高中文言文《張中丞傳》知識(shí)點(diǎn)整理
《張中丞傳后敘》是中國(guó)唐代文學(xué)家韓愈所創(chuàng)作的一篇散文。這是表彰安史之亂期間睢陽(yáng)（今河南商丘）守將張巡、許遠(yuǎn)的一篇名作，是作者在閱讀李翰所寫的《張巡傳》后，對(duì)有關(guān)材料作的補(bǔ)充，對(duì)有關(guān)人物的議論，所以題為“后敘”。下面是小編整理的高中文言文《張中丞傳》知識(shí)點(diǎn)整理，一起來(lái)看看吧。
高中文言文《張中丞傳》知識(shí)點(diǎn)整理1
一、通假字的解釋。
1.然尚恨有(闕)者
2.遠(yuǎn)雖(材)若不及巡者
3.其(藏)腑必有先受其病者
4.此矢所以(志)也
5.嵩(常)在圍中
二、重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的解釋。
1.竟與巡俱守死
2.遠(yuǎn)雖材若不及巡者。
3.將其創(chuàng)殘餓贏之余
4.以巡，初嘗得臨渙縣尉。
5.士卒僅萬(wàn)人
6.疑畏死而辭服于賊。
7.必以其言為信
8.棄城而逆遁
9.其講之精也。
10.巡因一見(jiàn)問(wèn)姓名。
ll.以此詬遠(yuǎn)。
12.然尚恨有缺者。
13.授之柄而處其下。
14.具食與樂(lè)，延霽云坐
15.遠(yuǎn)誠(chéng)畏死
16.而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅悟之
17.且將戮，巡起旋
18.陽(yáng)陽(yáng)如平常
19.
雖遠(yuǎn)雖材若不及巡者為得李翰所為《張巡傳》
雖至愚者不忍為不為許遠(yuǎn)立傳
雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣雖至愚者不忍為
云雖欲獨(dú)食，義不忍!雖食，且不下咽欲將以有為也
為文章
所得李翰所為《張巡傳》
無(wú)所疑忌
所欲忠者
城之陷，自遠(yuǎn)所分始
如巡、遠(yuǎn)之所成就
三、古今異義詞的古義。
1.然尚恨有闕者
2.竟與巡俱守死，成功名
3.不能通知二父志
4.雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣
5.觀者見(jiàn)其然，從而尤之
6.及其無(wú)救而且窮也
7.愈嘗從事于汴、徐二府
8.其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事
9.皆感激為云泣下
10.籍時(shí)尚小
11.因誦嵩所讀書
12.士卒僅萬(wàn)人
13.顏色不亂
四、詞類活用解釋和用法。
1.遠(yuǎn)雖材若不及巡者
2.遠(yuǎn)之不畏死亦明矣
3.引繩而絕之
4.屢道于兩州間
5.粗問(wèn)巡、遠(yuǎn)事，不能細(xì)也
五、指出下列特殊句式并翻譯。
1.城陷而虜，與巡死先后異耳。
2.所欲忠者，國(guó)與主耳。
3.而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅悟之，遠(yuǎn)見(jiàn)救援不至而賊來(lái)益眾，必以其言為信。
4.觀者見(jiàn)其然，從而尤之。其亦不達(dá)于理矣。
5.守一城，捍天下，以千百就盡之卒.戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師。
6..當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。
7.不追議此，而責(zé)二公以死守。
8.愈嘗從事于汴、徐二府，屢道于兩州間，親祭于其所謂雙廟者。
9.其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事，云：南霽云之乞救于賀蘭也，
10.愛(ài)霽云之勇且壯，不聽(tīng)其語(yǔ)，強(qiáng)留之。
11.吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也!
12.愈貞元中過(guò)泗洲，船上人猶指以相語(yǔ)。
13.何為久讀此?
