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唐雎不辱使命文言文閱讀
在年少學(xué)習(xí)的日子里,我們最不陌生的就是文言文了吧?其實(shí),文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的,古代并無文言文這一說法。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文,下面是小編收集整理的唐雎不辱使命文言文閱讀,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文言文閱讀:
閱讀下面文言文,完成后面題目。
【甲】秦王謂唐雎日:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)日:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
秦王怫然怒,謂唐雎日:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)日:“臣未嘗聞也。”秦王日:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里!碧砌氯眨骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王日:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也!蓖Χ。
秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之日:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也!
。ㄟx自《唐雎不辱使命》)
【乙】荊軻奉樊於期①頭函,而秦武陽(yáng)②奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛③下,秦武陽(yáng)色變振恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝日:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾,愿大王少④假借⑤之,使畢使于前!鼻赝踔^軻曰:“起,取武陽(yáng)所持圖!”
軻既取圖奉之,發(fā)⑥圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕⑦(zhèn)之。未至身,秦王驚,自引而起,絕⑧袖。拔劍,劍長(zhǎng),操其室。時(shí)恐急,劍堅(jiān),故不可立拔。
荊軻逐秦王,秦王還⑨柱而走。群臣驚愕,卒⑩起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中11執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。
(選自《荊軻刺秦王》)
【注釋】①[樊於期]秦國(guó)將領(lǐng),因得罪秦王遜到燕國(guó)。②[秦武陽(yáng)]人名,又名秦舞陽(yáng),充任荊軻出使秦國(guó)的副手。③[陛]殿前的臺(tái)階。④[少]通“稍”。⑤[假借]在文中是“原諒”的意思。⑥(發(fā)]打開。⑦[揕]用刀劍等刺。⑧[絕]掙斷。⑨(還]通“環(huán)”,繞。⑩[卒]“猝”,突然。(11)[郎中]宮廷的侍衛(wèi)。
1.根據(jù)上文,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)長(zhǎng)跪而謝之( ) (2)安陵君受地于先王而守之( )
(3)寡人諭矣( ) (4)圖窮而匕首見( )
2.用“/”給文中劃線句子斷句,劃出兩處。
方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王。
3.翻譯下列句子。
(1)懷怒未發(fā),休祲降于天。
譯文:______________________________________________________
(2)使畢使于前。
譯文:_______________________________________________________
4.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容的理解與分析,不合文意的一項(xiàng)是( )
A.【甲】文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng),最后弱國(guó)取得勝利的故事。
B.【乙】文所記敘的是荊軻刺秦王的經(jīng)過:他拿著匕首,追趕秦王,而其余臣子則袖手旁觀。
C.【乙】文中記載了秦國(guó)的一條法律:帶刀的侍衛(wèi)一般不上殿,上殿的臣子不能帶刀。
D.【甲】【乙】?jī)晌脑谌宋锟坍嬌暇昧藢?duì)比的方法,其中【乙】文用秦武陽(yáng)的“色變振恐”襯托出荊軻的沉著冷靜。
[參考答案]
1.⑴道歉 ⑵介詞,從、由 ⑶明白,懂得 ⑷窮盡,完結(jié)
2.方急時(shí)∕不及召下兵∕以故荊軻逐秦王。
3.(1)心里的憤怒還沒發(fā)作出來,上天就降示了征兆。
(2)讓他在(大王)面前完成使命。
4.B
作者簡(jiǎn)介:
劉向,原名劉更生,字子政,沛郡豐邑(今江蘇省徐州市)人。楚元王劉交(漢高祖劉邦異母弟)之玄孫,陽(yáng)城侯劉德之子,經(jīng)學(xué)家劉歆之父。漢朝宗室大臣、經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家,古琴家、中國(guó)目錄學(xué)鼻祖。
劉向十二歲時(shí),以父德任輦郎。二十歲,擢諫議大夫。漢宣帝選賢,與王褒等獻(xiàn)賦頌數(shù)十篇。二十四歲,習(xí)神仙之說,因獻(xiàn)神仙方術(shù),言黃金可成,試之不驗(yàn),下獄。后免死。翌年,待詔受習(xí)今文經(jīng)《谷梁春秋》。前51年,劉向,與諸儒講《五經(jīng)》同異于石渠閣。元帝初,擢散騎宗正、給事中。前47年,因?yàn)閺椲劳馄莼鹿伲幻鉃槭。成帝即位,召拜中郎,領(lǐng)護(hù)三輔都水,又遷光祿大夫,更名為向。前26年,與步兵校尉任宏、太史令尹咸、侍醫(yī)李柱國(guó)以及班游、杜參等,校書秘閣,并領(lǐng)其事。前23年,任中壘校尉。向數(shù)上書言朝政得失,并譏刺王氏及在位諸大臣,成帝欲用作九卿,但終為王莽及群臣所阻。前6年,劉向去世。
劉向確定了一系列的校書原則,堪稱后世校讎書籍的典范。[9]其所撰成的《別錄》為中國(guó)目錄學(xué)之祖。劉向等人的校書實(shí)踐與成果,不獨(dú)是校讎學(xué)、目錄學(xué)的范本,在學(xué)術(shù)史上也具有極為深遠(yuǎn)的意義。[9]劉向好古琴,對(duì)古琴理論的貢獻(xiàn)非常突出。曾著《琴說》一書,是最早的琴學(xué)專著之一!秳e錄》今已佚失,僅存《戰(zhàn)國(guó)策》、《晏子春秋》、《荀子》、《管子》、《鄧析子》、《說苑》、《列子》七書敘錄,以及劉歆《上山海經(jīng)表》。
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