縣。夏月腐爛，則以繩連其骨，周遍一郡乃止，見(jiàn)者駭懼。視事五年，凡殺萬(wàn)馀人。其馀慘毒刺刻，不可勝數(shù)。郡中惴恐，莫敢自保。及陽(yáng)球奏甫，乃就收?qǐng)?zhí)，死于洛陽(yáng)獄。
論曰：古者郭厖，善惡易分。至于畫(huà)衣冠，異服色，而莫之犯。叔世偷薄，上下相蒙，德義不足以相洽，化導(dǎo)不能以懲違，遂乃嚴(yán)刑痛殺，隨而繩之，致刻深之吏，以暴理奸，倚疾邪之公直，濟(jì)忍苛之虐情。漢世所謂酷能者，蓋有聞也。皆以敢捍精敏，巧附文理，風(fēng)行霜烈，威譽(yù)喧赫。與夫斷斷守道之吏，何工否之殊乎。故嚴(yán)君蚩黃霸之術(shù)，密人笑卓茂之政，猛既窮矣，而猶或未勝。然朱邑不以笞辱加物，袁安未嘗鞫人臧罪，而猾惡自禁，人不敢犯。何者。以為威辟既用，而茍免之行興。仁信道孚，故感被之情著。茍免者威隙則奸起，感被者人亡而思存。由一邦以言天下，則刑訟繁措，可得而求乎。
贊曰：大道既往，刑禮為薄。斯人斯矣，機(jī)詐萌作。去殺由仁，濟(jì)寬非虐。末暴雖勝，崇本或略。
作品簡(jiǎn)介
《后漢書(shū)》是歷史類文學(xué)作品，全書(shū)主要記述了上起漢朝東漢時(shí)期的漢光武帝建武元年（公元25年），下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
《后漢書(shū)》紀(jì)十卷和列傳八十卷的作者是范曄，章懷太子李賢注，此書(shū)綜合當(dāng)時(shí)流傳的七部后漢史料，并參考袁宏所著的《后漢紀(jì)》，簡(jiǎn)明周詳，敘事生動(dòng)，故取代以前各家的后漢史。北宋時(shí)，有人把晉朝司馬彪《續(xù)漢書(shū)》志三十卷，劉昭注，與之合刊，成《后漢書(shū)》。首先，他在帝紀(jì)之后添置了皇后紀(jì)。漢朝東漢時(shí)期從和帝開(kāi)始，連續(xù)有六個(gè)太后臨朝。把她們的活動(dòng)寫(xiě)成紀(jì)的形式，既名正言順，又能準(zhǔn)確地反映這一時(shí)期的政治特點(diǎn)。其次，《后漢書(shū)》新增加了《黨錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》、《獨(dú)行傳》、《方術(shù)傳》、《逸民傳》、《列女傳》七個(gè)類傳。范曄是第一位在紀(jì)傳體史書(shū)中專為婦女作傳的史學(xué)家。尤為可貴的是，《列女傳》所收集的十七位杰出女性，并不都是貞女節(jié)婦，還包括并不符合禮教道德標(biāo)準(zhǔn)的才女蔡琰。
后漢書(shū)《后漢書(shū)》自有其特點(diǎn)。從體例上看，與《史記》和《漢書(shū)》相比，有一些改進(jìn)。在本紀(jì)方面，它不同于《漢書(shū)》的一帝一紀(jì)，而是援引《史記·秦始皇本紀(jì)》附二世胡亥和秦王子?jì)氲南壤Ｔ凇逗偷奂o(jì)》(和帝劉肇)后附殤帝(殤帝劉隆)，《順帝紀(jì)》（順帝劉保）后附?jīng)_、質(zhì)二帝。這既節(jié)省了篇幅，又不遺漏史實(shí)，一舉而兩得。在皇后方面，改變了《史記》與《漢書(shū)》將皇后列入《外戚傳》（呂后除外）的寫(xiě)法，為皇后寫(xiě)了本紀(jì)。這樣改動(dòng)，符合東漢六個(gè)皇后臨朝稱制的史實(shí)。
《后漢書(shū)》宋白鷺洲書(shū)院刻本這些列傳既是新創(chuàng)，又反映了漢朝東漢時(shí)期的實(shí)際情況。如漢朝東漢時(shí)期一代黨錮大興，許多比較正直的大臣都以結(jié)黨的罪名被殺；另外，漢朝東漢末年的宦官多參與朝政、殺戮大臣，是黨錮之獄的主要制造者。這些現(xiàn)象充分反映了漢朝東漢時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。范曄根據(jù)這些史實(shí)，創(chuàng)立了黨錮和宦者兩個(gè)列傳。
為列女立傳，最早始于漢朝西漢時(shí)期的劉向，范曄在劉向的啟發(fā)下增寫(xiě)了《列女傳》，這在正史中是第一次出現(xiàn)。他寫(xiě)《列女傳》的.宗旨是：“搜次才行尤高秀者，不必專在一操而已�！彼摹读信畟鳌分�，有擇夫重品行而輕富貴的桓少君、博學(xué)的班昭、斷機(jī)勸夫求學(xué)的樂(lè)羊子妻、著名才女蔡琰等，不拘于三綱五常的界域。
《后漢書(shū)》的列傳，還往往打破時(shí)間的順序，將行事近似的人寫(xiě)成合傳。如王充、王符和仲長(zhǎng)統(tǒng)三人，并不是同時(shí)代的人，因?yàn)樗麄兌驾p利祿而善屬文，行為近似，所以合傳。
成書(shū)過(guò)程
范曄的祖父范寧曾任晉豫章太守，著《谷梁集解》一書(shū)�！妒�(jīng)注疏》中的《谷梁傳注疏》就是以《谷梁集解》為基礎(chǔ)寫(xiě)成的。他的父親范泰官拜金紫光祿大夫，加散騎常侍，是宋武帝劉裕的得力助手。他博覽群書(shū)、潛心著述，作《古今善言》二十四篇。所以范曄有很深的家學(xué)淵源，一直以名門(mén)之后自居，生性孤傲，不拘小節(jié)，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此喪身。
元嘉九年（432年），范曄在為彭城太妃治喪期間，行為失檢得罪了司徒劉義康，被貶為宣城太守，范曄郁郁不得志，就借助修史來(lái)寄托他的志向，開(kāi)始寫(xiě)作《后漢書(shū)》。
范曄以《東觀漢記》為基本史料依據(jù)，以華嶠書(shū)為主要藍(lán)本，吸取其他各家書(shū)的長(zhǎng)處，刪繁補(bǔ)缺，整齊故事，超越眾家，后來(lái)居上。所以到了唐代，范曄《后漢書(shū)》取代《東觀漢記》，盛行于世。而諸家《后漢書(shū)》，除袁宏《后漢紀(jì)》外，都相繼散亡。于是范曄《后漢書(shū)》成為現(xiàn)在研究漢朝東漢時(shí)期歷史的最基本的依據(jù)。
元嘉二十二年（445年），當(dāng)他完成了本紀(jì)、列傳的寫(xiě)作，同時(shí)又和謝儼共同完成《禮樂(lè)志》、《輿服志》、《五行志》、《天文志》 、《州郡志》等五志的時(shí)候，有人告發(fā)他參與了劉義康的篡位陰謀，因此下獄而死。謝儼怕受牽連，毀掉了手中的志稿，使《后漢書(shū)》只有紀(jì)傳部分流傳了下來(lái)。
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