導(dǎo)語(yǔ):李白的詩(shī)雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
李白所作的八十六首五絕中,有三十首詩(shī)的格律不合后人所認(rèn)定的規(guī)范,《唐詩(shī)品匯》所收錄的李白絕句中就有四首是不合格律的。為了有所區(qū)別,通常就把格律不合規(guī)范的絕句稱為古絕,把合乎格律的絕句稱為律絕。
在李白的三十首古絕中,有十首是仄聲韻的!锻跽丫住分械牡诙资侨~韻,《玉階怨》是月韻,《襄陽(yáng)曲四首》中第二首是馬韻,第三首是屑韻,《估客行》則押鄰韻(因?yàn)?ldquo;欲”屬沃韻而“跡”屬陌韻),《秋浦歌十七首》中的第五首是月韻,第十六首是屋韻,《越女詞五首》中的第一首是月韻,第二首是陌韻,第五首是屑韻。
古絕中其他二十首平聲韻的絕句中,有六首絕句僅僅是上下聯(lián)失粘,也就是第二句和第三句失粘。
《襄陽(yáng)曲四首》中的第一首:“襄陽(yáng)行樂處,歌舞白銅鞮;江城回綠水,花月使人迷。”第二句是━┃┃━━,第三句則是━━━┃┃,失粘。
《高句驪》:“金花折風(fēng)帽,白馬小遲回;翩翩舞廣袖,似鳥海東來。”第二句是┃┃┃━━,第三句是━━┃┃┃,失粘。
《舍利弗》:“金繩界寶地,珍木蔭瑤池;云間妙音奏,天際法蠡吹。”第二句是━┃┃━━,第三句是━━┃━┃,失粘。
《系尋陽(yáng)上崔相渙》:“邯鄲四十萬,同日陷長(zhǎng)平;能回造化筆,或冀一人生。”第二句是━┃┃━━,第三句是━━┃┃┃,失粘。
《巴女詞》:“巴水急如箭,巴船去若飛;十月三千里,郎行幾歲歸。”第二句是━━━┃━,第三句是┃┃━━┃,失粘。
《自遣》:“對(duì)酒不覺暝,落花盈我衣;醉起步溪月,鳥還人亦稀。”第二句是┃━━┃━,第三句是┃┃┃━┃,失粘。
另有十四首詩(shī)則是詩(shī)中有不合律的句子。
《洛陽(yáng)陌》:“白玉誰家郎,回車渡天津;看花東陌上,驚動(dòng)洛陽(yáng)人。”第一句和第二句不合律。
《靜夜思》:“床前看(明)月光,疑是地上霜;舉頭望山(明)月,低頭思故鄉(xiāng)。”兩聯(lián)不粘,而且第一句和第二句不合律。
《秋浦歌十七首》中的第九首:“江祖一片石,青天掃畫屏;題詩(shī)留萬古,綠宇錦苔生。”第一句犯孤平,不合律。
《秋浦歌十七首》中的第十三首:“綠水凈素月,月明白鷺飛;郎聽采菱女,一道夜歌歸。”第一句和第三句犯孤平。
《賦得白鷺?biāo)退紊俑肴龒{》:“白鷺拳一足,月明秋水寒;人驚遠(yuǎn)飛去,直向使君灘。”第一句犯孤平。
《望木瓜山》:“早起見日出,暮見棲鳥還;客心自酸楚,況對(duì)木瓜山。”前三句均犯孤平。
《奔亡道中五首》之第一首:“蘇武天山上,田橫海島邊;萬里關(guān)塞斷,何日是歸年。”第三句犯孤平。
《怨情》:“美人卷珠簾,深坐顰蛾眉;但見淚痕濕,不知心恨誰。”第一句和第三句犯孤平。
《贈(zèng)內(nèi)》:“三百六十日,日日醉如泥;雖為李白婦,何異太常妻。”第一句非律句。
《鄒衍谷》:“燕谷無暖氣,窮巖閉嚴(yán)陰;鄒子一吹律,能回天地心。”第一句和第三句犯孤平。
《陪從祖濟(jì)南太守泛鵲山湖三首》中的第三首:“水入北湖去,舟從南湖回;遙看鵲山轉(zhuǎn),卻似送人來。”第一句和第三句犯孤平,而第三句卻全是平聲。
《相逢行》:“相逢紅塵內(nèi),高揖黃金鞭;萬戶垂楊里,君家阿那邊。”第一句和第二句都不是律句,仄聲貧乏。
《秋浦歌十七首》中的第六首:“愁作秋浦客,強(qiáng)看秋浦花;山川如剡縣,風(fēng)日似長(zhǎng)沙。”第一句犯孤平。
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》中的第一首:“船上齊橈樂,湖心泛舟歸;白鷗閑不去,爭(zhēng)拂酒筵飛。”第二句是拗句。
律絕五十五首中有十三首是通過補(bǔ)救才算合律的。補(bǔ)救的方法大體上有自救、對(duì)救和隔聯(lián)救三種。
第一種是自救。所謂自救,就是在本句得到補(bǔ)救。
《秋浦歌十七首》中的第四首:“兩鬢入秋浦,一朝颯已衰;猿聲催白發(fā),長(zhǎng)短盡成絲。”第一句中的“入”和“秋”就是拗救。
