高三語文文言文知識點(diǎn)(14篇)
在日常的學(xué)習(xí)中,我們總免不了跟文言文打交道,文言文是一種書面語言,主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢?以下是小編為大家收集的高三語文文言文知識點(diǎn),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高三語文文言文知識點(diǎn)1
一、詞類活用
1.則修文德以來之(使動(dòng),使……來)
2.既來之,則安之(使動(dòng),使……來;使……安定下來)
3.遠(yuǎn)人不服而不能來也(使動(dòng),使……來)
二、特殊句式
1.何以伐為(賓語前置)
2.無乃爾是過與(無乃……與?疑問句式,恐怕……吧?)
三、重點(diǎn)實(shí)詞解釋
1.無乃爾是過與(無乃……與?恐怕……吧。是,這個(gè);過,責(zé)備。)
2.是社稷之臣也(這個(gè))
3.何以伐為(何以……為?表示反問的`一種句式)
4.陳力就列,不能者止(陳,擺出來;力,才能;就,居,充任;列,職位。)
5.危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣(危,不穩(wěn)定;顛,跌倒;相,輔助盲人走路的人)
6.且爾言過矣(過,錯(cuò))
7.君子疾夫舍曰"欲之"而必為之辭(疾,憎恨;辭,托辭。)
8.蓋均無貧,和無寡,安無傾(貧,貧困;寡,少;傾,傾覆之患)
9.吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)(蕭墻:國君宮門內(nèi)當(dāng)門的照壁,暗指魯國內(nèi)部)
四、一詞多義
1、是A、是社稷之臣,何以伐為(這)
B、同行十二年,不知木蘭是女郎(是)
C、世無孔子,誰能定是非之真(正確)
2、疾A、君有疾在腠理,不治將恐深(病)
B、君子疾夫舍曰"欲之"而必為之辭(痛恨)
C、老臣病足,不能疾走(快速)
3、止A、陳力就列,不能者止(停)
B、河曲智叟笑而止之曰(制止)
C、一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨(只)
4、見、A、昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵(看見)
B、曹劌請見(拜見)
C、冉有、季路見于孔子曰(接見)
D、天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊(現(xiàn))
5、過A、臣請縛一人過王而行(經(jīng)過,走過)
B、過猶不及(超過,過分)
C、以其境過清,不可久居(太,過分)
D、是誰之過與(過錯(cuò))
E、無乃爾是過與(責(zé)備)
F、故嘗與過宋將軍(拜訪)
高三語文文言文知識點(diǎn)2
1.樊將軍仰天太息流涕
1.涕:(古義)眼淚;(今義)鼻涕。
2.持千金之資幣物
2.幣:(古義)禮品;(今義)貨幣。
3.樊將軍以窮困來歸丹
3.窮困:(古義)走投無路;(今義)貧窮。
4.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)
4.偏袒:(古義)袒露一只臂膀;(今義)袒護(hù)雙方中的某一方。
5.諸郎中執(zhí)兵
5.郎中:(古義)宮廷的'侍衛(wèi);(今義)稱中醫(yī)醫(yī)生。
6.乃引其匕首提秦王
6.提:(古義)投擊;(今義)拿著。
7.斷其左股
7.股:(古義)大腿;(今義)量詞(用于成條的東西)。
高三語文文言文知識點(diǎn)3
古漢語句式
(一)判斷句
、俜俏乙,歲也(……也,表判斷)非我也,兵也。(……也,表判斷)
是亦走也(……也,表判斷)是使民養(yǎng)生喪死無憾也(……也,表判斷)
、陴B(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(……,……也,表判斷)
(二)倒裝句
1.賓語前置句
、傥粗幸(賓語前置,應(yīng)為“未有之也”)
、陔u豚狗彘之畜(賓語前置,應(yīng)為“畜雞豚狗彘”)
2.介賓結(jié)構(gòu)后置(狀語后置句)
①移其粟于河內(nèi)(“于河內(nèi)”為介賓結(jié)構(gòu))
②樹之以桑(“以桑”為介賓結(jié)構(gòu))
、垲D白者不負(fù)戴于道路矣(“于道路”為介賓結(jié)構(gòu))
④是何異于刺人而殺之……(“于刺人而殺之……”為介賓結(jié)構(gòu))
、萆曛孕€┲x(“以孝悌之義”為介賓結(jié)構(gòu))
(三)省略句
可以無饑矣(“以”后省略賓語“之”,句意是:可以憑借它不受饑餓之苦了)
六、特殊結(jié)構(gòu)(結(jié)合課后“研討與練習(xí)”第二題作小結(jié))
1.“或……或”(有的人……,有的人……)
或百步而后止,或五十步而后止!械腵人逃跑了一百步然后停下來,有的人逃跑了五十步然后停下來。
2.“直……耳,是……也”(只是……罷了,這也是……啊)
直不百步耳,是亦走也!皇菦]有跑上一百步罷了,那還是逃跑啊。
3.“是何異于……”(這跟……有什么不同呢)
是何異于刺人而殺之,曰“非我也,兵也”?——這種狀況和拿刀子刺人,把人殺死后,說“殺死人的不是我,是兵器”有什么不同?
