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妻子與丈夫的別稱
什么是夫妻，夫妻是指生理成熟的男人和女人以婚姻為紐帶結為一體的各自以自己所能無條件幫助和成就對方需要的家庭主要角色關系，男人叫丈夫，女人叫妻子。而歷史上對妻子的叫法有很多，而且含義都稍微有所不同，下面是小編精心整理的妻子與丈夫的別稱，歡迎大家分享。
妻子的別稱
眾所周知，所謂“妻子”是指男人的配偶而言，但知道“妻子”的別稱有多少的人也許并不多。古代皇帝的妻子被稱為“皇后”。古代諸侯，明清時的一、二品官的妻子，現(xiàn)近代用來尊稱別人的妻子，稱為“夫人”。舊時為了表示自謙，稱自己的妻子為“拙荊”，語出“金釵布裙”，本是指東漢梁鴻妻子孟光樸素的服飾。為表示是原配，稱自己的妻子為“發(fā)妻”。為表示曾經(jīng)與自己同甘苦共患難，稱自己的妻子為“糟糠”，語出于東漢宋鴻所說：“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。從前丈夫對別人稱自己的妻子為“內(nèi)子”?春秋時左丘明始用?、“內(nèi)人”?見《禮記》?。丈夫因家庭事務均為妻子操持，所以對別人稱自己的妻子為“賢內(nèi)助”或“賢妻”。舊時丈夫為表示對自己妻子的尊敬，對外人稱自己的妻子為“賤內(nèi)”。舊社會一般人稱官吏的妻子或有權勢的人稱自己的妻子為“太太”。早期白話小說中丈夫對自己的妻子稱為“渾家”。舊時丈夫稱在家掌權的妻子為“內(nèi)掌柜”或者是“內(nèi)當家”。古代稱諸侯的妻子為“小君”或“細君”。江南一些地區(qū)稱妻子為“堂客”。河南農(nóng)村丈夫稱自己的妻子為“媳婦兒”。北方廣大城市和鄉(xiāng)村丈夫稱自己的妻子為“老婆”。在南方的一些地方的方言中，尊稱妻子為“婆娘”、“婆妹”。在一些地區(qū)的方言中，丈夫稱自己的妻子為“家里的”、“屋里的”�！把笪摹狈Q妻子為“大令”�，F(xiàn)代和當代妻子被稱為“愛人”。
丈夫的別稱
丈夫是指女子的配偶�！罢煞颉庇性S多別稱，常見的有以下幾種。夫婿。如“坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊�！睗h樂府《陌上�！贩蜃�，尊稱。如“夫子所學，當日知其所亡�！狈稌稀稑费蜃悠蕖贩蚓�。如“夫君初破黑山歸�！备唏墶堕|怨》君子，敬稱。如“未見君子，憂心忡忡�！薄对娊�(jīng)·召南·草蟲》郎，昵稱。如“出門愿不聞悲哀，郎在任郎回未回。”王建《鏡聽詞》郎伯。如“郎伯殊方鎮(zhèn)，京華舊國移。”
歷史上對老婆的十大叫法
第一 梓童
梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象征，皇帝立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統(tǒng)，以延續(xù)和維持王朝的長久統(tǒng)治，這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童，也正迎合了封建統(tǒng)治者的這種心理。傳說衛(wèi)子夫入宮，歲余不得見，涕泣請出。武帝則因夜夢“梓樹”而幸衛(wèi)子夫，從而得子，并立子夫為皇后。這或許就是帝稱后為“梓童”的開始。
第二 夫人
夫人之“夫”，字從“二人”，意為一夫（外子）一妻（內(nèi)子）組成的二人家庭， 用來指“外子”�！胺蛉恕币鉃椤胺蛑恕�，即外子的人，也就是內(nèi)子。漢代以后王公大臣之妻稱夫人。唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封，稱誥命夫人，從高官的品級。一品誥命夫人是她的丈夫是一品高官，她是皇封的一品誥命夫人。后來用來尊稱一般人的妻子和下人對主人的妻妾的稱呼。
第三 拙荊
“荊”為一種灌木，在古代還用來制作婦女的發(fā)釵，稱為“荊釵”。荊釵布裙，指以荊枝為釵，粗布為裙，形容婦女簡陋寒素的服飾。后來還演變成對自己妻子的謙稱。傳說東漢隱士梁鴻的妻子孟光生活儉樸，以荊枝作釵，粗布為裙。后因以“拙荊”謙稱自己的妻子。
第四 內(nèi)人
內(nèi)人，屋內(nèi)之人的意思。過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別人妻稱賢內(nèi)助。此外，內(nèi)人也被作為宮女的代稱。 李氏朝鮮內(nèi)命婦中級別最低的一級，為從九品。我們現(xiàn)代如果在介紹自己的老婆的時候也會說：“這是我的內(nèi)人之類的話。很得體，有禮貌。
第五 娘子
在元代以前，稱妻子為“娘子”是不對的。宋代之前，“娘子”專指未婚的少女，意同今天的姑娘。到了唐代，唐玄宗寵愛楊貴妃，楊貴妃在后宮中的地位無與倫比，宮中號稱為”娘子”。這里的娘子，顯然已不是指少女了，但也不能理解為是對妻子的稱呼。到了元代，社會上已普遍稱呼已婚婦女為“娘子”。到了明代，一般習慣稱少婦為“娘子”，而且?guī)в袐蓯鄣奈兜馈?/p>
第六 賤內(nèi)
“賤” 是自謙之詞，“內(nèi)” 是指自己的內(nèi)人，也就是對自己老婆的謙稱，“賤” 指的是自己，而不是老婆，賤內(nèi)的意思是“我這個卑微之人的老婆”。明·孫柚《琴心記·誓志題橋》：“賤內(nèi)有恙，敢煩一卜�！爆F(xiàn)在其實某些場合也可以用賤內(nèi)這樣的稱呼，不過你要征得你老婆的同意才行啊，要不然...
