中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)(合集15篇)
作為一位杰出的教職工,總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)研究》課題開題以來(lái),我們進(jìn)行了深入的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索,已順利完成了第一階段的研究工作,結(jié)合第一階段研究中存在的問(wèn)題,我們對(duì)課題研究的工作計(jì)劃如下:
一、課題研究第二階段的時(shí)間:
xx年2月——xx年12月
二、課題研究的指導(dǎo)思想
在學(xué)校課題組老師的指導(dǎo)下,我們?nèi)w課題研究人員發(fā)揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”精神,堅(jiān)持以教科研服務(wù)教育教學(xué),以教科研促進(jìn)教育教學(xué),以教科研優(yōu)化教育教學(xué)的工作原則,踏實(shí)開展教育科研工作,努力提高教科研質(zhì)量,因此本階段我們本著課題為教學(xué)服務(wù)的原則,主要的是教學(xué)實(shí)踐研究為核心,把前期的研究的成果付諸于教學(xué)案例的研究中,從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和教學(xué)的質(zhì)量。挖掘和探討出符合學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)方法和手段。
三、課題研究的措施
(1)把課題研究與教師專業(yè)化成長(zhǎng)相結(jié)合
每個(gè)教師根據(jù)自己的個(gè)人教科研計(jì)劃,建立個(gè)人課題研究檔案,圍繞課題撰寫教案、上探究課,讓課題研究成為促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。
(2)注重調(diào)查,讓教科研深入學(xué)生,深入課堂
科研的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展。在課題的研究的過(guò)程中注重把研究的成果應(yīng)用到平時(shí)的日常教學(xué)中,運(yùn)用有效的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué),同時(shí)要關(guān)注運(yùn)用的效果,為此我們結(jié)合課題的內(nèi)容,定期做好問(wèn)卷調(diào)查,取得第一手資料,使我們的`課題研究有實(shí)效和推廣價(jià)值。
四、具體工作:
1、把第一階段所得出的理論應(yīng)用到教學(xué)中去,放開傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,打破以往陳規(guī)的教學(xué)模式,提高語(yǔ)文課堂效率。
2、積極組織課題組活動(dòng)。每月一次,組內(nèi)的研究人員分享和總結(jié)研究中遇到的問(wèn)題和后期的研究措施。
3、把課堂教學(xué)和研究活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在平時(shí)的教育教學(xué)中進(jìn)行課題研究?jī)?nèi)容的實(shí)踐與探索,針對(duì)問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行思考,并提出相關(guān)策略,與校研活動(dòng)相結(jié)合
4、研究策略:理論指導(dǎo)——實(shí)際試驗(yàn)——階段分析——反思改進(jìn)——總結(jié)推廣
五、具體工作安排:
xx年1—2月
1、召開課題組研討會(huì),討論第二階段工作重點(diǎn);
2、參加課題組一些活動(dòng)。
xx年3—6月
1、對(duì)第一階段的初步成果進(jìn)行進(jìn)一步的檢測(cè)與再實(shí)踐,與日常教學(xué)相結(jié)合。本月組織組內(nèi)的岳麗麗老師、崔迎春老師和我上一節(jié)“同課異構(gòu)”課《社戲》,三位老師分別從人物、情節(jié)和環(huán)境這小說(shuō)的三個(gè)不同要素入手設(shè)置不同的問(wèn)題,進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。
本階段主要是學(xué)習(xí)第一單元和第三單元,設(shè)計(jì)有效的問(wèn)題讓學(xué)生來(lái)理解抒情類記敘文如何通過(guò)有效的問(wèn)題設(shè)計(jì)讓學(xué)生掌握文章能容,理解作者情感。
根據(jù)最新中考說(shuō)明的信息我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行非文本閱讀,從宏觀上把握理解每篇說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象,掌握說(shuō)明內(nèi)的內(nèi)容。
2、召開課題研討會(huì),交流階段性研究成果,對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行深入的探討,并且請(qǐng)教資深教師指導(dǎo)課題的研究。
xx年7月--xx年12月
按之前的總方案制定本階段工作計(jì)劃,結(jié)合課本進(jìn)行研究探討。
定期開會(huì)
整理充實(shí)內(nèi)容調(diào)整方案,繼續(xù)開展研究。
具體分工:
XX老師
負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》《燈籠》《小石潭記》《大雁歸來(lái)》《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》《壺口瀑布》《登勃朗峰》《馬說(shuō)》
XX老師
負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《社戲》《桃花源記》《大自然的語(yǔ)言》《阿西莫夫短文兩篇》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中最重要的選擇》《在黃河源頭格拉丹冬》《莊子》
XXX老師
負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《回延安》《核舟記》《時(shí)間的腳印》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》二則《唐詩(shī)二首》
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):了解課文內(nèi)容,把握父親人物形象
2、能力目標(biāo):切合文章聯(lián)系實(shí)際感悟真情
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:感悟父輩的堅(jiān)韌,體悟父輩的艱辛與責(zé)任
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀課文把握父親人物形象
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)作者所表達(dá)的情感
教學(xué)方法:
朗讀、討論、點(diǎn)撥
教學(xué)用具:
多媒體
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入,板書課題
介紹作者,導(dǎo)入新課
二、整體感知,閱讀課文
1、檢查預(yù)習(xí),認(rèn)清字詞
2、講述故事情節(jié)(簡(jiǎn)要概括主要情節(jié),理清思路)
三、理解閱讀
問(wèn)題探究一:
1、作者為什么在老屋的`三級(jí)青石板上用了那么多的筆墨
2、“父親坐在綠蔭里,……一片片旱煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去!北憩F(xiàn)父親怎樣的思想感情
3、奇怪的是造新屋的過(guò)程寫得簡(jiǎn)略,造臺(tái)階反而很詳細(xì),這是為什么
4、父親回來(lái)時(shí),為什么一副若有所失的模樣這種心態(tài)怎么理解(學(xué)生思考、討論、交流,教師點(diǎn)撥、小結(jié))
問(wèn)題探究二:說(shuō)說(shuō)父親
1、說(shuō)說(shuō)父親是一個(gè)怎樣的人,從文中哪些地方讀出來(lái)的
2、說(shuō)說(shuō)為了臺(tái)階,父親付出了什么你從哪里讀出來(lái)的(跳讀、思考、討論、交流)
四、感悟閱讀
1、思考文章的標(biāo)題能否用“父親”或者“新屋”等來(lái)替換,原因何在
2、你從文中讀出了我對(duì)父親怎樣的情感反復(fù)咀嚼文末句話,體味一下。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、通過(guò)文本內(nèi)容的前后對(duì)比,知道滴水為何能夠穿石。
3、與文本對(duì)話過(guò)程中,了解三位名人成功的事例,明白古今中外成就事業(yè)的人,離不開滴水穿石的精神。
4、引入漫畫挖井人,通過(guò)課內(nèi)外聯(lián)系,深化理解滴水穿石精神的精髓:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢。
一、揭題導(dǎo)入
普普通通的水(板書:水),
平平凡凡的石(板書:石,書寫較大),
卻演繹了一段滴水穿石的佳話(板書:滴、穿;穿字長(zhǎng)些),留下了耐人尋味的啟示。(板書:的啟示)
留下了什么啟示呢?下面就請(qǐng)大家從頭到尾,認(rèn)認(rèn)真真地讀一遍課文,看看滴水穿石到底給了我們什么啟示?
