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文言文判斷句句式
在年少學(xué)習(xí)的日子里，相信大家一定都記得文言文吧，文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎？以下是小編幫大家整理的文言文判斷句句式，歡迎大家分享。
句式1：
古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進(jìn)行判斷，一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，……也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞，要根據(jù)上下文判斷。
(1)“為”表肯定判斷，可譯為“是”例：中蛾冠兒多髯者為東坡。
(2)“乃”表肯定判斷，可譯為“是”例：吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。
(3)“即”表肯定判斷，可譯為“就是”例：吟鞭東指即天涯。
(4)“則”表肯定判斷，可譯為“是”例：此則岳陽樓之大觀也非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳則素湍綠潭，回清倒影。
(5)“是”做動詞，表肯定判斷例：斯是陋室，惟吾德聞今是何世，乃不知有漢。
(6)“非”表否定判斷，可譯為“不是”非天質(zhì)之卑兵革非不堅(jiān)利也。
(7)“……，……者也”牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。
(8)“……者，……也”。陳勝者，陽城人也，字涉。然而不勝者，是天時不如地利也。
(9)“……者，……”例：馬之千里者，一食或盡粟一石。
(10)“……，……也”例：魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也夫戰(zhàn)，勇氣也。
(11)“……也”例：此誠危急存亡之秋也。
句式2：
判斷句：
對客觀事物表示肯定或否定，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子，叫判斷句。古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進(jìn)行判斷，一般不用判斷動詞是字。因此文言文判斷句的形式與現(xiàn)代漢語有很大的不同，常見的有如下幾種形式。
A、其基本形式是者也。
B、也。
C、者，。
D、者也。
E、用為作判斷詞表示判斷
F、借助于則皆乃非悉、本等判斷詞表示肯定或否定判斷，G、無標(biāo)志詞，而謂語對其主語有斷定性。
H、少數(shù)用是作判斷句的句子。
值得注意的是，上述句式在一句之中有時還錯雜使用，不過還是判斷句。
A、者也。
1、今日往而不反者，豎子也!(《荊軻刺秦王》)
譯：今天去了而不回來(好好復(fù)命)的是無用的人!
2、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。(《荊軻刺秦王》)
譯：事情不成功的原因，是我想活捉你，強(qiáng)迫你你同我們訂下誓約來回報太子。
3、楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。(《鴻門宴》)
譯：楚國的左君項(xiàng)伯這個人，是項(xiàng)羽的叔父。
4、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)
譯：派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進(jìn)出和意外變故。
5、亞父者，范增也。(《鴻門宴》)
譯：亞父這個人，就是范增。
6、奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。(《鴻門宴》)
譯：將來奪走項(xiàng)王天下的，一定是沛公。
7、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(《游褒禪山記》)
譯：現(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。
8、今言華如華實(shí)之華者，蓋音謬也。(《游褒禪山記》)
譯：現(xiàn)在將華讀為華實(shí)的華，大概是(因字同而產(chǎn)生的)讀音上的錯誤。
9、故非有志者不能至也。(《游褒禪山記》)
譯：所以，不是有意志的人是不能到達(dá)的。
10、然力不足者亦不能至也。(《游褒禪山記》)
譯：但是體力不足的，也不能到達(dá)。
11、后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!(《游褒禪山記》)
譯：后世訛傳而無人弄清楚其真相的事，哪能說得完呢?
