- 讀紅巖有感 推薦度：
- 讀《簡愛》有感 推薦度：
- 讀童年有感 推薦度：
- 讀《廉政鏡鑒》有感 推薦度：
- 讀《動物莊園》有感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
讀老師你在聽嗎有感
讀老師你在聽嗎有感
最近我又閱讀了《老師你在聽嗎？》一書，通過閱讀該書，使我對師幼互動有了更深一步的了解。
所謂師幼互動，簡單的說，是指教師與幼兒之間的互動。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，教師有時會因注重教學(xué)所謂的結(jié)果而無法照顧周全，會忽略某些孩子。
“師幼互動，從關(guān)注孩子開始”一直深深地印在了我的腦海中。
陳鶴琴先生在創(chuàng)立“活教育”理論時，提出“教師要活”。
所謂“活”，就是指教師在師幼互動中要具備活的教育思想﹑活的教學(xué)手段﹑尋找活的教材，培養(yǎng)活幼兒。
受傳統(tǒng)的教學(xué)模式影響，不管是預(yù)成還是生成課，教師大多是設(shè)計了大致的教學(xué)思路，在學(xué)過程中，教師始終圍繞著自己的思路去引導(dǎo)幼兒，不許幼兒“亂說亂動”，表面上是給幼兒提供自由活動的條件和機(jī)會，實(shí)際上是不許超出教師限定的范圍去進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
這讓我聯(lián)想到了在班上集中活動的時候，有些幼兒不敢舉手回答，有可能不是他們不會回答，而是怕他們的答案不是老師所希望的答案。
我們在師幼互動過程中，重視的大多是常規(guī)﹑形式﹑結(jié)果，“活教師”的內(nèi)涵沒有得到真正的體現(xiàn)。
師幼互動中教師指向幼兒的行為以紀(jì)律約束偏多，幼兒自由活動的余地小，教師過分重視模仿、范例的作用而忽視幼兒獨(dú)特的自我表現(xiàn)。
幼兒具有創(chuàng)造性和發(fā)散性思維，喜歡挑戰(zhàn)教師的觀點(diǎn)和看法，會不斷的向老師追問“為什么”，尤其是他們不知道問題答案的時候。
然而，幼兒的探索行為隨時都可以發(fā)生，如：我們?yōu)槭裁匆喑允卟耍繛槭裁次覀兏杏X不到地球在轉(zhuǎn)？幼兒各種各樣的好奇心都是基于他們對事物認(rèn)知的興趣，即使有很多問題在教師看來都很簡單甚至是荒誕離奇的，教師也應(yīng)允許幼兒按照自己的想法大膽嘗試，使他們在探索的'過程中獲得直接的體驗(yàn)，并在教師的幫助和引導(dǎo)下，重組自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
教師不再是以灌輸?shù)姆绞絺魇凇罢胬怼苯o兒童，不再急于給予孩子、代替孩子，而是有足夠的耐心“等待”著孩子在探索中主動學(xué)習(xí)。
在教育過程中教師要保持一種教育理念：以瑞吉?dú)W的“教師與幼兒拋接球的游戲方式”對幼兒進(jìn)行教育。
教師必須接住幼兒拋過來的球，并以某種形式推擋回給他們，并且使他們想同我們在更高的水平上繼續(xù)游戲。
通過對幼兒探索中的環(huán)境、材料以及精心組織設(shè)計的提問等途徑給予幼兒隱性指導(dǎo)。
積極開展以幼兒為主體的師幼互動，從幼兒的興趣出發(fā)，培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
教師要注重和幼兒之間的情感互動，為幼兒創(chuàng)造一個輕松、愉快的互動氛圍，為幼兒樹立自信心。
以幼兒為主體，主要是從幼兒的興趣點(diǎn)進(jìn)行互動學(xué)習(xí)。
興趣，是一切活動順利進(jìn)行的引導(dǎo)線，特別是幼兒的活動，更應(yīng)該以興趣為主。
良好的師幼互動，應(yīng)該包含著智慧的激發(fā)與碰撞、經(jīng)驗(yàn)的交流、情感的共享，每個人都能感受到來自對方的支持。
在這樣的互動中，教師身上所負(fù)載的社會文化不是以從上至下“傾瀉”或灌輸?shù)姆绞絺鬟f給幼兒，而是一種哺育，一種滋潤。
【讀老師你在聽嗎有感】相關(guān)文章：
讀《老師，你在聽嗎》有感05-06
讀《老師,你在聽嗎》有感04-09
讀《老師，你在聽嗎？》有感03-16
讀《老師你在聽嗎》有感作文05-04
讀《老師，你在聽嗎》有感范文05-04
讀《老師,你在聽嗎》有感作文05-05
讀《老師，你在聽嗎？》有感范文05-05
讀《老師你在聽嗎》有感范文05-06
讀《老師,你在聽嗎》有感范文11-28