1、真是英雄所見略同,老師也找到了(出示小黑板:我們要銘記實(shí)現(xiàn)我們美好的理想),大家讀一讀,自己體會(huì)體會(huì)。。
2、哪位同學(xué)愿意讀給大家聽。
3、實(shí)現(xiàn)美好的理想要靠目標(biāo)專一,持之以恒,滴水穿石為什么會(huì)給我們這么重要的啟示呢?
二、初識(shí)奇觀,淺悟啟示。
讓我們走進(jìn)太極洞,去見識(shí)一下滴水穿石這個(gè)奇觀,感受一下滴水的力量吧!大家細(xì)讀第一節(jié),思考水滴為何能夠穿石?
1、誰(shuí)愿意做個(gè)導(dǎo)游,通過(guò)自己的朗讀把太極洞奇觀介紹給大家。
讀第一節(jié),很有感情。
2、你是一位出色的導(dǎo)游,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)微不足道的水滴為何能夠穿石?
原來(lái)在這塊石頭的上方,有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來(lái),而且總是滴在一個(gè)地方一大奇觀。
3、你再讀讀這部分,看能不能讓大家聽出來(lái)水滴是如何滴穿石頭的。
4、停,打斷一下,老師感覺(jué)水滴著滴著停了,你再讀一讀,希望能給大家?guī)?lái)不同的感覺(jué)。
5、誰(shuí)聽出來(lái)了,滴水是如何穿石的,
6、哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了水滴的品格?
因?yàn)樗谓舆B不斷的滴,而且總是滴在一個(gè)地方。
水滴靠的是鍥而不舍,日雕月琢的精神。
7、的確,功到自然成。大家能不能也通過(guò)自己的朗讀,讀出水滴穿石的精神呢?先自己自由讀這部分,然后讀給你的同桌聽,看你的同桌有沒(méi)有與你相同的感受。
互讀這一部分。
三、將雨水和水滴比較,感受水滴的目標(biāo)專一,持之以恒
在生活中,雨水同樣是水滴,而且速度很快地從高空落下來(lái),力量肯定比太極洞里的水滴大得多,為什么卻沒(méi)有把石塊滴穿呢?
1、雨水的致命弱點(diǎn)是什么?
2、水滴和雨水比,我們更喜歡誰(shuí)?
3、我們帶著喜歡水滴的感情,再來(lái)朗讀第二節(jié),注意突出目標(biāo)專一、持之以恒。
有感情朗讀第二節(jié)。
4、剛才我們讀到了一個(gè)帶問(wèn)號(hào)的句子,不改變?cè)瓉?lái)的意思,能將反問(wèn)句換一種說(shuō)法嗎?
5、如果我們也能像水滴那樣,還有什么事情做不成呢?這句起什么作用?
第二節(jié)在全文起
6、其實(shí)水滴的力量都是微不足道的,但只要目標(biāo)專一,持之以恒,(在小黑板上用標(biāo)出目標(biāo)專一,持之以恒),最終就能創(chuàng)造出滴水穿石的奇跡,讓我們?cè)僮x一讀需要我們銘記的啟示,相信你一定有更深的理解。
再讀啟示。
四、解讀名人,深悟啟示。
不光自然界的水滴是這樣,人也一樣,如果誰(shuí)擁有了滴水穿石的精神,他也將取得不凡的成就。文章向我們介紹了三位名人,你找出有關(guān)內(nèi)容,邊讀邊想想從這些名人身上你學(xué)到了什么,你最佩服哪一位,把有關(guān)語(yǔ)句畫下來(lái),反復(fù)地讀讀,在旁邊寫上你的感受和思考,或把你想對(duì)這些名人說(shuō)的話寫下來(lái)。
老師剛才和大家一起,先讀一遍李時(shí)珍的故事,然后抓住不懈努力這個(gè)詞來(lái)理解李時(shí)珍目標(biāo)專一、持之以恒的精神,最后有感情地朗讀,F(xiàn)在各學(xué)習(xí)小組按照這個(gè)方法來(lái)選學(xué)愛(ài)迪生、齊白石的故事好嗎?
1、在品讀的過(guò)程中,大家都有了自己的獨(dú)特感受,我先不找同學(xué)說(shuō),看誰(shuí)能把你最佩服的人通過(guò)朗讀,讓同桌也擁有和你一樣的感受。
同桌互讀。
2、我看有些同學(xué)已迫不及待地想說(shuō)自己的感受了,先別急,你們小組內(nèi)先互相說(shuō)說(shuō),交流交流。
小組內(nèi)交流看法。
3、哪位同學(xué)愿意把你的讀書體會(huì)、個(gè)人感受跟老師和同學(xué)們交流分享。
●李時(shí)珍
不懈努力什么意思?哪些地方表現(xiàn)出李時(shí)珍很努力不懈呢?
、偈前,為了完成巨著,經(jīng)過(guò)了二十幾年的努力,人生有幾個(gè)二十幾年。
、谡f(shuō)出啟示,你的回答很精彩,我建議大家把掌聲送給他。
、墼L名醫(yī)、嘗草藥,一定不是一件容易的事,也許就是滴水穿石的啟示,才使他堅(jiān)持到最后!
、艹鍪疚谋究颍赫l(shuí)能通過(guò)板書提示把這段話補(bǔ)充完整?
目標(biāo)專一、持之以恒,所以
。如果我們也能像
那樣,還有什么事情做不成呢?
、菸覀儜(yīng)該帶著什么感情來(lái)朗讀李時(shí)珍的故事呢?
我們就帶著這種感情一起朗讀李時(shí)珍的故事吧,讀的時(shí)候注意突出表現(xiàn)他目標(biāo)專一、持之以恒的詞語(yǔ)。
●
愛(ài)迪生
①是的,功夫不負(fù)有心人。
、谔煜聼o(wú)難事,只怕有心人,為我們都能成為一個(gè)有心人鼓掌!
、圩巫尾痪肜斫饬藛?愛(ài)迪生孜孜不倦的結(jié)果怎樣呢?
④出示文本框:我們把前面的填空再做一下好嗎?先說(shuō)給自己聽聽,然后再舉手回答。
目標(biāo)專一、持之以恒,所以
。如果我們也能像
那樣,還有什么事情做不成呢?
我們?cè)賮?lái)朗讀愛(ài)迪生的故事,體會(huì)他目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
●
齊白石
①的'確,時(shí)間就是生命!
、诶蠋焼(wèn)一下,白石老人小時(shí)侯的事你是如何知道的?不錯(cuò),書是知識(shí)的海洋
、劬,老師想到一句話:天才是靠百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。
、苣膫(gè)詞更能反映齊白石老人的深厚功底?