高三語文文言文知識點(diǎn)4
詞類活用
(一)名詞的活用
1.名詞作狀語
、儆邢硖煜,包舉宇內(nèi),囊括四海之意(席,像席子那樣;包,像包裹那樣;囊,像口袋那樣)
②天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(云,像云那樣;響,像回聲那樣;景,像影子一樣)
、勰先h中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。(南,向南;西,向西;東,向東;北,向北)
、苣先“僭街,以為桂林、象郡。(南,向南)
⑤乃使蒙恬北筑長城而守藩籬(北,向北)
、迌(nèi)立法度,……外連橫而斗諸侯。(內(nèi),對內(nèi);外,對外)
、哧惿娈Y牖繩樞之子(甕,用破甕;繩,用繩子)
2.名詞作動(dòng)詞
、訇惿娈Y牖繩樞之子(牖,當(dāng)作窗戶;樞,當(dāng)作門軸)
、谧訉O帝王萬世之業(yè)也(帝王,稱帝稱王)
③外連橫而斗諸侯(連橫,采取連橫的策略)
、苈亩亮(履,登上)
、輰(shù)百之眾(將,帶領(lǐng))
、扌虬酥荻(序,招致,使……依次序排列)
、邥(huì)盟而謀弱秦(盟:結(jié)盟)
(二)動(dòng)詞的活用
1.動(dòng)詞作名詞
追亡逐北(亡,逃跑的軍隊(duì))
2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法
①外連橫而斗諸侯(斗,使……相斗)
、诜偃f,漂櫓(漂,使……漂浮)
、弁潭芏鲋T侯(亡,使……亡,滅亡)
、苄虬酥荻(朝,使……朝拜)
、輩s匈奴七百余里(卻,使……退卻)
、藜s從離衡(離,使……離散)
(三)形容詞的活用
1.形容詞作名詞
、籴藕(固,險(xiǎn)固的`地勢)
、谝蚶吮,宰割天下(利,有利的形勢)
2.形容詞作動(dòng)詞
且夫天下非小弱也(小,變小;弱,削弱)
3.形容詞的使動(dòng)用法
、僦T侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦(弱,使……弱,削弱)
、诜侔偌抑裕杂耷(愚,使……愚昧)
、凼坎桓覐澒鴪(bào)怨(彎,使……彎)
名詞作動(dòng)詞
1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽,前為謝曰左右既前,斬荊軻
2.皆白衣冠以送之
3.乃朝服,設(shè)九賓
使動(dòng)用法
1.使使以聞大王
2.使畢使于前
3.自引而起,絕袖
意動(dòng)用法
1.太子遲之
2.群臣怪之
四、文言句式:
判斷句
1.此臣日夜切齒拊心也
2.今日往而不反者,豎子也
3.事所以不成者,乃欲以生劫之
省略句
1.秦王購之(以)金千斤
2.欲與(之)俱
3.見燕使者(于)咸陽宮
4.而(群臣)卒惶急無以擊軻
被動(dòng)句
1.父母宗族,皆為戮沒
2.燕國見陵之恥除矣
介賓短語后置
1、常痛于骨髓(介賓短語后置)
2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)
3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)
4、使畢使于前(介賓短語后置)
定語后置
1.太子及賓客知其事者
2.群臣侍殿上者,不得持尺兵
高三語文文言文知識點(diǎn)5
一、掌握下列重點(diǎn)詞語
1、 處室:齊人有一妻一妾而處室者(居家過日子,共同生活)
2、 饜:則必饜酒肉而后反(滿足,飽食)
3、 瞷:吾將瞷良人之所之(暗中察看)
4、 墦:卒之東廓墦間(墳?zāi)?
