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促織文言文翻譯、注釋
在平日的學(xué)習(xí)中,許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧?文言文,也就是用文言寫成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。相信還是有很多人看不懂文言文,以下是小編收集整理的促織文言文翻譯、注釋,希望對(duì)大家有所幫助。
宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。此物故非西產(chǎn);有華陰令欲媚上官,以一頭進(jìn),試使斗而才,因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之,昂其直,居為奇貨。里胥猾黠,假此科斂丁口,每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)。
邑有成名者,操童子業(yè),久不售。為人迂訥,遂為猾胥報(bào)充里正役,百計(jì)營謀不能脫。不終歲,薄產(chǎn)累盡。會(huì)征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償,憂悶欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜覓,冀有萬一之得!背扇恢。早出暮歸,提竹筒絲籠,于敗堵叢草處,探石發(fā)穴,靡計(jì)不施,迄無濟(jì)。即捕得三兩頭,又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比,旬余,杖至百,兩股間膿血流離,并蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡。
時(shí)村中來一駝背巫,能以神卜。成妻具資詣問。見紅女白婆,填塞門戶。入其舍,則密室垂簾,簾外設(shè)香幾。問者爇香于鼎,再拜。巫從旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何詞。各各竦立以聽。少間,簾內(nèi)擲一紙出,即道人意中事,無毫發(fā)爽。成妻納錢案上,焚拜如前人。食頃,簾動(dòng),片紙拋落。拾視之,非字而畫:中繪殿閣,類蘭若;后小山下,怪石亂臥,針針叢棘,青麻頭伏焉;旁一蟆,若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織,隱中胸懷。折藏之,歸以示成。
成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?細(xì)瞻景狀,與村東大佛閣逼似。乃強(qiáng)起扶杖,執(zhí)圖詣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,見蹲石鱗鱗,儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行,似尋針芥。而心目耳力俱窮,絕無蹤響。冥搜未已,一癩頭蟆猝然躍去。成益愕,急逐趁之,蟆入草間。躡跡披求,見有蟲伏棘根。遽撲之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,狀極俊健。逐而得之。審視,巨身修尾,青項(xiàng)金翅。大喜,籠歸,舉家慶賀,雖連城拱璧不啻也。土于盆而養(yǎng)之,蟹白栗黃,備極護(hù)愛,留待限期,以塞官責(zé)。
成有子九歲,窺父不在,竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出,迅不可捉。及撲入手,已股落腹裂,斯須就斃。兒懼,啼告母。母聞之,面色灰死,大驚曰:“業(yè)根,死期至矣!而翁歸,自與汝復(fù)算耳!”兒涕而去。
未幾,成歸,聞妻言,如被冰雪。怒索兒,兒渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。夫妻向隅,茅舍無煙,相對(duì)默然,不復(fù)聊賴。日將暮,取兒藁葬。近撫之,氣息惙然。喜置榻上,半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰,但兒神氣癡木,奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛,則氣斷聲吞,亦不復(fù)以兒為念,自昏達(dá)曙,目不交睫。東曦既駕,僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴,驚起覘視,蟲宛然尚在。喜而捕之,一鳴輒躍去,行且速。覆之以掌,虛若無物;手裁舉,則又超忽而躍。急趨之,折過墻隅,迷其所在。徘徊四顧,見蟲伏壁上。審諦之,短小,黑赤色,頓非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顧,尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間,視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意,思試之斗以覘之。
村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲,自名“蟹殼青”,日與子弟角,無不勝。欲居之以為利,而高其直,亦無售者。徑造廬訪成,視成所蓄,掩口胡盧而笑。因出己蟲,納比籠中。成視之,龐然修偉,自增慚怍,不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無所用,不如拼博一笑,因合納斗盆。小蟲伏不動(dòng),蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須,仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之,蟲暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見小蟲躍起,張尾伸須,直龁敵領(lǐng)。少年大駭,急解令休止。蟲翹然矜鳴,似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩,一雞瞥來,徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼,幸啄不中,蟲躍去尺有咫。雞健進(jìn),逐逼之,蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救,頓足失色。旋見雞伸頸擺撲,臨視,則蟲集冠上,力叮不釋。成益驚喜,掇置籠中。
翼日進(jìn)宰,宰見其小,怒呵成。成述其異,宰不信。試與他蟲斗,蟲盡靡。又試之雞,果如成言。乃賞成,獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅,以金籠進(jìn)上,細(xì)疏其能。既入宮中,舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之,莫出其右者。每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞。宰悅,免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余,成子精神復(fù)舊,自言身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)年,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄躈各千計(jì);一出門,裘馬過世家焉。
異史氏曰:“天子偶用一物,未必不過此已忘;而奉行者即為定例。加以官吏貪虐,民日貼婦賣兒,更無休止。故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正,受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉!天將以酬長厚者,遂使撫臣、令尹,并受促織恩蔭。聞之:一人飛升,仙及雞犬。信夫!”