爐火純青什么意思?相傳道家煉丹煉到爐里的火發(fā)出青色的火焰時(shí)就成功了,后來(lái)比喻學(xué)問(wèn)、技藝等達(dá)到了純熟、完美的境界。那所謂的煉丹沒(méi)有什么了不起的,但齊白石煉的是什么?
、莨适吕锬男┰~語(yǔ)能表現(xiàn)他的畫技達(dá)到了爐火純青的境界?
、迣(duì)啊,齊白石老人用一輩子就從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)畫畫。春天,他在和煦的春風(fēng)里描畫犁田的老牛;夏天,他在陰涼的樹陰下觀察小溪里的魚蝦;秋天,他在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)里觀賞各式各樣的菊花;冬天,即使毛筆凍硬了,墨水凍成塊了,他還是堅(jiān)持著作畫
所以他畫的蝦像在水里游動(dòng)!所以他畫的蝦叫人垂涎欲滴!
、呃蠋熆吹贸鰜(lái),同學(xué)們剛才學(xué)習(xí)三個(gè)故事的時(shí)候也做到了目標(biāo)專一、持之以恒,像這樣下去,我們還有什么書讀不成呢?
讓我們一起朗讀齊白石的故事吧。
五、聯(lián)系實(shí)際,體悟啟示。
1、訪名醫(yī),嘗藥草,完成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》的李時(shí)珍,畢生孜孜不倦給人類留下了1093項(xiàng)發(fā)明的愛(ài)迪生,還有不叫一日閑過(guò)的白石老人更是令我們欽佩不已。古今中外,你還知道哪些名人具有滴水穿石的精神?
①對(duì),靠的是目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
2、是呀!從他們身上我們看到了目標(biāo)專一、持之以恒的精神,咱們身邊有沒(méi)有這樣的人、這樣的事?
3、嗯,說(shuō)的好!我建議大家再去讀讀這個(gè)耐人尋味的啟示,我想此時(shí)此刻你的感覺(jué)一定更不一樣了。
生:讀啟示。
4、我們講了這么多故事,概括起來(lái)說(shuō)就是
你看,古今中外所有成就事業(yè)的人,在前進(jìn)的道路上,不都是靠著這種滴水穿石的精神,才滴穿一塊塊頑石,最終取得成功的嗎?
5、引號(hào)中的三個(gè)詞語(yǔ)理解嗎?
出示文本框:能把你的理解溶進(jìn)填空里去說(shuō)一段完整的話嗎?
你看,古今中外所有成就事業(yè)的人,在前進(jìn)的道路上,不都是靠著這種
_______________的精神,才最終取得成功的嗎?
6、所以我們要銘記
我們要銘記,滴水穿石給予我們的啟示:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
7、找出兩組反義詞。
目標(biāo)專一、三心二意,持之以恒、半途而廢。
8、剛才大家介紹了那么多名人,今天老師也給大家介紹一位朋友,他既不是學(xué)生,也不是老師,是個(gè)挖井人。(師出示漫畫《挖井人》,介紹:他的名字叫三心二意,拿著一把半途而廢锨,這大大小小的坑都是他的功勞,可他不知道在坑的下面就是源源不斷的水)通過(guò)這幅漫畫,你看明白了什么?有什么體會(huì)?
說(shuō)的好,要想成功,持之以恒和目標(biāo)專一這兩者缺一不可的。
經(jīng)典!
的確。有時(shí)成功離你只有一步之遙!
既然是朋友了,那么你想對(duì)他說(shuō)些什么,使他盡快的挖到水?
9、同學(xué)們,對(duì)于你們的思維、你們的回答,老師只想用一個(gè)詞來(lái)形容,那就是精彩。
六、領(lǐng)會(huì)特色,賞悟啟示
這篇課文先給我們呈現(xiàn)太極洞奇觀,然后揭示滴水穿石的啟示,接著舉三個(gè)典型事例并從正反兩個(gè)方面證明只有做到目標(biāo)專一、持之以恒,才能實(shí)現(xiàn)美好理想的道理,最后給我們提出希望。我們?cè)賮?lái)回眸太極洞奇觀,讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)奇觀!
有感情朗讀太極洞奇觀。
七、布置作業(yè)
咱們這堂課馬上就要結(jié)束了,老師這還有項(xiàng)作業(yè)(小黑板出示)。
板書:
22
滴水穿石的啟示
李時(shí)珍
《本草綱目》
愛(ài)迪生
目標(biāo)專一、持之以恒
一千多項(xiàng)發(fā)明
齊白石
爐火純青
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
1. 體會(huì)詩(shī)人貶謫郁悶之思
2. 學(xué)習(xí)理性的敘事之法
3. 品味描寫音樂(lè)手法
4. 理解詩(shī)歌主旨意蘊(yùn)
教學(xué)重難點(diǎn):
1. 詩(shī)歌敘事特點(diǎn)
2. 音樂(lè)描寫特色
教學(xué)過(guò)程:
一、教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)
長(zhǎng)安米貴典故,說(shuō)明未顯明的白居易才情逼人,以次引入本課學(xué)習(xí)
二、介紹寫作背景
參見教學(xué)參考課文研討
三、誦讀詩(shī)篇
教師范讀、釋詞、
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)(始:才)
商人重利輕別離(重輕是動(dòng)詞)
四、研讀詩(shī)篇
一)序
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
設(shè)計(jì)思想:
先練后講、先學(xué)后教,先試后導(dǎo)這是嘗試教學(xué)法的核心。我在講授《春》一課時(shí),以這一思想為指導(dǎo),從學(xué)生的口頭訓(xùn)練入手,分層設(shè)置思考題,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在景物描寫中抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)寫景狀物的一般方法,活躍了學(xué)生的思維,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我本著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則,讓學(xué)生主動(dòng)的想、主動(dòng)的說(shuō)、主動(dòng)的學(xué),把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的精講點(diǎn)撥緊密的結(jié)合在一起,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,使他們?cè)诓粩鄧L試中享受到成功的樂(lè)趣。同時(shí)根據(jù)大綱的要求和本課的`特點(diǎn),我把重點(diǎn)放在了整體感知課文、語(yǔ)感的培養(yǎng)和讀寫結(jié)合上,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合訓(xùn)練,突出重點(diǎn),鍛煉學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫的能力,使學(xué)生牢固的掌握所學(xué)知識(shí),并把它們靈活的運(yùn)用到自己的實(shí)際寫作中去,做到學(xué)為所用。
教材分析:
它是傳統(tǒng)名篇,這是朱自清在解放前寫的,各套課本都會(huì)選的;它在情調(diào)、布局謀篇、修辭方法、遣詞造句方面都堪稱典范,學(xué)生盡可模仿學(xué)習(xí)。
提示幾個(gè)主要問(wèn)題:
(1)寫出了春天哪些景象?
(2)寫出了春的什么特點(diǎn)?
(3)表達(dá)了作者什么感情?