5、 善:通國之善弈者也(擅長,動(dòng)詞)
6、 誨:使弈秋誨二人弈(教,動(dòng)詞)
二、通假字
1、反:則必饜酒肉而后反(通"返",回來)
2、蚤:蚤起(通"早",早上)
3、施:施從良人之所之(通"迤",逶迤斜行,這里指暗中跟蹤)
4、為:為是其智弗若與?(通"謂"認(rèn)為)
三、一詞多義
1、之:①吾將瞷良人之所之(前者是助詞,后者是動(dòng)詞,去,往)
、谥勒撸蚱溆(向,介詞)
③而良人未之知也(它。代事情的真相)
、苡诸櫠(到,往,動(dòng)詞)
、萃▏恼咭(的,助詞)
2、施:
①蚤起,施從良人之所之(迤,暗中跟蹤)
、谑┦⿵耐鈦(喜悅自得的樣子)
、廴柿x不施,而攻守之勢異也(施行,實(shí)行,動(dòng)詞)
、苕或(qū)使,徒留無所施(用處,動(dòng)詞)
2、卒:①卒之東郭蕃間(終于,最后,副詞)
、谛懦季,陳利兵而誰何(士兵,名詞)
、鄢,魯肅聞劉表卒(死亡,動(dòng)詞)
、茏淙粏栐唬"天下惡乎定?"(通"猝",突然)
四、詞類活用
1、富貴:則盡富貴也(形作名,富貴的人)
2、立:遍國中無與立談?wù)?動(dòng)作狀,站著)
3、驕:驕其妻妾(形作使動(dòng),使……驕傲)
五、古今異義的'詞
1、國:遍國中無與立談?wù)撷俟帕x:國都。
、诮窳x:國家。
六、句式
1、此其為饜足之道也。(判斷句)
2、而相泣于中庭(介賓短語后置)
3、而良人未之知也(賓語前置)
4、惟弈秋之為聽(相當(dāng)于"惟弈秋是聽",賓語前置)
5、弈秋,通國之善弈者也。(判斷句)
七、難句翻譯
1、為是其智弗若與?曰:非然也。
譯:認(rèn)為是這人的智力比不上(他)嗎?回答說:不是這樣的。
2、惟弈秋之為聽。
譯:完全按照弈秋說的去做。
高三語文文言文知識點(diǎn)6
1、燭之武退秦師(退,使動(dòng)用法,使……撤兵。)
2、晉軍函陵,秦軍汜南(軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍。)
3、若亡鄭而有益于君(亡,使動(dòng)用法,使……滅亡。)
4、越國以鄙遠(yuǎn)(鄙,名詞意動(dòng),把……當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn),形容詞作名詞,遠(yuǎn)地。)
5、鄰之厚,君之薄也(厚,薄,形容詞作動(dòng)詞,變雄厚、變薄弱。)
6、既東封鄭(東,名詞作狀語,向東;封,名詞意動(dòng)用法,以……為疆界。)
7、若不闕秦(闕,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……削弱。)
8、闕秦以利晉(利,名詞使動(dòng)用法,使……獲利。)
9、因人之力而敝之,不仁(敝,形容詞用作動(dòng)詞,損害。)
10、共其乏困(乏困,形容詞作名詞,缺少的東西。)
11、樊於期乃前曰前:名詞活用為動(dòng)詞,上前。
12、乃遂收盛樊於期之首,函封之函:名詞作狀語,用匣子。
13、頃之未發(fā),太子遲之遲:形容詞用作意動(dòng)詞,以……為遲,即認(rèn)為遲。
14、皆白衣冠以送之(白)衣冠:名詞活用為動(dòng)詞,穿上(白)衣,戴上(白)帽。
15、至易水上,既祖,取道。祖:名詞活用為動(dòng)詞。出行前舉行祭路神的儀式。
16、使使以聞大王使1:動(dòng)詞,派遣,使2:名詞,使者。
17、乃朝服,設(shè)九賓朝服:名詞活用為動(dòng)詞,穿上上朝的禮服。
18、群臣怪之怪:意動(dòng)用法,以……為怪。
19、荊軻顧笑武陽,前為謝曰前:名詞活用為動(dòng)詞,走上前。
20、愿大王少假借之,使畢使于前使:名詞,使命。
21、沛公軍霸上。(名詞用如動(dòng)詞,駐軍,動(dòng)詞)
22、沛公欲王關(guān)中。(名詞用如動(dòng)詞,為王、稱王,動(dòng)詞)
23、吾得兄事之。(名詞用如動(dòng)詞,做事、侍奉,動(dòng)詞)
24、籍吏民。(名詞用如動(dòng)詞,登記,動(dòng)詞)
25、范增數(shù)目項(xiàng)王。(名詞用如動(dòng)詞,使眼色,動(dòng)詞)
26、刑人如恐不勝。(名詞用如動(dòng)詞,施加肉刑,動(dòng)詞)
27、道芷陽。(名詞用如動(dòng)詞,取道,動(dòng)詞)
28、素善留侯張良。(形容詞用如動(dòng)詞,友善、交好,動(dòng)詞)
29、先破秦入咸陽者王之。(以之為王,稱王,意動(dòng))
30、項(xiàng)伯,臣活之。(使之活,救了他的'命,使動(dòng))
31、沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。(使……跟從,意即帶領(lǐng),使動(dòng))
32、交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。(使之止,制止,使動(dòng))
33、樊噲側(cè)其盾以撞(使……斜側(cè)著,使動(dòng))
34、君為我呼入,吾得兄事之。(名詞作狀語,用對侍兄長的禮節(jié))
35、項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公。(名詞作狀語,像鳥用翅膀)
36、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。(名詞作狀語,在夜里)
37、頭發(fā)上指。(名詞作狀語,向上)
38、道芷陽間行、間至軍中。(名詞作動(dòng)詞,取道;名詞作狀語,抄小路)
高三語文文言文知識點(diǎn)7
1.孔子語錄(論語)
2.魚我所欲也(《孟子·告子上》)
3.生于憂患,死于安樂(《孟子·告子下》)
4.曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)
5.《鄒忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國策》)
6.出師表(諸葛亮)
7.桃花源記(陶淵明)
8.三峽(酈道元)
9.馬說(韓愈)
10.小石潭記(柳宗元)