注解注釋
1.宣德:明宣宗年號(hào)(1426-1435)。
2.尚:崇尚,愛好。
3.西:這里指陜西。
4.華陰令:華陰縣縣官。
5.才:(有)才能。這里指勇敢善斗。
6.責(zé):責(zé)令。
7.里正:里長。
8.游俠兒:這里指游手好閑、不務(wù)正業(yè)的年輕人。
9.昂其直:抬高它的價(jià)錢。直,通“值”。
10.居為奇貨:儲(chǔ)存起來,當(dāng)作稀奇的貨物(等待高價(jià))。居,積、儲(chǔ)存。
11.里胥:管理鄉(xiāng)里事物的公差。
12.科斂丁口:向百姓征稅攤派費(fèi)用?茢,攤派、聚斂?,聚斂。丁口,老百姓。丁,成年男子。
13.操童子業(yè):意思是正在讀書,準(zhǔn)備應(yīng)考。操……業(yè),從事……行業(yè)。童子,童生?婆e時(shí)代還沒考取秀才的讀書人,不論年紀(jì)大小,都稱為“童生”。
14.售:原意是賣賣物出手,這里指考取。
15.迂訥:拘謹(jǐn)而又不善于說話。
16.累盡:牽累而耗盡。累,牽連,妨礙。
17.裨益:補(bǔ)益。
18.款:款式,規(guī)格。
19.宰嚴(yán)限追比:縣令嚴(yán)定期限,催促繳納。追比,舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼人民,限期交稅、交差、逾期受杖責(zé),叫“追比”。
20.流離:淋漓。
21.能以神卜:能夠憑借神力占卜。
22.紅女白婆:紅妝的少女、白發(fā)的老婆婆。
23.爇香:點(diǎn)燃香。
24.翕辟:翕,合。辟,開。
25.竦立:恭敬地站著。
26.無毫發(fā)爽:沒有絲毫差錯(cuò)。
27.食頃:吃一頓飯的工夫。
28.蘭若:寺廟,即梵語“阿蘭若”。
29.青麻頭:和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青絲額”,都是上品蟋蟀的名字。
30.有古陵蔚起:有古墳高起。蔚,草木茂盛的樣子,引申為高大的樣子。
31.蹲石鱗鱗:蹲踞著的一塊塊石頭像魚鱗排列。
32.冥搜:用盡心思搜索。冥:深。
33.趁:趕。
34.躡跡披求:追隨(蛤蟆的)蹤跡,撥開(叢草)尋求。躡,悄悄追隨。披,撥開。
35.雖連城拱璧不啻也:即使價(jià)值連城的寶玉也比不上。拱璧,大璧,極言其珍貴。啻,止。
36.蟹白栗黃:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精飼料。
37.斯須:一刻工夫,一會(huì)兒。
38.業(yè)根:禍種,惹禍的東西。業(yè),業(yè)障,佛教用語,罪惡的意思。
39.復(fù)算:再算賬,追究。
40.搶呼欲絕:頭撞地,口呼天,幾乎要絕命。搶,碰撞。
41.向隅:面對(duì)著墻角(哭泣)。《說苑》:“今有滿堂飲酒者,有一人獨(dú)索然向隅哭泣……”后人用“向隅”,含有哭泣的意思。
42.藁葬:用草席裹著尸體埋葬。
43.惙然:氣息微弱的樣子。
44.氣斷聲吞:出不來氣,說不出話,形容極度悲傷。
45.交睫:閉上眼睛要睡。
46.東曦既駕:東方的太陽已經(jīng)升起。東曦,指日神東君。曦,日光。既駕,已經(jīng)乘車出來。古代傳說,日神乘著神龍駕馭的車。
47.覘視:窺視。
48.裁:通“才”,剛剛。
49.超忽:形容跳得輕快而高。
50.審諦之:仔細(xì)地(看)它。
51.土狗:螻蛄的別名。
52.日與子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比賽。子弟,年輕人。
53.售者:這里指買主。
54.造廬:指到家。造,到……去。廬,本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地。引申為村房或小屋。
55.胡盧:形容笑的樣子。
56.比籠:比試的籠子。
57.慚怍:慚愧。
58.固強(qiáng)之:堅(jiān)持要較量較量。固,堅(jiān)持、一定。強(qiáng),迫使。
59.顧:但。
