【精品】高考作文600字集合七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的高考作文600字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文600字 篇1
腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。
芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動機(jī)或是為了看到一個原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個更高的解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴(kuò)展。
或許有人會說，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實(shí)地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒有進(jìn)化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動物的根本區(qū)別，在人類進(jìn)化過程中，直立行走是最痛苦同時也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來，人類才有了后來的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。
踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對世界有著強(qiáng)烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。
年輕人，請與我一起踮起腳尖走路吧，你會發(fā)現(xiàn)一個別人看不到的美麗世界，你會發(fā)現(xiàn)，你的人生會有一種異樣的精彩。
高考作文600字 篇2
1、有三件事人類都要經(jīng)歷：出生生活和死亡。他們出生時無知無覺，死到臨頭，痛不欲生，活著的時候卻又怠慢了人生�！紖我疇�
2、品格能決定人生，它比天資更重要�！ァど５滤�
3、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的�！Ｃ魍�
4、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。
5、人生是指我們?nèi)魶]有嗜好的話，便不過如同極度無聊經(jīng)營不善的劇院而已�！沟傥纳�
6、只有你學(xué)會把自己已有的成績都?xì)w零，才能騰出空間去接納更多的新東西，如此才能使自己不斷的超越自己。
7、人生貴知心，定交無暮早�！械�
8、做一個決定，并不難，難的是付諸行動，并且堅(jiān)持到底。
9、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，煩惱都是自己內(nèi)心制造的。
10、還能沖動，表示你還對生活有激情，總是沖動，表示你還不懂生活。
11、人生一世間，忽若暮春草�！旄�
12、勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無恐懼。
13、人生欲念千千萬，且莫圖利忘教子。——字嚴(yán)
14、在實(shí)現(xiàn)理想的路途中，必須排除一切干擾，特別是要看清那些美麗的誘惑。
15、背負(fù)著過去的痛苦，夾雜著現(xiàn)實(shí)的煩惱，這對于人的心靈而言是無任何益處。
16、人生最大的悲哀不是失去太多，而是計較太多，這也是導(dǎo)致一個人不快樂的重要原因。
17、人生如畫，歲月如歌。
18、人生的小小不幸，可以幫助我們度過重大的不幸�！辽�
19、我渴望隨著命運(yùn)指引的方向，心平氣和地、沒有爭吵、悔恨、羨慕，筆直走完人生旅途�！籂杺�
20、不論人生多不幸，聰明的人總會從中獲得一點(diǎn)利益;不論人生多幸福，愚蠢的人總覺得無限悲哀�！ち_休弗克
高考作文600字 篇3
上周末，北京市高考閱卷工作已全部完成，明天，北京高招辦將完成對全市28萬余份答題卡閱卷信息的合分復(fù)查，高考成績將于后天正式發(fā)榜，全市7.6萬余名考生中午起即可查詢高考成績。
滿分作文少于去年
此前有媒體報道，今年高考語文滿分作文達(dá)到三十篇。哪有那么多呀。昨天，語文閱卷組副組長、北大中文系副主任漆永祥否認(rèn)這一消息。
雖然今年為拉開作文檔次，使優(yōu)秀作文脫穎而出，作文閱卷取消36分及格線，并將一類文的起評分由54分降低到51分，但滿分作文并不多，今年的滿分作文有十幾篇，比去年略少。據(jù)介紹，今年作文批閱，滿分和零分作文都會重點(diǎn)復(fù)查，杜絕老師給分過高或過低。滿分作文給分還是很謹(jǐn)慎的，確保公平公正。批閱出滿分作文的一位閱卷教師說。