(4)熟讀、背誦。
本課遇到比喻和擬人兩種修辭方法的學(xué)習(xí)任務(wù),這里作兩點(diǎn)提示:一、學(xué)習(xí)這課,比喻和擬人的修辭方法是一重點(diǎn),課本里的知識(shí)嫌少,僅在練習(xí)里附了一點(diǎn),教師應(yīng)該找參考書,作一點(diǎn)補(bǔ)充;二、應(yīng)該多結(jié)合課文語(yǔ)句消化知識(shí),將修辭學(xué)習(xí)與揣摩語(yǔ)言結(jié)合起來(lái),而不要單純地講知識(shí)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.熟讀并背誦課文,掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”等12個(gè)文言常用實(shí)詞和“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
2.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
3.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
4.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,探究作者的思想觀點(diǎn)。
【使用說(shuō)明】
1.第一課時(shí)落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1-2,第二課時(shí)落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)3-4;
2. 第一課時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)演練1-3,第二課時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)演練4-5;
3. 第一課時(shí)落實(shí)合作探究1-4,第二課時(shí)落實(shí)合作探究5-10;
4. 第一課時(shí)落實(shí)鞏固訓(xùn)練1-8,第二課時(shí)落實(shí)鞏固訓(xùn)練9-13;
【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】
1.關(guān)于作者
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,善用比喻!秳駥W(xué)》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩個(gè)部分,前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性,后部分著重闡明學(xué)習(xí)的方法。本文是原文前幾段的節(jié)錄,勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)須持之以恒,以求增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚品德。
2.關(guān)于勸學(xué)的名言名句
少小多才學(xué),平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。(《神童詩(shī)》)
朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩(shī)》)
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(唐 顏真卿《勸學(xué)》)
力學(xué)如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會(huì)有歲稔時(shí)。(宋 劉過(guò)《書院》)
青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。?智锕(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)
盛年不再來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(晉 陶淵明《雜詩(shī)》)
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。(唐 《金縷衣》)
讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò),切身須要急思量。(宋 陸九淵《讀書》)
讀書患不多,思義患不明;甲慵翰粚W(xué),既學(xué)患不行。(唐 韓愈《勸學(xué)詩(shī)》)
木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。坐對(duì)韋編燈動(dòng)壁,高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火,一清足稱讀書者。讀書之樂(lè)何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心。(元翁森《四時(shí)讀書樂(lè)》冬)
春讀書,興味長(zhǎng),磨其硯,筆花香。讀書求學(xué)不宜懶,天地日月比人忙。燕語(yǔ)鶯歌希領(lǐng)悟,桃紅李白寫文章。(民國(guó)熊伯伊《四季讀書歌》春)
3.關(guān)于比喻論證
比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻,來(lái)證明較抽象道理的論證方法。比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ” ,用來(lái)打比方的事物叫 “ 喻體 ” ,聯(lián)系二者的詞語(yǔ)叫 “ 喻詞 ”(像、是、如等)。用來(lái)作為喻體的事物,應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣,才能既通俗又生動(dòng)地說(shuō)明另一個(gè)事物。比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然,要能恰到好處地說(shuō)明被論證事物的特點(diǎn)。如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶,說(shuō)明他們無(wú)私地獻(xiàn)出自己的一切,卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來(lái),可他們自己卻像越來(lái)越臟的抹布、掃帚,這樣運(yùn)用比喻法,叫“引喻失義”,應(yīng)當(dāng)注意。因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問(wèn)題,不能僅靠幾個(gè)比喻,應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來(lái)使用。比喻論證不是議論文寫作的主要論證方法,要求慎重使用。
【基礎(chǔ)演練】
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
靛青( ) 蓼藍(lán)( ) 木直中繩( ) 參省( )
須臾( ) 以為輪( ) 跬步( ) 生非異也( )
槁暴( ) 騏驥( ) 駑馬( ) 跂而望矣( )
二螯( ) 鍥而不舍( ) 金石可鏤( ) 則知( )明而行無(wú)過(guò)矣
2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)勸學(xué)( ) (2)君子博學(xué)而日參省乎己( )
(3)吾嘗跂而望矣( ) (4)假輿馬者( )
(5)而絕江河( ) (6)風(fēng)雨興焉( )
(7)積善成德,而神明自得( )(8)不積跬步,無(wú)以至千里( )
(9)駑馬十駕( ) (10)用心躁也( )
(11)學(xué)不可以已( ) (12) 金就礪則利( )
(13)而聞?wù)哒? ) (14)鍥而不舍,金石可鏤( )
(15)用心一也( ) (16)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者( )
。17)木直中繩,以為輪( ) (18)聲非加疾也( )
。19)非能水也( ) (20)非利足也,而致千里( )
3.名句默寫填空。
(1)(20xx江蘇高考)______________,不如登高之博見也。
(2)(20xx福建高考)故木受繩則直,______________。
(3)(20xx天津高考)______________,不如須臾之所學(xué)也。
(4)(20xx全國(guó)高考Ⅱ)______________,______________;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,______________。
(5)____________,不復(fù)挺者,____________。
(6)____________,非利足也,____________;假舟楫者,______________,______________。
(7)______________,朽木不折;____________,______________。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),____________,____________,用心一也。
4.找出文中的20個(gè)比喻句。
5.結(jié)合已學(xué)知識(shí),說(shuō)明加點(diǎn)虛詞的'意義和用法
。1)“而”字主要有下列用法,后邊句中的“而”屬哪種用法,請(qǐng)把相應(yīng)的用法的序號(hào)填在句后的括號(hào)里。
a.連詞,表并列關(guān)系。b.連詞,表遞進(jìn)關(guān)系。c.連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d.連詞,表因果關(guān)系。 e.連詞,表順承關(guān)系。f.連詞,表修飾關(guān)系
①青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)( )
②君子博學(xué)而日參省乎已( )
、畚釃L終日而思矣( )
、芊e善成德,而神明自得( )
、蓓橈L(fēng)而呼,聲非加疾也( )
⑥蟹六跪而二螯( )
。2)按照“之”字的意義的用法,選出全是代詞的一項(xiàng)( )
、偾啵≈谒{(lán)②黃鶴樓送孟浩然之廣陵③不如須臾之所學(xué)也④蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)⑤冰,水為之⑥君將哀而生之乎⑦非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者⑧孤之有孔明,猶魚之有水也
A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧
(3)下列句子中加點(diǎn)介詞“于”的意義,用法相同的一組是:()
①青取于藍(lán),而青于藍(lán) ② 善假于物也 ③ 寡人之于國(guó)也
④屈原至于江濱 ⑤頒白不負(fù)于戴于道路矣
、奕接、季路見于孔子
A.①④⑤ B.①②③ C.③⑤⑥ D.②④⑥
【合作探究】
一、說(shuō)說(shuō)第一段在文章中的作用和地位。
二、根據(jù)提示,梳理本文內(nèi)容
文本圍繞“ ”從三方面展開說(shuō)理分析,其中第二段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理,運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 、 ,第三段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理,運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 、 ,第四段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理,運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)要求 、 、 。
三、分析第一段五個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。
四、荀子說(shuō),“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”,如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人,你是否同意這樣的觀點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)理由。
五、分析第三段五個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。
六、我們今天認(rèn)為,在一個(gè)人獲得教養(yǎng)的途徑上,“思”是一個(gè)很重要的方面,荀子卻說(shuō)“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,這應(yīng)該怎樣理解?
