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北人食菱文言文
北人食菱文言文1
閱讀文言文《北人食菱》，回答后面問題。
北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席上食菱，并殼入口�；蛟唬骸笆沉忭毴�。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐（因?yàn)椋⿵?qiáng)不知以為知也。
1．解釋文中劃線詞：
仕______________ 或______________ 而______________ 強(qiáng)______________
2．翻譯：并殼者，欲以去熱也。
____________________________________________
3．閱讀本文，說說你對(duì)北人“強(qiáng)不知以為知”的看法。
____________________________________________
參考答案：
1．當(dāng)官；有人；卻；硬是
2．連殼一起吃，是想用來清熱啊。
3．他這樣不懂裝懂很不好，我們一方面要發(fā)奮學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識(shí)面，另一方面也要大膽承認(rèn)自己在許多領(lǐng)域是無知的。否則必然會(huì)貽笑大方。（意對(duì)即可）
北人食菱文言文2
北人食菱
明代：江盈科
北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席上啖菱，并殼入口�；蛟唬骸笆沉忭毴ぁ！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也�！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓�？”答曰：“前山后山，何地不有？”
夫菱生于水而非土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。
譯文
有個(gè)出生在北方不認(rèn)識(shí)菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那個(gè)人）連角殼一起放進(jìn)嘴里吃。有人對(duì)他說：“吃菱角必須去掉殼再吃�！蹦侨藶榱搜陲椬约旱娜秉c(diǎn)，（護(hù)住自己的無知），說：“我并不是不知道，連殼一起吃進(jìn)去的.原因，是想要清熱解毒�！眴柕娜苏f：“北方也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，哪塊地沒有呢？”
菱角生長(zhǎng)在水中,（他）卻說是在土里生長(zhǎng)的，這是因?yàn)樗麨榱搜b作有學(xué)問，硬要把不知道的說成知道的。
注釋
1.北人：北方人。
2.識(shí)：知道。
3.菱：俗稱菱角，形狀像牛頭，紫紅色，水生植物，果實(shí)可以煮著吃。性喜溫暖和充足陽光，盛產(chǎn)于我國(guó) 中部和南部。果實(shí)有硬殼。
4.仕于：（仕途）在……做官。于， 在。
5.席：酒席。
6.啖：吃。
7.并殼：連同皮殼。
8.或：有人。
9曰：說。
10.食：食用，在這里可以指吃。
11.去：去除，去掉。
12.護(hù)：掩飾。
13.短：缺點(diǎn)，短處,不足之處。
14.并：一起。
15.欲：想要。
16.以：用來。
17.答：回答。
18.何：哪里。
19.而：表示轉(zhuǎn)折，此指卻
20.坐：因?yàn)�，由于�?/p>
21.強(qiáng)（qiǎng)：本文中指“勉強(qiáng)”。
寓意
知之為知之，不知為不知，是知也。如果強(qiáng)不知以為知，就會(huì)鬧出笑話，被人恥笑。世界上的知識(shí)是無窮無盡的，而每個(gè)人的學(xué)識(shí)能力是有限的，只有虛心潛學(xué)，才能得到真知。
諷刺的生命在于真實(shí)。這則小故事不僅在情節(jié)構(gòu)思上遵循了生活的真實(shí)，更在于北人強(qiáng)不知以為知的做法與表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中極具普遍性與代表性。
道理
知識(shí)是無窮無盡的，人不可能什么都懂，因此不能不懂裝懂。如果不懂裝懂，就難免露餡出丑，若“知之為知之，不知為不知”，反而不會(huì)有人笑你，應(yīng)實(shí)事求是，才能弄懂問題。
北人食菱文言文3
北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口�；蛟唬骸笆沉忭毴�。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也�！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓�？”答曰：“前山后山，何地不有！”
夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。
「注釋」
1、并：連同。
2、去：去除，去掉。
3、欲：想要。
4、坐：因?yàn)椋捎凇?/p>
5、或：有的人。
6、而：表轉(zhuǎn)折，此指卻
7、曰：說。
8、菱：俗稱菱角，形狀像牛頭，紫紅色，水生植物，果實(shí)可以吃。性喜溫暖和充足陽光，盛產(chǎn)于我國(guó)中部和南部。果實(shí)有硬殼。
9、北人：北方人。
10、以：用來。
11、強(qiáng)（qiǎng)：本文中指“勉強(qiáng)”。
12、仕：（仕途）在……做官。
13、啖：吃。
14、并殼：連同皮殼。
15、啖：食用，此可指吃。
16、何：哪里。
17、識(shí)：知道。
18、答：回答。
19、護(hù)：掩飾。
20、短：缺點(diǎn)，短處。
21、席：酒席。
「譯文」
北方有個(gè)自從出生就不認(rèn)識(shí)菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那個(gè)人）連角殼一起放進(jìn)嘴里吃。有的人說：“吃菱角必須去掉殼再吃�！蹦侨藶榱搜陲椬约旱娜秉c(diǎn)，（護(hù)住自己的短處），說：“我并不是不知道，連殼一起吃進(jìn)去的原因，而是想要清熱解毒�！眴柕娜苏f：“北方也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，哪塊地沒有呢？”菱角生長(zhǎng)在水中,卻說是在土里生長(zhǎng)的，這是因?yàn)樗銖?qiáng)地把不知道的當(dāng)作知道的。 、用這種觀點(diǎn)對(duì)待事物,也一定是違反常理的。
「賞析」
知之為知之，不知為不知，是知也。如果強(qiáng)不知以為知，就會(huì)鬧出笑話，被人恥笑。世上的知識(shí)是無窮無盡的，而個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是有限的`，只有虛心潛學(xué)，才能得到真知。諷刺的生命在于真實(shí)。這則小故事不僅在情節(jié)構(gòu)思上遵循了生活的真實(shí)，更在于北人強(qiáng)不知以為知的做法與表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中極具普遍性與代表性。
「作者簡(jiǎn)介」
江盈科，字進(jìn)之，號(hào)綠蘿山人。湖南桃源人，明萬歷二十年進(jìn)士，先后歷任長(zhǎng)洲縣令、大理寺正、戶部員外郎、卒于四川提學(xué)副使任上。是明朝晚期文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張為文應(yīng)抒發(fā)當(dāng)時(shí)代個(gè)人的真性情，反對(duì)“文必秦漢、詩必盛唐”說法，極力贊成靈性說。著有作品《雪濤閣集》、《雪濤詩評(píng)》、《諧史》等。
「創(chuàng)作背景」
無
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