11.陋室銘(劉禹錫)
12.岳陽樓記(范仲淹)
13.醉翁亭記(歐陽修)
14.記承天寺夜游(蘇軾)
15.愛蓮說(周敦頤)
高考語文必背古詩
屈原
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮,謇(jiǎn)朝誶(suì)而夕替。既替余以蕙纕(huìxiāng)兮,又申之以攬茞(chǎi)。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑(zhuó)謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑余侘傺(chàchì)兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘(kè)死以兮,余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜(yuán)之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬(ɡòu)。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延佇(zhù)乎吾將反;仉捃囈詮(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰(jì)荷以為衣兮,集芙蓉以為裳(cháng)。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌(jíjí)兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
高三語文文言文知識點(diǎn)8
外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。(李密《陳情表》)
但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)
臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)
時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)
層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。(王勃《滕王閣序》)
閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)
云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)
是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)
高三語文文言文知識點(diǎn)9
古今異義
以手撫膺坐長嘆(古義:徒,空。今義:作動(dòng)詞。)
叢菊兩開他日淚(古義:往日,過去。今義:以后,將來的某一天或某一時(shí)期。)
無邊落木蕭蕭下(古義:樹葉。今義:樹木。)
明年秋,送客湓浦口。(古義:第二年。今義:今年的下一年。)
因?yàn)殚L句,歌以贈(zèng)之。(古義:因此寫了。今義:表原因。)
老大嫁作商人婦。(古義:年紀(jì)大了。今義:長子,長兄等。)
朝來暮去顏色故。(古義:容貌。今義:色彩。)
又聞此語重唧唧。(古義:嘆息聲。今義:一般指蟲鳴。)
凄凄不似向前聲。(古義:剛才。今義:朝著前面。)
河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。(古:黃河。今義:泛指河流。)
(古:谷物收成不好。今義:兇惡,厲害。)
棄甲曳兵而走。(古:逃跑。今義:行,走路。)
是使民養(yǎng)生喪死無憾也。(古:供養(yǎng)活著的人。今義:保養(yǎng)身體。)
五十者可以衣帛矣。(古:可以憑借。今義:表示同意、認(rèn)可。)
然而不王者,未之有也。(古:這樣,卻。今義:轉(zhuǎn)折連詞。)
王無罪歲,斯天下之民至焉。(古:不要?dú)w咎。今義:沒有罪過。)
金就礪則利。(古:指金屬制的刀劍。今義:黃金。)
君子博學(xué)而日參省乎已。(古:檢查。今義:參加、參見等。)
用心一也。(古:用,使用;心,心力。今義:集中注意力,存心。)
蟹六跪而二螯(古:足,腳。今義:兩膝彎曲,單膝或雙膝著地。)
非蛇鱔之穴無可寄托者。(古:安置,安身。今義:托付,把理想、希望等放在某人、物身上。)
流血漂櫓。(古:盾牌。今義:指劃船的工具。)
以為桂林、象郡。(古:把……作為。今義:認(rèn)為。)
贏糧而景從。(古:背負(fù),擔(dān)負(fù)。今義:獲得,獲勝。)
山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(古:崤山以東。今義:山東省。)
古之學(xué)者必有師。(古:求學(xué)的人。今義:有專門學(xué)問的`人。)
吾從而師之。(古:跟隨并且。今義:表因果的連詞。)
是故無貴無賤,無長無少。(古:無論。今義:沒有。)
今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。(古:一般人,普通人。今義:許多人。)
師道之不傳也久矣。(古:風(fēng)尚。今義:道路,道德。)
小學(xué)而大遺。(古:在小的方面學(xué)習(xí)。今義:指與中學(xué)、大學(xué)相對的“小學(xué)”。)
不必不如師(古:不一定。今義:用不著,不需要。)
高三語文文言文知識點(diǎn)10
句讀是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀,要綜合運(yùn)用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識,因而斷句和劃分節(jié)奏能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)實(shí)施建議”中指出“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感!薄白⒁馔ㄟ^詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和感情。”這就要求我們在文言句讀方面要下足功夫。