60.蠢若木雞:形容神貌呆笨!肚f子·達(dá)生》篇說,養(yǎng)斗雞的,要把斗雞訓(xùn)練得鎮(zhèn)靜沉著,仿佛是木頭雕的,才能夠不動(dòng)聲色,戰(zhàn)勝別的斗雞。
61.龁:咬。
62.翹然矜鳴:鼓起翅膀得意地叫。翹,舉。矜,夸耀。
63.尺有咫:一尺多。咫,八寸。
64.蟲集冠上:蟋蟀落在雞冠上。集,止。
65.翼:同“翌”,次日。
66.撫軍:官名,巡撫的別稱,總管一省的民政和軍政。
67.細(xì)疏:仔細(xì)地陳述。疏,臣下向君主陳述事情的一種公文,這里作動(dòng)詞。
68.無何:沒多久。
69.卓異:(才能)優(yōu)異。這是考核官吏政績的評(píng)語。
70.又囑學(xué)使:又囑,是撫軍囑。學(xué)使,提督學(xué)政(學(xué)臺(tái)),是專管教育和考試的官。
71.俾入邑庠:使(他)進(jìn)入縣學(xué),即做秀才。俾,使。邑,縣。庠,學(xué)校。
72.百頃:和下文的“萬椽”,都極言其多。
73.牛羊蹄躈各千計(jì):意思是牛羊幾百頭。蹄躈,亦作“蹄噭”,古時(shí)用以計(jì)算牲畜的頭數(shù)。噭,口;躈,肛門。見《史記·貨殖列傳》。千計(jì),是說很多,不是實(shí)數(shù)。
74.裘馬過世家:穿的皮衣和駕車的馬都超過世代做官的人家。
75.異史氏;作者自稱!读凝S志異》里邊有許多怪異的事,所以稱異史。
76.貼婦:把妻子做抵押品去借錢。貼,抵押。
77.獨(dú)是:唯獨(dú)這個(gè)。
78.以蠹貧:因胥吏的侵耗而貧窮。蠹,蛀蟲,這里用來比喻侵耗財(cái)務(wù)的胥吏。
79.令尹:縣令,府尹。這里是沿用古稱。
80.恩蔭:得到恩惠蔭庇。
81.一人飛升,仙及雞犬:一個(gè)人升天,連他的雞犬也成仙。比喻一個(gè)人發(fā)跡了,同他有關(guān)系的人都跟著得勢(shì)。
翻譯
明朝宣德年間,皇室里盛行斗蟋蟀的賭博,每年都要向民間征收。這東西本來不是陜西出產(chǎn)的。有個(gè)華陰縣的縣官,想巴結(jié)上司,把一只蟋蟀獻(xiàn)上去,上司試著讓它斗了一下,顯出了勇敢善斗的才能,上級(jí)于是責(zé)令他經(jīng)常供應(yīng)?h官又把供應(yīng)的差事派給各鄉(xiāng)的里正。于是市上的那些游手好閑的年輕人,捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著喂養(yǎng)它,抬高它的價(jià)格;儲(chǔ)存起來,當(dāng)作珍奇的貨物一樣等待高價(jià)出售。鄉(xiāng)里的差役們狡猾刁詐,借這個(gè)機(jī)會(huì)向老百姓攤派費(fèi)用,每攤派一只蟋蟀,就常常使好幾戶人家破產(chǎn)。
縣里有個(gè)叫成名的人,是個(gè)念書人,長期沒有考中秀才。為人拘謹(jǐn),不善說話,就被刁詐的小吏報(bào)到縣里,叫他擔(dān)任里正的差事。他想盡方法還是擺脫不掉(任里正這差事)。不到一年,微薄的家產(chǎn)都受牽累賠光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又沒有抵償?shù)腻X,憂愁苦悶,想要尋死。他妻子說:“死有什么益處呢?不如自己去尋找,希望有萬分之一的可能捉到一只!背擅J(rèn)為這些話很對(duì)。就早出晚歸,提著竹筒絲籠,在破墻腳下。荒草叢里,挖石頭,掏大洞,各種辦法都用盡了,最終沒有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合?h官嚴(yán)定限期,催促追逼,成名在十幾天中被打了上百板子,兩條腿膿血淋漓,連蟋蟀也不能去捉了,在床上翻來覆去只想自殺。
