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黃鶴樓古詩的賞析【優(yōu)秀】
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的黃鶴樓古詩的賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
黃鶴樓古詩的賞析1
huáng hè lóu
黃鶴樓
cuī hào
崔顥
xī rén yǐ chéng huáng hè qù ， cǐ dì kōng yú huáng hè lóu 。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
huáng hè yī qù bù fù fǎn ， bái yún qiān zài kōng yōu yōu 。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
qíng chuān lì lì hàn yáng shù ， fāng cǎo qī qī yīng wǔ zhōu 。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
rì mù xiāng guān hé chǔ shì ? yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu 。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
賞析
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，是一首登樓懷古思念鄉(xiāng)土的傳世佳作。首兩聯(lián)劈空寫來,發(fā)人去樓空、歲月不再之慨，寄托著詩人入世虛無的悲嘆，末兩聯(lián)以明麗之景寫江中景色之美，畫面頓生明暗對比，但隨即落筆暮靄煙波，景致陡暗，原來是樂景寫哀，歸思難收，令人讀罷，如幻如夢，愁緒無限。傳說李白登此樓，本欲作詩，見樓中題有此詩，自嘆不如，擱筆而去。此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。
古詩黃鶴樓崔顥帶拼音版，此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。一起學(xué)習(xí)一下古詩黃鶴樓崔顥帶拼音版，古詩黃鶴樓崔顥賞析，古詩黃鶴樓崔顥表達(dá)了怎樣的思想感情吧！
詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情。同時又和開篇的`暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫。
黃鶴樓古詩的賞析2
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁！
【詩文解釋】
前人早已乘著黃鶴飛去，這里留下的只是那空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴飛去后就不再回還，千百年來只有白云悠悠飄拂。晴朗的漢江平原上，是一片片蔥郁的樹木和茂密的芳草，它們覆蓋著鸚鵡洲。天色漸暗，放眼遠(yuǎn)望，何處是我的故鄉(xiāng)？江上的煙波迷茫，使人生出無限的哀愁。
【譯文】
過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。
陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，碧綠的芳草覆蓋著鸚鵡洲。
天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
【詞語解釋】
昔人：指傳說中的仙人。
黃鶴樓：舊址在今武漢長江大橋橋頭處。
歷歷：清楚分明。
漢陽：指今武漢市漢陽縣一帶。
萋萋：草茂盛的樣子。
鸚鵡洲：在今武漢西南長江中。
�、跉v歷：清楚可數(shù)。
�、圯螺拢盒稳莶菽鹃L得很茂盛。
④鸚鵡洲：唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。
�、菘沼啵褐涣粝隆＃ǹ眨褐唬�
�、捺l(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
【詩文賞析】
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！眹�(yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。
登上今天的黃鶴樓想起昔日的傳說，歲月流逝，人去樓空；惟一還像昨天的，只有那悠悠的白云。世事茫茫，真令人有無限的感慨！詩人觸景抒懷，一發(fā)不可收，一氣呵成，氣貫長虹。
剛剛抒發(fā)了對古人的感慨，又看到了漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹，于是又勾起了一懷鄉(xiāng)愁。這正是先放后收，完全合乎格律上「起、承、轉(zhuǎn)、合」的要求，文勢波瀾起伏，而末句煙波江上日暮懷歸之情又重回開篇的渺茫境界，全詩渾然一體，意境天成。
賞析二：
詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，眼前就是一座尋常可見的江樓。
“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓�！泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。
“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！睒穷^送目，江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)？她不是別的，她是任地老天荒、�？菔癄�也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。
“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲�！逼G陽高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，宛如眼前。和煦的陽光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對黃祖的'屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無私付出，才構(gòu)筑了無數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。美好的憧憬與動情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩作的思想品位也因此跨進(jìn)更為高遠(yuǎn)的境地。
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！比漳汉竺媸且雇恚B要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)。水霧江煙，一片迷蒙，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)，面對此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外拖音。
詩作的前兩句民歌風(fēng)味濃郁，景到言到，語如聯(lián)珠；后兩句則對仗工整，音律諧美，文采飛揚(yáng)。特別是作者獨(dú)具匠心的剪裁，更有令人回味無窮之感。詩人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機(jī)結(jié)合，使得本篇的韻味和風(fēng)骨跨上了同類詩作的最高峰巔。詩人的風(fēng)采與秉性亦隨詩篇的展開躍然紙上：他才華橫溢，如晴川東去，奔流不息；他不拘小節(jié)，似芳草萋萋，崢嶸不已。沒有自戀自迷之頹廢，也無自私自利之狹隘，鄉(xiāng)愁情懷的抒發(fā)也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚(yáng)，不愧為是被后人推為唐朝七律詩中的第一佳作。
黃鶴樓古詩的賞析3
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》古詩·翻譯·賞析
【原文】
黃鶴樓送孟浩然之廣陵——
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
【注釋】
黃鶴樓：故址在今湖北武漢市蛇山的黃鵠磯頭，背靠蛇山，俯臨長江。
之廣陵：到廣陵去。之，往，去。廣陵，廣陵郡，揚(yáng)州的舊名，今江蘇揚(yáng)州市。
故人：老朋友。指大詩人孟浩然。
西辭：孟浩然是從西向東行，所以說“西辭”。
煙花：指春天楊柳如煙、繁花似錦的繁華景象。
下：沿江順流而下。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡：意思是只有一葉帆船遠(yuǎn)遠(yuǎn)地消失在天盡頭。
天際：天邊。
【譯文】
在黃鶴樓送老朋友孟浩然東下?lián)P州的時候，正是楊柳如煙、繁花似錦的暮春時節(jié)。帆船孤獨(dú)遠(yuǎn)去的影子在蔚藍(lán)的天空里漸漸消失了，只有浩浩的江水依然在向天邊默默地奔流。
【賞析】
這首詩有它自己特殊的送別情味。它既不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種 “宦游人”“在歧路”的少年剛腸離別，也不同于屈原《九歌》那種“悲莫悲兮傷別離，樂莫樂兮新相知”似的離別，更沒有高適《別董大》那種同是失意之人的勸勉與激勵。這首詩，可以說是表現(xiàn)了一種得意之人充滿詩意的離別，充滿喜悅的離別，充滿向往的離別。之所以如此，是因?yàn)檫@不僅僅是兩位不同尋常的風(fēng)流瀟灑的浪漫派詩人的離別，還因?yàn)檫@次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節(jié)、繁華的送行地點(diǎn)與友人欲前往的繁華的目的地相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往，這就使得這次離別有著與眾不同的詩意。
開篇“故人西辭黃鶴樓”，一句不只是為了點(diǎn)題，更因?yàn)辄S鶴樓是天下名勝，應(yīng)該是兩位詩人好友經(jīng)常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身呢?又是崔顥“昔人已乘黃鶴去”之仙人飛上神圣的天宮去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去揚(yáng)州，又構(gòu)成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。
“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，說明詩人在黃鶴樓送別好友孟浩然去揚(yáng)州的季節(jié)正是煙花三月，在這繁花似錦的陽春三月，又是在這個開元盛世時代，繁華的長江下游揚(yáng)州城又何嘗不是煙花之地呢?“煙花三月”，不僅再現(xiàn)了那暮春時節(jié)、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，難怪清人孫洙譽(yù)之為“千古麗句”。
詩的后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”看起來似乎是寫景，但在寫景中卻飽含著一個充滿詩意的細(xì)節(jié)。李白不是把朋友送上船就完事了，而是一直目送友人乘船順流東去，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，詩人仍然在江邊目送遠(yuǎn)去的“孤帆”。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之久。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接的地方�！拔ㄒ婇L江天際流”，是眼前景象，可是誰又能說是單純寫景呢?李白對朋友的'一片深情，李白對游覽揚(yáng)州的向往，不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎?詩人的心潮起伏，不正象浩浩東去的一江春水嗎?