讀準(zhǔn)句讀就是指讀準(zhǔn)文言文句子的節(jié)奏。讀準(zhǔn)句讀最基本的原則是不能破句,以便讓別人聽清并聽懂句子的意思。要讀準(zhǔn)句讀還有一些規(guī)律可循。
命題規(guī)律探尋
讀準(zhǔn)句讀,是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,二是句中短暫停頓。從近幾年中考試題來看,考查的重點(diǎn)為后者,即句中停頓。
解題技巧與方法
不少考生畏懼文言文句讀題。那么,給文言文劃分節(jié)奏有沒有規(guī)律可循呢?其實(shí),文言文中的節(jié)奏劃分有時(shí)是有方法可循,有關(guān)鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法,抓住了一些關(guān)鍵,就會(huì)給文言文劃分節(jié)奏帶來方便,大家不妨用下面的方法試試:
節(jié)奏劃分有訣竅,劃一劃二不劃三。
主謂謂賓要停頓,謂補(bǔ)之間照樣分。
遇上關(guān)聯(lián)想一想,總領(lǐng)詞后漫步走。
古二今一要慎重,名詞狀語須打住。
省略成分?jǐn)鄾]錯(cuò),提示停頓理當(dāng)然。
專有名詞分清楚,節(jié)奏劃分顧全貌。
這是一首文言句子劃分朗讀節(jié)奏的口訣。下面詳細(xì)解說這一口訣,以便大家靈活應(yīng)用。
節(jié)奏劃分有訣竅,劃一劃二不劃三。
一句文言句子中,停頓一兩次是常事,停頓二次或三次以上就很少了,即使是要停頓二次或三次以上,做題時(shí)也可以省去可劃可不劃的地方。
②主謂謂賓要停頓,謂補(bǔ)之間照樣分。
通常情況下,文言句子的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語的`句子結(jié)構(gòu)相似,都是有主語、謂語、賓語、補(bǔ)語等成分構(gòu)成,朗讀時(shí)主謂之間、動(dòng)賓之間、中心詞與補(bǔ)語之間要停頓。
、塾錾详P(guān)聯(lián)想一想,總領(lǐng)詞后漫步走。
遇上表示假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,如“若”、“而”、“然則”等,或表示總結(jié)性的詞語,如“故”、“是故”等,或句首發(fā)語詞,如“夫”、“蓋”等,往往在這些詞語的后面要停頓。
、芄哦褚灰髦兀~狀語須打住。
連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞,朗讀時(shí)要分開讀;在名詞活用作狀語的這個(gè)“活用詞”之前要停頓。
、菔÷猿煞?jǐn)鄾]錯(cuò),提示停頓理當(dāng)然。
古代漢語通常有省略句式,在省略之處停頓準(zhǔn)保沒錯(cuò),有些語氣詞用在句子中,表示提示或舒緩語氣,在這個(gè)詞的后面停頓合情合理。
、迣S忻~分清楚,節(jié)奏劃分顧全貌。
古代漢語有很多表示人名、地名、年號名、官職名等的詞語,我們要加以分辨,在這些專有名詞的中間是決不能停頓的。
高三語文文言文知識點(diǎn)11
1、李白,盛唐詩人,字(太白),號(青蓮居士),F(xiàn)存詩歌九百多首,人稱(詩仙)。他的詩歌想像豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色彩瑰麗,語言清新自然,是繼屈原之后的偉大的(浪漫主義)詩人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風(fēng)雨,(詩成泣鬼神)!
2、《蜀道難》是樂府舊題,大約作于742年。詩歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川形勢,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對蜀中軍閥可能割據(jù)叛亂的隱憂,意在警戒者在形式險(xiǎn)要之處應(yīng)當(dāng)好好地用人防守。詩歌句式以七言為主,雜以其他長短句。
3、杜甫,字(子美),后世稱為(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的時(shí)代,因仕途失意,遭遇坎坷,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深刻,意境開闊,后世稱(“詩史”),代表了我國古代現(xiàn)實(shí)主義詩歌的高峰。其詩形成了特有的(沉郁頓挫)的風(fēng)格,他被后人稱為(“詩圣”)。
4、《秋興八首》(其一):這是一首七言律詩。詩歌通過對巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫,引發(fā)對國家盛衰和個(gè)人身世的感嘆,抒發(fā)了作者憂國思鄉(xiāng)之情和孤獨(dú)寂寞之感。
《詠懷古跡》(其三):《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料,發(fā)掘古人的情愫,抒發(fā)自己的感慨。本詩借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情,詩人借詠昭君村、懷念王昭君來書寫自己的情懷。
《登高》:詩人在垂暮之年,在深秋時(shí)節(jié),獨(dú)自登高遠(yuǎn)望,縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。詩中有對漂泊生涯的感嘆,有對老弱多病的嗟傷,但也有對自然的熱愛,對生命的執(zhí)著。讓人感受到詩人憂國憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。此詩被后人推崇為“古今七言律第一”。
