木雕神技文言文翻譯

　　《木雕神技》是蒲松齡所寫的一篇文言文，以下還是這篇文言文的翻譯，一起來(lái)了解吧。

　　木雕神技文言文翻譯

　　商人白有功言[1]:在濼口[2]河上，見(jiàn)一人荷[3]竹簏[4]，牽巨犬二。于[5]簏中出[6]木雕美人，高尺余[7]，手目轉(zhuǎn)動(dòng)，艷妝如生。又以小錦韉[8]被[9]犬身，便令跨座。安置已[10]，叱[11]犬疾奔。美人自起，學(xué)解馬作諸劇[12]，鐙而腹藏，腰而尾贅，跪拜起立，靈變無(wú)訛[13]。又作昭君出塞，別[14]取一木雕兒，插雉尾，披羊裘，跨犬從之。昭君頻頻回顧，羊裘兒揚(yáng)鞭追逐，真如生[15]者。

　　譯文

　　商人白有功(人名)說(shuō):在濼口河上，看見(jiàn)一人背著竹子編的箱子，牽著兩條很大的狗。(他)從背簍里取出木雕美人，高一尺有余，手和眼睛都能轉(zhuǎn)動(dòng)，(容貌)裝扮就像活的(一般)。又有用錦緞做的(類似馬)鞍子披在狗的身上，然后就令其跨立坐在上面。布置完畢后，大聲呵斥狗迅速的奔跑。(木雕)美人自己立起，學(xué)著松開(kāi)韁繩，扮演種種馬戲動(dòng)作，(踩著)鐙藏在(狗)的腹部下，向后折腰(靠)在(狗的)臀部上，(在狗身上)叩拜起立，靈活變化沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)。又作昭君出塞的樣子，另外取出一個(gè)木雕，(在其身上)插上雉(zhi第四聲)(野雞)尾，(為其)披上羊皮做的裘衣，騎在(另一只)狗上跟隨在(扮昭君的那個(gè)木雕)后面。(扮作)昭君(的木雕)頻頻回頭，(穿著)羊裘衣(的木雕在后面)揚(yáng)鞭追趕，真像是活生生的一樣。

　　注釋

　　[1]言:說(shuō)。

　　[2]濼(luò)口:地名。

　　[3]荷:肩負(fù)著,扛。

　　[4]竹簏(lù):用竹子編的圓形容器。 可譯為竹簍。

　　[5]于:從。

　　[6]出:取出。

　　[7]余:有余。

　　[8]韉(jiān):鞍韉，又稱鞍韂,馬鞍子和墊在馬鞍子下面的東西。

　　[9]被:覆蓋。

　　[10]已:通"矣"，了。

　　[11]叱:呵斥、大聲呼喝。

　　[12]學(xué)解馬作諸劇:學(xué)著松開(kāi)韁繩，扮演種種馬戲動(dòng)作。

　　[13]訛(e二聲):差錯(cuò)。

　　[14]別:另。

　　[15]生:活的，活生生。

　　解析

　　本文用了白描的`描寫手法，描寫的重點(diǎn)是木雕的肖像和動(dòng)作。

　　文章的某些句子表現(xiàn)出了木雕的"神":

　　1"手目轉(zhuǎn)動(dòng)，艷妝如生"

　　2"昭君頻頻回顧，羊裘兒揚(yáng)鞭追逐，真如生者。"

　　3"美人自起，學(xué)解馬作諸劇，鐙而腹藏，腰而尾贅，跪拜起立，靈變無(wú)訛。"

　　作者簡(jiǎn)介

　　蒲松齡(1640-1715)字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。出生于一個(gè)逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應(yīng)童子試，接連考取縣、府、道三個(gè)第一，名震一時(shí)。補(bǔ)博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。為生活所迫，他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請(qǐng)，為其做幕賓數(shù)年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近40年，直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。

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