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    六上《冬夜讀書示子聿 》教后反思

    時間:2021-08-12 16:47:41 六年級上冊 我要投稿

    蘇教版六上《冬夜讀書示子聿 》教后反思

      《冬夜讀書示子聿 》教后反思之一

      今天我教了蘇教版小語第十一冊中陸游的詩《冬夜讀書示子聿》。這首詩是詩人陸游在寒冷的冬夜讀書,大概讀有所感,就將其感受寫成這首七言絕句。

    蘇教版六上《冬夜讀書示子聿 》教后反思

      根據(jù)以往的經(jīng)驗,學生往往把“工夫”寫成“功夫”。怎樣使學生少出類似的錯誤呢?在教學時我采取了以錯糾錯的方式,在把古詩抄寫到黑板上去時我故意把“工夫”寫成“功夫”,接著叫學生預(yù)習,然后請學生看著黑板讀古詩。學生立刻發(fā)現(xiàn)了錯誤并指出了錯誤:“功”寫錯了,應(yīng)寫成“工”,我順勢接受了錯誤并引導(dǎo)學生辨析“工夫”和“功夫”的區(qū)別,使他們明白了“功夫”一般指本領(lǐng)、本事,而“工夫”一般指花的心血和時間等。在《冬夜讀書示子聿》這首古詩里用工夫指古人在做學問時花的心血和時間多。我想經(jīng)過一番“以錯糾錯”,學生肯定不會再把“工夫”寫成“功夫”了。

      可是,陸游為什么突然教育兒子如何讀書學習呢?以下是摘取一些學生的見解:

      1、陸游想到自己就是這樣從小飽讀詩書,現(xiàn)在才能成為一個詩人、有學問的人,所以,他想把他的經(jīng)驗告訴兒子,讓他也成為有用的人,成為棟梁之才。

      2、也許他看見自己的兒子正在認真地研究書本知識,他怕他成為紙上談兵的趙括,所以,提醒他的兒子,要想真正成為一個有學問的人,還要把透徹地了解書本知識和親自時間結(jié)合起來。

      3、也許陸游小時侯有些貪玩,現(xiàn)在雖然別人都認為他已經(jīng)是飽學之士,可他總覺得自己還非常淺薄。所以,他想提醒自己的兒子從小就要認真讀書,長大青出于藍而勝于藍。

      4、也許那個冬夜里陸游在讀書時突然碰到一個困惑,他想馬上去調(diào)查和實踐,可是一時沒有這個條件,他很難受,于是想到“絕知此事要躬行”來告訴自己的兒子這個讀書的好方法。

      本詩可稱之為說理詩,文字意思淺顯,但蘊涵如何讀書、做學問的深刻道理,真所謂“有境界自成高格”。本課教學難點應(yīng)是引導(dǎo)學生體會詩中則“少”“老”對比、“知”“行”對比所闡發(fā)的道理。教學中,以關(guān)鍵詞句為生發(fā)點,激活孩子已有的大量能夠佐證這一哲思的知識儲備,豐富詩境,加深理解和體驗。

      一、抓“少”與“老”,體會學習要孜孜不倦。

      師:有同學不理解什么叫“無遺力”?誰能說說。

      生:把所有精力和心思都用上。

      生:不留一點氣力,全力以赴。

      師:年少時候我們應(yīng)該怎樣無遺力的學習?

      生:學習做到孜孜不倦,一絲不茍。

      生:非常努力的通宵達旦的去學習。

      師:借用成語故事說說,哪些古人學習或作學問是無遺力的?

      生:懸梁刺股。

      師:“懸梁刺股”描繪了一幅怎樣“無遺力”學習的畫面?

      生:把頭發(fā)系在梁頭上,困了用針扎自己的大腿。

      師:這樣的學習真是——

      (生齊讀:無遺力。)

      生:匡衡的鑿壁借光。

      師:匡衡是怎樣“無遺力”學習的?