14.汝勿怖!死，命也。
15.嵩將詣州訟理，為所殺。
六、課文內(nèi)容理解。
1.本文的最大特色是()
A)著重補(bǔ)敘。B)著重刻畫人物。C)敘事與議論并重。D)分?jǐn)⒅饕宋锸论E。
2.描寫南霽云的細(xì)節(jié)有()
A)記憶超人B)拔刀斷指C)抽矢射賀蘭D)怒則須髯張
3.《張中丞傳后敘》歌頌的三個(gè)主要正要人物是()
A.張巡,張籍,雷萬(wàn)春B.李翰,張巡,許遠(yuǎn)C.張巡,許遠(yuǎn),南霽云D.許遠(yuǎn),雷萬(wàn)春,南霽云
4.《張中丞傳后敘》中“遠(yuǎn)與巡分城而守”的“城”指的是()
A長(zhǎng)安B泗州C洛陽(yáng)D睢陽(yáng)
5.“唐宋八大家”指()、柳宗元、歐陽(yáng)修、()、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
6.《張中丞傳后敘》抨擊的人物是()
A南霽云B于嵩C雷萬(wàn)春D賀蘭進(jìn)明
7.在《張中丞傳后敘》中，當(dāng)南霽云抽刀斷指時(shí)，"一座大驚，皆感激為云泣下。"對(duì)刻畫南霽云的形象來(lái)說(shuō)，這種表現(xiàn)方法是()
A.對(duì)比反襯B.心理刻畫C.表情描寫D.側(cè)面烘托
8.在《張中丞傳后敘》“以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師”的句子中運(yùn)用的修辭手法和表現(xiàn)手法是()
A、對(duì)偶和對(duì)比B、對(duì)偶和反襯C、排比和對(duì)比D、比喻和暗示
9.《張中亟傳后敘》中張巡、許遠(yuǎn)堅(jiān)守的孤城是()。
A.徐州B.泅州C.唯陽(yáng)
10.“后敘”是一種怎樣的文體?韓愈為什么要寫《張中丞傳后敘》?
11.閱讀韓愈《張中丞傳后敘》中的一段文字，回答問(wèn)題：
南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威、功績(jī)出自上，不肯出師救。愛(ài)霽云之勇且壯，不聽(tīng)其語(yǔ)，強(qiáng)留之，具食與樂(lè)，延霽云坐。霽云慷慨語(yǔ)曰：“云來(lái)時(shí)，雎陽(yáng)之人不食月余日矣。云雖欲獨(dú)食，義不忍；雖食，且不下咽!”因拔所配刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無(wú)為云出師意，即馳去。將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也�！�
(1)作者選用了哪些細(xì)節(jié)刻畫南霽云的形象?
(2)從這段文字看，南霽云的.性格特點(diǎn)是什么?
(3)本段中除了用人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫南霽云外，還用了什么手法來(lái)表現(xiàn)這個(gè)人物?
