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《趙孟頫過(guò)揚(yáng)州》的全文注釋譯文
在我們平凡的學(xué)生生涯里，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編收集整理的《趙孟頫過(guò)揚(yáng)州》的全文注釋譯文，希望能夠幫助到大家。
《趙孟頫過(guò)揚(yáng)州》
元盛時(shí)，揚(yáng)州有趙氏者，富而好客。其家有明月樓，人作春題，多未當(dāng)意者。一日，趙子昂過(guò)揚(yáng)，主人知之，迎致樓上，盛筵相款，所用皆銀器。酒半，出紙筆求作春題。子昂援筆書(shū)云：“春風(fēng)閬苑三千客，明月?lián)P州第一樓�！敝魅说弥�，喜甚，盡撤酒器以贈(zèng)子昂。
注釋:
春題：春聯(lián)。
當(dāng)意：中意，適合他心意。
致：到。
款：款待，招待。
援：提，拿。
云：說(shuō)、道。
閬苑：傳說(shuō)中神仙居住的地方。此處是贊美明月樓。
相：他，指代趙子昂
文化常識(shí):趙孟頫其人。上文說(shuō)到的“趙子昂”，即元朝書(shū)畫(huà)家趙孟頫，字子昂，號(hào)松雪道人。他官至翰林學(xué)士承旨（為皇帝起草詔書(shū)）。他的字圓轉(zhuǎn)遒麗，世稱(chēng)“趙體”，與“顏體”、“柳體”等并駕齊驅(qū)。他亦擅畫(huà)，主張“作畫(huà)貴有古意”。并用書(shū)法技巧畫(huà)古木竹石，開(kāi)創(chuàng)了元代畫(huà)風(fēng)。他還善于詩(shī)文、工于篆刻，是個(gè)多才多藝的文人。
譯文：
元朝興盛的時(shí)候，揚(yáng)州有個(gè)姓趙的人，富裕而喜歡(招待)客人。他的家里有明月樓，人們（替樓）寫(xiě)春聯(lián)，大多沒(méi)有適合主人意向的人。一天，趙子昂路過(guò)揚(yáng)州，主人知道了這件事，把他迎接到明月樓上，用豐盛的酒席款待他，所用的都是銀制的器具。酒喝到一半，（主人）拿出紙和筆請(qǐng)求趙子昂寫(xiě)春聯(lián)。趙子昂拿起筆寫(xiě)道：“春風(fēng)閬苑三千客，明月?lián)P州第一樓。”主人得到春聯(lián)，非常高興，把喝酒的器具全部撤下并把它們贈(zèng)送給趙子昂。
拓展：趙孟頫的故事
趙孟頫(1254－1322)元代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。字子昴，號(hào)松雪道人、水精宮道人，中年曾作孟俯，湖州(浙江吳興)人。宋太祖子秦王德芳的后裔。自幼聰明，讀書(shū)過(guò)目成誦，為文操筆立就。宋滅亡后，歸故鄉(xiāng)閑居，后來(lái)奉元世祖征召，歷仕五朝，官至翰林學(xué)士承旨，榮祿大夫，封魏國(guó)公，謚文敏。信佛，與夫人管道昇同為中峰明本和尚（1263-1323）弟子。精通音樂(lè)，善鑒定古器物，其詩(shī)清邃奇逸，書(shū)畫(huà)尤為擅名，篆籀分隸真草書(shū)俱佳，以真書(shū)、行書(shū)造詣最深、影響最廣。
趙孟頫是元代初期很有影響的書(shū)法家�！对贰繁緜髦v，“孟頫篆籀分隸真行草無(wú)不冠絕古今，遂以書(shū)名天下”。贊譽(yù)很高。據(jù)明人宋濂講，趙氏書(shū)法早歲學(xué)“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構(gòu))書(shū)，中年學(xué)“鐘繇及羲獻(xiàn)諸家”，晚年師法李北海。王世懋稱(chēng)：“文敏書(shū)多從二王（羲之、獻(xiàn)之）中來(lái)，其體勢(shì)緊密，則得之右軍；姿態(tài)朗逸，則得之大令；至?xí)畡t酷仿李北�！对缆础�、《娑羅》體�！