《杜陵絕句》:“南登杜陵上,北望五陵間;秋水明落日,流光滅遠(yuǎn)山。”第一句中的“杜”和“陵”是拗救,第三句中的“明”和“落”也是拗救。
《醉題王漢陽(yáng)廳》:“我似鷓鴣鳥,南遷懶北飛;時(shí)尋漢陽(yáng)令,取醉月中歸。”第三句中的“漢”和“陽(yáng)”是拗救。
《勞勞亭》:“天下傷心處,勞勞送客亭;春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣楊柳青。”第四句中的“楊”和“柳”是拗救。
第二種是對(duì)句補(bǔ)救。所謂對(duì)句救就是當(dāng)出句出現(xiàn)拗字時(shí),在對(duì)句的相應(yīng)位子上改用相反的平仄來補(bǔ)救。
《襄陽(yáng)曲四首》中的第四首:“且醉習(xí)家池,莫看墮淚碑;山公欲上馬,笑殺襄陽(yáng)兒。”第三句的第三個(gè)字和第四句的第三個(gè)字時(shí)互救的。
《秋浦歌十七首》中的第三首:“秋浦錦駝鳥,人間天上稀;山雞羞綠水,不敢照毛衣。”第一句的第三個(gè)字和第二句的第三個(gè)字時(shí)互救的。
《陪從祖濟(jì)南太守泛鵲山湖三首》中的第一首:“初謂鵲山近,寧知湖水遙;此行殊訪戴,自可遠(yuǎn)歸橈。”第一句的第三字和第二句的第三字時(shí)互救的。
第二首:“湖潤(rùn)數(shù)千里,湖光搖碧山,湖西正有月,獨(dú)送李膺還。”第一句的第三字和第二句的第三字時(shí)互救的。
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》中的第一首:“今日竹林宴,我家賢侍郎;三杯容小阮,醉后發(fā)清狂。”第一句的第三字和第二句的第三字時(shí)互救的。
第三種是隔聯(lián)救。所謂隔聯(lián)救就是上聯(lián)的對(duì)句有拗字,那么就改用下聯(lián)出句相應(yīng)位子上字的平仄來補(bǔ)救。
《秋浦歌十七首》中的第七首:“醉上山公馬,寒歌寧戚牛;空吟白石爛,淚滿黑貂裘。”第二句的“寧”字與第三句的“白”字是互救的。
《秋浦歌十七首》中的第八首:“秋浦千重嶺,水車嶺[山取]]奇;天傾欲墮石,水沸寄生枝。”第二句的“[山取]”字與第三句的“欲”字是互救的。
《奔亡道中五首》之第二首:“亭伯去安在,李陵降未歸;愁容變海色,短服改胡衣。”第二句的“降”字與第三句的“變”字是互救的。
第三首:“談笑三軍卻,交游七貴疎;仍留一只箭,未射魯連書。”第二句的“七”字與第三句的“一”字是互救的。
詩(shī)詞之所以需要格律,僅是為了使詩(shī)詞吟詠起來能夠和諧流暢,而不佶屈聱牙。詩(shī)詞的格律理論是后人從前人的好詩(shī)中分析歸納出來的,從前人的好詩(shī)中來,又反過來指導(dǎo)后人創(chuàng)作。通過上述考察,我們可以認(rèn)為,在詩(shī)詞創(chuàng)作方面,格律只是形式,不必拘泥,但是必須遵循使詩(shī)詞誦讀或吟唱起來能夠和諧這個(gè)基本原則。已經(jīng)有了格律理論后,今人創(chuàng)作格律詩(shī)詞就得遵循其格律規(guī)范,這是非常必要的,是詩(shī)詞創(chuàng)作的基本規(guī)范之一。有些時(shí)候,為了不因形式妨礙內(nèi)容,只要不過多地影響韻律的和諧,適當(dāng)改變格律應(yīng)該是允許的。被認(rèn)為五絕正宗的大詩(shī)人李白雖然有那么多的五絕詩(shī)不合律,那是在李白那時(shí)代,詩(shī)詞創(chuàng)作對(duì)格律的要求并不像后世那么嚴(yán)格,而且李白也沒有標(biāo)明自己的詩(shī)就是絕句或律詩(shī)。所以李白作品中有不合律的詩(shī)不能成為現(xiàn)代人創(chuàng)作格律詩(shī)詞可以不拘格律的理由。今天創(chuàng)作詩(shī)歌,只要不注明格式,那就是自由的,可以不受格律的約束,一旦注明了格式那就要合乎歷來被公認(rèn)的格律,這是規(guī)范。
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