一、
1.(闕)通缺，缺失
2.(材)通才，才能
3.(藏)通臟，內(nèi)臟
4.(志)通識(shí)，標(biāo)志
5.(常)通嘗，曾經(jīng)
二、
1.竟：最終
2.若：似乎
3將：率領(lǐng)；創(chuàng)：傷.殘：弱
4以：因?yàn)?/p>
5.僅：近
6.辭服：請(qǐng)求臣服
7.信：真
8逆：預(yù)先
9講：考慮
10.因：憑惜
11垢：誹謗
12.恨：遺憾
13.柄：權(quán)柄
14.延：請(qǐng)
15.誠(chéng)：果真
16語(yǔ)：告訴
17.將要
18.面色鎮(zhèn)定
六、
1、C 2、B 3、C 7、D 8、A 9、C
10、寫在文章后面的跋文叫后敘。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為《張巡傳》對(duì)張巡等的記敘有所缺漏，所以寫“后敘”對(duì)張巡，許遠(yuǎn)等人的事跡作出補(bǔ)充(或“為彌補(bǔ)《張巡傳》的缺漏”)
11、
(1)兩個(gè)細(xì)節(jié)：拔刀斷指，射塔明志。
(2)嫉惡如仇，忠貞剛烈。
(3)一是對(duì)比反襯：用賀蘭的卑劣行徑反襯南霽云的凜然正氣；二是側(cè)面烘托：以“一座大驚”來(lái)烘托南霽云的壯烈舉動(dòng)。
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元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所為《張巡傳》。
翰以文章自名，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者，不為許遠(yuǎn)立傳，又不載雷萬(wàn)春事首尾。尚：尚且恨：遺憾載：記載
遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開(kāi)門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無(wú)所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。
若：似乎及：比得上納：接納本：本來(lái)柄：權(quán)利竟：最終守死：守城而死成：動(dòng)詞，成就
城陷而虜。與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛(ài)之肉，以與賊抗而不降乎？
就：受辭服：投降賊：敵人誠(chéng)：如果苦：竭力
當(dāng)其圍守時(shí)，外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又�，所欲忠者，�?guó)與主耳。而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅。遠(yuǎn)見(jiàn)救援不至，而賊來(lái)益眾，必以其言為信。
語(yǔ)：告訴亡：滅亡益：更加信：真實(shí)
外無(wú)待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。
烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為。嗚呼！而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪？
猶：仍然烏：哪里，怎么蒙：承受雖：即使至：最
說(shuō)者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始，以此詬遠(yuǎn)。
謂：說(shuō)詬：責(zé)怪
此又與兒童之見(jiàn)無(wú)異。人之將死，其藏腑必有先受其病者。
引繩而絕之，其絕必有處。觀者見(jiàn)其然，從而尤之，其亦不達(dá)于理矣。
見(jiàn)：看法引：拉絕：斷尤：責(zé)怪達(dá)：通達(dá)理：道理
小人之好議論，不樂(lè)成人之美如是哉！如巡、遠(yuǎn)之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說(shuō)？
卓卓：突出猶：尚且
當(dāng)二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？茍此不能守，雖避之他處何益？
寧：哪里卒：最終逆：預(yù)先遁：逃跑茍：如果之：到
及其無(wú)救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓羸之余，雖欲去必不達(dá)。二公之賢，其講之精矣。
窮：困頓，絕望將：率領(lǐng)羸：衰弱講：謀劃
守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢(shì)。
捍：護(hù)衛(wèi)滋：滋長(zhǎng)沮：阻止勢(shì)：勢(shì)頭