這時(shí),村里來了個(gè)駝背巫婆,(她)能借鬼神預(yù)卜兇吉。成名的妻子準(zhǔn)備了禮錢去求神。只見紅顏的少女和白發(fā)的老婆婆擠滿門口。成名的妻子走進(jìn)巫婆的屋里,只看見暗室拉著簾子,簾外擺著香案。求神的人在香爐上上香,拜了兩次。巫婆在旁邊望著空中替他們禱告,嘴唇一張一合,不知在說些什么。大家都肅敬地站著聽。一會(huì)兒,室內(nèi)丟一張紙條出來,那上面就寫著求神的人心中所想問的事情,沒有絲毫差錯(cuò)。成名的妻子把錢放在案上,像前邊的人一樣燒香跪拜。約一頓飯的工夫,簾子動(dòng)了,一片紙拋落下來了。拾起一看,并不是字,而是一幅畫,當(dāng)中繪著殿閣,就像寺院一樣;(殿閣)后面的山腳下,橫著一些奇形怪狀的石頭,長著一叢叢荊棘,一只青麻頭蟋蟀伏在那里;旁邊有一只癩蛤蟆,就好像要跳起來的樣子。她展開看了一陣,不懂什么意思。但是看到上面畫著蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把紙片折疊好裝起來,回家后交給成名看。
成名反復(fù)思索,莫非是指給我捉蟋蟀的地方吧?細(xì)看圖上面的景物,和村東的大佛閣很相像。于是他就忍痛爬起來,扶著杖,拿著圖來到寺廟的后面,(看到)有一座古墳高高隆起。成名沿著古墳向前跑,只見一塊塊石頭,好像魚鱗似的排列著,真像畫中的一樣。他于是在野草中一面?zhèn)榷?xì)聽一面慢走,好像在找一根針和一株小草似的;然而心力、視力、聽力都用盡了,結(jié)果還是一點(diǎn)蟋蟀的蹤跡響聲都沒有。他正用心探索著,突然一只癩蛤蟆跳過去了。成名更加驚奇了,急忙去追它,癩蛤蟆(已經(jīng))跳入草中。他便跟著癩蛤蟆的蹤跡,分開草叢去尋找,只見一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙撲過去捉它,蟋蟀跳進(jìn)了石洞。他用細(xì)草撩撥,蟋蟀不出來;又用竹筒取水灌進(jìn)石洞里,蟋蟀才出來,形狀極其俊美健壯。他便追趕著抓住了它。仔細(xì)一看,只見蟋蟀個(gè)兒大,尾巴長,青色的脖項(xiàng),金黃色的翅膀。成名特別高興,用籠子裝上提回家,全家慶賀,把它看得比價(jià)值連城的寶玉還珍貴,裝在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,愛護(hù)得周到極了,只等到了期限,拿它送到縣里去繳差。
成名有個(gè)兒子,年九歲,看到爸爸不在(家),偷偷打開盆子來看。蟋蟀一下子跳出來了,快得來不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一會(huì)兒就死了。孩子害怕了,就哭著告訴媽媽,媽媽聽了,(嚇得)面色灰白,大驚說:“禍根,你的死期到了!你爸爸回來,自然會(huì)跟你算賬!”孩子哭著跑了。
不多時(shí),成名回來了,聽了妻子的話,全身好像蓋上冰雪一樣。怒氣沖沖地去找兒子,兒子無影無蹤不知到哪里去了。不久在井里找到他的尸體,于是怒氣立刻化為悲痛,呼天喊地,悲痛欲絕。夫妻二人對(duì)著墻角流淚哭泣,茅屋里沒有炊煙,面對(duì)面坐著不說一句話,再也沒有了依靠。直到傍晚時(shí),才拿上草席準(zhǔn)備把孩子埋葬。夫妻走近一摸,還有一絲微弱的氣息。他們高興地把他放在床上,半夜里孩子又蘇醒過來。夫妻二人心里稍稍寬慰一些,但是孩子神氣呆呆的,氣息微弱,只想睡覺。成名回頭看到蟋蟀籠空著,就悲傷得氣也吐不出,話也說不上來,也不再把兒子放在心上了,從晚上到天明,連眼睛也沒合一下。東方的太陽已經(jīng)升起來了,他還直挺挺地躺在床上發(fā)愁。他忽然聽到門外有蟋蟀的叫聲,吃驚地起來細(xì)看時(shí),那只蟋蟀仿佛還在。他高興地動(dòng)手捉它,那蟋蟀叫了一聲就跳走了,跳得非?。他用手掌去罩住它,手心空蕩蕩地好像沒有什么東西;手剛舉起,卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跳開了。成名急忙追它,轉(zhuǎn)過墻角,又不知它的去向了。他東張西望,四下尋找,才看見蟋蟀趴在墻壁上。成名仔細(xì)看它,個(gè)兒短小,黑紅色,立刻覺得它不像先前那只。成名因它個(gè)兒小,看不上它。(成名)仍不住地來回尋找,找他所追捕的那只。(這時(shí))墻壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔細(xì)看它,形狀像螻蛄,梅花翅膀,方頭長腿,從神情上看是促織的優(yōu)良品種。他高興地收養(yǎng)了它,準(zhǔn)備獻(xiàn)給官府,但是心里還很不踏實(shí),怕不合縣官的心意,他想先試著讓它斗一下,看它怎么樣。