B、也。
1、越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。(《燭之武退秦師》)
譯：越過晉國而把遠(yuǎn)方的鄭國當(dāng)作東部的邊邑，您知道這是很困難的。
2、鄰之厚，君之薄也。(《燭之武退秦師》)
譯：鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。
3、是寡人之過也。(《燭之武退秦師》)
譯：這是寡人的過錯。
4、今老矣，無能為也已。(《燭之武退秦師》)
譯：現(xiàn)在老了，不能干什么了。
5、吾其還也。(《燭之武退秦師》)
譯：我們還是回去吧。
6、此天子氣也。(《鴻門宴》)
譯：這是天子的云氣。
7、秦地可盡王也。(《鴻門宴》)
譯：就可以占領(lǐng)秦的全境稱王了。
8、今人有大功而擊之，不義也。(《鴻門宴》)
譯：如今人家有了大功，卻去進(jìn)攻他，這是不合道義的。
9、今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。(《鴻門宴》)
譯：現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的目的是針對沛公。
10、竊為大王不取也。(《鴻門宴》)
譯：鄙意以為大王不應(yīng)該這么做。
11、會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。(《蘭亭集序》)
譯：在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，舉行祓禊活動。
12、所謂前洞也。(《游褒禪山記》)
譯：這就叫前洞。
13、而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)
譯：我也后悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。
14、以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)
譯：因?yàn)樗麄兲骄俊⑺伎忌铄涠覐V泛。
15、有志矣，不隨以止也。(《游褒禪山記》)
譯：有了志向，也不盲從別人而停止。
16、至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。(《游褒禪山記》)
譯：但到了幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的東西來幫助，也不能到達(dá)。
17、此余之所得也。(《游褒禪山記》)
譯：這就是我這次游山的收獲。
18、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禪山記》)
譯：這就是學(xué)者不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。
19、此臣日夜切齒拊心也。(《荊軻刺秦王》)
譯：這正是我日日夜夜咬牙切齒捶胸頓足的事啊。
20、毋從俱死也。(《鴻門宴》)
譯：不要跟跟著他們一塊送死。
21、固一世之雄也。(《赤壁賦》)
譯：本來是一世的英雄。
22、是造物者之無盡藏也，(《赤壁賦》)
譯：這是造物者無窮無盡的寶藏。
C、者，。
1、仆所以留者，待吾客與俱。(《荊軻刺秦王》)
譯：我留下來的原因，是等待我的客人與他一塊去。
2、太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)
譯：太子和知道這件事的賓客，都戴上白色的帽子和穿上白色的衣服來送荊軻。
3、群臣侍殿上者，不得持尺兵。(《荊軻刺秦王》)
譯：陪侍在殿上的大臣們，，不能帶任何兵器。
4、不者，若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)
譯：不這么做，你們這些人就愛你過來都將被他所俘虜!
5、客何為者?(《鴻門宴》)
譯：來人是干什么的?
6、盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣。(《游褒禪山記》)
譯：盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無所悔恨。
D、者也。
1、沛公之參乘樊噲者也。譯：是沛公的參乘樊噲。(《鴻門宴》)
E、用為作判斷詞表示判斷
1、如今人方為刀俎，我為魚肉。(《鴻門宴》)
譯：如今人家是刀和砧板，我們是魚肉。
2、於人為可譏。(《游褒禪山記》)
翻譯：在別人看來是可以譏笑的。
3、而在己為有悔。(《游褒禪山記》)
譯：在自己來說也是有所悔恨的。
F、借助于則皆乃非悉、本等判斷詞表示肯定或否定判斷。
1、問其深，則其雖好游者不能窮也。(《游褒禪山記》)
譯：問它的深度，就是那些喜歡探險的人也未能走到盡頭。
2、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁賦》)
翻譯：這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?
3、非為織作遲。(《孔雀東南飛》)
譯：不是我織得慢。
4、此非曹孟德之詩乎?(《赤壁賦》)
翻譯：這不是曹操的詩嗎?
5、茍非吾之所有，(《赤壁賦》)
譯：假如不是我的。
G、無標(biāo)志詞，而謂語對其主語有斷定性。
1、君家婦難為!譯：而是你家的媳婦難做啊!(《孔雀東南飛》)
H、少數(shù)用是作判斷句的句子。
1、同是被逼迫。譯：我們都是被逼迫的。(《孔雀東南飛》)
2、汝是大家子。譯：你是大戶人家的公子。(《孔雀東南飛》)
句式3：
1.判斷句
對客觀事物表示肯定或否定，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子，叫判斷句。
文言文中，判斷句有以下八種形式：
�。ǎ⒂谜�，也來表示。
例：
陳勝者，陽城人也《陳涉世家》
諸葛孔明者，臥龍也《隆中對》
吾之妻美我者，私我也《鄒忌諷齊王納諫》
�。ǘ�、用者也來表示，即主語后面不用，號。
例：
食馬者，不知其能千里而食也《馬說》
望之蔚然而深秀者，瑯琊也《醉翁亭記》
醒能述以文者，太守也《醉翁亭記》
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝知殊遇，欲報之于殿下也《出師表》
�。ㄈ⒂谜咭脖硎九袛�，翻譯時者也不譯。
例：
二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也《魚我所欲也》
予謂菊，花之隱逸者也《愛蓮說》
蓮，花之君子者也《愛蓮說》
城北徐公，齊國之美麗者也《鄒忌諷齊王納諫》
�。ㄋ模�、用也來表示。這有兩種情況：
�。�1）主語后有，號，翻譯時便去掉，號，再加是。
例：
奐山山市，邑八景之一也《山市》
夫戰(zhàn)，勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》
知之為知之，不知為不知，是知也《論語》十則
南陽劉子驥，高尚士也《桃花源記》
浙江之潮，天下之偉觀也《觀潮》
孤之有孔明，猶魚之有水也《隆中對》
�。�2）主語后無，號，只在主語后加是，也字不譯。
例：
魚我所欲也《魚我所欲也》