通觀全篇，沒有一個“送”子，也沒有一句話寫離別之情，前兩句僅僅以敘述的形式交代了送別的時間、地點(diǎn)和被送的人及去向，后兩句也僅僅是以描繪的筆調(diào)寫別后的場景，然而詩人與有人之間篤厚的交情，詩人內(nèi)心深處淡淡的離愁，詩人對繁華揚(yáng)州的美好向往已然躍然紙上，極為傳神地表現(xiàn)了出來。
孟浩然的身份證上，名字其實(shí)寫的是孟浩，可能覺得沒氣勢，重起藝名的時候，就把孟浩然，當(dāng)成了自己的字號，他出生在湖北襄陽，家里條件不錯，很可能是做生意的讀書人，小康家庭。
這一點(diǎn)對孟浩然的前半生，影響很大，因?yàn)樵谒淖值淅�，人生可以用兩個詞來形容：落魄，流浪。
孟浩然九歲開始讀書，課余學(xué)習(xí)劍法。
讀書，畢竟是枯燥的，在私塾，孟浩然除了學(xué)習(xí)之外，因?yàn)榧依镉绣X，也喜歡偷偷溜出去旅游，19歲那年，寫了一篇名氣比較大的游記，叫《題鹿門山》。
之后，進(jìn)入大學(xué)，認(rèn)識了個新朋友，叫張子容。
張子容的家庭條件也不錯，為了孩子的前途，不僅送進(jìn)大學(xué)讀書，還為他的仕途，鋪好了路，在公元712年，也就是李隆基當(dāng)上皇帝的第一年，進(jìn)入長安，準(zhǔn)備參加來年的科舉考試。
考中了嗎，中了，進(jìn)士，去江蘇武進(jìn)，當(dāng)了縣尉。
與宰相張嘉貞一樣，管理治安，因?yàn)楣ぷ髌陂g，把活搞砸了，被處分。
不過，張子容沒有張嘉貞嚴(yán)重，一個是官都沒了，在家當(dāng)了二十年的農(nóng)民，張子容畢竟家里有點(diǎn)勢力，大事化小，官還是官，只是地方從江蘇，換到了浙江，在溫州，還是縣尉。
公元725年，孟浩然求職，四處碰壁，為了撫慰自己受傷的心靈，專門去溫州，找張子容玩了半年，中間寫了一篇有名的作文，叫《永嘉上浦館逢張八子容》，這篇文章，可能溫州人民還有點(diǎn)印象。
李隆基時期，經(jīng)過幾代人的建設(shè)，國家比較富裕，仗打的也少了，所以社會上的主流，就是讀書，考取功名，文化人在一起，如果能寫上幾篇好文章，那是相當(dāng)?shù)氖軞g迎。
孟浩然和張子容，書都讀的不錯，文章寫的也好，通過這些詩文，可以看看在唐朝，旅游探親，是個什么過程。
從洛陽出來，孟浩然寫了封信，告訴張子容，自己年底到溫州，找他玩。
張子容看到信后，到了年底，就提前派了人，在城外七十里的酒店，日夜候著。
估計(jì)當(dāng)時也沒有接機(jī)牌：孟老師，歡迎到溫州旅游，全靠張子容描述的特征，一個個問：是孟大官人嗎?
等了小半個月，孟浩然到了溫州，一邊安排在酒店休息，一邊就去找張子容：報(bào)告老爺，人給接到了。
張子容得到報(bào)信后，騎著馬就到酒店，先大吃一頓，喝了接風(fēng)酒，兩人就浩浩蕩蕩的回家。
古代交通不便，有朋友來玩，而且又是十幾年沒見的老朋友，肯定得多住幾天，玩玩溫州附近的旅游景點(diǎn)，據(jù)說上面那首詩，就是當(dāng)時寫的。
很快到了年底，馬上就是春節(jié)，孟浩然就在張子容家，過了年。
每逢佳節(jié)倍思親，孟浩然在大年三十那天，想起了老爹老娘，再回憶這些年來，到處求官，卻沒人賞識，一下就傷心的哭了起來，這一哭，十年的壓抑，都釋放出來了，第二天，發(fā)高燒，生病了。
自從張子容712年進(jìn)京之后，孟浩然就開始了旅游，一方面確實(shí)喜歡玩，另一方面呢，可以認(rèn)識些風(fēng)云人物，希望這些官場上的老油條，能夠賞識自己，和皇帝說道說道，給個官做做。
比如，在公元717年，游洞庭湖的時候，經(jīng)過岳陽，就拜訪了這里的大人物張說，就是那個策論第一的宰相，因?yàn)榈米锪艘Τ�，被貶到這里，當(dāng)了岳陽的刺史。
這是兩人第一次見面，張說的仕途，也沒好到哪里去，兩人一起游山玩水，吟詩作對之后，就分手了。
公元720年，可能常年出門旅游，身體搞垮了，再加上心情不好，得不到賞識，生病，在家住了一年。
第二年，孟浩然也想通了，開始頻繁的參加酒會，終于認(rèn)識了兩位貴人，襄州刺史韓思復(fù)和襄陽令盧饌(讀 zhuan)。
兩人也是文化人，看到孟浩然的詩，很喜歡，知道他希望做官，兩人就聯(lián)合寫了一封推薦信，讓孟浩然去京城，碰碰運(yùn)氣。
結(jié)果待了三年，還是沒人看中，心灰意冷，才去找張子容說說話。
既然求人不行，那就靠自己吧。
公元727年，孟浩然第一次參加科舉考試，結(jié)果名落孫山，沒考上。
孟浩然詩寫的好，名氣也不小，為什么輪到考試的時候，成績卻那么差呢?