并不是只有滿分作文才是好作文。漆永祥說。據(jù)透露，今年作文的一類文達(dá)到6%，這意味著有超過 4000名考生作文在50分以上�？忌谧魑纳系谋憩F(xiàn)相當(dāng)好。漆永祥說。據(jù)介紹，包括滿分作文在內(nèi)，優(yōu)秀的作文都緊扣材料。題目給出了三段材料，作文就不能拋開材料，如果脫離材料，分?jǐn)?shù)就高不了了。漆永祥說。據(jù)了解，有不少考生的作文其實(shí)寫得不錯，但就是由于脫離了材料說話，導(dǎo)致分?jǐn)?shù)不高。
據(jù)閱卷教師介紹，作文題第一段材料里說競技體育靠實(shí)力說話，有些考生想寫擁有實(shí)力就得靠努力和毅力，但他不寫實(shí)力，光寫努力和毅力，這就脫離了材料；還有的考生認(rèn)為讓金牌就不誠信，然后通篇都講誠信，這也得不到高分，其實(shí)從材料聯(lián)想到誠信還是有些牽強(qiáng)，當(dāng)然如果能從誠信再聯(lián)系到公平，那就是扣住了材料，可以得到比較好的分?jǐn)?shù)。據(jù)透露，脫離材料說話的作文一般就落到40分以下。
今年高考作文改變了往年成績過于集中的大肚子現(xiàn)象，不僅一類文較多，29分以下的低檔作文也比往年多。
閱卷專家表示，依據(jù)閱卷實(shí)際情況，預(yù)計滿分為150分的語文今年全市平均分將在98至99分之間，比去年略低。
高考作文600字 篇4
所謂“實(shí)”，指提供的題目，材料是具體的現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景物和情理。實(shí)寫，重在刻畫事物的形像，或正面描寫，或直接記敘，它總是按照客觀事物的實(shí)際面貌進(jìn)行具體的描寫。“虛”指抽象地寫。虛寫，重在調(diào)動讀者的.想象，或側(cè)面烘托，或間接墊襯，多為抽象的表現(xiàn)，它能跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，通過創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用隱喻、象征等手法，為讀者留下廣闊的想像空間。由真實(shí)的腳印聯(lián)想到人生的足跡，由腳下的道路聯(lián)想到成長的歷程，由房屋的窗戶聯(lián)想到對外的開放，由山澗的橋梁聯(lián)想到感情的溝通，由竹之有節(jié)聯(lián)想到人的節(jié)操，由葉落歸根的景象聯(lián)想到思鄉(xiāng)的情懷，由登高望遠(yuǎn)聯(lián)想到“欲窮千里目，更上一層樓�！钡恼芾怼@種由眼前的實(shí)在事物、景象或具體的事情寫起，水到渠成的揭示其寓意的手法，就叫避實(shí)就虛法。
虛寫與實(shí)寫，是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關(guān)系中，虛因?qū)嵍娖涑橄螅軉l(fā)讀者用想像的馳騁而獲得更高的藝術(shù)美的感受；同時，實(shí)因虛更見其具體，能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。如上海高考作文《面對大海》，若單純寫景，只將所見所聞，化為文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”，又想到精衛(wèi)填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不擇細(xì)流，故能就其大�！弊詈髿w納為“大海孕育生命，大海啟示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺，所以，行文時要盡可能喚起自己寫作的沖動，創(chuàng)設(shè)合理的情境，自由地抒寫心靈深處的真切感受，大膽地在虛設(shè)的空中馳騁。為此，寫景可借助過去的景、將來的景和心中的景，來反映眼前實(shí)景；寫人可借助雜取合成的、虛擬創(chuàng)造的非真實(shí)人物來表現(xiàn)真實(shí)的人生；記事可借助假設(shè)的、夢幻的、虛構(gòu)的非現(xiàn)實(shí)中的事來反映真情實(shí)事。當(dāng)然，虛寫要以實(shí)寫為基礎(chǔ)，如果只是孤立地虛寫，則必然流為空虛飄渺，使文章空泛貧乏，失去表現(xiàn)力。
高考作文600字 篇5
古人造字，喻形寓意。何為“安”也?室中有女即為“安”。
女子，柔軟如水的人兒，在古時，地位是如此的卑微，終日閉戶不出，端坐家中，或織布紡紗，或挑水漿衣，有女子在家，室中平安。女子，也應(yīng)為一家之項(xiàng)梁。
可這世上又有多少流言誹毀女子!什么“紅顏禍水”，什么“紅顏薄命”，似乎所有的罪惡安在女子身上是那么合情合理。
紂王好色，民不聊生，但為何總說妲己是禍國的元兇?
唐玄宗的沉淪迷醉似乎扯到楊玉環(huán)的癡纏而變得更加容易被寬恕，那又何須吟上一首《長恨歌》來歌頌其天長地久?吳三桂的“沖冠一怒為紅顏”使他的情圣身份抵過“亂臣賊子”，但為什么陳圓圓變成了“禍水”而遭人鄙棄?林覺民的壯烈來自對妻子的薄幸，一紙《與妻書》成就了他一生的輝煌，千古的美名，可誰又曾想到那可憐的如花嬌妻凄苦迷離的下半生呢?
女子使國不安?女子使家不寧?