第七 太太
我們中國人稱妻子為“太太”，“太太”這個稱呼從哪兒來的？太太這個稱呼，是來自周朝開國的三位婦女，因為她們的名字，都有一個“太”字。 “太太”是什么意思？圣人的母親。周文王的母親叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。這三個婦女都是圣賢人，你看看她們教出來的孩子，周公、文王、武王都是圣人。過去上層社會官員或有權勢富貴的人對人稱自己的妻子為“太太”。
第八 媳婦
古人稱子女為“息”，子婦故稱“息婦”，后寫為“媳”，指“兒子的妻子”，中國普通話保留古意，“媳”的含義是兒子的妻子。指兒子的老婆，也叫兒媳。另外，在部分地區(qū)的方言口語中媳婦兒指自己的妻子。紅樓夢．第五十七回：「媽明兒和老太太說，求了他作媳婦，豈不比外頭尋的好？」可見古時候媳婦的叫法已經(jīng)非常流行了。
第九 愛人
愛人指的是愛慕的人、戀愛的對象或婚姻對象。丈夫或妻子——在跟第三者說話時，夫妻一方對另一方的昵稱，表現(xiàn)出更加恩愛的感情。 瞿秋白 《亂彈·懺悔》：“落拓的學生青年，常常會做這樣甜蜜的幻夢：將來找到相當?shù)穆殬I(yè)，不一定太闊，甚至于很清苦的，可是有一個愛人在懷里，有一個溫暖的家庭�！睈廴艘粋�多么甜蜜的詞語，你喜歡你的愛人這么叫你嗎？
第十 妻子
中國古代實行一夫一妻多妾制度，妻子和姬妾之間的地位天差地別，這種差別就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。嫡庶的差別在唐宋以前比較重要，在清早期一度曾實行過“三妻四妾”制度，幾個妻子平起平坐，后來滿族逐漸漢化，又實行了一夫一妻多妾制。現(xiàn)在文明社會當然是實行一夫一妻制了，妻子就是你的夫人，和一一起到老的那個人。
中國古代丈夫的八種稱呼
第一：良人
這里的“良人”并不是我們經(jīng)常說的“好人”的意思，而是古代女子隊丈夫的稱呼，這是最早時期中國女子隊丈夫的稱呼。
比如說在《詩·秦風·小戎》:"厭厭良人，秩秩德音。"中的良人就是指女子的丈夫，另外白居易的《對酒示行簡》也說了這種稱呼:"昨日嫁娶畢，良人皆可依。"可見在我國古代還是影響深遠的。
第二：郎，郎君
在“良”的右邊加"阝"，變成"郎";在"良"左邊加"女"，衍成"娘"。而"郎"就代表丈夫了。這在古代一般是尊稱，還有就是對少年的美稱。
古人認為只叫一個“郎”有些親昵，一般的女孩子很難叫出口，所以直接在“郎”后面加上一個字，于是便叫做“郎君”，又在“娘”后面加上一個“子”字來稱呼妻子。
第三：官人
在宋朝的時候，出現(xiàn)了南北文化的大交融，在平民百姓口女子經(jīng)常稱呼丈夫為“官人”，而在宮廷里面則是叫“官家”
另外“官人”也是“管人”在家中管的只是自己的妻子，所以也可以看出男性在當時的地位是比較高的。
第四：外子
“外子”也是宋朝的稱呼，不過要顯得文雅的多，一般都是一些懂得琴棋書畫的小資青年間的昵稱。
比如說趙明誠和李清照之間肯定是稱呼“外子”，但是在普通老百姓之間必定是叫“官人”。
第五：相公
相公也是古代女子對丈夫的稱呼，不過現(xiàn)在多存在于黃梅戲和越劇之中，同時這也說明了另外一件事，就是丈夫的地位不斷提高，因為現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是“官”了，而是“相”了。
第六：先生
先生也是對男子的尊稱，也有用于愛人之間的，用于愛人之間顯得非常尊重對方，這種稱呼多用于一些有學識而且年齡較高的人群之間。
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