高考作文試題練習(xí)
導(dǎo)語：在每年的高考中，總有一些人超水平發(fā)揮，也總有一些人因種種原因，發(fā)揮失常。 如何面對高考成績， 是考驗一個人心態(tài)的重要時刻。下面由小編為您整理出的高考作文試題練習(xí)，一起來看看吧。
（一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
中國著名企業(yè)家，阿里巴巴集團(tuán)、淘寶網(wǎng)、支付寶創(chuàng)始人馬云說：“如果你畢業(yè)自名牌學(xué)校，你就用欣賞的眼光看看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學(xué)校，就用欣賞的眼光看看自己�！�
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
審題立意說明
1、關(guān)鍵詞是“欣賞”。
“欣賞”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：（1）享受美好的事物，領(lǐng)略其中的情趣。（2）認(rèn)為好，喜歡。
2、材料的意思是，一個人成功的因素不僅在畢業(yè)學(xué)�；蜃约阂颜莆盏闹R，關(guān)鍵還在于個人的態(tài)度，即如何正確看待自己和他人。
3、作文材料由三部分構(gòu)成：一是馬云的身份“成功人士”；二、三是他說的兩句話，一句是自身條件優(yōu)越者，要放低姿態(tài)，學(xué)會欣賞他人特別是那些不如自己之人的優(yōu)點；一句是自我條件不突出或不如人者，要學(xué)會自我肯定，自我認(rèn)同，找到自己的優(yōu)點。
成功，就是自己在高處時，要看到低處之人的優(yōu)點；自己在低處時，多找自己的優(yōu)點，要喜歡自己，欣賞自己。
4、可就其中一句立意，也可兩句都寫。但要注意欣賞者與欣賞對象的對應(yīng)關(guān)系，即欣賞者為條件優(yōu)越者，其欣賞對象應(yīng)為他人；而欣賞者為條件較次者，其欣賞對象則應(yīng)為自己。
5、自身條件，除畢業(yè)學(xué)校、文憑學(xué)歷外，還可以是身份、地位、聲望、財富、能力以及身材、相貌等方面。
6、拋開原材料，單純談?wù)摗俺晒Α�、“欣賞”（欣賞美景、欣賞大自然等）、“名�！�、“教育”、“高考”、“自卑”、“自信”、“文憑與水平”、“學(xué)歷與能力”等，應(yīng)屬偏題或離題。
（二）閱讀下面的材料，按照要求作文。（江蘇徐州市2013屆一模）
有一天，主人問籠子里的畫眉鳥：“你想回到大森林去嗎？”
畫眉說：“為什么呢？我住在籠子里，吃喝不愁，每天還可以唱唱歌，曬曬太陽。”
主人說：“可是森林里有美麗的花草、清新的空氣，還有廣闊的天地�！�
于是主人打開了籠子，把畫眉放回了森林。
一年以后，主人在森林里遇見了畫眉鳥。
主人問：“森林里的生活怎么樣？”
畫眉說：“好是挺好，就是這籠子太大了，怎么也飛不到邊兒�！�
要求：①選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲；④除詩歌外，文體不限。不少于800字。
【審題立意】
寫作角度參考：
1．從畫眉鳥的角度
①內(nèi)心的限制是最大的束縛；
②打破慣性思維；
③適應(yīng)新環(huán)境；
④走出框框；
�、菪挠卸啻螅枧_就有多廣等。
2．從主人的角度
主觀愿望與客觀實際等。
3．從主人與畫眉鳥的關(guān)系角度
放手與導(dǎo)引等。
【例文】
掙脫精神的牢籠
畫眉甚小，天太大，任其所為，也不能飛至天邊�？蓱z畫眉。有幸掙脫牢籠，卻不能掙脫精神的牢籠。將其放置于森林，卻只以為進(jìn)入更大一些的牢籠。
無可而無不可，擺脫不了精神的`束縛，就算給予畫眉于宇宙，它也只是權(quán)當(dāng)是有大一些的牢籠，根本體會不到宇宙的浩渺與偉岸。
面朝大海，春暖花開。滿腹文韜的海子吟詠出多少令人心馳神往的佳句，可他竟沒有掙脫束縛自己的精神牢籠，最終靜靜地選擇躲在冰涼的鐵軌上。首屈一指的世界級小提琴家帕格尼尼，即使上天給予他多種不幸，即使在幼年時期飽受欺凌，可他并沒有將它視為自己的精神包袱，反而輕松掙脫，并終于取得令人欽羨的成就。
