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文言文判斷句句式
上學(xué)期間,大家都經(jīng)常接觸到文言文吧?文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會非常困難的溝通方法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢?下面是小編整理的文言文判斷句句式,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進行判斷,一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,… …也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞,要根據(jù)上下文判斷。
(1)“為”表肯定判斷,可譯為“是”例:中蛾冠兒多髯者為東坡。
(2)“乃”表肯定判斷,可譯為“是”例:吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。
(3)“即”表肯定判斷,可譯為“就是”例:吟鞭東指即天涯。
(4)“則”表肯定判斷,可譯為“是”例:此則岳陽樓之大觀也非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳則素湍綠潭,回清倒影。
(5)“是”做動詞,表肯定判斷例:斯是陋室,惟吾德聞今是何世,乃不知有漢。
(6)“非”表否定判斷,可譯為“不是”非天質(zhì)之卑兵革非不堅利也。
(7)“……,……者也”牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
(8)“……者,……也”。陳勝者,陽城人也,字涉。然而不勝者,是天時不如地利也。
(9)“……者,……”例:馬之千里者,一食或盡粟一石。
(10)“……,……也”例:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也夫戰(zhàn),勇氣也。
(11)“……也”例:此誠危急存亡之秋也。
文言文判斷句句式2
判斷句:
對客觀事物表示肯定或否定,構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系 的句子,叫判斷句。古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進行判斷,一般不用判斷動詞是字。因此文言文判斷句的形式與現(xiàn)代漢語有很大的不同,常見的有如下幾種形式。
A、其基本形式是者也。
B、也。
C、者。
D、者也。
E、用為作判斷詞表示判斷
F、借助于則皆乃非 悉、本等判斷詞表示肯定或否定判斷,G、無標志詞,而謂語對其主語有斷定性。
H、少數(shù)用是作判斷句的句子。
值得注意的是,上述句式在一句之中有時還錯雜使用,不過還是判斷句。
A、者也。
1、今日往而不反者,豎子也!(《荊軻刺秦王》)
譯:今天去了而不回來(好好復(fù)命)的是無用的人!
2、事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也。(《荊軻刺秦王》)
譯:事情不成功的原因,是我想活捉你,強迫你你同我們訂下誓約來回報太子。
3、楚左尹項伯者,項羽季父也。(《鴻門宴》)
譯:楚國的左君項伯這個人,是項羽的叔父。
4、所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)
譯:派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其它盜賊的進出和意外變故。
5、亞父者,范增也。(《鴻門宴》)
譯:亞父這個人,就是范增。
6、奪項王天下者,必沛公也。(《鴻門宴》)
譯:將來奪走項王天下的,一定是沛公。
7、今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。(《游褒禪山記》)
譯:現(xiàn)在人們所說的慧空禪院,就是慧褒和尚的墓舍。
8、今言華如華實之華者,蓋音謬也。(《游褒禪山記》)
譯:現(xiàn)在將華讀為華實的華,大概是(因字同而產(chǎn)生的)讀音上的錯誤。
9、故非有志者不能至也。(《游褒禪山記》)
譯:所以,不是有意志的人是不能到達的。
10、然力不足者亦不能至也。(《游褒禪山記》)
譯:但是體力不足的,也不能到達。
11、后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!(《游褒禪山記》)
譯:后世訛傳而無人弄清楚其真相的事,哪能說得完呢?