贝送猓�臨撫過(guò)元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人；于篆書(shū)，他學(xué)石鼓文、詛楚文；隸書(shū)學(xué)梁鵠、鐘繇；行草書(shū)學(xué)羲獻(xiàn)，能在繼承傳統(tǒng)上下苦功夫。誠(chéng)如文嘉所說(shuō)：“魏公于古人書(shū)法之佳者，無(wú)不仿學(xué)”。虞集稱(chēng)他：“楷法深得《洛神賦》，而攬其標(biāo)。行書(shū)詣《圣教序》，而入其室。至于草書(shū)，飽《十七帖》而度其形�！彼羌瘯x、唐書(shū)法之大成的很有成就的書(shū)法家。同時(shí)代的書(shū)家對(duì)他十分推崇，后世有人將其列入楷書(shū)四大家：“顏、柳、歐、趙”。明代書(shū)畫(huà)家董其昌認(rèn)為他的書(shū)法直接晉人。
趙氏能在書(shū)法上獲得如此成就，是和他善于吸取別人的長(zhǎng)處分不開(kāi)的。尤為可貴的是宋元時(shí)代的書(shū)法家多數(shù)只擅長(zhǎng)行、草體，而趙孟頫卻能精究各體。后世學(xué)趙孟頫書(shū)法的極多，趙孟頫的字在朝鮮、日本非常風(fēng)行。
趙孟頫在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上有著不可忽視的重要作用和深遠(yuǎn)的影響力。他在書(shū)法上的貢獻(xiàn)，不僅在他的書(shū)法作品，還在于他的書(shū)論。他有不少關(guān)于書(shū)法的精到見(jiàn)解。他認(rèn)為：“學(xué)書(shū)有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學(xué)書(shū)能解此，始可以語(yǔ)書(shū)也。”“學(xué)書(shū)在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益�！痹谂R寫(xiě)古人法帖上，他指出了頗有意義的事實(shí)：“昔人得古刻數(shù)行，專(zhuān)心而學(xué)之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書(shū)，學(xué)之不已，何患不過(guò)人耶�！边@些都可以給我們重要的啟示。
他的文章冠絕時(shí)流，又旁通佛老之學(xué)。其繪畫(huà)，山水取法董源、李成；人物、鞍馬師法李公麟和唐人；工墨竹、花鳥(niǎo)，皆以筆墨圓潤(rùn)蒼秀見(jiàn)長(zhǎng)，以飛白法畫(huà)石，以書(shū)法用筆寫(xiě)竹。力主變革南宋院體格調(diào)，自謂“作畫(huà)貴有古意，若無(wú)古意，雖工無(wú)益”，遙追五代、北宋法度，論者謂：“有唐人之致去其纖；有北宋人之雄去其獷。”開(kāi)創(chuàng)了元代新畫(huà)風(fēng)。 交友甚廣，與高克恭、錢(qián)選、王芝、李衍、郭祐之等相互切磋；直接受其指點(diǎn)的有陳琳、唐棣、朱德潤(rùn)、柯九思、黃公望、王蒙等。能詩(shī)文，風(fēng)格和婉。兼工篆刻，以“圓朱文”著稱(chēng)。
傳世書(shū)跡較多，有《洛神賦》、《道德經(jīng)》、《膽巴碑》、《玄妙觀重修三門(mén)記》、《臨黃庭經(jīng)》、獨(dú)孤本《蘭亭十一跋》、《四體千字文》等。傳世畫(huà)跡有大德七年（1303）作《重江疊嶂圖》卷、元貞元年（1295）作《鵲華秋色》卷，圖錄于《故宮名畫(huà)三百種》；皇慶元年（1312）作《秋郊飲馬》卷，現(xiàn)藏故宮博物院。著有《松雪齋文集》十卷（附外集一卷）。
父與翚（1213-1264）字中文，號(hào)菊坡，好書(shū)畫(huà)，收藏甚富。妻管道昇，亦善書(shū)畫(huà)。弟孟*，字子俊，能作人物、花鳥(niǎo)。子雍亦工畫(huà)，趙家藝風(fēng)，世代相傳。
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