七、分析第四段十個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。
八、結(jié)合文本,說(shuō)說(shuō)本文比喻說(shuō)理的特點(diǎn)
九、荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)可以改變先天所具有的“人性惡”的本質(zhì),從而具備圣心,成為君子,對(duì)此,你有著怎樣的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)?
十、在知識(shí)急增的社會(huì),我們對(duì)于學(xué)習(xí)的看法發(fā)生了很大的變化。你認(rèn)為荀子的觀點(diǎn)是否過(guò)時(shí)?有哪些觀點(diǎn)需要補(bǔ)充發(fā)展?
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo):
1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀,感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。
3、了解作者及寫作背景,了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
教學(xué)難點(diǎn):
閱讀課文,了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì):
一、課堂導(dǎo)入:
(課前播放輕音樂(lè),播放梨花圖片)
我們身邊有很多美好,例如我們今天走進(jìn)的課文,不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩,更有高貴的中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課:
(一)曲折的情節(jié)
1、快速閱讀課文,并用“我”第一人稱來(lái)概括整個(gè)故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。
例如:
(1)我是一家草屋,十多年前,是一群解放軍叔叔砍樹種草,方便過(guò)路人避風(fēng)擋雨,搬到山上撿梨…
(2)教師點(diǎn)撥:敘述順序的特點(diǎn)和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰(shuí)?
(1)學(xué)生思考;
(2)小組討論;
(3)全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
(二)賞析品味
1、圈點(diǎn)勾畫好詞和好句,這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦,標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示:它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。
(1)同桌交流
(2)小組討論
(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)
教師適當(dāng)點(diǎn)撥:這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的'意境,處處如詩(shī)如畫
2、升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;
(2)教師配音范讀;
(3)生配音讀。
(三)寫作背景
1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。
2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒,只讀了兩年初中,成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂(lè)部”。他經(jīng)歷了很多苦難,但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家!皒”中入獄7年!袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后,他在他的著作中描述沒(méi)有怨言,但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的:在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后,當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族,呼喚美好的未來(lái)時(shí),我不禁表達(dá)了我對(duì)過(guò)去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美,這就是為什么我寫的梨花。
3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含義,體會(huì)梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫結(jié)合,選擇自己最欣賞的一種花,它有著怎樣的象征含義。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
【文本分析】
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課,要求學(xué)生在大致讀懂古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容;了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù),體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程,渲染了空有一輪明月,家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍,表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情,同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧,富有浪漫主義的色彩;情感真摯,融入了帶有哲理意味的人生感悟。
【教學(xué)過(guò)程】
一、教師激趣導(dǎo)入
花好月圓人團(tuán)圓,月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長(zhǎng)廊中,眾多文人墨客對(duì)月抒懷,寫下了許多不朽的佳作,既有“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”的童真無(wú)邪,又有“月上柳梢頭,人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜,宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》,走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
二、初讀課文,體驗(yàn)情感之美
第一回,初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀,積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法:自由誦讀,在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美;讀完后能用一句話說(shuō)說(shuō)這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后,每人在小組內(nèi)交流,然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說(shuō)說(shuō)。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解:作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情,同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí),以對(duì)詩(shī)歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì),以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí):文載道,詞緣情,詩(shī)言志。好的詩(shī)詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的,既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷,既有對(duì)親人的無(wú)限思念之情,又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情,但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”一正一反,這一轉(zhuǎn)折,寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情,顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向,因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。
在此處順勢(shì)介紹作者及其寫作背景:
蘇軾(1037—1101)字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇” ,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年(公元1076年),當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶,心情抑郁。其弟蘇轍(字子由)正在濟(jì)南任職,兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月,詞人歡飲達(dá)旦,在醉意中寫下這首詞,抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回,深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解,全班齊讀,在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論:這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)?上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理,下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿,情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂(lè)觀。
三、再讀課文,體驗(yàn)內(nèi)容之美
第一回,初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀,積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明:現(xiàn)在用讀來(lái)體驗(yàn)詞的內(nèi)容美,邊讀邊體驗(yàn);讀完后能說(shuō)說(shuō)作者先后用哪些內(nèi)容來(lái)表達(dá)自己的情感,這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。
每人先獨(dú)立學(xué)習(xí),然后在小組內(nèi)交流,形成基本共識(shí);之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長(zhǎng)向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì),以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí):
這首詩(shī)先后寫了以下內(nèi)容:
上闋望月,一開始就提出一個(gè)問(wèn)題:明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。”蘇軾把青天當(dāng)作是知心朋友,把酒相問(wèn),展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄!安恢焐蠈m闕,今夕是何年。”把對(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層!拔矣孙L(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒! 一正一反表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。此處的描寫,既寫出詞人留戀人間,又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的'思想感情,“起舞弄清影,何似在人間!”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影!捌鹞枧逵啊保桥c自己的清影相伴,一起舞蹈嬉戲。
下闋?wèi)讶,由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別,同時(shí)感嘆人生的離合無(wú)常。“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠!鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng),暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門窗,照到了房中遲遲未能入睡之人。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”月亮有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,她也有她的遺憾,自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。 “但愿人長(zhǎng)久”,突破了時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”,打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
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上闋 望月(寫景) 借景抒情
下闋 懷人(抒情) 情景交融
四、三讀課文,體驗(yàn)語(yǔ)言之美
第一回,初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀,積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明:請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語(yǔ)言;讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句,寫下自己的“一句話欣賞”,說(shuō)說(shuō)作者在語(yǔ)言形式(包括音韻)上有什么特點(diǎn),有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行,然后在小組內(nèi)書面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì),以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí):這首詞有個(gè)小序,咋看無(wú)足輕重,其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由,通過(guò)這個(gè)小序,可以讀出背后的很多信息,詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍,“兼懷子由”一個(gè)兼字,引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情,顯現(xiàn)了詞人的情感歷程,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首,我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià):清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。
五、四讀課文,換位體驗(yàn)情感
第一回,初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀,積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明:人們運(yùn)用語(yǔ)言的目的,是為了表情達(dá)意,或者說(shuō),是想用特定的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)特定的情感。有人說(shuō),詩(shī)和詞在表達(dá)上的區(qū)別是:詩(shī)言志,詞言情。詩(shī)表達(dá)的是“大我”,詞表達(dá)的是“小我”,是個(gè)人真切細(xì)膩的情感,F(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步:換位體驗(yàn)。就是說(shuō),要化身為作者,用自己的生命去體驗(yàn)。現(xiàn)在的你,搖身一變成為了大文豪蘇軾,當(dāng)時(shí)已是近不惑之年,并且身處遠(yuǎn)離京都的密州,政治上不得意,中秋之夜家人難團(tuán)圓,現(xiàn)在,請(qǐng)你用生命去體驗(yàn),去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求:請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言,加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想,依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。
然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá),以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述,繼續(xù)渲染課堂氣氛:
丙辰年的中秋節(jié),我高興地飲酒直至第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時(shí)思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問(wèn)青天:明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的?不知道在天上的宮殿,今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕返回美玉砌成的樓宇,受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影,歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,陪著沒(méi)有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古以來(lái)就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安,健健康康,雖然相隔千里之外,也能共享這美好的月光。
然后讓每人說(shuō)說(shuō)此時(shí)的感受。先在紙上寫下來(lái),然后自主發(fā)言。
第二回,深入體驗(yàn)的讀。合上書本,帶上深入一步的體驗(yàn),全班一起背誦著讀,要讀出自己的生命體驗(yàn),外聲內(nèi)情,聲情合一。
六、五讀課文,美讀成誦
在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語(yǔ)言美融合在一起,在誦讀中整體體驗(yàn),讀出自己完整的理解,讀出感受,讀出享受,最后能夠美讀成誦。
七、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或感受
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受,然后在小組內(nèi)交流;之后每個(gè)小組長(zhǎng)代表本組向全班綜合介紹。
八、教師推薦課外閱讀篇目
語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi),得益于課外。經(jīng)典的古典詩(shī)詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”,透過(guò)這些天窗,大家可以感受中華文化的博大精深。今天,我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀,積累語(yǔ)句,整體感知,體會(huì)文章的精妙之處。
2、揣摩體會(huì),對(duì)比描寫,了解作用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
3、抓住關(guān)鍵,品味語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
4、了解作者布封,體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、反復(fù)誦讀,語(yǔ)句賞析,培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個(gè)人見解的習(xí)慣。
2、揣摩體會(huì),對(duì)比描寫,了解作用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友,是富有情感和人性的生靈,法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》,用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫,給這些“朋友”畫像,描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品,去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友,去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。
二、有情朗讀,整體感知:
1、有情朗讀:
、俳淌也シ琶襟w資源中的課文泛讀。
、谌w學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。
2、整體感知:
、倌阏J(rèn)為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬?