      生:沒有燈光,在墻壁上鑿一個洞,利用鄰居家的燈光讀書。

      師:這種讀書精神叫——(生齊讀:無遺力)

      本環(huán)節(jié)教學中,通過對學生已有的知識儲備激活,首先是“無遺力”的`理解,其次是“哪些古人做學問是這樣努力的”,將短短的七各字讀厚起來隨之學生的體驗也就深刻起來。

      二、故事引入,聯(lián)系生活實際,自悟“知”“行”所闡發(fā)的哲理。

      我以故事引入,為孩子們講述了《紙上談兵》的故事。接著讓學生談?wù)劼牴适赂惺埽黑w括如此精通兵法,為什么會打敗仗?學生結(jié)合實際紛紛說了自己的思考;有的說實踐比書上學習更重要,有的說在實踐中通過做才是真正的學習。

      這樣通過聽故事談感想的教學方式,給孩子一個“躬行”的機會,深刻理解什么叫“躬行”,讓孩子在聽說實踐中潛移默化感悟讀書與實踐相結(jié)合的道理。

      最后我以“請你用成語來形容剛才“陸游”在訓(xùn)示他兒子時的態(tài)度,引導(dǎo)學生用循循善誘、語重心長、意味深長的語氣讀詩。

      《冬夜讀書示子聿 》教后反思之二

      新課程改革的根本理念的最大特點不是教教材,而是用教材。“教教材”是傳統(tǒng)的“教書匠”的做法,“用教材”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的教學行為。在這堂課的第一教學環(huán)節(jié)中,我恰當?shù)赜美辖滩,落實了新理念?/p>

      1、賦材料以生命,拉近學生與文本的距離

      教學不是教材內(nèi)容的移植和照搬,它特別需要指教者的創(chuàng)造性加工,賦予材料人文性,使之走向?qū)W習者。在教學伊始,先向?qū)W生介紹陸游,充滿激情地告訴他們:陸游是一位愛國詩人……學生聽得興趣盎然。此時,《冬夜讀書示子聿》一詩不只是紙上的幾行黑字,而是幻化成了一幅幅活的畫,拉近了學生與文本的距離使他們愿意與文本進行對話。

      2、還課堂給學生,實現(xiàn)教師、學生與文本的平等對話

      在傳統(tǒng)的教學中,教師負責教,學生負責學。教代替了學,學生是被教會,而不是自己學會,更不用說會學了。新課程強調(diào),教學是教與學的交往互動,師生應(yīng)互交互學,彼此形成一個真正的學習共同體。

      基于這一理念,我在教學古詩《冬夜讀書示子聿》時設(shè)計了“理解詩題”、“簡介作者”、“理解詩意,體會感情”“熟讀成誦”四個環(huán)節(jié)。讓學生選擇自己喜歡的方式自由地朗讀詩文,通過查字典讀準字音。用自己喜歡的方式感知詩意,再將個人所得與小組同學交流,并提出不懂的問題,組內(nèi)研究解決。然后以小組為單位向全班匯報學習情況,同時提出未解決之疑難,其他各組學生自由補充,發(fā)表自己的見解。在理解詩句的基礎(chǔ)上,讓學生反復(fù)吟誦,置身于詩的意境。

      這種自主、合作、探究的學習方式,即關(guān)注了學生的個體差異和不同的學習需求,又愛護了學生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)了學生的主動意識和進取精神,使學生由原來被動地學會變?yōu)橹鲃拥貢䦟W,真正實現(xiàn)了教師、學生、文本的平等對話。

      3、不足之處:在理解詩題這一環(huán)節(jié)中,課堂生成完全超出了我課前的預(yù)設(shè)。詩題目中有這樣的詞:子聿。學生為理解這個詞,在拼命地翻字典,可怎么也解釋不了這個子聿。因而學生在這個環(huán)節(jié)中花費了很多時間,但卻沒有得到想到結(jié)果。課前我預(yù)設(shè)這樣一個環(huán)節(jié),讓學生看文中插圖來理解詩題中的示,自己認為通過觀察插圖,學生應(yīng)該明白圖上那個小孩子就是子聿,但恰恰學生就是理解不了子聿只是一個人的名字,F(xiàn)在想來,如果把對詩題的理解直接放在揭示詩題時,抓住聿這個生字,就直接告訴學生子聿是作者陸游小兒子的名字。如果這樣處理的話,學生就容易理解了,那么在課堂上學生就有更多更充分的時間來理解全詩。

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