天下之不亡，其誰(shuí)之功也？當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)，擅強(qiáng)兵坐而觀者相環(huán)也。擅：擁有坐：坐守，不動(dòng)環(huán)：環(huán)繞
不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見(jiàn)其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。
追：追究設(shè)：制造
愈嘗從事于汴、徐二府，屢道于兩州間，親祭于其所謂雙廟者。
親：親自祭：祭拜
其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事，云：南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出己上，不肯出師救。
聲：名聲威：威望出：超出師：軍隊(duì)
愛(ài)霽云之勇且壯，不聽(tīng)其語(yǔ)，強(qiáng)留之，具食與樂(lè)（yuè），延霽云坐。
愛(ài)：欣賞強(qiáng)：強(qiáng)行具：準(zhǔn)備延：邀請(qǐng)
霽云慷慨語(yǔ)曰：“云來(lái)時(shí)，睢陽(yáng)之人，不食月余日矣！云雖欲獨(dú)食，義不忍；
雖食，且不下咽！”因拔所佩刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。
拔：拔出
一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無(wú)為云出師意，即馳去；
終：最終，到底馳：趕著馬快跑
將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢所以志也�！笔福杭杭釉凇掀疲捍驍�
愈貞元中過(guò)泗州，船上人猶指以相語(yǔ)。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；過(guò)：經(jīng)過(guò)
又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：“南八，男兒死耳，不可為不義屈！”云笑曰：“欲將以有為也；公有言，云敢不死！”即不屈。
敢：豈敢
張籍曰：“有于嵩者，少依于巡；及巡起事，嵩常在圍中。籍大歷中于和州烏江縣見(jiàn)嵩，嵩時(shí)年六十余矣。以巡初嘗得臨渙縣尉，好學(xué)無(wú)所不讀。
依：依靠
籍時(shí)尚小，粗問(wèn)巡、遠(yuǎn)事，不能細(xì)也。云：巡長(zhǎng)七尺余，須髯若神。
粗：大略
嘗見(jiàn)嵩讀《漢書》，謂嵩曰：‘何為久讀此？’嵩曰：‘未熟也�！苍唬骸嵊跁x不過(guò)三遍，終身不忘也�！蛘b嵩所讀書，盡卷不錯(cuò)一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無(wú)不盡然。嵩又取架上諸書試以問(wèn)巡，巡應(yīng)口誦無(wú)疑。嵩從巡久，亦不見(jiàn)巡常讀書也。
為文章，操紙筆立書，未嘗起草。
盡然：都是這樣操：拿立：馬上
初守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬(wàn)人，城中居人戶，亦且數(shù)萬(wàn)，巡因一見(jiàn)問(wèn)姓名，其后無(wú)不識(shí)者。巡怒，須髯輒張。
僅：多達(dá)
及城陷，賊縛巡等數(shù)十人坐，且將戮。巡起旋，其眾見(jiàn)巡起，或起或泣。
起旋：站起來(lái)環(huán)顧四周
巡曰：‘汝勿怖！死，命也�！娖荒苎鲆�。巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽(yáng)陽(yáng)如平常。
怖：害怕戮：殺陽(yáng)陽(yáng)：安詳鎮(zhèn)定、無(wú)所畏懼的樣子
遠(yuǎn)寬厚長(zhǎng)者，貌如其心；與巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄，死時(shí)年四十九�！贬载懺跛烙谫袼伍g�；騻麽杂刑镌谫袼伍g，武人奪而有之，嵩將詣州訟理，為所殺。嵩無(wú)子。張籍云。
有：占用詣：到……去訟理：訴訟
虛詞
擅強(qiáng)兵坐而觀者。而：表修飾
為：為此傳頗詳密（prep，因?yàn)椋?/p>
不為許遠(yuǎn)立傳（prep，給，替）
得李翰所為張巡傳（v，寫）
嘗見(jiàn)嵩讀漢書，謂嵩曰：何為久讀此？（因?yàn)椋?/p>
亦不見(jiàn)巡常讀書也，為文章（實(shí)詞，寫）
呼巡為兄（做）
嵩將詣州訟理，為所殺。（被）
必以其言為信（作為，當(dāng)作）
雖至愚者不忍為（v，做）
而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪？（v，做）
皆感激，為云泣下。（為了）
云知賀蘭終無(wú)為云出師意，即馳去。（給，替）
不可為不義屈。（prep，被）
欲將以有為也（作為）