(家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬)
、谀隳苡煤(jiǎn)潔的一句話來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎?
(家馬:“馴良”、野馬:“自由奔放”)
③作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落?
(作者同情家馬,欣賞野馬,這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。)
三、合作探究,品讀賞析:
1、合作探究:
、俦徽鞣蟮鸟R具有怎樣的品格?
勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上,還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí),它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類的操縱,還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”,為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物,成了低眉順目的工具。
(馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。)
②馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì):它們自由自在地生活,感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德:天性絕不兇猛,熱愛(ài)和平;它們?nèi)壕有袆?dòng),團(tuán)結(jié)和睦;相互間沒(méi)有“妒忌”,從不為己爭(zhēng)斗。
美貌:在所有的動(dòng)物中,馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”,有高貴姿態(tài)。
、廴绾卫斫狻八慕逃詥适ё杂啥_始,以接受束縛而告終”?
討論明確:首先,“教育”是擬人化用法,指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的`照顧,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:
(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;
(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切,表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。)
、堋敖o馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
討論明確:是“侮辱”,因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位,淪為人類的奴隸和玩物,馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
2、賞讀品味:
請(qǐng)同學(xué)用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味,特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫的語(yǔ)句。
表現(xiàn)馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制,自由地游蕩、蹦跳……
(可從內(nèi)容、語(yǔ)言、寫法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。)
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、導(dǎo)入新課:
我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)小說(shuō)《變色龍》,文中奧楚蔑洛夫的見風(fēng)使舵、媚上欺下一定給大家留下了極其深刻的印象。魯迅說(shuō):“契訶夫是我最喜歡的作家。”今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)契訶夫的小說(shuō)《裝在套子里的人》(板書),看看作者筆下的別里科夫是一個(gè)怎樣的形象,作者又想借助這個(gè)形象表現(xiàn)什么主題。
二、相關(guān)介紹:
1、關(guān)于作者:契訶夫(1860—1904),19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師,也是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以短篇小說(shuō)為主要?jiǎng)?chuàng)作而登上世界文學(xué)高峰的作家。他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事,通過(guò)幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括,塑造出典型的藝術(shù)形象來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他一生創(chuàng)作了七八百篇短篇小說(shuō)和劇本,代表作有中篇《第六病室》,短篇《小公務(wù)員之死》《變色龍》《裝在套子里的人》,劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》等。俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐·亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說(shuō)之王”。列夫·托爾斯泰稱他是“散文中的普希金”。
2、關(guān)于背景:《裝在套子里的人》發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期,俄國(guó)正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開,馬克思主義已在全國(guó)傳播,工人階級(jí)的政黨正在形成,一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來(lái)。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì),極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,瘋狂鎮(zhèn)壓人民,這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由,全國(guó)密探遍布,告密者橫行,一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來(lái),在全國(guó)造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者,也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地,仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場(chǎng),而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。別里科夫就是這種典型環(huán)境下的`典型人物。
三、課文探究:
自由朗讀課文,梳理小說(shuō)情節(jié)。
問(wèn)1:小說(shuō)大體上可以劃分為幾個(gè)部分?每個(gè)部分主要寫了什么內(nèi)容?
明確:小說(shuō)故事情節(jié)大體上分為三個(gè)部分,具體如下:1、別里科夫的特征(1-5)。主要是從各個(gè)側(cè)面介紹別里科夫的特征。2、別里科夫的戀愛(ài)(6-37)。主要寫別里科夫與華連卡的戀愛(ài)和失敗。3、別里科夫的辭世(38-40)。主要寫我們埋葬了別里科夫,但生活中還有許多“別里科夫”。
研習(xí)第一部分,探究形象特征。
學(xué)生齊讀第一部分。
問(wèn)1:別里科夫身上有哪些“套子”?
明確:1、衣著:晴天穿雨鞋,帶雨傘,穿棉大衣;臉藏衣領(lǐng)中,戴黑眼鏡,穿羊毛衫,棉花堵耳。2、習(xí)慣:傘、表、小刀都放在套中;坐馬車時(shí)支車篷;臥室像箱子,床上掛帳子,蒙著被子睡覺(jué),關(guān)緊房門。3、論調(diào):千萬(wàn)別鬧出什么亂子。4、思想:歌頌過(guò)去和從不存在的東西;只有政府的告示、報(bào)紙上的文章規(guī)定著禁止什么,他才覺(jué)得一清二楚;凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事,雖然看起來(lái)跟他毫不相干,卻惹得他悶悶不樂(lè)。5、職業(yè):教古代語(yǔ)言。
問(wèn)2:從別里科夫身上眾多的“套子”中,你能否歸納出他的形象特點(diǎn)?
明確:1、懼怕逃避現(xiàn)實(shí)——他封閉、懷舊、膽小、多疑,利用“套子”隔絕人世,免受外界影響;2、維護(hù)現(xiàn)行秩序——希望一切都合乎法度,害怕鬧出什么亂子。
問(wèn)3:你認(rèn)為別里科夫到底是怕什么?