村里一個(gè)喜歡多事的年輕人,養(yǎng)著一只蟋蟀,自己給它取名叫“蟹殼青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)沒有一次不勝的。他想留著它居為奇貨來牟取暴利,便抬高價(jià)格,但是也沒有人買。(有一天)少年直接上門來找成名,看到成名所養(yǎng)的蟋蟀,只是掩著口笑,接著取出自己的蟋蟀,放進(jìn)并放著的籠子里。成名一看對(duì)方那只蟋蟀又長又大,自己越發(fā)羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹殼青”較量。少年堅(jiān)持要斗,但成名心想養(yǎng)著這樣低劣的東西,終究沒有什么用處,不如讓它斗一斗,換得一笑了事。因而把兩個(gè)蟋蟀放在一個(gè)斗盆里。小蟋蟀趴著不動(dòng),呆呆地像個(gè)木雞,少年又大笑。(接著)試著用豬鬣撩撥小蟋蟀的觸須,小蟋蟀仍然不動(dòng),少年又大笑了。撩撥了它好幾次,成名的蟋蟀突然大怒,直往前沖,于是互相斗起來,騰身舉足,彼此相撲,振翅叫喚。一會(huì)兒,只見小蟋蟀跳起來,張開尾,豎起須,一口直咬著對(duì)方的脖頸。少年大驚,急忙分開,使它們停止撲斗。小蟋蟀抬著頭振起翅膀得意地鳴叫著,好像給主人報(bào)捷一樣。成名大喜,(兩人正在觀賞)突然來了一只雞,直向小蟋蟀啄去。成名嚇得(站在那里)驚叫起來,幸喜沒有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多遠(yuǎn)。雞強(qiáng)健有力,又大步地追逼過去,小蟋蟀已被壓在雞爪下了。成名嚇得驚慌失措,不知怎么救它,急得直跺腳,臉色都變了。忽然又見雞伸長脖子扭擺著頭,到跟前仔細(xì)一看,原來小蟋蟀已蹲在雞冠上用力叮著不放。成名越發(fā)驚喜,捉下放在籠中。
第二天,成名把蟋蟀獻(xiàn)給縣官,縣官見它小,怒斥成名。成名講述了這只蟋蟀的奇特本領(lǐng),縣官不信。試著和別的蟋蟀搏斗,所有的都被斗敗了。又試著和雞斗,果然和成名所說的一樣。于是就獎(jiǎng)賞了成名,把蟋蟀獻(xiàn)給了巡撫。巡撫特別喜歡,用金籠裝著獻(xiàn)給皇帝,并且上了奏本,仔細(xì)地?cái)⑹隽怂谋绢I(lǐng)。到了宮里后,凡是全國貢獻(xiàn)的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀,都與(小蟋蟀)斗過了,沒有一只能占它的上風(fēng)。它每逢聽到琴瑟的聲音,都能按照節(jié)拍跳舞,(大家)越發(fā)覺得出奇;实鄹酉矚g,便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來的,不久,縣官也以才能卓越而聞名了?h官一高興,就免了成名的差役,又囑咐主考官,讓成名中了秀才。過了一年多,成名的兒子精神復(fù)原了。他說他變成一只蟋蟀,輕快而善于搏斗。到這時(shí)才蘇醒過來。巡撫也重賞了成名。不到幾年,成名就有一百多頃田地,很多高樓殿閣,還有成百上千的牛羊;每次出門,身穿輕裘,騎上高頭駿馬,比世代做官的人家還闊氣。
我(蒲松齡)說:“皇帝偶爾使用一件東西,未必不是用過它就忘記了;然而下面執(zhí)行的人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐,老百姓一年到頭抵押妻子賣掉孩子,還是沒完沒了。所以皇帝的一舉一動(dòng),都關(guān)系著老百姓的性命,不可忽視!只有成名這人因?yàn)楣倮舻那趾Χ毟F,又因?yàn)檫M(jìn)貢蟋蟀而致富,穿上名貴的皮衣,坐上豪華的車馬,得意洋洋。當(dāng)他充當(dāng)里正,受到責(zé)打的時(shí)候,哪里想到他會(huì)有這種境遇呢!老天要用這酬報(bào)那些老實(shí)忠厚的人,就連巡撫、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽說‘一人得道成仙,連雞狗都可以上天!@話真是一點(diǎn)不假!”