B、也。
1、越國以鄙遠,君知其難也。(《燭之武退秦師》)
譯:越過晉國而把遠方的鄭國當作東部的邊邑,您知道這是很困難的。
2、鄰之厚,君之薄也。(《燭之武退秦師》)
譯:鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力也就相對削弱了。
3、是寡人之過也。(《燭之武退秦師》)
譯:這是寡人的過錯。
4、今老矣,無能為也已。(《燭之武退秦師》)
譯:現(xiàn)在老了,不能干什么了。
5、吾其還也。(《燭之武退秦師》)
譯:我們還是回去吧。
6、此天子氣也。(《鴻門宴》)
譯:這是天子的云氣。
7、秦地可盡王也。(《鴻門宴》)
譯:就可以占領(lǐng)秦的全境稱王了。
8、今人有大功而擊之,不義也。(《鴻門宴》)
譯:如今人家有了大功,卻去進攻他,這是不合道義的。
9、今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《鴻門宴》)
譯:此刻項莊拔劍起舞,他的目的是針對沛公。
10、竊為大王不取也。(《鴻門宴》)
譯:鄙意以為大王不應(yīng)該這么做。
11、會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。(《蘭亭集序》)
譯:在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會,舉行祓禊活動。
12、所謂前洞也。(《游褒禪山記》)
譯:這就叫前洞。
13、而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)
譯:我也后悔跟他出來,而未能極盡游洞的樂趣。
14、以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)
譯:因為他們探究、思考深邃而且廣泛。
15、有志矣,不隨以止也。(《游褒禪山記》)
譯:有了志向,也不盲從別人而停止。
16、至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。(《游褒禪山記》)
譯:但到了幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的東西來幫助,也不能到達。
17、此余之所得也。(《游褒禪山記》)
譯:這就是我這次游山的收獲。
18、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禪山記》)
譯:這就是學(xué)者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。
19、此臣日夜切齒拊心也。(《荊軻刺秦王》)
譯:這正是我日日夜夜咬牙切齒捶胸頓足的事啊。
20、毋從俱死也。(《鴻門宴》)
譯:不要跟跟著他們一塊送死。
21、固一世之雄也。(《赤壁賦》)
譯:本來是一世的英雄。
22、是造物者之無盡藏也,(《赤壁賦》)
譯:這是造物者無窮無盡的寶藏。
C、者。
1、仆所以留者,待吾客與俱。(《荊軻刺秦王》)
譯:我留下來的原因,是等待我的客人與他一塊去。
2、太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)
譯:太子和知道這件事的賓客,都戴上白色的帽子和穿上白色的衣服來送荊軻。
3、群臣侍殿上者,不得持尺兵。(《荊軻刺秦王》)
譯:陪侍在殿上的大臣們,不能帶任何兵器。
4、不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)
譯:不這么做,你們這些人就愛你過來都將被他所俘虜!
5、客何為者?(《鴻門宴》)
譯:來人是干什么的?
6、盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣。(《游褒禪山記》)
譯:盡了自己的主觀努力而未能達到,便可以無所悔恨。
D、者也。
1、沛公之參乘樊噲者也。譯:是沛公的參乘樊噲。(《鴻門宴》)
E、用為作判斷詞表示判斷
1、如今人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)
譯:如今人家是刀和砧板,我們是魚肉。
2、於人為可譏。(《游褒禪山記》)
翻譯:在別人看來是可以譏笑的。
3、而在己為有悔。(《游褒禪山記》)
譯:在自己來說也是有所悔恨的。
F、借助于則皆乃非 悉、本等判斷詞表示肯定或否定判斷。
1、問其深,則其雖好游者不能窮也。(《游褒禪山記》)
譯:問它的深度,就是那些喜歡探險的人也未能走到盡頭。
2、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁賦》)
翻譯:這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?
3、非為織作遲。(《孔雀東南飛》)
譯:不是我織得慢。
4、此非曹孟德之詩乎?(《赤壁賦》)
翻譯:這不是曹操的詩嗎?
