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指導(dǎo)學(xué)生用評(píng)點(diǎn)法閱讀文言文的方法
文言文批注閱讀高效地實(shí)現(xiàn)了師生之間的“對(duì)話教學(xué)”，它是學(xué)生與教師知識(shí)與心靈溝通的良好平臺(tái)。而要達(dá)到教師與學(xué)生有效溝通的目的，學(xué)生必須進(jìn)行高效的批注式閱讀，這就需要教師教給學(xué)生批注式閱讀的方法和技巧。下面是小編整理的下面是小編整理的，僅供參考，希望能夠幫助到大家。僅供參考，希望能夠幫助到大家。
指導(dǎo)學(xué)生用評(píng)點(diǎn)法閱讀文言文的方法
評(píng)點(diǎn)是我國(guó)傳統(tǒng)的做讀書筆記的方法。評(píng)，即評(píng)論。這種評(píng)論是對(duì)文章的思想內(nèi)容和寫作方法上的要點(diǎn)以及用詞造句方面的特點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，畫龍點(diǎn)睛式地略加評(píng)議。點(diǎn)，即圈點(diǎn)。古人讀書用畫圈斷句，畫點(diǎn)表示佳句。這和我們今天讀書的圈點(diǎn)勾畫不完全相同。人們習(xí)慣上說(shuō)的評(píng)點(diǎn)，指的是前一種，即畫龍點(diǎn)睛式的句、段之間的評(píng)述。
在高中的文言文教學(xué)中，筆者嘗試指導(dǎo)學(xué)生用評(píng)點(diǎn)法閱讀課文，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。古人讀書提倡熟讀精思，高中學(xué)生有一定的語(yǔ)文知識(shí)并接觸了一些文言文，初步具備了進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的條件。教師要求學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將所讀文章的詞句、段落、篇章、內(nèi)容等諸方面的精妙之處表達(dá)出來(lái)，促使他們仔細(xì)研讀、反復(fù)揣摩。這樣，就把閱讀、思維、表達(dá)三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了。
具體做法有以下一些。
教給方法 簡(jiǎn)明扼要地介紹傳統(tǒng)的做評(píng)點(diǎn)讀書筆記的方法，重點(diǎn)講清評(píng)點(diǎn)的內(nèi)容、形式、目的等基本要求，使學(xué)生了解做評(píng)點(diǎn)讀書筆記的一般常識(shí)。
示范引路 以學(xué)生熟悉的文言文做示范評(píng)點(diǎn)，使學(xué)生有規(guī)可循，有矩可蹈，起到引路作用。我選擇《口技》第一段示范評(píng)點(diǎn)如下。
京中有善口技者。開(kāi)篇入題，簡(jiǎn)介表演者。善字精當(dāng)，為文章主眼。會(huì)賓客大宴，為下文寫聽(tīng)眾反應(yīng)作伏筆。于廳事之東北角施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。交代演出場(chǎng)地、道具。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，宣告開(kāi)始。滿座寂然，無(wú)敢嘩者。寫開(kāi)場(chǎng)前聽(tīng)眾表現(xiàn)。寂然寫賓客靜待神情，為下文制造氣氛。
本段寫口技表演前的情況。四句話交代了表演者、時(shí)間、地點(diǎn)、道具和賓客。
選擇段落 評(píng)點(diǎn)形式的讀書筆記適合于短篇。對(duì)于初學(xué)評(píng)點(diǎn)者更應(yīng)精選段落。所選段落，在字、詞、句、內(nèi)容諸方面確有可評(píng)之處。據(jù)此，我選擇了《柳敬亭傳》第二自然段作為首次評(píng)點(diǎn)練習(xí)內(nèi)容。
指導(dǎo)實(shí)踐段落選定后，對(duì)評(píng)點(diǎn)的要求作扼要說(shuō)明，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。教師巡視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨時(shí)指點(diǎn)。