段落分析
《促織》是按事物發(fā)展的自然順序記敘的,情節(jié)曲折多變,故事完整。本篇小說從總體看是按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分記敘的。在本文之后又加上“異史氏曰”的一段作者評(píng)論。《聊齋志異》在小說后面常有作者對(duì)所寫的人和事作出的評(píng)價(jià),是作品的附帶部分。
第一部分(第1段),故事的起因。
故事的背景:禍患起于宮廷,為滿足宮中斗蟋蟀之樂而“歲征民間”,一頭促織會(huì)帶來“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”的后果。圍繞著征集促織,充分地表現(xiàn)了官府的貪鄙,“游俠兒”的居奇,里胥的刁猾。故事背景的簡(jiǎn)要交代為全文作了鋪墊。
第二部分(第2段),故事的開端:寫成名因繳不上促織而遭受的痛苦。
本段先點(diǎn)明成名充“里正”是受里胥的陷害,以至家業(yè)敗落,“薄產(chǎn)累盡”。面對(duì)征促織,他既“不敢斂戶口”,又“無所賠償”,形勢(shì)逼迫下,只好自行捕捉,又無所得,苦受杖刑,只有“轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡”。這部分概寫故事發(fā)端,點(diǎn)出成名因“征促織”而遭受的苦難,同時(shí)表現(xiàn)出他“迂訥”、忠厚的性格。
第三部分(第3、4段),故事的發(fā)展:寫求卜得蟲為成名一家?guī)斫饷摽嚯y的希望。
“求神問卜”是在無望中尋求生路。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事,無毫發(fā)爽”的靈驗(yàn),引出成妻問卜,由此推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。問卜得圖為再度捕捉促織提供了線索。
成名得畫,按圖苦搜,終獲佳品,“留待期限,以塞官責(zé)”,解脫苦難有了希望,至此第一層波瀾趨向平息。
第四部分(第5至第7段),故事的高潮:寫成名得蟲、失蟲和再得異蟲(成子化蟲)。
“失蟲”是又一新的波瀾。獲蟲的喜悅和對(duì)蟲的珍愛,為成子的誤斃促織作了襯筆。“兒懼”,母親的驚恐,說明事關(guān)身家性命,而“死期至矣”一語,暗扣后文的“得其尸于井”。
從失促織到失愛子是情節(jié)的深入發(fā)展,加強(qiáng)了故事的悲劇色彩。成子投井自殺的悲劇,其原因不過是斃一蟋蟀,這充分反映了官府貪暴給百姓帶來的苦難之深。行文至此,著意寫出成名夫婦的感情變化:由驚怖(“如被冰雪”)到“怒索兒”,得尸于井又“化怒為悲,搶呼欲絕”,然后又轉(zhuǎn)入深深的憂慮(“相對(duì)默然,不復(fù)聊賴”)。這驚、怒、悲、憂的一系列感情變化,更增強(qiáng)了悲劇氣氛。待發(fā)現(xiàn)愛子“氣息然”,又陷入更深的焦慮!昂雎勯T外蟲鳴”是情節(jié)的又一轉(zhuǎn)折,出人意外,追尋之下得小蟋蟀。在此寫了小蟋蟀的形狀:短小,黑赤色……形若土狗,梅花翅,方首,長脛;寫了它動(dòng)作的迅捷、飄忽;又寫了“壁上小蟲忽躍落襟袖間”,對(duì)成名似乎有感情,以此表示促織的異乎尋常,暗與成子化身促織相呼應(yīng)。
小說接著細(xì)寫小促織斗勝強(qiáng)敵“蟹殼青”與雞口脫險(xiǎn),顯示了小促織的超凡本事,故事達(dá)到了高潮。
小說以夸張手法與細(xì)節(jié)描寫來顯示促織的才能。寫促織的善斗,采用了襯托與對(duì)比的手法!靶窔で唷钡亩窡o不勝、“龐然修偉”,與成名的促織“伏不動(dòng),蠢若木雞”形成對(duì)比,給人造成一種小蟲怯懦無能的印象,加強(qiáng)了緊張氣氛。然后情況一變,小蟲“暴怒,直奔”,“騰擊”“躍起,張尾伸須,直龁敵領(lǐng)”這一系列動(dòng)作展示了小促織的勇敢善斗,少年從“笑”到“駭”的表現(xiàn)又從側(cè)面作了渲染。然而在這時(shí),又掀起波瀾:雞的出現(xiàn)和“徑進(jìn)以啄”,形成極其危急的情勢(shì),而小蟲以其機(jī)敏出人意料地將雞制伏,進(jìn)一步以夸張筆法顯示了促織的神奇本領(lǐng)。
第五部分(第8段),故事的結(jié)局:成名因禍得福。
成名獻(xiàn)促織,宮中試斗進(jìn)一步展示了小蟲非凡的才能(不只善斗,且能聞樂起舞),成名因得厚賞而巨富。成子復(fù)蘇之后“自言身化促織”的交代點(diǎn)明了神異促織的來歷,增強(qiáng)了故事的曲折性與神奇色彩,同時(shí)也更加深了故事的悲劇性。在官府逼迫之下,成子自殺后還要魂化促織以供玩賞,方能解脫一家的苦難,這就更加表現(xiàn)出所受迫害之深,對(duì)荒淫殘暴的封建統(tǒng)治者是一個(gè)有力的抨擊。這一喜劇結(jié)尾寄托了作者的美好愿望。
第六部分(第9段),作者的評(píng)語。
“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對(duì)故事所作的評(píng)論,這也是筆記小說常用的一種形式,通過評(píng)語直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這段評(píng)論主要有三點(diǎn):第一,從官吏貪虐追溯到天子宮廷,指出“天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也”,寄諷諫之旨;第二,就成名的一貧一富說明是“天將酬長厚者”,反映了“善惡有報(bào)”的宿命論思想;第三,針對(duì)撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”,證實(shí)“一人飛升,仙及雞犬”的說法,生動(dòng)地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的,在此作者抒發(fā)了憤懣不平之感。
文章理解
主要中心在于最后一段。