第二年，也就是公元728年，張說剛從第三次的宰相任期上，退下來，不過依舊在京城，皇帝給他的職位是集賢殿學(xué)士，孟浩然就去拜訪人家，看看有沒有機(jī)會，求老宰相推自己一把。
兩人也是老相識，沒有寒暄，坐下來喝喝茶，聊聊天。
沒想到，兩人剛聊了一半，管家就來稟報(bào)，皇帝李隆基來了。
唐玄宗親自來看望老臣，張說又是高興，又是激動，把孟浩然安排進(jìn)臥室，就去見老板了。
李隆基來到客廳，看到桌上有兩杯茶，就問張說，家里是不是有客人，為什么不請出來，一起見見呢?
皇帝是微服私訪，既然遇到了，當(dāng)然要表現(xiàn)出自己親民的一面，張說把孟浩然帶到皇帝身邊后，簡單介紹了一下。
看到李隆基，孟浩然也是感慨萬千，從713年，到728年，15年的時間，自己的各種努力，不就是為了能在皇帝面前，好好表現(xiàn)一次，希望皇帝能賞識自己嗎。
張說是文學(xué)泰斗，江湖地位高，皇帝呢，也喜歡詩詞歌賦，正好孟浩然擅長這個，于是張說就請孟浩然，即興寫幾首。
無論科舉考試，還是策論，講的都是治國安邦的策略，但是孟浩然的詩，更多的，是抒發(fā)情感。
搞政治的，和寫愛情小說的，似乎談不到一塊去，最后孟浩然有點(diǎn)自暴自棄，寫了一首詩，叫《歲暮歸南山》。
大致的意思，是這樣的：
官不做了，心灰意冷了，水平太差，好皇帝都不會喜歡我，連朋友也看不起我，我還是回家，茅草屋住住算了。
皇帝一聽，不高興了：做不做得了官，不是我說算的，文章寫的好不好，自然有官員來評價(jià)，這和我是不是個好皇帝，有什么關(guān)系，怪我干嘛!
個老子的，老子火了。
和皇帝的會面，不歡而散，孟浩然的仕途，算是沒戲了。
從京城回來，孟浩然回到了老生活，吟詩、喝酒、找朋友，有見過李白，一起玩了三次。
《送孟浩然之廣陵》就是孟浩然從京城出來，遇到李白后，李白為他寫的，兩人在襄陽碰面，玩了幾天，之后孟浩然進(jìn)入四川。
當(dāng)初在皇帝面前，孟浩然說自己已經(jīng)看開了，不想做官了，其實(shí)那也是氣話，公元734年，張九齡成為中書令時，孟浩然找過他，希望給個機(jī)會，再見皇帝一次，沒結(jié)果。
不過皇帝沒見到，和張九齡的關(guān)系，倒是不錯，后來張九齡從宰相的位置上，退下來，在荊州，做長史，把孟浩然招到麾下，讓他做個幕僚。
48歲的孟浩然，對于做幕僚，真的沒有想法，只待了幾天，就辭職，出去旅游了。
二三十年的流浪生活，把孟浩然的所有銳氣，都消磨掉了，告別張九齡后，孟浩然很清楚，做官的夢，怕是沒指望了。
一年后回家，大病了一場。
生病了，不可怕，吃點(diǎn)藥，就好了，但是心病了，藥是治不好的。
公元740年，江寧丞王昌齡，被貶到嶺南，路過襄陽，找孟浩然聚聚，說說話，寫寫詩，喝喝酒。
因?yàn)樯弦荒甑牟�，還沒有好，喝酒又太猛，51歲的孟浩然，留著淚，死在了病床上。
唐代：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
這首詩，表現(xiàn)的是一種充滿詩意的離別。其之所以如此，是因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩人的離別，還因?yàn)檫@次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往，這就使得這次離別有著無比的詩意。
李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當(dāng)年輕快意的時候，他眼里的世界，還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經(jīng)詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈孟浩然》詩中說：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云�！边@次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時候，從黃鶴樓順著長江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒有什么憂傷和不愉快，相反地認(rèn)為孟浩然這趟旅行快樂得很，他向往揚(yáng)州地區(qū)，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。在一片美景之中送別友人，真是別有一番滋味在心頭，美景令人悅目，送別卻令人傷懷，以景見情，含蓄深厚，有如弦外之音，達(dá)到使人神往，低徊遐想的藝術(shù)效果。
“故人西辭黃鶴樓”，這一句不光是為了點(diǎn)題，更因?yàn)辄S鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩人經(jīng)常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩意的生活內(nèi)容。
“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，把送別環(huán)境中那種詩的氣氛涂抹得尤為濃郁。三月是煙花之時，而開元時代繁華的長江下游，又正是煙花之地�！盁熁ㄈ隆保粌H再現(xiàn)了那暮春時節(jié)、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時代氣氛。
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之長。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。李白對朋友的一片深情，李白的向往，正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中。詩人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水。
李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。
黃鶴樓古詩的賞析4
本詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。這首本詩在當(dāng)時就很有名，傳說登黃鶴樓，有人請他題本詩，他說：“眼前有景道不得，崔顥題本詩在上頭。”嚴(yán)羽《滄浪本詩話》評：“唐人七言律本詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一�！�
《黃鶴樓》前四句寫登臨懷古。昔日的仙人已乘黃鶴離開了，此地只空余一座黃鶴樓，黃鶴一去不再回來，朗朗碧空千百年來只有白云悠悠。一座歷史悠久的古樓，一段美麗的神話傳說，幾分繁華與熱鬧逝去后的失落與惆悵。本詩人圍繞黃鶴樓的由來反復(fù)吟唱，似脫口道出，語言俗白，卻一氣呵成，文勢貫通。一座空空的黃鶴樓因而呈現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)，一次尋常的登臨化為追古撫今的慨嘆，白云千載，遐思悠悠。
《黃鶴樓》后四句寫站在黃鶴樓上的所見所思。眼前美景如畫，內(nèi)心鄉(xiāng)愁難抑�！扒绱v歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”是形象而直觀的描繪：晴朗的大地，遠(yuǎn)方漢陽的綠樹歷歷在目；鸚鵡洲上，萋萋芳草如茵。開闊的視野，生機(jī)勃勃的明媚風(fēng)光，作為遠(yuǎn)景襯托出黃鶴樓遠(yuǎn)眺漢陽、俯瞰長江的挺拔氣勢�！叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”是即景生情，薄暮的柔美與思鄉(xiāng)的幽怨交織在一起：黃昏的霧靄悄悄地在江心聚集，鄉(xiāng)愁也在本詩人的心中涌起；江面水氣氤氳，鄉(xiāng)愁依附在飄渺的煙波中。日暮煙波與悠悠白云相照應(yīng)，形成一個悠遠(yuǎn)渺茫的意境。更多唐本詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐本詩三百首欄目。
「原文」
《黃鶴樓》
作者：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
「注解」
1.黃鶴樓：三國吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見大江，面對大江彼岸的龜山。
2.悠悠：久遠(yuǎn)的意思。
3.晴川：陽光照耀下的晴明江面。
4.歷歷：清晰、分明的樣子。
5.萋萋（qi1）：草盛貌。
6.鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。