5、茍非吾之所有,(《赤壁賦》)
譯:假如不是我的。
G、無標志詞,而謂語對其主語有斷定性。
1、君家婦難為!譯:而是你家的媳婦難做啊!(《孔雀東南飛》)
H、少數(shù)用是作判斷句的句子。
1、同是被逼迫。 譯:我們都是被逼迫的。(《孔雀東南飛》)
2、汝是大家子。 譯:你是大戶人家的公子。(《孔雀東南飛》)
文言文判斷句句式3
1.判斷句
對客觀事物表示肯定或否定,構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子,叫判斷句。
文言文中,判斷句有以下八種形式:
。ǎ、用者,也來表示。
例:
陳勝者,陽城人也《陳涉世家》
諸葛孔明者,臥龍也《隆中對》
吾之妻美我者,私我也《鄒忌諷齊王納諫》
(二)、用者也來表示,即主語后面不用,號。
例:
食馬者,不知其能千里而食也《馬說》
望之蔚然而深秀者,瑯琊也《醉翁亭記》
醒能述以文者,太守也《醉翁亭記》
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝知殊遇,欲報之于殿下也《出師表》
(三)、用者也表示判斷,翻譯時者也不譯。
例:
二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也《魚我所欲也》
予謂菊,花之隱逸者也《愛蓮說》
蓮,花之君子者也《愛蓮說》
城北徐公,齊國之美麗者也《鄒忌諷齊王納諫》
。ㄋ模、用也來表示。這有兩種情況:
。1)主語后有,號,翻譯時便去掉,號,再加是。
例:
奐山山市,邑八景之一也《山市》
夫戰(zhàn),勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》
知之為知之,不知為不知,是知也《論語》十則
南陽劉子驥,高尚士也《桃花源記》
浙江之潮,天下之偉觀也《觀潮》
孤之有孔明,猶魚之有水也《隆中對》
。2)主語后無,號,只在主語后加是,也字不譯。
例:
魚我所欲也《魚我所欲也》
環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》
此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
此誠危急存亡之秋也《出師表》
先生不知何許人也《五柳先生傳》
此庸夫之怒也《唐雎不辱使命》
。ㄎ澹、用動詞為作判斷,把為直接翻譯成是,語序不變。
例:
此為何若人《公輸》
為與此同類《公輸》
天下為公《大道之行也》
號為張楚《陳涉世家》
中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》
此不為遠者小而近者大乎《兩小兒辯日》
。、用副詞表示判斷,這個副詞不代替判斷詞,所以翻譯時副詞照樣譯,只在其后加判斷詞是。
例:
當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
。ㄆ撸、用是表示判斷。
例:
斯是陋室《陋室銘》
是金陵人《湖心亭看雪》
。ò耍、否定判斷句,用非也表示,非翻譯成不是,也字不翻譯。
例:
非若是也《唐雎不辱使命》
非士之怒也《唐雎不辱使命》
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也《得道多助,失道寡助》
文言文判斷句句式4
古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進行判斷,一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,… …也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞,要根據(jù)上下文判斷。
(1)“即”表肯定判斷,可譯為“就是”例:吟鞭東指即天涯。
(2)“則”表肯定判斷,可譯為“是”例:此則岳陽樓之大觀也 非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳 則素湍綠潭,回清倒影。
(3)“是”做動詞,表肯定判斷 例:斯是陋室,惟吾德 聞今是何世,乃不知有漢。
(4)“非”表否定判斷,可譯為“不是” 非天質(zhì)之卑 兵革非不堅利也。
(5)“……,……者也”牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
(6)“為”表肯定判斷,可譯為“是”例:中蛾冠兒多髯者為東坡。
(7)“乃”表肯定判斷,可譯為“是” 例:吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。
(8)“……者,……也”。陳勝者,陽城人也,字涉。 然而不勝者,是天時不如地利也。
(9)“……者,……” 例:馬之千里者,一食或盡粟一石。
(10)“……,……也” 例:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也 夫戰(zhàn),勇氣也。
(11)“……也”例:此誠危急存亡之秋也。
文言文判斷句句式5
。1)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(《愚公移山》)
。2)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温校浚ā堵毅憽罚
。3)其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”(《愚公移山》)
(4)然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓》)
(5)師勞力竭;遠主備之,無乃不可乎?(《崤之戰(zhàn)》)
。6)先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?”(《崤之戰(zhàn)》)
。7)吏呼一何怒,婦啼一何苦。ā妒纠簟罚
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