5、白居易,中唐詩人,字樂天,自號香山居士。他是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。新樂府,就是一種用新題寫時(shí)事的樂府式的詩。新樂府專門“刺美見事”,“歌詩合為事而作”,所以作者的《新樂府》50首全都列入“諷喻詩”,這些詩歌廣泛深刻地反映民生疾苦,揭露統(tǒng)治者的種.種罪行,反對窮兵黷武,為婦女鳴不平,具有強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神。代表作有《秦中吟》、《新樂府》。
6、《琵琶行》:原作《琵琶引》,是一首敘事詩。詩歌借敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。
在寫作上,雖為敘事詩,但具有相當(dāng)濃厚的抒情成分。特別是琵琶女彈奏琵琶的一段,由于作者精通音樂,運(yùn)用細(xì)致生動(dòng)的藝術(shù)語言,描寫音樂的音響和旋律以及演奏琵琶的指法,并通過“急雨”、“絲語”、“流泉”、“大珠小珠落玉盤”等具體事物來比擬各種不同音響,寫出音樂的復(fù)雜變化,寫出聲音的疾徐輕重,更從這音響節(jié)奏中,襯托出彈者、聽者的面部表情和內(nèi)心活動(dòng),使讀者如見其人,如聞其聲,這都充分顯示出作者詩歌創(chuàng)作的杰出才華。且“東船西舫悄無言”“唯見江心秋月白”等對琵琶聲的側(cè)面描寫,渲染了當(dāng)時(shí)的環(huán)境氣氛,襯托了樂曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,也使讀者面對如此情境、氛圍、心靈搖蕩,不能自已。
7、李商隱,晚唐時(shí)期詩人,字義山,號玉溪生。詩歌創(chuàng)作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn)、深沉、雄渾的語言特點(diǎn),同時(shí)又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩,形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱“小李杜”,與溫庭筠齊名“溫李”。
8、《錦瑟》:這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍,反映出一個(gè)衰頹沒落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識分子典型的'悲劇心理:既不滿于環(huán)境的壓抑,又無力反抗黑暗社會(huì);既有所追求向往,又時(shí)感空虛幻滅;既為自己的悲劇命運(yùn)而深沉哀傷,又對造成悲劇的原因感到惘然。詩歌主要是運(yùn)用象征的手法來表達(dá)情感,多用典故。
《馬嵬(其二)》:這是一首詠史詩。作者用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇,敘事中又采用對比、反襯的手法。詩歌批判了唐玄宗的自私虛偽,同時(shí)也隱含了人生無常,富貴難安之意,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
9、孟子:戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物,被稱為“亞圣”。在政治上,他提倡仁政,提出“民貴君輕”的民本思想,反對諸侯間的兼并戰(zhàn)爭!睹献印肥怯涊d孟子言行的一部儒家經(jīng)典,它不僅文采華贍,清暢流利,而且善于雄辯,氣勢磅礴。
10、《寡人之于國也》:文章記述梁惠王向孟子請教自己盡心于民,但民并沒有增多的原因,孟子以戰(zhàn)爭中士卒逃跑,五十步笑百步為喻,對他進(jìn)行駁斥。然后提出自己的政治主張,勸說梁惠王施行仁政,役使農(nóng)民不要違農(nóng)時(shí),使百姓有吃有穿,受到教化。
寫作特色:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):每部分結(jié)尾的一句話既對每一部分的內(nèi)容起了畫龍點(diǎn)睛的作用,又體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,把全文各部分連成了一個(gè)有機(jī)的整體。善用比喻:全文從設(shè)喻開始,又以設(shè)喻結(jié)束,前后呼應(yīng),所用的比喻又都在“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻”的范圍內(nèi),手法高超。氣勢宏偉,節(jié)奏感很強(qiáng):文中多處運(yùn)用排比和對偶,文章讀起來不僅氣勢磅礴,而且瑯瑯上口。
11、荀子:戰(zhàn)國時(shí)思想家、文學(xué)家,名況,當(dāng)時(shí)人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物,與孟子成為儒家中對立的兩派,主張“性惡論”、“明禮義而化之”,強(qiáng)調(diào)教育的作用。荀子文章的特點(diǎn)是長于說理,論證嚴(yán)密,比喻妥帖,分析透辟,多用排比,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸、凝練!秳駥W(xué)》為代表作。
12、《勸學(xué)》:是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。本文的特色是以喻明理的論證藝術(shù)。
文中一共有20個(gè)形式多樣的比喻句,從不同角度說明學(xué)習(xí)的重要意義,生動(dòng)形象,深入淺出地闡述道理,啟人思考。(1)設(shè)喻方式多樣:正面設(shè)喻:“青出于藍(lán)”、“輮以為輪”等;正反設(shè)喻:“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;反復(fù)設(shè)喻:“登高而招”、“順風(fēng)而呼”等。(2)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:有的將道理隱含于比喻之中,有的先設(shè)喻,后引出道理,有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。