那么是誰“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?”放棄了綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來，窈窕而去的長安，甘愿遠(yuǎn)赴黃沙大漠，經(jīng)受亙古不變的獵風(fēng)與沙石吹打，而換取和平免受戰(zhàn)火?是王嬙，那個名喚昭君的絕美女子，她認(rèn)為大漢朝撐起半片安定、安康、安寧的天空。
那么是誰“回眸一笑百媚生”放棄了名聲和深愛的人，遠(yuǎn)赴吳國，為自己國家的勝利奉獻(xiàn)了一切?那個“沉魚”的浣紗女使得百姓能安居樂業(yè)，使得國家能安定團(tuán)結(jié)。
那么又是誰“無字碑頭字皆滿”，功過留于后人評?是中國歷史上唯一的女皇帝!她興科舉、用賢能，治國嚴(yán)謹(jǐn)，舉修水利，廣開言路，打造了一派盛世安平的景象。
由明妃到武皇，女子亦能獨(dú)撐起一片天空，女子亦是平安幸福的象征。
室中有女便為安，有女子的家才真正像個家，有女子的家便是個安定的家，安詳?shù)募�，安逸的家，安然的家�?/p>
高考作文600字 篇6
高考的到來，除了考生還有一批批老師被從四面八方召集在一起參加閱卷工作。從神秘到神圣，從嚴(yán)肅到熱烈討論，成為了我人生中難忘的高考。
還記得，當(dāng)語文試卷一拿到手心咚咚直跳，握筆的手不住的顫抖，好半天才穩(wěn)定下來。待穩(wěn)定下來之后便開始看題。印象中語文試題題型主要是：給漢字注拼音、解釋詞語、古文翻譯等，最后一題是作文。記得作文題目是二選一：難忘的一天、致全國科學(xué)技術(shù)大會一封信。
記得我是最后寫的作文。當(dāng)我面對“難忘的一天”和“致全國科學(xué)技術(shù)大會一封信”時我選擇了“難忘的一天”這個題目。但真正要寫“難忘的一天”的作文題目時感到想寫的東西很多很多，有參加生產(chǎn)隊(duì)搶收搶種難忘的一天、有參與農(nóng)田基本建設(shè)期間發(fā)生搶險的難忘一天、有聽說毛主席逝世的難忘一天，也有參加毛主席追悼大會的難忘的一天等的選擇。經(jīng)過激烈的斗爭，最終選擇毛主席追悼大會的那一天作為高考作文的內(nèi)容。
還記得當(dāng)時高考“難忘的一天”作文是這樣寫的。
高考作文先寫的1976年9月18日早上雨蒙蒙的天氣、同學(xué)和自己的心情，接著描述了學(xué)校把學(xué)生集中起來要求參加追悼會的注意事項(xiàng)和浩浩蕩蕩學(xué)生大軍奔向公社設(shè)定的吊唁大廳的場景，描述了公社追悼大會的會場莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境、議程以及人們的悲傷的表現(xiàn)，最后則描述晚上與母親為此痛哭的場景。
作文雖然寫完了，現(xiàn)在看來寫得很平，平鋪平敘，很散，主題不鮮明，沒有懸念。更要命的是作文既不像記敘文又不像議論文，雖然追悼會那天確實(shí)難忘，但是沒有寫出什么難忘為什么難忘。從考場出來一經(jīng)和曾經(jīng)的高中語文老師一番討論之后才知，高考作文“難忘的一天”并不是要求你寫全天的事，而是要把發(fā)生在那天最令你難忘事寫出來并講出為什么難忘的理由，這才是作文的真正要求。
想到自己的作文題目跑了題，并寫得那么糟糕，心中羞愧萬分。雖然高考已經(jīng)過去了，但在我的人生中最難忘的，就是難忘的高考。
高考作文600字 篇7
一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車的發(fā)明者，卻又不僅僅只是一個懶惰者，他的目光始終指向的是遠(yuǎn)方，是遠(yuǎn)方的目的地，那個他曾夢寐以求想去的遠(yuǎn)方。
想要去遠(yuǎn)方，這是他對這個世界的獨(dú)特的表達(dá)，然而，遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)，靠他的雙腳行走，他無法計算出時間，他只知道必須要在他有生之年能夠走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能實(shí)現(xiàn)到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。
于是，“車”便成了他對這個世界的獨(dú)特的表達(dá)方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來，他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要，滿足了他對這個世界的好奇與想象。
我常常想：如果這個世界，沒有了“車”，會是一個什么樣？但，既然有了車，車的全部智慧在哪里？
誠然，形態(tài)各異的車，滿足了不同人群對車的品質(zhì)需求和個性呈現(xiàn)；然而，衡量車的智慧的標(biāo)準(zhǔn)到底在哪里？我曾仔細(xì)研究過車的“制動系統(tǒng)”，在不斷探索速度提升的“動力系統(tǒng)”，更在于探索一套能讓車及時、安全、平穩(wěn)的“制動系統(tǒng)”。
在“動力系統(tǒng)”與“制動系統(tǒng)”之間，我更驚訝于那個懶惰者對“制動”的思考與設(shè)計。我常想：當(dāng)初，這個懶惰者在追求速度的同時，來追求更為優(yōu)質(zhì)的“制動系統(tǒng)”？
“動”與“制”之間，與其說是蘊(yùn)藏著車的全部智慧，莫如說是設(shè)計車的懶惰者對世界的智慧。曹文軒說：“智慧在于對世界能有自己一份獨(dú)特的看法，在有了獨(dú)特的看法之后，又能以獨(dú)特的敘述方式將其表達(dá)出來。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界有了緊張之后，保持了一種彈性，并發(fā)現(xiàn)了解構(gòu)的妙法，或者是發(fā)現(xiàn)了一條可以走出障礙的暗道�！薄爸苿印北闶擒嚨脑O(shè)計者對車與世界造成的“緊張”之后“保持的一種彈性”，讓其有了獨(dú)特的“解構(gòu)的妙法”，從而發(fā)現(xiàn)一條可以走出障礙、走向遠(yuǎn)方的通道。
遠(yuǎn)方，不遠(yuǎn)；就在前方。前行的道路，不僅需要車的向前，還要有車的“制動”。
車與慢時光
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