7.鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)家園。
8.煙波：暮靄沉沉的江面。
「注評」
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
昔人：指傳說的騎鶴仙人。已：已經(jīng)。乘：乘坐。去：離去。指離黃鶴樓而去。此地：這個地方。即黃鶴樓所在的黃鶴磯�？眨焊痹~，只，僅。余：剩下�！鸺搭}敘事，起調(diào)平穩(wěn)自然。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
一去不復(fù)返：一去之后就不再回來。語出《史記·刺客列傳》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！币唬焊痹~。一旦，一經(jīng)。千載：千年。悠悠：這里形容白云浮蕩的樣子�！鸺词率銘�，感嘆宇宙無限。更多唐本詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐本詩三百首欄目。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
晴川：陽光照耀下的平川。這里指漢水平原。歷歷：分明的樣子。漢陽：武漢三鎮(zhèn)之一。因在漢水北岸，故名。樹：樹木。全句意思是陽光照耀看漢水平原，漢陽鎮(zhèn)四周的樹木顯得格外分明。芳草：香草。萋萋：春草茂盛的樣子。鸚鵡洲：唐時在漢陽西南長江中，后漸被江水沖沒�！鹈枥L登樓所見景色。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
日暮：太陽將要落山。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。何處是：意思是在何處。煙波江上：江上的煙霧波濤�！鸺脑⒐释林肌�
「翻譯」
過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見。鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
「韻譯」
傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠。
時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁！
「黃鶴樓介紹」
黃鶴樓位于武漢市蛇山的黃鶴磯頭，面對鸚鵡洲，與湖南岳陽樓、江西滕王閣、山東蓬萊閣合稱中國四大名樓,號稱“天下江山第一樓”。相傳始建于三國時期，歷代屢毀屢建�，F(xiàn)樓為1981年重建，以清代“同治樓”為原型設(shè)計(jì)。樓址仍在蛇山頭。主樓高49米，共五層，攢尖頂，層層飛檐，四望如一。底層外檐柱對徑為30米，中部大廳正面墻上設(shè)大片浮雕，表現(xiàn)出了歷代有關(guān)黃鶴樓的神話傳說；三層設(shè)夾層回廊，陳列有關(guān)本詩詞書畫；二、三、四層外有四面回廊，可供游人遠(yuǎn)眺；五層為瞭望廳，可在此觀賞大江景色；附屬建筑有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來小景等.。黃鶴樓是聞名中外的名勝古跡，它雄踞長江之濱，蛇山之首，背倚萬戶林立的武昌城，面臨洶涌浩蕩的揚(yáng)子江，相對古雅清俊晴川閣，剛好位于長江和京廣線的交叉處，即東西水路與南北陸路的交匯點(diǎn)上。登上黃鶴樓武漢三鎮(zhèn)的旖旎風(fēng)光歷歷在目，遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由于這獨(dú)特的地理位置，以及前人流傳至今的本詩詞、文賦、楹聯(lián)、匾額、摩巖石刻和民間故事，使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名 樓，素來享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽(yù)。 黃鶴樓坐落在海拔高度61.7米蛇山頂，以清代“同治樓”為原型設(shè)計(jì)。樓高5層，總高度51.4米，建筑面積3219平方米。72根圓柱拔地而起，雄渾穩(wěn)健；60個翹角凌空舒展，恰似黃鶴騰飛。樓的屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋。在藍(lán)天白云的映襯下，黃鶴樓色彩絢麗，雄奇多姿。更多唐本詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐本詩三百首欄目。
「點(diǎn)評」
在唐代，黃鶴樓、岳陽樓和滕王閣號稱長江南岸三大名勝，黃鶴樓始建于三國吳黃武二年(223)，滕王閣建于唐貞觀十三年(639)，岳陽樓建于開元四年(716)。據(jù)《入蜀記》卷五：“黃鶴樓，舊傳費(fèi)祎升飛于此，后忽乘黃鶴來歸，故以名樓，號為天下絕景�！彪蹰w是唐高祖子李元嬰受封滕王，他曾官洪州都督，在任期間所建。岳陽樓是中書令張說謫守巴陵時在舊閱兵臺基礎(chǔ)上所建。若論來歷，黃鶴樓最為久遠(yuǎn)。
題詠黃鶴樓的作品很多，但舉世公認(rèn)崔顥的《黃鶴樓》堪稱絕唱，連大本詩人李白也因“崔顥題本詩在上頭”而擱筆，那么，崔顥《黃鶴樓》本詩究竟好在何處呢?這涉及對黃鶴樓本質(zhì)特征的把握。因?yàn)榫偷媒叫蝿俣�，黃鶴樓的俯瞰江漢，與滕王閣的前臨贛江和岳陽樓的下臨洞庭，三者難分優(yōu)劣；就構(gòu)筑形制而言，也是各有千秋，在伯仲之間。設(shè)若從這些方面落墨，既使有生花妙筆，充其量只能仿佛其狀貌。崔顥《黃鶴樓》本詩高明之處在于：它根本舍棄了黃鶴樓位置、形制等這些外在特征，而緊緊圍繞它的得名這一根本要素大做文章。而就得名論，黃鶴樓與神奇?zhèn)髡f相聯(lián)系正是它魅力之所在，為岳陽樓、滕王閣所難于匹敵。本詩的前兩聯(lián)寫身在黃鶴樓下仰觀寥廓天宇所見所感。當(dāng)本詩人第一眼看到黃鶴樓時，無窮的遐想中最突出的印象是昔人于此升飛的故事。那位“昔人”本來也是凡夫俗子，由于學(xué)仙得道，羽化登入仙境。后來他乘黃鶴重游舊地，黃鶴樓應(yīng)當(dāng)記得他的仙風(fēng)道骨。那黃鶴自然也是得道的仙鶴了，自那次飛過眼前這一片天空后，再上，還是屬于人間。面對白云，本詩人意識到宇宙中時間的永恒和人生的短促。雖然沒有發(fā)生一連串《天問》式的感慨，但讀者已感覺到本詩人心潮的起伏，領(lǐng)悟到本詩人借助“黃鶴”、“白云，，等意象所傳達(dá)出的關(guān)于宇宙、人生真諦的思考。前四句本詩好就好在它是因黃鶴樓而觸發(fā)的，不能移于別處。它是自然而成，如沖口而出一般，絲毫沒有斧鑿的痕跡。它是形象化的，并沒有將思想和盤托出，卻能讓人低回思索于無窮。這樣寫，雖然沒有具體描繪黃鶴樓的形態(tài)，卻成功地展示了它的精神風(fēng)貌。
本詩的后四句轉(zhuǎn)換角度，寫登上黃鶴樓俯視江漢所見所感。本詩人居高臨下，如從天上觀察人寰一般，油然而生超然物外之慨，這感慨也是從空間和時間兩個角度展開。與寥廓的宇宙空間相比，人世間的距離感應(yīng)該是微不足道的，晴日下，遼闊的江漢平原上景物歷歷在目；鸚鵡洲芳草萋萋更在眉睫之前，但我的鄉(xiāng)關(guān)卻很遙遠(yuǎn)，非目力可及。人一生的活動范圍實(shí)在太有限，與仙人相比，真像翱翔蓬蒿之間的小雀與展翅九萬里的大鵬鳥一樣懸殊。至于從時間角度言，人的壽命以歲月計(jì)，積日成月，積月成歲，轉(zhuǎn)眼之間便是百年，一個人的'一生就過完了，比起“以五百歲為春，五百歲為秋”的冥靈來，已經(jīng)短得可憐；比起“天上方七日，世上幾千年”的神仙來，更不可同日而語。在人世這個空間和人生這段時間的座標(biāo)系上，此時此地的我處在什么位置?當(dāng)此一日將暮、江上煙波泛起之際，身在黃鶴樓上的“我”真說不清楚�？梢姳驹娙酥俺睢庇胸S富的內(nèi)涵，不是單單為了鄉(xiāng)愁。后四句中，寫景比較突出，但都是信手拈來的眼前景，作者并非著意刻畫；特別是當(dāng)這些景語融入本詩人深沉的感慨后，它們作為景物的特征更趨淡化。推知李白“眼前有景道不得”之語，很大程度上為此而發(fā)。更多唐本詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐本詩三百首欄目。
前人推許此本詩，有人說它“鵬飛象行，驚人以遠(yuǎn)大”(王夫之語)，有人說它“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”(沈德潛語)，都是著眼于此本詩意境的開闊和運(yùn)筆的飄逸，這正是此本詩藝術(shù)魅力之所在。
「字詞句基礎(chǔ)知識舉要」
悠悠