及時(shí)講評(píng) 學(xué)生評(píng)點(diǎn)過(guò)程中，教師要進(jìn)行反饋，及時(shí)對(duì)評(píng)點(diǎn)情況進(jìn)行歸納整理，當(dāng)堂講評(píng)，對(duì)評(píng)點(diǎn)好的給以鼓勵(lì)，同時(shí)指出存在的具有共性的問(wèn)題。
第一次評(píng)點(diǎn)練習(xí)，引起了學(xué)生濃厚的興趣。這時(shí)，教師可組織第二次，練習(xí)可放在課內(nèi)，也可放在課外。近一年來(lái)，我先后組織指導(dǎo)學(xué)生評(píng)點(diǎn)了《柳敬亭傳》《六國(guó)論》《芙蕖》《記王忠肅公翱事》《左忠毅公逸事》《〈指南錄〉后序》等文言文的重點(diǎn)段落或全篇。學(xué)生對(duì)用自己所學(xué)知識(shí)評(píng)點(diǎn)文言文熱情很高，一般都很認(rèn)真。為了點(diǎn)評(píng)好，同學(xué)之間自動(dòng)討論；為了做到語(yǔ)言精練，他們字斟句酌。通過(guò)幾次練習(xí)，不少學(xué)生基本上掌握了用評(píng)點(diǎn)法閱讀文言文，能寫出較充實(shí)的讀書筆記。
指導(dǎo)學(xué)生用評(píng)點(diǎn)法閱讀文言文有四點(diǎn)好處：
①可以幫助學(xué)生養(yǎng)成字斟句酌、精心閱讀的習(xí)慣，有利于閱讀能力的培養(yǎng)；
�、谠u(píng)點(diǎn)練習(xí)對(duì)學(xué)生反復(fù)推敲、錘煉語(yǔ)言有幫助，有利于書面表達(dá)能力的培養(yǎng)；
�、鄢瓕懺膶�(duì)記憶背誦文言文中的精彩段落和佳句大有益處；
�、苁煜ち嗽u(píng)點(diǎn)法，為學(xué)生日后閱讀古代文學(xué)作品奠定了基礎(chǔ)。
文言文批注閱讀教學(xué)方法略談
一、批注文言實(shí)虛詞，夯實(shí)文言基本功
初中學(xué)生畏懼文言文閱讀，最根本原因是讀不懂原文，而其中的實(shí)虛詞含義即為主要障礙，批注式閱讀正好是解決這一障礙的重要方法之一。
學(xué)生在閱讀一篇文言文的時(shí)候，一定要將每一個(gè)重要的實(shí)虛詞的意思在原文中標(biāo)注，這就相當(dāng)于每做一篇文言文閱讀理解就進(jìn)行一次復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)。復(fù)習(xí)即標(biāo)注學(xué)過(guò)的重要實(shí)虛詞的含義，同時(shí)歸納一詞多義、詞類活用、古今異義等進(jìn)行標(biāo)注。預(yù)習(xí)即將沒(méi)學(xué)過(guò)的重要實(shí)虛詞的意思通過(guò)查閱文言字典進(jìn)行標(biāo)注。在預(yù)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生雖然查閱文言字典，但是對(duì)于一詞多義，也會(huì)出現(xiàn)判斷錯(cuò)誤現(xiàn)象。學(xué)生出錯(cuò)是正�，F(xiàn)象，教師在批閱學(xué)生作業(yè)過(guò)程中，借此可以看出學(xué)生的思維方向、思路對(duì)錯(cuò)，從而確定在課堂上講授時(shí)的重難點(diǎn)，這樣的課堂自然是高效課堂。而在教師講解后讓學(xué)生用紅筆進(jìn)行糾錯(cuò)批注，即用紅筆糾正自己標(biāo)注錯(cuò)誤的知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生將具備閱讀文言文的扎實(shí)基本功，掃除文言閱讀的文字障礙，克服畏懼文言閱讀的心理，激發(fā)文言閱讀興趣。
二、批注寫作亮點(diǎn)，汲取寫作精華
筆者認(rèn)為，“文”的部分也是文言文的精華，學(xué)生從文言文的學(xué)習(xí)中更能充分認(rèn)識(shí)古人在情感體驗(yàn)和表達(dá)上的豐富性和多元性，增進(jìn)審美感知能力和審美創(chuàng)造能力。因此，通過(guò)教授學(xué)生批注文言文經(jīng)典篇目的寫作技巧，能夠讓學(xué)生在寫作方面獲得很大啟發(fā)。
例如學(xué)生在寫作記敘文的時(shí)候，最容易出現(xiàn)的問(wèn)題就是詳略不當(dāng)，甚至初四的學(xué)生仍然存在這個(gè)問(wèn)題，而《曹劌論戰(zhàn)》這篇文言文就是詳略得當(dāng)?shù)臉O佳典范。所以講解這篇文章的時(shí)候，在學(xué)生掌握文章意思的基礎(chǔ)上，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)呐ⅲ阂皇窃攲憽罢摗保詫憽皯?zhàn)”；二是詳寫曹劌，略寫魯莊公。所以題目擬為“曹劌論戰(zhàn)”也是恰到好處。