蒲松齡作《聊齋志異》,古書有載:“相傳先生居鄉(xiāng)里,落拓?zé)o偶,性尤怪僻,為村中童子師,食貧自給,不求于人。作此書時(shí),每臨晨攜大磁罌,中貯苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁。下陳蘆襯,坐于上,煙茗置身畔,見行道者過,必強(qiáng)執(zhí)與語,搜奇說異,隨人所知;渴則飲以茗,或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事,歸而粉飾。如是二十余寒暑,此書方告蕆。故筆法超絕!薄读凝S志異》全書十二卷,四百八十八篇,通過花妖鬼怪故事,人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面,揭露封建社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的罪惡,諷刺科舉制的腐朽和弊端,歌頌?zāi)信嗄甑募冋鎼矍,批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚(yáng)了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng),既具有濃厚的浪漫主義色彩,又給人以現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。構(gòu)思奇特,幻異曲折,跌宕多變,刻畫細(xì)膩,文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就,標(biāo)志著中國文言短篇小說創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰,在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語文課本所選的《促織》,是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章,主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平,可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節(jié)曲折,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)中國小說起源于古代的神話傳說,因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是,非常注重故事的情節(jié),善于營造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。《促織》一文以“促織”為線索,敘述清晰,又曲折動(dòng)人。它的情節(jié)可以概括如下:征蟲--覓蟲--求蟲--得蟲--失蟲--化蟲--斗蟲--獻(xiàn)蟲。其中“征蟲-覓蟲”可看成是故事的開端,“求蟲-得蟲”是故事的發(fā)展,“失蟲-化蟲-斗蟲”是故事的高潮,“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。這樣,全文的情節(jié)特征已經(jīng)一目了然。但本文的曲折性還體現(xiàn)在每一個(gè)發(fā)展過程:成名初次覓蟲不得,轉(zhuǎn)側(cè)床頭,唯思自盡,走到了山窮水盡,是為一波;而巫婆的適時(shí)出現(xiàn),讓成名能按圖索驥,于村東大佛閣后得蟲,可謂是柳暗花明,又為一波;剛剛得蟲,舉家慶賀,不料半路殺出個(gè)程咬金,成子好奇,“竊發(fā)盆”,蟲得而復(fù)失,再起一波;成名歸,“怒索兒”,卻不料兒子也已跳井自盡,人物兩空,禍不單行,是為推波助瀾;其后,成子竟然“半夜復(fù)蘇”,又身化促織,雖令人匪夷所思,但文章也就從此得以急轉(zhuǎn)直下,豁然開朗;此后,小說極力地以其貌不揚(yáng),來反襯促織的輕捷善斗,突出其奇異功能,斗蟲,斗雞,無不勝,又能“聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞”,也寫得波瀾起伏,扣人心弦;最后以大團(tuán)圓結(jié)局,讓人于緊張之后,可以長舒一口氣,但淡然一笑后,不由得要掩卷三思……故事情節(jié)曲折,卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)?v觀全文,起承轉(zhuǎn)合,前呼后應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合,上面已經(jīng)敘述過了。至于前呼后應(yīng),至少有兩處照應(yīng)非常好,一是故事起因于“宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間”,以“上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞……”為終,應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話;二是成名始“操童子業(yè),久不售,為人迂訥”,且家中“薄產(chǎn)累盡”,而終能“入邑庠”,且“田萬頃,樓閣萬椽,牛羊蹄蹺各千計(jì);一出門,裘馬過世家焉”,可謂善有善報(bào)。
二、語言精煉,生動(dòng)形象《聊齋志異》一書歷數(shù)十年乃成,且不斷修改增補(bǔ),其語言來自民間,又經(jīng)藝術(shù)加工,自然十分的精煉、生動(dòng)。用詞精煉主要表現(xiàn)在對(duì)動(dòng)詞的運(yùn)用,十分恰當(dāng),而且經(jīng)濟(jì)。如第三段:“成妻納錢案上,焚拜如前人。食頃,簾動(dòng),片紙拋落。拾視之,非字而畫……”二十余字,就清楚地記敘了成妻求蟲的全過程。又如第四段:“成益愕,急逐趁之,蟆入草間。躡跡披求,見有蟲伏棘根。遽撲之,入石穴中。掭以尖草,不出;以水灌之,始出,狀極俊健。逐而得之。審視,巨身修尾,青項(xiàng)金翅。大喜,籠歸……”這是一段細(xì)節(jié)描寫,作者去蕪存雜,突出動(dòng)作性,通過“逐”、“躡”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞,把成名捕蟲的全過程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn),如在眼前。再如第七段:“試以豬鬣撩撥蟲須,仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之,蟲暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見小蟲躍起,張尾伸須,直紇敵領(lǐng)!