師曠論學(xué)文言文翻譯善
《師曠論學(xué)》是稀罕文學(xué)家劉向的作品。以下是這篇文言文的原文翻譯，一起來欣賞吧。
師曠論學(xué)文言文翻譯善
【原文】
晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣�！�
師曠曰：“暮，何不炳燭乎?"
平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”
師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，炳燭之明，孰與昧行乎？”
平公曰：“善哉!”。
【翻譯】
晉平公對師曠說：“我今年七十歲了，想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。”師曠回答說：“既然晚了，為什么不把燭燈點燃呢？”平公說：“哪里有為人臣子而戲弄自己的國君的人呢？”師曠說：“雙目失明的我怎么敢戲弄我的君主呢？我聽說，少年時喜好學(xué)習(xí)，就如同初升太陽的陽光一樣燦爛；中年時喜好學(xué)習(xí)，就像正午太陽的陽光一樣強烈；晚年時喜好學(xué)習(xí)，就像拿著蠟燭照明，人生哪有不拿著燭火照明的時候呢？點上火把走路和摸黑走相比，哪個更好呢?”
平公說：“說得好�。 �
【注釋】
1晉平公：春秋時期晉國國君。
2于：向。
3 吾：我。
4師曠：字子野，春秋時代晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學(xué)習(xí)，對音樂有極高的造詣。
5恐：恐怕，擔(dān)心。
6暮：本來是“天晚”的意思，這里指“晚”的意思。
7何：為什么。
8炳燭：點燭,當(dāng)時的燭，只是火把，還不是后來的燭。
9安：怎么，哪。
10戲：作弄，戲弄。
11盲臣：瞎眼的`臣子。師曠為盲人，故自稱為盲臣。
12臣：臣子對君主的自稱。
13聞：聽說,聽聞。
14而：表并列，并且。
15陽：陽光。
16秉燭之明，孰與昧行乎：點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢？
17孰與：相當(dāng)于“……跟（與）……哪個（誰）怎么樣？”。
18昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
19善哉：說得好��！
20善：好。
21日出之陽：初升的太陽，早晨的太陽。
22日中之光：正午（強烈）的太陽光。。
23好：愛好。
24為：作為。
25少：年少。
文章點評
晉平公想要學(xué)習(xí)，卻擔(dān)心自己年齡已老。而師曠認為，人的一生都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)。他形象地比喻;少年好學(xué)，好像初升的太陽，壯年好學(xué)，好像正午的陽光;老年好學(xué)，好比蠟燭的光明，也可以照亮人生的里程，雖然光線微弱，但總比摸黑走路要好得多。這一比喻，很形象，人們?nèi)菀桌斫猓踩菀捉邮�，所以晉平公為之稱善。本篇的特點，在于采用形象的比喻。師曠的說辭，不是陳述抽象的道理，而是用日常生活的常識來闡發(fā)自己的主張。為了吸引對方的注意，師曠有意利用漢語一音多義的特點，用雙關(guān)的手法故意曲解晉平公的語意。晉平公所說"欲學(xué)，恐已暮矣，"其中的"暮"字，指的是年齡老大，已入暮年。師曠卻將"暮"字解釋為太陽已落，天色將晚，所以說:"暮，何不秉燭乎?"這樣的曲解，形同戲弄，正因為如此，師曠的話才引起晉平公的高度注意。以下師曠由"炳燭"自然導(dǎo)引出關(guān)于學(xué)習(xí)的比喻，留給對方的印象也就更為深刻了。先秦游說之士的說辭往往有震撼人心的力量，其訣竅也就在這里。
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