明確:別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主,是因?yàn)樗ε滦滤枷、新事物,害怕社?huì)變革,害怕動(dòng)搖了舊秩序。
問(wèn)4:別里科夫是一位普通的希臘文教師,且膽小如鼠、弱不經(jīng)風(fēng),可他又為什么能轄制全城呢?
明確:原因有兩個(gè)方面:一是他的言行、思想都與沙皇專制制度保持一致,自覺(jué)維護(hù)舊制度舊思想;二是舊勢(shì)力依然頑固,革命力量較為薄弱,周圍的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗。正因?yàn)槿绱耍瑒e里科夫才能“轄制”全城。
(師)說(shuō):“戀愛(ài)”是任何一個(gè)正常人都渴望的美好東西。別里科夫的戀愛(ài)又是怎樣的呢?最終結(jié)局又能引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄兀繋е@些疑問(wèn),我們一起學(xué)習(xí)第二部分。
學(xué)生自由大聲朗讀第二部分。
問(wèn)5:“別里科夫的戀愛(ài)”部分包含哪幾個(gè)情節(jié)?
明確:此部分包括四個(gè)情節(jié):漫畫事件、騎車事件、爭(zhēng)吵風(fēng)波、回家病倒。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
項(xiàng)脊軒志
執(zhí)教者:陳玉萍(甘肅)
創(chuàng)設(shè)情境:
中國(guó)的文人喜歡給自己的書齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”,梁實(shí)秋“飲冰室”,等,明代歸有光給自己的書齋取名“項(xiàng)脊軒”
作者簡(jiǎn)介:
歸有光
取項(xiàng)脊軒的原因
1、書齋小如人的脖子、脊梁般
2、懷遠(yuǎn)追宗
3、博取功名,光宗耀祖
整體感知:
一、 感情誦讀()其余學(xué)生靜聽
學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑(學(xué)生表現(xiàn)的太可愛(ài)了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng),該多好!期待中,教師千萬(wàn)不要讓可愛(ài)的孩子們噤聲了!)
正音:
滲漉 修葺 老嫗 姊妹 闔門 偃仰 扃牖 象笏 垣墻 先妣 呱呱而泣
。▽W(xué)生齊讀)
解析實(shí)詞含義
過(guò):大母過(guò)余曰;雷霆乍驚,宮車過(guò)也
比:比去,以手闔門;去民之所惡,以民之所比;
置:
顧:顧視無(wú)可置者;三顧茅廬; 顧不如蜀鄙之僧哉?
引導(dǎo):
實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析?
生1:語(yǔ)感結(jié)合上下文
生2:根據(jù)字形判定
師總結(jié):推斷詞義的方法:字形推斷法 古今詞義對(duì)照法 語(yǔ)境分析法 聯(lián)想推斷法
這篇文章主要寫了這樣一些內(nèi)容:一間書房、兩種情感、三個(gè)女人
研習(xí)文本:
生齊讀關(guān)于“一間書房”的文字
方:一丈見方,形容面積小
北向:門朝向北
思考:沒(méi)修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)?
有窗而無(wú)玻璃,風(fēng)來(lái)則凍若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來(lái)則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》
榆柳蔭后椋,桃李羅堂前明月有情常照我,清風(fēng)無(wú)事亂翻書梅影橫窗知月上,花香浮動(dòng)覺(jué)春來(lái)
思考:讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情?
先:表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重
主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫
學(xué)生齊讀
思考:
運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫?說(shuō)說(shuō)喜歡的理由
生1:文中最后一句有種物是人非的'悲涼感“亭亭如蓋矣”樂(lè)景寫哀情
生2:兒寒乎?欲食乎?表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己(學(xué)生的發(fā)言太精彩了!善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),這才是真正語(yǔ)文課堂的精髓 為這些學(xué)生原來(lái)的老師鼓掌沒(méi)有平時(shí)的訓(xùn)練,是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的)
生3:吾妻死,室壞不修——夫妻情深,當(dāng)時(shí)只道是尋常
拓展延伸:
古人曾言:“人生四大不幸之事,歸有光擁有其三,但其文字卻沒(méi)有絲毫的頹廢和悲涼”
點(diǎn)評(píng):文言文教學(xué)應(yīng)“言”“文”并重,很多的優(yōu)質(zhì)課只重“文”忽視了“言”的學(xué)習(xí),而陳老師卻并沒(méi)有厚此薄彼,將“言”講的也是興味盎然如關(guān)于實(shí)詞含義理解的指導(dǎo) 內(nèi)容的概括很簡(jiǎn)潔凝練,如能引導(dǎo)學(xué)生概括出來(lái)就更好啦!課堂知識(shí)的梳理老師越俎代庖的過(guò)多,學(xué)生的大腦不是要被填滿的容器,而應(yīng)是需要被點(diǎn)燃的火把
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
。薄Ⅲw會(huì)文章的中心論點(diǎn)。
。病⒄撟C方法。
。场Ⅲw會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
孟子(約公元前372至289)名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(今山東鄒縣)人,他曾受業(yè)于孔子的孫子子思的門人,推崇并繼承了孔子的學(xué)說(shuō),是繼孔子之后儒家學(xué)派的一位大師。世稱亞圣。作品有《孟子》七篇。他長(zhǎng)于說(shuō)理,善用比喻,縱橫捭闔,妙趣橫生,在中國(guó)散文史上占有重要地位。今天我們要學(xué)習(xí)他的《魚我所欲也》就體現(xiàn)了他的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。
二、學(xué)生朗讀課文
三、注意有關(guān)字詞
。薄⒐驶加兴槐僖。通避
。、萬(wàn)鐘不辯禮儀而受之。通辨
3、所識(shí)窮乏者得我與。通德,恩惠、感激的意思。
。、鄉(xiāng)為身死而不受。通向,從前之意。
四、筆譯這篇課文
五、對(duì)艱難字詞句進(jìn)行解釋
第二課時(shí)
一、學(xué)生齊讀課文
二、學(xué)生散讀課文
三、點(diǎn)名學(xué)生翻譯課文,對(duì)不妥之處詳加解釋
四、學(xué)生散讀課文爭(zhēng)取成誦
第三課時(shí)
。薄⒈疚氖且黄h論性文章,它的中心論點(diǎn)是什么?
舍生取義
。病⒆髡呤窃趺礃犹岢鲋行恼擖c(diǎn)的?
文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)的。
3、作者是如何論證的?