边@一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞,把斗蟲過程中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫得細(xì)膩逼真。文章在精煉處惜字如金,但在形象處卻又潑墨如水,細(xì)致入微,生動(dòng)感人。如第六段:“未幾,成歸,聞妻言,如被冰雪。怒索兒,兒渺然不知所往。既而得尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。夫妻向隅,茅舍無煙,相對(duì)默然,不復(fù)聊賴!深欝盎\虛,則氣斷聲吞,亦不以兒為念。自昏達(dá)曙,目不交睫。東曦既駕,僵臥長愁!弊髡叻浅I朴谶\(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒,描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài);又巧妙地借用景物襯托,以“茅舍無煙”(正襯)、“東曦既駕”(反襯)來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫細(xì)致入微,人物形象栩栩如生。前面我已經(jīng)講過,中國古代小說十分注重情節(jié)性,甚至到了刻意的地步,而對(duì)人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功,就連次要人物也塑造得栩栩如生,確屬獨(dú)樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處,主要在于神態(tài)描寫。關(guān)于對(duì)成名的神態(tài)描寫,前面已經(jīng)提及,不再累述。讓我們來看看對(duì)“游俠兒”的描繪吧。第七段:“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名‘蟹殼青’,日與弟子角,無不勝。欲居之以為利,而高其直,亦無售者。徑造廬訪成,視成所蓄,掩口胡盧而笑。因出己蟲,納比籠中。成視之,龐然修偉,自增慚怍,不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無所用,不如拼博一笑,因合納斗盆中。小蟲伏不動(dòng),蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣撩撥蟲須,仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之,蟲暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見小蟲躍起,張尾伸須,直紇敵領(lǐng)。少年大駭,急解令休止!边@一段中,少年共有三笑:第一次是他看見成名的促織“短小,黑赤色”,“形若土狗”,不由地“掩口胡盧而笑”,這一笑很形象地刻畫出少年一副輕狂傲少的神態(tài);第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”,禁不住“又大笑”;第三次是他用豬鬣來挑逗促織,但“仍不動(dòng)”,于是“又笑”,得意至極。通過這“三笑”的描寫,一個(gè)終日游手好閑、無所事事的游俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”,既襯托出促織的奇異,更進(jìn)一步表現(xiàn)了人物的無知可笑的一面。此外,文中雖然對(duì)成名的妻子和兒子著墨不多,但精煉的數(shù)筆也很生動(dòng)形象。若第五段:“兒懼,啼告母。母聞之,面色灰死,大驚曰:‘業(yè)根,死期至矣!而翁歸,自與汝復(fù)算耳!’兒涕而去!卑殉勺拥摹翱謶帧焙统善薜摹绑@”、“怒”渲染得很成功。這樣的例子很多,不再一一例舉。
總之,《促織》既繼承了中國古代小說創(chuàng)作的優(yōu)秀傳統(tǒng),十分注重情節(jié)結(jié)構(gòu)的營造;又能在語言方面推敲斟酌,做到精煉生動(dòng);并在人物形象的刻畫上有所突破,使文中的人物都能栩栩如生,給人們留下了深刻印象,是一篇具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力的短篇小說精品。
《促織》是蒲氏的代表作之一。從內(nèi)容看,顯然是受柳宗元的《捕蛇者說》的影晌而寫成的,其著眼點(diǎn)全在于揭露和諷刺上。小說通過主人翁成名從悲到喜、喜極生悲、悲極復(fù)喜,禍福轉(zhuǎn)化的奇特故事情節(jié),深刻地揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者“宮廷”的驕奢淫逸,以及各級(jí)官吏的媚上責(zé)下“假此科斂丁口”等等罪責(zé),同時(shí)也提示了封建社會(huì)制度本身的黑暗和腐朽性。
文章主旨
通過成名一家不幸遭遇的描寫,深刻揭示了為政者之貪婪、兇殘、自私,批判了封建官僚制度的腐朽、橫征暴斂的罪惡,表現(xiàn)了老百姓為生計(jì)奔波的勞苦、辛酸和艱難,寄托了作者對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
出處介紹
《聊齋志異》,清代短篇文言小說集,是蒲松齡的代表作,在他40歲左右時(shí)基本完成,此后不斷有所增補(bǔ)和修改!傲凝S”是他的書齋名,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事,指在聊齋中記述奇異的故事。
聊齋紅樓,一長一短,一文一白,形成中國古代小說的雙峰。魯迅稱贊說:“《聊齋志異》獨(dú)于詳盡之外,示以平常,使花妖狐魅,多具人情,和易可親,忘為異類,而又偶見鶻突,知復(fù)非人。”郭沫若曾題聯(lián)贊蒲氏著作:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐,入骨三分,”老舍也評(píng)價(jià)過蒲氏“鬼狐有性格,笑罵成文章”。
多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望。學(xué)史上,它是一部著名短篇小說集。全書共491篇,內(nèi)容十分廣泛,多談狐仙、鬼妖、人獸,以此來概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映了17世紀(jì)的中國的社會(huì)面貌。
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