“悠悠”是形容詞，在古漢語中有許多義項(xiàng)：①思念、憂思的樣子。如《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心。”(其出處是《·鄭風(fēng)·子衿》)②遼遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)。如《本詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》：“悠悠蒼天，此何人哉?”③長久。如《長恨歌》：“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢�！雹苓B綿不盡的樣子。如《望江南》：“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠�！雹蒿h動的樣子。如《本詩經(jīng)·小雅·車攻》：“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌�！雹揎h忽不定的樣子。如《酬樂天得微之本詩知通州事》：“知得共君相見否，近來魂夢轉(zhuǎn)悠悠�！�
萋萋
“萋萋”是形容詞，有四個義項(xiàng)：①形容草木茂盛。本本詩“芳草萋萋鸚鵡洲”即取此義。②云行彌漫的樣子。如鮑溶《范真?zhèn)魇逃塾屑囊蚍畛辍罚骸拜螺挛讔{云，楚客莫留恩�！雹廴A麗的樣子。如潘岳《藉田賦》：“襲春服之萋萋兮，接游車之轔轔�！雹芩ワS的樣子。如王嬙《怨本詩》：“秋木萋萋，其葉萋黃�！�
「賞析」
本詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋常可見的江樓�！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在本詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。
“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，是本詩中頷聯(lián)。江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，本詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了本詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關(guān)注和反復(fù)品味的名句。更多唐本詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐本詩三百首欄目。
本詩中“黃鶴”所指甚明，除了實(shí)體“仙鶴”之外，它的指向應(yīng)該是即“一切”之意�！安粡�(fù)返”，更是涵覆了生不逢時、歲不待人的無盡感傷�！鞍自啤弊兓秒y測，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說這個詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤，那么“千載”則使人看到了時間的無限性。時間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了濃濃的鄉(xiāng)愁。
“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”些二句描述了美好的憧憬與動情的追憶，極富人情味：艷陽高照，碧空如洗�；秀敝校瑵h水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，佇立在眼前。和煦的陽光灑滿江面，溫暖著親人。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無私付出，才構(gòu)筑了無數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！碧柭渖�，黑夜來臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。本詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時分本詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。
本詩作具有的濃郁民歌風(fēng)味，景到言到情到，語如聯(lián)珠，自然天成，對仗工整，音律諧美，文采飛揚(yáng)。本詩人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機(jī)結(jié)合，把鄉(xiāng)愁情懷抒發(fā)得波瀾壯闊、豪邁昂揚(yáng)，使得本篇的韻味和風(fēng)骨跨上了同類本詩作的峰巔，成為被后人推為唐朝七律本詩中的第一佳作。
「講解」
崔顥早期本詩歌多寫閨情，反映婦女生活；后赴邊塞，所寫邊塞本詩慷慨豪邁，本詩風(fēng)變?yōu)樾蹨啽挤拧５揞棻驹娮钬?fù)盛名的則是《黃鶴樓》。相傳這首本詩為大本詩人李白所傾服。宋代計(jì)有功《唐本詩紀(jì)事》卷二十一在《黃鶴樓》本詩下注曰：“世傳太白云：‘眼前有景道不得，崔顥題本詩在上頭。’遂作《鳳凰臺》本詩以較勝負(fù)�！痹诵廖姆俊短撇抛觽鳌肪硪灰灿涊d了李白登黃鶴樓，因見崔顥此本詩，即“無作而去，為哲匠斂手云”。當(dāng)然，這個傳說未必實(shí)有其事，計(jì)有功在注文的后面就表示了“恐不然”的懷疑。但李白的《登金陵鳳凰臺》本詩，在寫法上與崔作確有相似之處。至于其《鸚鵡洲》本詩：“鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青!煙開蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明?”則不僅前四句格式酷似崔本詩，而且全本詩格調(diào)逼肖。宋元間方回的《瀛奎律髓》卷一指出：“太白此本詩乃是效崔顥體，皆于五六加工，尾句寓感嘆，是時律本詩猶未甚拘偶也。”因而這首本詩歷來受到極高的稱譽(yù)。南宋嚴(yán)羽《滄浪本詩話·本詩評》認(rèn)為：“唐人七言律本詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”直至清人孫誅編選的頗有影響的《唐本詩三日首》，還把崔顥的《黃鶴樓》放在“七言律本詩”的首篇。
當(dāng)然，《黃鶴樓》之所以成為千古傳頌的名篇佳作，主要還在于本詩歌本身具有的美學(xué)意蘊(yùn)。
一是意中有象、虛實(shí)結(jié)合的意境美。
黃鶴樓故址在武昌黃鶴山(即蛇山)的黃鵠磯頭，相傳始建于三國吳黃武年間，歷代屢毀屢修。昔日樓臺，枕山臨江，軒昂宏偉，輝煌瑰麗，崢嶸縹緲，幾疑“仙宮”。傳說仙人子安乘黃鶴過此(《齊諧志》)，費(fèi)祎登仙每乘黃鶴于此憩駕(《太平寰宇記》)。本詩人登樓眺遠(yuǎn)，浮想聯(lián)翩，本詩篇前四句遂從傳說著筆，引出內(nèi)心感受，景寓情中，意中有象。仙人乘鶴，杳然已去，永不復(fù)返，仙去樓空，唯留天際白云，千載悠悠。這里既含有歲月不再、世事茫茫的感慨，又隱隱露出黃鶴樓莽蒼的氣象和凌空欲飛、高聳入云的英姿，而仙人跨鶴的優(yōu)美傳說，更給黃鶴樓增添了神奇迷人的色彩，令人神思遐遠(yuǎn)。 更多唐本詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐本詩三百首欄目。
黃鶴樓因其所在的黃鶴山而得名，所謂“仙人乘鶴”之事，當(dāng)由其名附會而出，本屬子虛烏有。本詩人卻巧妙地利用了這些傳說，從虛處生發(fā)開去，從而使本詩篇產(chǎn)生了令人神往的藝術(shù)魅力。接著就寫實(shí)景，隔江一派大好景色彌望：晴朗的江面，漢陽地區(qū)的綠樹分明可數(shù)，鸚鵡洲上的青草，生長得十分茂盛。漢陽鸚鵡洲，原是今武漢市西南長江中的一個沙洲，相傳因東漢末年禰衡在此作《鸚鵡賦》而得名，后來漸被江水沖沒，今鸚鵡洲已非宋代以前故地。眼前的勝景明朗開闊，充滿著勃勃生氣，使人心曠神怡，留連忘返，竟至于直到日落江中，暮靄襲來。崔顥南下漫游。離家日久，面對著沉沉暮色，浩渺煙波，便產(chǎn)生了思鄉(xiāng)懷歸之情：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁�！北驹娙丝v筆順勢一路寫去，既表現(xiàn)了作者豐富復(fù)雜的內(nèi)心感受，又展示出黃鶴樓氣象萬千的自然景色，變化著的感情和變化著的景色，造成了一種優(yōu)美動人的藝術(shù)意境。正如清人沈德潛在《唐本詩別裁集》卷十三中對此本詩所作的評論：“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇�！�
二是氣象恢宏、色彩繽紛的繪畫美。
本詩中有畫，歷來被認(rèn)為是山水寫景本詩的一種藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，《黃鶴樓》也達(dá)到了這個高妙的境界。首聯(lián)在融入仙人乘鶴的傳說中，描繪了黃鶴樓的近景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲既形勢。頷聯(lián)在感嘆“黃鶴一去不復(fù)返”的抒情中，描繪了黃鶴樓的遠(yuǎn)景，表現(xiàn)了此樓聳入天際、白云繚繞的壯觀。頸聯(lián)游目騁懷，直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗的日景。尾聯(lián)徘徊低吟，間接呈現(xiàn)出黃鶴樓下江上朦朧的晚景。本詩篇所展現(xiàn)的整幅畫面上，交替出現(xiàn)的有黃鶴樓的近景、遠(yuǎn)景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映襯的則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍(lán)天白云、晴川沙洲、綠樹芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。全本詩在本詩情之中充滿了畫意，富于繪畫美。
三是聲調(diào)自然、音節(jié)瀏亮的音樂美。
律本詩有嚴(yán)格的格律要求，其實(shí)《黃鶴樓》并不是規(guī)范的七律。其一、二兩句第五、第六字竟都為“黃鶴”，第三句連用六仄，第四句以三平調(diào)煞尾。也不用對仗，幾乎都是古體本詩的句法，而第五、第六句的“漢陽樹”、“鸚鵡洲”，亦似對非對。其所以被認(rèn)為是“七言律本詩”名作的原因，除了前面所分析的它具有意境美、繪畫美之外，就是聲調(diào)自然、音節(jié)瀏亮。此本詩前四句脫口而出，信手而就，一氣呵成，順勢直下，以至于無暇顧及七律的格律對仗�！拔濉⒘m斷寫景，而氣亦直下噴溢，收亦然，所以可貴。”(清人方東樹評語，見高步瀛《唐宋本詩舉要》卷五。)由于全本詩一氣轉(zhuǎn)折，所以讀來自然流轉(zhuǎn)。此外，雙聲、疊韻和疊音詞或詞組的多次運(yùn)用，如“黃鶴”、“復(fù)返”等雙聲詞，雙聲詞組，“此地”，“江上”等疊韻詞組，以及“悠悠”、“歷歷”、“萋萋”等疊音詞，造成了此本詩聲音鏗鏘，清朗和諧，富于音樂美。（原載：《唐本詩名篇賞析》，北京十月文藝出版社出版。）
「評析」
元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦本詩，因見崔顥此作，為之?dāng)渴�，說:"眼前有景道不得，崔顥題本詩在上頭。"傳說或出于后人附會，未必真有其事。然李白確曾兩次作本詩擬此本詩格調(diào)。其《鸚鵡洲》本詩前四句說:"鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。"與崔本詩如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺》本詩亦是明顯地摹學(xué)此本詩。為此，說本詩者眾口交譽(yù)，如嚴(yán)羽《滄浪本詩話》謂:"唐人七言律本詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。"這一來，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。
黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此(見《齊諧志》);又云費(fèi)文偉登仙駕鶴于此(見《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》)。本詩即從樓的命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發(fā)開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現(xiàn)以無作有，說它"一去不復(fù)返"，就有歲月不再、古人不可見之憾;仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。本詩人這幾筆寫出了那個時代"適鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。
此本詩前半首用散調(diào)變格，后年首就整傷歸正，實(shí)寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。
前人有"文以氣為主"之說，此本詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢而下，絕無半點(diǎn)滯礙，黃鶴，二宇再三出現(xiàn)，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者"手揮正弦，目送飛鴻"，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律本詩格律上之大忌，本詩人好象忘記了是在寫"前有浮聲，后須切響"、宇宇皆有定聲的七律。試看:首聯(lián)的五、六字同出"黃鶴";第三句幾乎全用厭聲;第四句又用"空悠悠"這樣的三卒閱煞尾;亦不顧什么對仗，用的全是古體本詩的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時尚未定型嗎?不是的，規(guī)范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫過。是本詩人有意在寫拗律嗎?也未必。他跟后來的律本詩有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同�？磥磉�是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做本詩時所說的，"若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的"。在這里，崔頗是依據(jù)本詩以立意為要和"不以詞害意"的原則去進(jìn)行實(shí)踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的本詩句。沈德潛評此本詩，以為"意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇"(《唐本詩別裁》卷十三)，也就是這個意思。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此本詩前后似成兩截，其實(shí)文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實(shí)續(xù)的連接，從律本詩的起、承、轉(zhuǎn)、合來看，也最有章法。元楊載《本詩法家數(shù)》論律本詩第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時說:"此聯(lián)要接破題(首聯(lián))，要如騎龍之珠，抱而不脫。"此本詩前因旬正是如此，敘仙人乘鶴傳說，額聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之"轉(zhuǎn)"說:"與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。"疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應(yīng)有突變，出人意外。此本詩轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個要求。敘昔大黃鶴，否然已去，給人以渺不可知的感覺;忽一變而為睛川草樹，歷歷在目，妻妻滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠(yuǎn)眺者的愁緒，也使女勢因此而有起伏波瀾�！冻o·招隱士》曰:"王孫游分不歸，春草生分萋萋。"本詩中"芳草萋萋"之語亦借此而逗出結(jié)尾鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的意思。末聯(lián)以寫煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使本詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應(yīng)前面，如豹尾之能繞額的"臺"，也是很符合律本詩法度的。 更多唐本詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐本詩三百首欄目。