環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》
此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
此誠危急存亡之秋也《出師表》
先生不知何許人也《五柳先生傳》
此庸夫之怒也《唐雎不辱使命》
�。ㄎ澹�、用動詞為作判斷，把為直接翻譯成是，語序不變。
例：
此為何若人《公輸》
為與此同類《公輸》
天下為公《大道之行也》
號為張楚《陳涉世家》
中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》
此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎《兩小兒辯日》
（六）、用副詞表示判斷，這個副詞不代替判斷詞，所以翻譯時副詞照樣譯，只在其后加判斷詞是。
例：
當(dāng)立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
（七）、用是表示判斷。
例：
斯是陋室《陋室銘》
是金陵人《湖心亭看雪》
（八）、否定判斷句，用非也表示，非翻譯成不是，也字不翻譯。
例：
非若是也《唐雎不辱使命》
非士之怒也《唐雎不辱使命》
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也《得道多助，失道寡助》
句式4：
（1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（《愚公移山》）
�。�2）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温校浚ā堵毅憽罚�
�。�3）其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”（《愚公移山》）
（4）然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓》）
（5）師勞力竭；遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？（《崤之戰(zhàn)》）
�。�6）先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？”（《崤之戰(zhàn)》）
�。�7）吏呼一何怒，婦啼一何苦�。ā妒纠簟罚�
句式5：
文言文里的判斷句，一般不用判斷詞，而是徑直用名詞或名詞短語作謂語表示判斷，并往往借助于一些助詞、語氣詞、副詞來表示或加強(qiáng)判斷的語氣。主要格式有以下幾種：
1、主語后用助詞“者”表提頓，謂語后用語氣詞“也”煞尾。如：
�、倭H者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)
2、只在主語后用“者”表提頓。如：
①粟者，民之所種。(《論貴粟疏>)
3、只在謂語后用“也”煞尾。如：
�、俅耸浪圆粋饕病�(《石鐘山記))
�、诘乐�，師之所存也。(《師說>)
4、“者～也”都不用。如：
�、俅巳肆κ俊�(《信陵君竊符救趙))
�、趧涮煜聴n雄。(<赤壁之戰(zhàn)>)
5、謂語前用副詞“乃”“即”“必”“則”等加強(qiáng)肯定語氣。如：
�、俪寄耸芯牡锻勒摺�(《信陵君竊符救趙>)
�、趭Z項(xiàng)王天下者，必沛公也。(《鴻門宴》)
�、鄞藙t岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記))
6、用副詞“非”表否定判斷。如：
①人非生而知之者。(師說))
②拾視之，非字而畫。(《促織》)
句式6：
1.【高考語文】判斷句的類型
1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(……者，……也)
2.此帝王之資也。(……也)
3.柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人。(……者，……)
4.劉備天下梟雄。(……，……)
(這四種是由“者、也”表判斷的類型)
5.沛公之參乘樊噲者也。(……者也)
6.當(dāng)立者乃公子扶蘇。(乃)
7.馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。(為)
8.此則岳陽樓之大觀也。(則)
9.即今之縲然在墓者也。(即)
10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代詞用，不表判斷)
2.【高考語文】判斷句常見用法
文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞是來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：
“......者，......也�！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也�！�(《史記.了涉世家》)
“......，......也�！迸袛嗑渲校袝r“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略者，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也�！�(《資治通鑒》)
“......者，......�！庇械呐袛嗑�，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父�！�(王安石《游褒禪山記》)
“......者也�！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也�！�(《鄒忌諷齊王納諫》)
無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)另外，在文言文中有時為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。
需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
3.【高考語文】判斷句常見形式及例句
1、主語后面用“者”表示停頓，謂語后面用“也”表示判斷，形式為：“……者，……也�！崩纾�
�、傥汗訜o忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。②臣之所好者，道也。
2、主語后面不用“者”，只在謂語后面用“也”，形式為：“……，……也。”例如：
�、購埡庾制阶樱详栁鞫跞艘�。②梁，吾仇也。
3、有些判斷句，“者、也”全不用。例如：
�、贂x鄙嚄唶宿將……②劉備天下梟雄……
4、用“乃”“為”“即”等表示判斷，也是常見形式。例如：
�、俳窆佑屑�，此乃臣效命之秋也。②臣乃市井鼓刀屠者……
�、奂榷詤敲裰畞y請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。
5、用“是”作判斷動詞，文言中也有，但起步較晚。例如：
�、倬奘欠踩恕趩柦袷呛问馈�
�、弁惺�，不知木蘭是女郎。
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