再如《為學(xué)》中開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)，引出下文；結(jié)尾進(jìn)一步點(diǎn)明中心，教會(huì)學(xué)生在寫作中如何點(diǎn)題�！稅�(ài)蓮說(shuō)》《馬說(shuō)》采用托物言志、托物寓意的寫作手法；《鄒忌諷齊王納諫》運(yùn)用的比喻論證、以小見(jiàn)大的寫作手法；《湖心亭看雪》中的白描手法、《西湖游記二則》中的前后呼應(yīng)的手法都是學(xué)生寫作的典范。教師引導(dǎo)學(xué)生批注教材所學(xué)課文，學(xué)習(xí)批注寫作方法，在做課外閱讀的時(shí)候也這樣進(jìn)行批注，長(zhǎng)期積累下去，學(xué)生的寫作水平會(huì)有很大提高。
三、批注思想內(nèi)涵，滋養(yǎng)道德情操
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求。而中華傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)文化的精髓，并且中華傳統(tǒng)德育故事大都以文言文的形式保存下來(lái)，“立德為先”“謙虛謹(jǐn)慎”“自律自新”“修身正己”“惜時(shí)好學(xué)”“感恩知報(bào)”“孝悌友善”“誠(chéng)信包容”“見(jiàn)義忘利”“克己奉公”“勤儉廉明”“修己慎獨(dú)”“崇尚法德”“家國(guó)情懷”等思想內(nèi)涵都包含在文言文作品中�！墩撜Z(yǔ)十則》中講到了中學(xué)生應(yīng)該具備的正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法；《陳涉世家》中陳涉“王侯將相寧有種乎”的鴻鵠之志引導(dǎo)學(xué)生從小要樹(shù)立宏偉的志向；《孟子二章》中“得道多助失道寡助”“生于憂患死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)讓學(xué)生警醒；《魚我所欲也》中“舍生取義”的思想觀念引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀；《晏子使楚》中晏子出使楚國(guó)，憑借他的聰明才智，維護(hù)了個(gè)人和國(guó)家的尊嚴(yán)；《唐雎不辱使命》中唐雎那種凜然不可侵犯的獨(dú)立人格和自強(qiáng)精神都給學(xué)生以震撼；《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌在伴君如伴虎的年代憑借自己的智慧和表達(dá)技巧成功說(shuō)服齊王納諫，贏得國(guó)家的強(qiáng)盛，讓學(xué)生明白一個(gè)人口才和智慧的重要；《童區(qū)寄傳》中的區(qū)寄與歹徒斗智斗勇、臨危不懼、沉著自救的精神令學(xué)生佩服不已；《西門豹治鄴》中的西門豹破除迷信、造福百姓，令學(xué)生尊重。引導(dǎo)學(xué)生在批注中關(guān)注到文言文蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，不斷滋養(yǎng)學(xué)生的道德情操。
四、綜合批注，提升語(yǔ)文素養(yǎng)
文言文閱讀是教師的教學(xué)難點(diǎn)，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)。但是運(yùn)用批注閱讀將文言文的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分解批注，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣，而且能夠提高學(xué)生的文言文綜合閱讀能力。
在教給學(xué)生具體的批注方法之后，學(xué)生在學(xué)習(xí)每一篇文言文或者做課外文言文閱讀理解的時(shí)候，按照“批注文言實(shí)虛詞、批注寫作亮點(diǎn)、批注思想內(nèi)涵”這一思路進(jìn)行綜合批注。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生形成一種閱讀習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將會(huì)大大提高自己的文言閱讀能力、提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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