正是由于此本詩藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。
「作者介紹」
崔顥(hào)，唐朝汴州（今河南開封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士。他才思敏捷，長于寫本詩，系盛唐本詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和、、并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說和故事流傳下來，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。 作品激昂豪放、氣勢宏偉。
讀過一點(diǎn)唐本詩的人都知道一則佳話：崔顥《黃鶴樓》本詩，后代學(xué)者也是好評如潮。例如，宋人嚴(yán)羽稱其為唐人七言律本詩第一名。崔顥不但本詩做得好，為人的風(fēng)流，也少有人能企及。新舊《唐書》崔顥傳、《唐才子傳》等文獻(xiàn)都記載：崔顥跟東方朔有相同的愛好，娶妻必須是美貌女子。結(jié)婚之后，稍有不滿，很快就會把她們給休了，另外聘娶美貌女子�！缎绿茣氛f崔顥“凡四五娶”。更多唐本詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐本詩三百首欄目。
崔顥，少年時代居住在河南開封。關(guān)于他離開河南老家，赴長安科考，得中進(jìn)士的時間有多種說法，宋陳振孫《直齋書錄解題直齋書錄解題 二十二卷，南宋陳振孫撰。陳振孫(約1186—約1262），曾名瑗，字伯玉，號直齋，湖州安吉(今屬浙江)人，一說湖州吳興(今浙江湖州)人，著名目錄學(xué)家。寧宗、理宗之際，歷溧水、紹興、鄞縣教更多>>》卷十九內(nèi)注，“唐司勛員外郎崔顥開元十年進(jìn)士”。元辛文房《唐才子傳》說他“開元十一年源少良下及進(jìn)士第”。
明正德十年刻《崔顥本詩集》則注“開元十二年姚重晟下進(jìn)士”。不論哪個說法正確，崔顥中進(jìn)士時也不過是18歲～20歲。（據(jù)聞一多先生《唐本詩大系》的說法，他認(rèn)為20歲左右中進(jìn)士已很年輕，18歲左右未免小了一些，所以聞先生說崔顥的生年可上推至公元700年左右。這就是本文開頭將崔顥生年704年打上？的原因。）這也就是說崔顥最遲是20歲離開故鄉(xiāng)汴州去長安趕考的，然后他在外地漫游20年，再到京都西安居官。而在故鄉(xiāng)開封，除青少年時期外，時間是很短的。
在他所遺的本詩篇中，只有一篇是寫他回鄉(xiāng)的，《晚入汴水》：“昨晚南行楚，今朝北溯河�？统钅軒兹�？鄉(xiāng)路漸無多。晴景搖津樹，春風(fēng)起棹歌。長淮亦已盡，寧復(fù)畏潮波�！保ū驹娭械谝痪涑赋�。唐時楚州，治所在山陽，即今江蘇淮安縣。故由淮安回開封，始有溯汴水而上之說。）從本詩意看，崔顥還是思念故鄉(xiāng)，并有回鄉(xiāng)歸隱、急流勇退之意的。然終因他功名心切，仍然回到長安，死于唐天寶十三年（754年），未得返回故里。這可能正是崔顥的故事在開封流傳不多的主要原因。但作為開封人，在做大做好文化產(chǎn)業(yè)的今天，我們還是應(yīng)該對崔顥有一個全面、正確、恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)槠淙烁竦拖�，就否定其成就。歷史應(yīng)給以適當(dāng)評價(jià)的。
「英漢對照」
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返， 白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？ 煙波江上使人愁。
黃鶴樓古詩的賞析5
黃鶴樓 / 登黃鶴樓
唐代：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
譯文
過去仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠白云。
陽光照耀下漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠芳草覆蓋。
天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深愁緒。
注釋
1.黃鶴樓：故址在湖北省武漢市武昌區(qū)，民國初年被火焚毀，1985年重建，傳說古代有一位名叫費(fèi)祎仙人，在此乘鶴登仙。
2.昔人：指傳說中仙人子安。因其曾駕鶴過黃鶴山〔又名蛇山〕，遂建樓。
3.乘：駕。
4.去：離開。
5.空：只。
6.返：通返，返回。
7.空悠悠：深，大意思
8.悠悠：飄蕩樣子。
9.川：平原。
10.歷歷：清楚可數(shù)。
11.漢陽：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽區(qū)，與黃鶴樓隔江相望。
12.萋萋：形容草木長得茂盛。
13.鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。
14.鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
賞析
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！眹�(yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。歷代黃鶴樓詩很多，但崔顥一首七律，人稱最佳，請看他是怎樣寫：昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。這一首詩不僅是崔顥成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩名基礎(chǔ)。下這樣結(jié)論絕不是哪一個人，更不是我硬要往開封人臉上貼金。《唐詩三百首》是后人對唐詩選集，就把崔顥這首詩列為七律詩中第一首�？梢妼Υ嗽娖髦亍Ｔ诵廖姆俊短撇抛觽鳌酚浝畎椎屈S鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之?dāng)渴终f：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！庇腥苏f此說或出于后人附會，未必真有其事。但我以為也決非全部子虛烏有，李白寫有關(guān)黃鶴樓詩，我手頭就有兩首：一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見長江天際流。”另一首為《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花�！彪m都與黃鶴樓有關(guān)，然皆另有所托，并非完全寫景。同時他《鸚鵡洲》前四句“鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青”與崔詩句法何其相似。其《登金陵鳳凰臺》詩亦如此，都有明顯仿崔詩格調(diào)痕跡。因此，既如“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”兩句非李白之言，承認(rèn)崔詩絕好，對于李白來說還是可以認(rèn)定�！稖胬嗽娫挕罚▏�(yán)羽）說：“唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一�！彪m然有爭議，如胡應(yīng)麟稱杜甫《登高》為古今七律之冠，但也確是代表大家意見中肯之語。這樣一來，崔顥《黃鶴樓》名氣就更大了。
以豐富想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰能不感到它凄婉蒼涼。這首詩歷來為人們所推崇，被列為唐人七律之首。
傳說李白壯年時到處游山玩水，在各處都留下了詩作。當(dāng)他登上黃鶴樓時，被樓上樓下美景引得詩興大發(fā)，正想題詩留念時，忽然抬頭看見樓上崔顥題詩。
黃鶴樓古詩的賞析6
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛①
□ 李 白
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花②。
【注】 ①這是李白乾元元年(758)流放夜郎經(jīng)過武昌時游黃鶴樓所作。②梅花：《梅花落》，曲牌名。
9.詩歌首句提及的遷客當(dāng)指西漢賈誼，作者借他來表達(dá)自己的什么心情?
