一去二三里的古詩(shī)原文
《一去二三里》又名《山村詠懷》，是宋代邵康節(jié)所作。詩(shī)人在陽(yáng)春三月去共城游玩時(shí)，看到了鄉(xiāng)間野外的駘蕩春光和迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)物，為了表達(dá)詩(shī)人的閑適心緒和充分享受生活的積極人生態(tài)度，寫(xiě)下了這首詩(shī)。下面我們來(lái)看看，歡迎閱讀借鑒。
一去二三里
作者：邵康節(jié)
一去二三里，煙村四五家。
亭臺(tái)六七座，八九十枝花。
翻譯
一個(gè)小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里；眼前要路過(guò)一個(gè)小村子，只有四五戶(hù)人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見(jiàn)路邊有六七座亭子，就走過(guò)去歇腳；亭子外邊，花開(kāi)的繁茂，小孩越看越喜愛(ài)，伸出指頭點(diǎn)數(shù)，嘴里念叨著“八枝 ，九枝，十枝 ……”。他想折下一枝來(lái)，戴在自己的身上。他剛要?jiǎng)邮�，他的媽媽便喝住他，說(shuō)：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了�！焙髞�(lái)，這兒的花越來(lái)越多，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，變成了一座大花園。
賞析
“一去二三里，煙村四五家”兩句是一種線(xiàn)狀的視覺(jué)印象，“一去”做水平運(yùn)動(dòng)，”二三“虛指數(shù)量多，炊煙裊裊呈垂直狀態(tài)，“亭臺(tái)六七座，八九十枝花”兩句變換為點(diǎn)狀視覺(jué)印象：亭臺(tái)座座，鮮花朵朵。詩(shī)人在這首詩(shī)中的每句加一個(gè)量詞，即“里”、“家”、“座”、“枝”。
這首詩(shī)新穎有變化，也在每句中安排兩三個(gè)數(shù)字：“一”字打頭，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回歸句首，把一到十表示數(shù)目的十個(gè)漢字按照自然數(shù)序同小路、煙、村、亭臺(tái)、鮮花編織在一起，隨著詩(shī)句和畫(huà)面自然排列，只用了寥寥幾筆就構(gòu)成一幅自然樸實(shí)而又朦朧的山村風(fēng)景畫(huà)，自然地融于山村的意境之中。
作者
一去二三里的'作者是邵雍，邵雍(1011年—1077年)，字堯夫，北宋著名理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩(shī)人，生于林縣上桿莊，與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱(chēng)北宋五子。
天圣四年(1026年)，邵雍16歲，隨其父到共城蘇門(mén)山，卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年)，邵雍30歲，游歷河南，因?qū)⒏改冈嵩谝了?河南境內(nèi)南洛水支流)之上，遂而成為河南(今河南洛陽(yáng))人。少有志，喜刻苦讀書(shū)并游歷天下，并悟到"道在是矣"，而后師從李之才學(xué)《河圖》《洛書(shū)》與伏羲八卦，學(xué)有大成，并著有《皇極經(jīng)世》《觀物內(nèi)外篇》《先天圖》《漁樵問(wèn)對(duì)》《伊川擊壤集》《梅花詩(shī)》等。
宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛陽(yáng)，以教授為生。嘉祐七年(1062年)，移居洛陽(yáng)天宮寺西天津橋南，自號(hào)安樂(lè)先生。出游時(shí)必坐一小車(chē)，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱(chēng)疾不赴。熙寧十年(1077年)病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜謚康節(jié)。
拓展知識(shí)：
這首詩(shī)通過(guò)列錦的表現(xiàn)手法把煙村、人家、亭臺(tái)、鮮花等景象排列在一起，構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，并創(chuàng)造出一種淡雅的意境，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)與贊美之情。
“一去二三里，煙村四五家”兩句是一種線(xiàn)狀的視覺(jué)印象，“一去”做水平運(yùn)動(dòng)，”二三“虛指數(shù)量多，炊煙裊裊呈垂直狀態(tài)，“亭臺(tái)六七座，八九十枝花”兩句變換為點(diǎn)狀視覺(jué)印象：亭臺(tái)座座，鮮花朵朵。
詩(shī)人在這首詩(shī)中的每句安排一個(gè)量詞，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新穎有變化，也在每句中安排兩三個(gè)數(shù)字：“一”字打頭，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回歸句首，把一到十表示數(shù)目的十個(gè)漢字按照自然數(shù)序同小路、煙、村、亭臺(tái)、鮮花編織在一起，隨著詩(shī)句和畫(huà)面自然排列，只用了寥寥幾筆就構(gòu)成一幅自然樸實(shí)而又朦朧的山村風(fēng)景畫(huà)，自然地融于山村的意境之中。
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