于：疑畏死而辭服于賊（接動(dòng)作對(duì)象，向）
有于嵩者，少依于巡。（prep，引出動(dòng)作對(duì)象）
籍大歷中于和州烏江縣見(jiàn)嵩（prep，引出地點(diǎn)）
吾于書讀不過(guò)三遍，終身不忘也。（對(duì)于）
與巡同年生，月日后于巡（比）
亦見(jiàn)其自比于逆亂（prep，接動(dòng)作的對(duì)象）
屢道于兩府間（在）
南霽云之乞救于賀蘭也（接對(duì)象，向）
所：所欲忠者（所……者，……的人）
無(wú)所疑忌（pron，……的事）
以：以與賊抗而不降乎？（conj，用來(lái)）
翰以文章自名（prep,憑借）
以巡初嘗得臨渙縣尉，好學(xué)，無(wú)所不讀。（表原因，因?yàn)椋?/p>
因亂抽他帙以試（表承接）
嵩又取架上諸書，試以問(wèn)巡（用，省略“之”，以之問(wèn)巡）
而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅（把）
必以其言為信（認(rèn)為）
以此詬遠(yuǎn)（表原因）
而責(zé)二公以死守（因?yàn)椋?/p>
以示賀蘭（prep，用來(lái)）
欲將以有為也（按照）
因：嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無(wú)不盡然。(于是)
因拔所佩刀斷一指（adv，于是，就）
之：或傳嵩有田在亳、宋間，武人奪而有之（之：指代“田”）
授之柄而處其下（pron，代張巡）
何苦守尺寸之地（結(jié)構(gòu)助詞，的）
食其所愛(ài)之肉（的）
遠(yuǎn)之不畏死亦明矣（主謂間，取獨(dú)）
而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪？（第一個(gè)“之”:結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個(gè)“之”：pron，代事）
此又與兒童之見(jiàn)無(wú)異（結(jié)構(gòu)助詞，的）
人之將死（主謂間，取獨(dú)）
引繩而絕之（pron，代繩）
從而尤之（代許遠(yuǎn)）
當(dāng)二公之初守也（主謂間，取獨(dú)）
寧能知人之卒不救（主謂間，取獨(dú)）
雖避之他處何益？（v，往，到）
天下之不亡，其誰(shuí)之功也？（第一個(gè)“之”：主謂間；第二個(gè)“之”：的）南霽云之乞救于賀蘭也（主謂間，取獨(dú)）
愛(ài)霽云之勇且壯（結(jié)構(gòu)助詞，的）
特殊句式
疑畏死而辭服于賊狀語(yǔ)后置句，省略句，應(yīng)該是“疑之畏死而于賊辭服”死，命也判斷句
何為久讀此賓語(yǔ)前置句，應(yīng)該是“為何久讀此”。
為所殺被動(dòng)句，為所：固定句式，表示被動(dòng)。
城陷而虜，與巡死先后異耳。被動(dòng)句。虜，被俘虜
當(dāng)其圍守時(shí)被動(dòng)句。被圍守
城之陷自遠(yuǎn)所分始被動(dòng)句，陷，被攻破
嵩貞元初死于亳宋間狀語(yǔ)后置
而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅狀語(yǔ)后置
所欲忠者，國(guó)與主耳判斷句
詞類活用
城陷而虜，與巡死先后異耳先后：形容詞做動(dòng)詞，一個(gè)在先，一個(gè)在后
云雖欲獨(dú)食，義不忍義：名作狀，在道義上
城陷，賊以刃脅降巡降：使動(dòng)用法，使……投降
屢道于兩府間道：名作動(dòng)，取道，來(lái)往
將其創(chuàng)殘餓羸之余創(chuàng)，殘，餓，羸：形作名，受傷、傷殘、饑餓、衰弱的人矢著其上磚半箭半箭：名作狀，半箭深
小人之好議論，不樂(lè)成人之美如是哉樂(lè)：意動(dòng)用法，以……為樂(lè)
云笑曰笑：動(dòng)作狀，笑著
古今異義
兩家子弟材智下，不能通知二父志通知：深知，深入了解
雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣數(shù)日：計(jì)算日子
觀者見(jiàn)其然，從而尤之從而：從，跟從，而，表承接
愈嘗從事于汴、徐二府從事：任職，供職
其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事往往：處處，到處
一座大驚，皆感激為云泣下感激：感動(dòng)激奮
又不載雷萬(wàn)春事首尾首尾：始末，事跡詳情今：頭和尾
顏色不亂顏色：臉色
其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事時(shí)事：當(dāng)時(shí)的事
霽云慷慨語(yǔ)曰慷慨：充滿正氣,情緒激昂
通假字
遠(yuǎn)雖材若不及巡者“材”通“才”，才能
然尚恨有闕者“闕”通“缺”，遺漏，缺少，不足．
嵩常在圍中“常”通“嘗”，曾經(jīng)
其藏腑必有先受其病者“藏”通“臟”，臟腑
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