孟子的名句
1、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
2、仁則榮，不仁則辱。
3、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
4、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
5、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
6、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
7、不恥不若人，何若人有？
8、世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
10、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。
11、人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
12、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
13、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
14、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
15、不恥不若人，何若人有。
16、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
17、人之患，在好為人師。
18、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
19、體有貴賤，有大小。無以小害大，無以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人，養(yǎng)其大者為大人。
20、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
21、不以規(guī)矩，不成方圓。
22、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
23、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。
24、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
25、寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
26、生于憂患而死于安樂也。
27、人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也；無他，達之天下也。
28、天時不如地利，地利不如人和。
29、大人者，不失其赤子之心者也。
30、魚和熊掌不可得兼。
31、禍福無不自己求之者。
32、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
33、形色，天性也；惟圣人然后可以踐形。
34、民為貴，社稷次之，君為輕。
35、君子不怨天，不尤人。
36、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
37、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
38、人有不為也，而后可以有為。
39、權、然后知輕重；度、然后知長短。
40、求則得之，舍則失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。
41、行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。
42、人之易其言也，無責耳矣。
43、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
44、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
45、得道者多助，失道者寡助。
46、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
47、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉。
48、養(yǎng)心莫善于寡欲。
49、恭者不侮人，儉者不奪人。
50、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
51、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。
52、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
53、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
54、雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。
55、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。
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