作者從哪幾個(gè)方面來論述中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”的?(1)從學(xué)習(xí)的意義方面論述,作者用了五個(gè)比喻,論證了學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己,改變自己。(2)從學(xué)習(xí)的作用方面論述,作者用了五個(gè)比喻論證了學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足,并得出結(jié)論:君子天賦與他人沒有什么不同,但他善于利用學(xué)習(xí)的幫助來彌補(bǔ)自己的不足。(3)從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面論證,作者用了十個(gè)比喻,從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅(jiān)持不懈,的要專心致志。
13、賈誼,西漢初期的政治家、思想家、文學(xué)家。他在政治上有遠(yuǎn)見卓識,能洞察隱微,他的政論文如《論積貯疏》《過秦論》等,分析形勢,切中時(shí)弊,有深刻獨(dú)到的見解。他的辭賦也很有名,以《鵬鳥賦》《吊屈原賦為代表》。
14、《過秦論》:“論”是一種文體,是論斷事理,包括論政、論史等內(nèi)容,重在說理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因,希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn)。他這樣做,是希望漢文帝以秦朝為借鑒,施行仁義,以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。
作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?怎樣來論證的?作者認(rèn)為是“仁義不施攻守之勢異也”。作者用舉事實(shí)、作比較的方式證明其論點(diǎn)的正確。一方面秦取得天下前后的比較,另一方面是陳涉與九國的比較,從而得出論點(diǎn)。
15、韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”,死后謚號文,后世又稱韓文公,中唐杰出的散文家。在文學(xué)上主要倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”,反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風(fēng),主張“唯陳言之務(wù)去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”,同時(shí)他又開了“以文為詩”的風(fēng)氣,對宋詩影響頗大。
16、《師說》:“說”是古代一種議論文體,一般是陳述自己對某種事物的見解,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“師說”是說說關(guān)于從師的道理。文章表面上是韓愈送給學(xué)生的,但實(shí)際上主要是針對當(dāng)時(shí)“恥于相師”的社會(huì)風(fēng)氣而寫的,其目的是針砭時(shí)弊,宣揚(yáng)從師的道理。著重闡明教師的作用和從師應(yīng)采取的態(tài)度,對我們今天仍有借鑒作用。
高三語文文言文知識點(diǎn)12
文言句式
1.判斷句
(1)君子生非異也,善假于物也(用“也”表示判斷)
(2)非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也(用“者……也”表示判斷)
(3)雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也(用“者……也”表示判斷)
2.省略句
(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動(dòng)詞、介詞的賓語“之”)
(2)假(于)舟楫者,非能水也,而絕江河(省介詞“于”)
3.倒裝句
(1)青,敢之于藍(lán),而青于藍(lán)(于藍(lán)取之、于藍(lán)青,介賓后置)
(2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省,介賓后置)
(3)善假于物也(于物假,介賓后置)
(4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨,定語后置)
冰,水為之,而寒于水(于水,介詞結(jié)構(gòu)后置)
高三語文文言文知識點(diǎn)13
語法現(xiàn)象:
1.積累性的
實(shí)詞:重要實(shí)詞、通假字、偏義復(fù)詞
一詞多義、古今異義詞
虛詞:重要虛詞、固定結(jié)構(gòu)
2.規(guī)律性的:
詞類活用、各類句式
文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)
翻譯文言文的標(biāo)準(zhǔn)是: 信、達(dá)、雅
“信”要求忠實(shí)于原文,用現(xiàn)代漢語字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯,不可以隨意增減內(nèi)容。
例:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。
六國滅亡,不是武器不鋒利,戰(zhàn)術(shù)不好,弊病
在于賄賂秦國。
“雅”要求用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來。