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答案： 用賈誼的不幸來比喻自身的遭遇，抒發(fā)了詩人遷謫之感、去國之情，流露了無辜受害的憤懣，含有自我辯白之意。
10.《唐詩直解》評此詩無限羈情笛里吹來。江城五月，恰逢初夏，當(dāng)然無梅，可是耳聞笛聲吹寒，不覺眼前便有梅花漫天飄飛。作者運(yùn)用的.是什么手法?有何作用?
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答案： 通感。詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了去國懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。
黃鶴樓古詩的賞析7
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
唐·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
介紹
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代偉大李白的名篇之一。
這是一首送別詩，寓離情于寫景。
首句點(diǎn)出送別的地點(diǎn)：一代名勝黃鶴樓；
二句寫送別的時間與去向：“煙花三月”的春色和東南形勝的“揚(yáng)州”；
三、四句，寫送別的場景：目送孤帆遠(yuǎn)去；只留一江春水。詩作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開闊、情絲不絕、色彩明快、風(fēng)流倜儻的李白送別畫。此詩雖為惜別之作，卻寫得飄逸靈動，情深而不滯，意永而不悲，辭美而不浮，韻遠(yuǎn)而不虛。
寫作背景
唐玄宗開元十三年（公元725年），李白乘船從四川沿長江東下，一路游覽了不少地方。在襄陽（今湖北襄樊），李白聽說前輩孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪孟浩然。孟浩然看了李白的詩，大加稱贊，兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白，并留李白住了10多天。
公元730年陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚(yáng)州），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌）相會。這天，李白們在江夏的黃鶴樓愉快地重逢，各訴思念之情。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開走了，李白佇立江岸，望著那孤帆漸漸遠(yuǎn)去，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。首句點(diǎn)明送別之地是黃鶴樓，次句點(diǎn)明送別的時間是花開似錦的暮春三月，也暗示了這煙花美景將伴隨友人一路直到揚(yáng)州。揚(yáng)州當(dāng)時是繁華之都，這時節(jié)肯定也是花團(tuán)錦簇，春光爛漫。后兩句傳情達(dá)意，李白將離別之情寄托在碧空與江水之間，言雖盡而意未盡，令人回味無窮，堪稱送別佳作。
孟浩然是李白非常稱賞的詩界名士。在十年后，李白寫下“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的贈詩稱譽(yù)之。漫游天下名山名城，本是性格開放的盛唐文人的`風(fēng)尚，寓居湖北安陸的青年李白，早就有一番“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游，南窮蒼梧，東涉溟�！钡穆糜谓�(jīng)歷。因此李白在武昌名樓——黃鶴樓，送別詩界名士——孟浩然，去游歷江左名城——揚(yáng)州（古時稱為廣陵），面對著把名樓、名士、名城聯(lián)系在一起的“三名兼?zhèn)洹钡穆糜问⑹�，李白詩情勃發(fā)，對世界的感覺是色彩明麗的，渾無絲毫感傷。
作品賞析
名句“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州�！�
這兩句敘述友人順江東下?lián)P州的情形，“煙花”兩字點(diǎn)染出柳如煙、花似錦的一派春光，李白送別朋友時的惆悵情緒淡淡寺流露了出來。后兩句著意描寫友人“西辭”，一片孤帆，伴著李白的朋友漂向水天相連的遠(yuǎn)方，直至帆影消失在碧空盡頭，李白卻仍佇立樓頭，凝眸遠(yuǎn)望，不愿離去。詩中沒一個字說到離愁別思，但字里行間卻分明流露出朋友遠(yuǎn)去的惆悵與留戀。在李白筆下，深厚的感情寓于動人的景物描繪之中，情與景達(dá)到了高度完美的融合。
開頭兩句本是交待送別的時間、地點(diǎn)、目的地，但這種交待被“煙花三月”這個鮮麗的意象感覺化了。李白不是有過一個“夢筆生花”的故事嗎？想不到作為李白的天才之象征的做夢中筆頭生花，竟生成了送別時的三月煙花，贏得前人稱此句為“千古麗句”。天空也被明麗的世界感覺所感動了，它變得一碧如洗的空明，在它底下順流行進(jìn)的“孤帆遠(yuǎn)影”，何嘗有一絲孤獨(dú)感和蒼涼感？它牽引著的是海闊天空的生命向往。生命如流水，別情如流水，無限關(guān)注依戀的眼光追隨著消失在視野之外的孤帆遠(yuǎn)影，也就化作水天與共，千古長存的長江巨流了。名樓送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，便成了盛唐李白的旅游豪興的詩化象征。
這首送別詩，大約寫于開元二十年（732）前后。陽春三月，友人孟浩然與李白揮別于天下江山第一樓——黃鶴樓，乘棹東行。友人的孤帆已消失于碧水藍(lán)天之際，李白卻仍久久佇立，似乎渴望東流的江水能載著李白的深情，伴友人遠(yuǎn)行。全詩意境闊大，情深意摯，不愧為一首傳誦千古的杰作。
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