論語選修《君子之風》課堂實錄

　　第一課時

　　設計意圖：從文質彬彬的成語引入，從君子的文即外在形象，然后過渡到君子的內在品質。

　　師：先出示“泰坦尼克號”沉船事故中的紳士風度的故事，雖然巨輪已安然的沉在幽深的大西洋底，但“讓婦女兒童先走”的紳士風度卻似海中的燈塔一樣長存。在我們中國的傳統(tǒng)文化中是沒有紳士這個詞，但有一個可以代替的一個詞，那就是

　　生：君子。

　　師：何謂君子，今天我們就圍繞這個《論語》中出現頻率很高的詞來感受君子之風。

　　師：風怎樣理解

　　生：風度

　　生：風采

　　師：風流，風范

　　師：風就是一種氣質，一種修養(yǎng)。我們經常聽到同學在說，要風度

　　生：不要溫度

　　師：看來風度是需要的，君子也是要做的。我們說說怎樣的人才配得稱君子呢?(學生自由談論)

　　師：孔子有個經典的論述，叫文質彬彬，然后君子。聽說過嗎?

　　生：不太清楚。

　　師：老師解釋一下，只有把文采與質樸配合恰當，然后才能成為君子。其中的文就是舉止等外在的東西。類似于我們學校中經常檢查的儀容儀表。周總理曾有過這樣的格言：“臉必凈，發(fā)必理、必整，紐必結;頭容正，肩容平，胸容寬，背容直;氣象勿做、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。”也就是說，舉止要端莊有氣質，儀表要整潔有風度。所以作為教師，我們應時時刻刻注意自己的舉止、儀表，只有這樣，我們才能做到為人師表。

　　生：孔子是很有風度嗎?孔子怎么樣的人?

　　師：你的問題問得很好，我們師生間真是心有靈犀啊。學生眼中的孔子是怎樣的形象?

　　《君子之風》有一則做了簡略而生動的描繪，哪一節(jié)?

　　生：第14節(jié)，(朗讀背誦 子溫而厲，威而不猛，恭而安。)

　　師：你怎么理解這些有關孔子的外在的表現，就是所謂的文。

　　生：孔子和人交談，應該語氣溫和而有禮貌。但是又很嚴厲。

　　師：孔子有時也很嚴厲，比如學生上課睡覺時，就不溫了，而是很厲，(出示宰予晝寢片段)

　　這里的厲是對原則問題的堅持，是正氣凜然的體現，自然讓人肅然起敬。還有嗎?

　　生：孔子很威嚴但不兇猛。

　　師：“不怒而令人敬畏”可謂“威嚴”，“怒而令人生畏”算是“兇猛”。 當然，“莊重而安詳”是人的內心狀態(tài)，心無主見、遇事慌張的人怎么能做到莊重和安詳?有內涵、有責任、有信念的人才能莊重，有氣度、有歷練、有獻身精神的人才會安詳。

　　師：這些有矛盾的詞語放在一起，的確很難做到，但孔子畢竟是孔子，這是孔子的學生對孔子的贊揚。我們老師也需要學生的肯定和贊揚。這里還隱含著孔子的“中和”的原則。就是我們常說的中庸。

　　師：當時社會有人對孔子行的這一套外在的行為舉止不是很贊同。認為“君子只要有良好的.品質就可以了，要那些文化禮儀來干什么呢?”，君子之風也提到了這樣一件事(朗讀第13則)

　　師：這里有個成語。

　　生：君子一言，駟馬難追。

　　師：注意何以文為中的“文”是

　　生：修飾，就是一些儀容舉止等等。

　　師：衛(wèi)國大夫問的是孔門弟子中最善于雄辯的和最富有的子貢。子貢一開口就不是很客氣，

　　生：“惜乎!”，真是遺憾呀。

　　師：“夫子之說君子也，駟不及舌”，夫子是對棘成子的稱呼。因為棘成子是衛(wèi)國大夫，當時對大夫都可以稱為夫子。駟是