例:曹公,豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。
憑著勇氣在諸侯中間聞名
憑勇氣聞名在諸侯國
例:以勇氣聞?dòng)谥T侯。
“達(dá)”要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。
翻譯的程序
1、先讀懂原文的大意,在此基礎(chǔ)上結(jié)合上下文翻譯句子。
2、分析原文句式的特點(diǎn)。
3、進(jìn)行初步的字字落實(shí)的翻譯,特別注意一些容易理解錯(cuò)的字和關(guān)鍵的字的.翻譯。
4、對文句中一些特殊情況(如各種修辭、文化常識、專有名詞、習(xí)慣用語)的處理。
5、按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將文言句子準(zhǔn)確表達(dá)出來。
6、查對字詞的落實(shí),謄寫到答案卷上。
文言文翻譯的原則:直譯為主,意譯為輔。
直譯為主:對原文逐字逐句對應(yīng)翻譯,字字落實(shí)。
例: 鄭人使我 掌其北門之管。
鄭國人讓我掌管他們的北門的鑰匙
2、至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉
等到太子丹用荊軻刺秦王作為對付秦國的計(jì)謀,才招致禍患 。
意譯為輔:在尊重原文的基礎(chǔ)上,靈活地增減 內(nèi)容,改變句式,使文意連貫。
例1:視事三年,上書乞骸骨。
張衡到職工作了三年,向朝廷上表章請求告老還鄉(xiāng)。
例2:乃使蒙恬北筑長城而守樊籬,卻匈奴七百余里。
于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城,守衛(wèi)邊境,
擊退匈奴七百多里。
例3:有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。
(秦孝公)有并吞天下的野心。
高三語文文言文知識點(diǎn)14
(一) 通假字
(1)被楚受辱(??通“棰”。木杖)
(2)其次剔毛發(fā)(“剔”通“剃”,剔光)
(3)見獄吏則頭槍地(“槍”同“搶”,撞擊)
(4)及罪至罔加(“罔”同“網(wǎng)”)
(5)古者富貴而名摩滅(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)
(6)大底圣賢發(fā)憤之所為作也。(“底”通“抵”,大都)
(7)思垂空文以自見(“見”通“現(xiàn)”,現(xiàn)露)
(8)則仆償前辱之責(zé)(“責(zé)”通“債”,此處指下獄受宮刑)
(9)其次詘體受辱(詘通屈,彎曲)
(二)古今異義
(1)意氣勤勤懇懇??(意氣:古,情義。今指:意志和氣概;志趣和性格;由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。勤勤懇懇:古,誠懇,懇切。今指勤勞而踏實(shí))
(2)素所自樹立使然??(樹立:古,立身處世。今指建立)
(3)念父母,顧妻子?(妻子:古,妻子和兒女,今指男子的配偶)
(4)何至自沉溺縲紲之辱哉?(沉溺:古,陷身。今指陷入不良的境地,難以自拔)
(5)唯倜儻非常之人稱焉??(非常:古,不同尋常。今用作程度副詞,相當(dāng)于“很”、“十分”)
(6)下流多謗議?(下流:古,身處下流,指地位卑微。今指卑鄙齷齪,不文明)
(7)仆以口語遭遇此禍??(口語:古,說話。今指談話時(shí)使用的'言語,與“書面語”相對)
(三)詞類活用
(1)太史公牛馬走司馬遷再拜言(牛馬:名詞作狀語,像牛馬一樣,這里是作者的謙稱)
(2)倡優(yōu)畜之(倡優(yōu):名詞作狀語。像樂師優(yōu)伶一樣)
(3)太上不辱先(辱:動(dòng)詞的使動(dòng)用法。使……受辱)
(4)何足貴乎(貴:形容詞作動(dòng)詞。稱道)
(5)且勇者不必死節(jié)(死:動(dòng)詞的為動(dòng)用法,為……而死)
(6)韓非囚秦(囚:動(dòng)詞的被動(dòng)用法,被……囚禁)
(7)若望仆不相師(師,效法)
(8)衣赫衣,關(guān)三木。(名作動(dòng),穿)
(9)孫子臏腳(名作動(dòng),受臏刑)
(10)退而論書策(名作動(dòng),寫成書)
(11)請略陳固陋(形作名,因塞鄙陋的想法)
(12)古者富貴而名摩滅(形作名,富貴的人)
(13)流俗之所輕也(形作動(dòng),輕,輕視)
(16)思垂空文以自見(使流傳)
(16)且勇者不必死節(jié)(為動(dòng),為死)
(四)一詞多義
以
今少卿乃教以推賢進(jìn)士介詞,用
以通其狂惑表目的,用來
及以至是已經(jīng)
夫人不能早自裁繩墨之外,以稍陵遲因而
重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人 連詞表結(jié)果
是以就極刑而無慍色??是以,因此
仆以口語遇此禍因?yàn)?/p>
古人所以重施刑于大夫者,殆為此也與所合用,表的原因
乃
今少卿乃教以推賢進(jìn)士(副詞,卻 ,轉(zhuǎn)折連詞)
今其智乃反不能及(竟??,副詞)
家祭無忘告乃翁(???你的 ,代詞)
要之死日,然后是非乃定(才)
屈原放逐,乃教賦《離騷》(于是)
之
況仆之不得已乎???(取獨(dú))
無兄弟之親(定語后置標(biāo)志)
而用流俗人之言(助詞,的)
藏之名山,傳之后人(它)
當(dāng)此之時(shí),見獄吏則頭槍地(助詞,不譯)
(五)文言句式
(1)省略句
闕然不報(bào),幸勿過(之)
(2)被動(dòng)句
、偕w西伯拘而演《周易》(無被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句)
、陔m萬被戮,豈有悔哉(以“被”表被動(dòng))
、巯铝鞫嘀r議(無被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句)
(3)固定結(jié)構(gòu)??無乃與仆私心刺謬乎?(“無乃……乎”不是……嗎?恐怕……吧?)
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