面對牢籠只像海子一樣選擇逃避，還是像帕格尼尼一樣選擇掙脫。這更取決于人的心靈選擇。
魯迅曾說：“把外在環(huán)境當(dāng)作牢籠還是機(jī)遇，得看她是怎樣的人，志在必得的人，不顧一切。惟有奴才才曉得向人訴苦。只有那樣，也只能那樣。”
做一個志在必得的人，就應(yīng)將廣闊的天地祝為自己前進(jìn)的機(jī)遇，培養(yǎng)“雖千萬軍，吾往矣”的英雄氣概。那些擺脫不了精神枷鎖的人，只會意志消沉，郁郁寡歡。就算他擁有了樂觀達(dá)然的態(tài)度，也只會像畫眉般只想著牢籠，而不知享受大自然的美，卻仍然意猶未盡的尋找所謂的天邊。
臺灣著名作家李敖有一首詩：“我本來就是那樣，所以你認(rèn)為我永遠(yuǎn)都是那樣，可這回你錯了，我已變得讓你無法想象�！边@首詩題名為改變即指心靈的改變，精神的改變。掙脫除原來的“那樣”，變成現(xiàn)在的無法“想象”
在困頓場屋，蹭蹬窮年的吳承恩筆下，孕育著：“不受麒麟轄，不受鳳凰”管的”孫悟空.前幾年，大鬧天宮，口稱“皇帝輪流做，明年到我家。”可法力無邊的他，也終未掙脫那統(tǒng)治中國封建社會幾千年的精神牢籠。最終在管制下取得真經(jīng)。
只有掙脫精神牢籠的人，才可吟出“我本清都山水郎，天教分付與疏狂�！敝挥袙昝摼窭位\的人才可像鷹飛九霄般，咽嘶瀝鳴，而非像畫眉一樣獨念幽寒坐鳴呃，不得任性灑脫。
籠
籠，竹下一龍，困得住龍的身，困不得龍的心，破籠而出，依舊是翱翔九天，縱橫四海的龍。
社會像一個籠子，挫著我們的銳氣，抑著我們的靈性。生活的重?fù)?dān)壓得每一個人喘不過得氣來，籠中得我們，在記憶得深處是佛普還留有那個壯志豪情，慷慨激昂得自己？
畫眉鳥忘了，忘記了自己，血淋淋得“吃喝不愁”下是赤裸裸得麻木。歲月流逝，而早已不是年少輕狂得我們那？兒時志向是否被現(xiàn)實擊潰，曾經(jīng)得諾言是否被負(fù)擔(dān)淘汰？畫眉鳥飛到說呢林卻依舊被自己置身于心中得囚籠，心中得夢想早已鎖死在那個籠子里。做個有夢想得人，不要忘卻青春時代參差不齊胡須下許過得志向;不要忘卻年少輕狂熠熠生輝眼神中閃過的情懷，我們是龍，是破籠而出出天入海得龍。
魯濱遜身困孤島，現(xiàn)實得困頓使他堅強(qiáng)得面對一切，用辛勤與希望與天地相斗，沖出孤島，重獲自由�；\破于希望；勾踐國破，困于吳宮侍奉吳王，用隱忍茍全了姓名，用隱忍瞞過了夫差，用隱忍復(fù)越滅吳�；\，破于隱忍，身陷囫圇，為了印度重生的甘地形容枯槁，非暴力不合作的信念支持著他，當(dāng)局的壓迫，盟友的舍棄打不破他的信念，籠，破于信念。
是希望，是隱忍，是信念支撐我們，壯志豪情，慷慨激昂是永遠(yuǎn)的我們，現(xiàn)實是多么現(xiàn)實，可我們不畏；命運(yùn)是多么不公，可我們不懼。忘不了曾經(jīng)的夢想，使我們破籠而出的信仰。
畫眉選擇了向命運(yùn)低頭，安逸于囚籠之中。囚籠不復(fù)，可它的身心依舊被囚。我們選擇了向命運(yùn)抗?fàn)�，不滿于囚籠現(xiàn)狀，囚籠不破，我們也要破籠而出，走向成熟，不滿現(xiàn)狀。一橫一豎，寫出得是我們青春無悔；一撇一捺，道出得使我們壯志豪情。
籠，終究只是個籠，困得住我們得身，囚不住我們的心，網(wǎng)不了得是我們永恒得壯志豪情，不會變得是我們亙古得慷慨激昂。
破籠而出，翱翔九天，縱橫四海。
切勿安于現(xiàn)狀
在那個高度集權(quán)，充滿笑聲與恐懼得社會中，有這樣一些人，他們以及他們的作品照亮了整個文學(xué)殿堂，震撼了一顆顆不甘昏迷，渴望破殼的靈魂。
為最后一部反烏托邦作品咯血而死的喬泊奧威爾以及他的《動物莊園》，不停地?fù)P篩出土，終于捧上一朵《金薔薇》的巴烏斯托夫斯基；俄國戰(zhàn)爭中冒死當(dāng)逃兵，被喻為“德國良心“的海里因希伯爾以及他的《伯爾文論》；孤獨講述《人歲月生活》的愛倫堡……他們的那一部部經(jīng)典的作品總是尋著哭聲而去，他們不僅同情天下的哭聲，而發(fā)現(xiàn)了哭聲的源頭，那制造哭聲的猙獰與恐嚇。
我曾經(jīng)大略地查詢過這些人的資料，他們中大多數(shù)是醫(yī)生，記者，都有著相對穩(wěn)定安全的生活，要知道這些在當(dāng)時那個處處都在流血的社會是多么的令人羨慕和渴望。