文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn),由有甚于生,有甚于死引出不為茍得不避禍患來(lái),這是從正面論述;由莫甚于生莫甚于死引出何不為也這是從正面論述。結(jié)論是世上有比生命更重要的東西,有比死亡更讓人討厭的東西(義和不義)。后又從反面論證見利忘義是喪失人的本心。
。、寫作特色:
⑴ 善用比喻。
、 運(yùn)用魚和熊掌的.比喻引出中心論點(diǎn)
② 用行不吃呼爾,乞不受蹴爾比喻守義不辱。運(yùn)用比喻使講述的道理明白易懂,深入淺出。
⑵ 運(yùn)用對(duì)比。魚與熊掌生與死義與不義向與今等通篇對(duì)比鮮明,使中心論點(diǎn)舍生取義鮮明突出。既然能為義而舍生,那么在接受比生命更輕的高官厚祿,甚至是一簞食,一豆羹的時(shí)候要辯解是不是合乎禮義。
、 孟子的禮義是封建君臣之禮,封建君臣之義,應(yīng)批判地繼承,現(xiàn)在的禮義已經(jīng)賦予了新的含義。如陳毅取義成仁今日事。
⑷ 論證方法:比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證。
。怠⒔Y(jié)構(gòu)圖示:
熊掌 生 所欲不茍得有甚于生義
╱正面→→
舍 魚 死 雖惡所不避有甚于死不義
生
取
義
╲反面: 向(為身死而不受)
受不義之萬(wàn)鐘無(wú)益
今(為宮室、妻妾、窮乏者)更不可
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
【設(shè)計(jì)意圖】
1、賞析作者描寫音樂(lè)的高超技巧。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。
3、背誦全詩(shī),提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
【設(shè)計(jì)提要】
1、描寫琵琶樂(lè)時(shí),詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻,使讀者如聞其聲,如見其形,不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽覺(jué)和視覺(jué),而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
2、“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!碑a(chǎn)生共鳴,點(diǎn)明題旨。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】
一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲,然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》
點(diǎn)撥:在白居易生活的時(shí)代,有一句流行語(yǔ)“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇”,就是指他的'名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》!靶小保纸小案栊小,是樂(lè)府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂(lè)府,是樂(lè)府曲名之一。
二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī),讀出其中的感情來(lái)
三、配樂(lè)示范背誦全詩(shī)
四、課文賞析
1、賞析第一段:潯陽(yáng)江邊聞琵琶。
提問(wèn):第一段在全詩(shī)中有何作用?
點(diǎn)撥:“潯陽(yáng)江頭夜送客”,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件;再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛,為全詩(shī)定下了基調(diào)!爸魅恕彼木,寫?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景。“舉酒欲飲無(wú)管弦”,“醉不成歡慘將別”,一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影,烘托出主客相對(duì)無(wú)言,黯然神傷的心情。“忽聞”兩句對(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往,從感情上由憂轉(zhuǎn)喜,引起下文。
2、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂(lè)”繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)的。
點(diǎn)撥:詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫虛渺飄忽,過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè),用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏,旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲:“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等,使讀者如聞其聲,如見其形,不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽覺(jué)和視覺(jué),而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外,還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來(lái)描摹琵琶聲,更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。一曲雖終,而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力,卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托,給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
3、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的?
點(diǎn)撥:詩(shī)人聽完琵琶曲,了解了琵琶女的身世后,不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨?磥(lái)琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣,他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。
4、賞析最后一段。
點(diǎn)撥:“我”的訴說(shuō),反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦,當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候,那聲音更加凄苦感人,因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情,以至熱淚直流,濕透青衫。
5、在前面賞析時(shí),一邊賞析,一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂(lè)聲中,全班齊誦課文,再次體味詩(shī)的韻味。
五、課外擴(kuò)展:賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》
昵昵兒女語(yǔ),燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?lái),彈指淚和聲。忽變軒昂勇士,一鼓填然作氣,千里不留行;厥啄涸七h(yuǎn),飛絮攪青冥。眾禽里,真彩鳳,獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn),一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨,置我腸中冰炭,起坐不能平。推手從歸去,無(wú)淚與君傾。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教學(xué)目標(biāo):
1.反復(fù)朗讀,能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。
2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)段,品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。
3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義,理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.結(jié)合朗讀,品味文章極具感染力的語(yǔ)言,體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。
2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。
三、新課導(dǎo)入
黃河流域是中華民族的搖籃,孕育了璀璨的華夏文明。因此,黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親,你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的嗎?今天我們通過(guò)-的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。
四、自讀課文,落實(shí)字詞?
1.自讀課文,借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。
2.課堂交流補(bǔ)充,當(dāng)堂提問(wèn)檢測(cè)。
3.齊讀課文,想象作者描繪的畫面。
五、整體感知?
1.如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語(yǔ),你覺(jué)得哪一個(gè)詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你的理由。
2.文中作者寫了兩次看壺口瀑布的經(jīng)歷,為什么寫兩次的景觀?對(duì)于表現(xiàn)壺口瀑布的壯觀起到怎樣的`作用?
3.朗讀課文,想象、感受壺口瀑布的景觀。
六、感受壺口水的陽(yáng)剛之美?
1.文章重點(diǎn)寫第二次看壺口瀑布,第二次看壺口瀑布主要表現(xiàn)壺口瀑布的水有怎樣的特點(diǎn)?
2.討論:作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美的?怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的?
3.朗讀課文第四、五段,讀出力度感,讀出陽(yáng)剛之美。
4.朗讀互評(píng),再讀。(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音,果斷有力的短句,排比句式的速度語(yǔ)氣變化)
七、景與情的關(guān)系,理解文章主旨?
1.作者寫這篇游記散文是否僅僅停留在了所見之景有多美,有多奇特壯觀的層次上?作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美嗎?由水想到個(gè)人——由個(gè)人想到民族(有層級(jí)的過(guò)渡,少說(shuō)教味,易于理解接受)? 2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)?相似、聯(lián)系——觸景生情,融情于景(什么景?什么情?)
3.穿插:中國(guó)古人關(guān)于水的智慧:上善若水,以柔克剛,水滴石穿——辯證思維。
4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段,并說(shuō)說(shuō)你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過(guò)壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見”(思考:這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫作日期,有何用意?)
5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文,在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
八、作業(yè)
運(yùn)用排比句式,進(jìn)行一段景物描寫,并在其中融入自己的所思所感,做到情景交融。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
以前文言文的教學(xué)比較困難,重點(diǎn)不突出,現(xiàn)在通過(guò)國(guó)培計(jì)劃的學(xué)習(xí)終于明白了:在七年級(jí)應(yīng)打好文言基礎(chǔ),逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文興趣;在八年級(jí),則需強(qiáng)化學(xué)生文言文思維能力,在夯實(shí)雙基的前提下,開始鑒賞;到了九年級(jí)就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊(yùn)含的道理和文化了。初中三年,每段各有任務(wù),如果沒(méi)有教師這種教學(xué)的連續(xù)性,則學(xué)生的文言文認(rèn)知水平始終會(huì)在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
文言文的.教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無(wú)“文”的極端進(jìn)入到了有“文”無(wú)“言”的另一個(gè)極端的弊病。
文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感和細(xì)致理解的能力。這種教法使學(xué)生對(duì)一些文言規(guī)律會(huì)自主找尋,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大增強(qiáng)。由于教學(xué)中不是死摳詞句,嚼得過(guò)細(xì),這就留下了較多的“空白”, 便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當(dāng)?shù)氖褂冒孜臄嗑,有效地提高中學(xué)生的文言字、詞、語(yǔ)、句以及文學(xué)、文化方面的知識(shí)。
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