讀《心聲》有感

　　道德品質的基礎是尊重自己和他人及被人尊重；每個社會人都有權利、責任實行這三種尊重。

　　——題記

　　老師培育祖國未來的花朵，但卻不能挑剔與放棄那普通平凡甚而凋零的幾枝花兒；老師澆灌祖國以后的樹苗，但卻不能只精選那最高、最壯以及最繁茂的幾株……每個人，也許不是最美麗的，但可以最可愛；不是最聰明，也可以最充實；不是最順利，也可最樂觀……

　　從希臘的蘇格拉底的“產(chǎn)婆術”知曉，教師公正是建立良性師生關系、促進學生道德教育的重要根源。在中國的孔子的“有教無類”領悟，教師公正是實現(xiàn)“大同社會”、產(chǎn)生孔子“弟子三千，賢人七十二”的美談的重要基礎。

　　從《心聲》文章中李京京受到的來自其老師的不平等待遇，更讓我們對教師公正對待每個孩子的問題而深思熟慮。教師個人的性格、風度、素質不同，而引出了他們對調皮搗蛋的壞學生及乖巧懂事的好學生的態(tài)度及言行全然不同。因此，這“不公平”三字便由此而發(fā)。

　　學生的能力有限，被老師認為不思進��；學生的勤奮有度，被老師認為貪玩好樂；學生的智商有異，被老師視為愚蠢之極。在學校這個小社會里，“成績”似乎變成了可上天遁地的通行牌。只要成績好，作違反校規(guī)之大事可不予深究；只要成績佳，做違背良心的壞事可隨心所欲。而那些成績差的人，只要不小心踐踏草坪，被視為“破壞環(huán)境的罪人”、只要不注意，衣著襤褸，就會被貼上“邋遢如鼠”的標簽。學校里，一有壞事，首當其沖被調查的是他們；老師一有煩悶，“一馬當先”被當出氣筒責罵、訓斥的.亦是他們。成績好的人與成績差的人之間似乎有一道不可逾越的鴻溝，在這條深溝里便會出現(xiàn)那可怨可艾的事物。

　　但那兩面青山中難道不能搭建一座橋而逾越穿過這鴻溝么？那被人在行為上踐踏、精神上鄙夷的差生難道不能靠自己努力為走上那個受人奉承、被人尊重優(yōu)生之路而鋪上一層由石板鋪成的平坦之路么？為什么，我們要站在一旁對老師的不公平待遇責罵、怨艾、諷刺，卻不會利用這段時間來為成為優(yōu)生而奮斗、努力，與那無可挑剔的優(yōu)生分庭抗禮、并駕齊驅呢？當我們受到那般尊重，便有資本批判差生不被人尊重的弊端，這不是件益事么？

　　尊重，要靠自己來獲取；尊重，要靠自己來抓取。但，當我們躋身于這備受尊重的“上層學生”時，我們也不能去譏笑、去打擊、去諷刺曾與我們又相同經(jīng)歷、相同地位的保守不尊重的“下層學生”。否則，這與曾經(jīng)你所討厭的人又有何異呢？

　　“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之”，“人必自重而后人重，人必自辱而后人辱”的千古佳句永記吾心，無敢忘卻。

　　尊重是人類各個民族在漫長的歷史發(fā)展中經(jīng)不斷演變而形成的。這種最基本的價值理念是傳統(tǒng)中華美德的核心內容。而那平等，是現(xiàn)代社會中人們交往的基礎。但如果沒有尊重，就不可能實現(xiàn)真正的平等。

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