當(dāng)時的他們就像那只生活在籠子里的畫眉鳥，他們吃喝不愁，他們有時間和機(jī)會去享受陽光，歌聲……可是他們與畫眉鳥不同，他們有著對森林的向往，有著對自由的渴望，有著更高，更遠(yuǎn)的精神追求，于是他們創(chuàng)造出了不朽的經(jīng)典之作。
可是，在這個用電腦打印機(jī)代替紙筆的年代里，有太多太多的人像那只不愿飛出籠子的畫眉鳥一樣，安于現(xiàn)狀，難道你沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的我們已沒有機(jī)會再看到那些像《動物莊園》一樣的經(jīng)典作品。
為什么會出現(xiàn)這種“經(jīng)典消失”的輕狂、、情況？我想更為主要的理由還是：現(xiàn)代人安于現(xiàn)狀，沒有思想，沒有追求，沒有擁有“飛向森林”的夢想。就像那只畫眉鳥一樣。你看看吧，現(xiàn)在的書店里，排的高高的“暢銷書”都是什么，《花火》，什么《飛言情》，什么《爆笑一族》，還有什么《怖客》！真的難以想象，現(xiàn)在的我們究竟拿什么豐富我們的精神生活。
在這個霓虹閃爍的社會，像銳角一樣震撼人心的經(jīng)典之作已經(jīng)很難尋找，記得那日在書店，我左翻右覓，最后挑出一本《牛犢頂橡樹》，滿心歡喜，心中似乎對現(xiàn)世的社會燃起了一點希望，翻到作者：索爾仁尼琴，又是古人，心中悲痛萬分。
讓我們這些“未來的棟梁”，好好反省一下，為什么要像那只愚蠢的畫眉鳥一樣，安于現(xiàn)狀，沒有追求，讓我們振奮精神，挽起手來，“飛出籠子”，不要再安于現(xiàn)狀，為中國的“經(jīng)典作品”也盡一點微薄之力。
生活的籠子
畫眉鳥長期生活在安逸的籠子里，早已忘卻了作為鳥類的自由生活，重返森林后仍被心中的籠子所束縛，品味不出真正的生活。生活中，有多少人像畫眉鳥一樣每天過著模式化的生活，毫無情趣，籠子束縛了一切。
每一朵花都是安靜的來到這個世上，又沉默的離開，人們只關(guān)注它彌漫的香氣，絢麗的色彩，就像評價一個人的成功一樣，過度的關(guān)注他的物質(zhì)擁有程度。這樣的生活毫無意義，殊不知，花的安靜中也有沉思，花的沉默中也有美麗的雄辯。
我們應(yīng)以不斷向上的姿態(tài)，去追尋一種生活，一種幸福，超脫的生活。
佛家有三境：勘破、放下、自在。雖然我們不能親入佛堂，只能從精神層面領(lǐng)悟，這就夠了。對待生活，不要給自己束縛枷鎖，要以淡然的心態(tài)，去面對未知的將來……生活，何必爭得你死我活？又何必為了舒適，模式化了自己，籠化了生活。
若心中的籠子不除去，生活也不會獲得真實而又珍貴的贈予。
楊絳先生曾說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不肯。我熱愛生命與文學(xué)，我手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了�！边@是她所擁有的，翱翔文海，以文為伴，如此安詳與自由。在錢鐘書先生去世后，雖然她遭受了不小的打擊，但她以昂揚(yáng)的姿態(tài)走出悲傷籠罩的陰翳，勇敢而堅毅的拿下了傷感的籠子。對生活泰然處之。她真正理解了生活的意義，真正的過著自由的生活，不再有塵世的羈絆牽掛，安享晚年。倘若她放不下心中錢鐘書早早編制好的愛情之籠，毫無疑問，錢老離世后的幾年之內(nèi)，她不會獨自承受住歲月無情的考驗，心靈感情上的創(chuàng)傷，也就不會凝聚精力認(rèn)真仔細(xì)整理錢老的遺跡，使它出版永不埋沒。也正是因為她打破了內(nèi)心籠子的禁錮，才使我們重新認(rèn)識了楊絳才女知名之實，不愧錢老生前對其幽默而又貼切的評價。
忽然憶起查學(xué)禮筆下，秋滿疏籬外，迎面而開的扁豆花，有人讀出寥落，有人讀出凄涼，我卻讀出歡喜。人生秋至，未關(guān)緊的疏籬外，滿滿的開放扁豆花，生機(jī)盎然。
我想，生活的真味并不難品嘗，只要你肯去除內(nèi)心的籠子，就可以實現(xiàn)。
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