子路見孔子文言文原文及翻譯
本篇選自《孔子家語》,記載了孔子與子路最初相見時的一段對話,面對子路的疑惑和反問,孔子因勢利導(dǎo),語言簡明而深入地糾正了子路的觀點,讓人無可辯駁。從中我們可以體會到孔子循循善誘、誨人不倦的教育思想。“不憤不啟,不悱不發(fā)”。以下小編為你整理了子路見孔子文言文原文及翻譯,希望對你有所參考幫助!
一、原文
子路見孔子,孔子問曰:“何好?”對曰:“好長劍。”子曰:“吾非此之問也,徒謂以子之所能,而加之以學(xué)問,豈可及乎?”子路曰:“學(xué)豈有益哉。”子曰:“夫人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽。御狂馬不釋策,操弓不反檠,木受繩則直,人受諫則圣,受學(xué)重問,孰不順哉?毀仁惡仕,必近于刑。君子不可不學(xué)!弊勇吩唬骸澳仙接兄瘢蝗嶙灾保瑪囟弥,達(dá)于犀革。以此言之,何學(xué)之有?”子曰:“栝而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎?”子路拜曰:“敬而受教!
二、注釋
1、見:拜見
2、好:喜好
3、豈:同“其”,代詞,相當(dāng)于“誰”。
4、豈:表示反詰語氣,相當(dāng)于“難道”。
5、益:好處
6、釋:放;策:馬鞭子。
7、反:反對,引申為“丟棄”。
8、檠:(qíng)矯正弓弩的器具。
9、受:承受
10、諫:直言規(guī)勸,批評、
11、圣:通達(dá),明智。
12、受學(xué):從師學(xué)習(xí);重:重視,注重。
13、揉同“煣”,用熨木,通過人力加工,把曲的變直,直的變曲。
14、犀革:犀牛的皮制品。
15、括:扎,束
16、鏃:(zú):箭頭;
17、礪:磨刀石,作動詞用,即磨礪。
18、敬:感謝。
三、譯文
子路拜見孔子,孔子問道:“你愛好什么?”子路回答說:“喜好長劍。”孔子說:“我不是問這方面。以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),誰能比得上呢?”子路說:“學(xué)習(xí)難道有好處嗎?”孔子說:“君王沒有遇到敢于進(jìn)諫的大臣就會犯過錯,迷失方向,有才能的人沒有能夠教會自己的`朋友就會聽不到正確的意見和建議。驅(qū)趕狂馬的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丟下正弓的器具;木材經(jīng)過繩墨作用加工就能取直,人們接受直言規(guī)勸就會通達(dá);從師學(xué)習(xí),重視發(fā)問,哪有不順利成功的!”子路說:“南山出產(chǎn)竹子,不經(jīng)加工,自然就很直,砍下來用它(做箭),能射穿犀牛的皮,為什么要學(xué)習(xí)呢?”孔子說:“把箭的末端裝上羽毛,把箭頭磨得更加鋒利,箭刺入得不更深嗎?”子路施禮道:“感謝你的指教!
四、簡析
孔子的談話善于運(yùn)用比喻說理,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要意義。由此可想到與《為學(xué)》中的人之為學(xué)有難易乎?為之,則難者亦易矣。與此觀點一致。
1、作者
孔丘(公元前551年8月25日),字仲尼。排行老二,漢族人,春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據(jù)有關(guān)記載,孔子出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東省曲阜市東南的南辛鎮(zhèn)魯源村);孔子逝世時,享年73歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。
2、啟發(fā)與借鑒
循循善誘?鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃,他的學(xué)生有三千人,其中突出的有七十二人!墩撜Z·子罕》中說:“夫子循循然善誘人!币鉃榭鬃由朴谟胁襟E地進(jìn)行教導(dǎo)。從上文看,子路原是個粗魯?shù)娜耍幌雽W(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)習(xí)沒什么用,而孔子循著他的比喻,也用比喻教育他努力學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí),結(jié)果子路心悅誠服。開導(dǎo)別人要有耐心,而且方法要巧妙。人們常說沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師,看來是有一定道理的。
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