一年級(jí)下冊(cè)《植樹》的語文教案
設(shè)計(jì)意義：
《植樹》看圖寫話是語文S版實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)下冊(cè)百花園二里的內(nèi)容。如果我們把這次寫話運(yùn)用一般的訓(xùn)練模式(先看圖再寫話)，那么學(xué)生很難進(jìn)入植樹的這種活動(dòng)情境，也很難激發(fā)學(xué)生寫話的激情。因?yàn)閷?duì)于城里的學(xué)生來說，圖中的內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，他們沒有親身植樹的感受，而是憑借圖畫上的情境去想像，去捕捉別人的植樹感受。這樣學(xué)生在寫話時(shí)便是空洞無語,無真情實(shí)感,盡管有的學(xué)生在老師的指導(dǎo)下能把無生命圖片寫得較生動(dòng)，這也是學(xué)生憑空“造假”。我們?yōu)榱俗寖和ジ惺苌铕佡?zèng)，發(fā)覺生活中的真善美，積累情愫，建立起一個(gè)豐富的信息資源庫，讓學(xué)生有話可寫，擺脫昔日畏懼寫話的心里障礙，從生活中觸發(fā)創(chuàng)作靈感，特開展一次3·12植樹活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，并運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)媒體將學(xué)生的勞動(dòng)場景錄制下來并從不同的角度再現(xiàn)活動(dòng)中的某一場景，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)教學(xué)效果，使學(xué)生加深對(duì)某一場景的理解，從而激發(fā)學(xué)生寫話興趣。其教學(xué)模式為：走進(jìn)生活——借助媒體——快樂寫話。
設(shè)計(jì)理念：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，“在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的語言”，“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，“對(duì)寫話有興趣，寫自己想說的話，寫想像中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想�！贝嗽O(shè)計(jì)就體現(xiàn)了學(xué)生的主體、教師的主導(dǎo)，教師只是“平等中的首席”，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、感悟生活，打開學(xué)生情感的大門，進(jìn)行快樂寫話。此設(shè)計(jì)也充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的“工具性’“實(shí)踐性”。
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感目標(biāo)：體驗(yàn)生活，感悟大自然的美，從而激發(fā)兒童熱愛生活、觀察生活，積累寫話素材。
2.能力目標(biāo)：看圖寫話是一項(xiàng)創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，這次看圖寫話主要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想像能力、分析能力和綜合能力，也是培養(yǎng)學(xué)生的口語與書面語表達(dá)能力的根本。
3.認(rèn)知目標(biāo)：運(yùn)用學(xué)過的詞語和句子進(jìn)行知識(shí)遷移，從而積累寫話語言經(jīng)驗(yàn)和語言表述能力。
教學(xué)過程
一、體驗(yàn)生活觸發(fā)情感
1.3月12日帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)校植樹造林的基地上進(jìn)行植樹活動(dòng)。
2.在植樹活動(dòng)中教師有組織的將學(xué)生分成幾組進(jìn)行分工合作(打水組、扛樹苗組、澆水組、挖坑植樹組等)。
3.在活動(dòng)時(shí)，我有意地請(qǐng)學(xué)校攝影教師把所有的活動(dòng)場景攝下來，并制成課件。
�。�3月12日是植樹節(jié)，這樣的日子進(jìn)行植樹有其特殊意義，學(xué)生既受到了教育又獲得了寫作素材。生活是創(chuàng)作的源泉，只有讓學(xué)生走進(jìn)生活、感受生活，才能觸發(fā)其真情實(shí)感，才能消除學(xué)生寫話的素材屏障。科學(xué)的運(yùn)用現(xiàn)代媒體技術(shù)，把寫話的難點(diǎn)制成電視特殊鏡頭(課件)，再現(xiàn)學(xué)生生活是提高學(xué)生的寫話興趣、喚起學(xué)生寫話靈感的“法寶”。］
二、整體感知建立表象
1.播放植樹活動(dòng)過程中的實(shí)況錄像，讓學(xué)生在音樂與圖像中再現(xiàn)自己的勞動(dòng)場面。
2.提問：這是什么季節(jié)?圖中有哪些人物?他們?cè)诟墒裁?(教師板書：植樹)
�。廴魏我环鶊D都有它的'主題(中心)，在兒童剛涉入看圖寫話的大門時(shí)，教師必須引導(dǎo)兒童抓主題入手，只有當(dāng)孩子抓住了主題，他們才能圍繞主題去進(jìn)行觀察，在觀察時(shí)學(xué)生在動(dòng)聽的音樂中、鮮明的畫面前，情感的思維被激發(fā)。］
三、知識(shí)遷移積累語素
同學(xué)們，看了剛才的錄像，你想到了哪些詞語或句子?(如描寫春天的詞語，表示高興的詞語，勞動(dòng)場面的詞語等。)
�。圻@一環(huán)節(jié)主要是給學(xué)生一個(gè)知識(shí)遷移的途徑，從而喚醒學(xué)生過去學(xué)過的詞語，這樣就能達(dá)到學(xué)以致用的目的，也為以后的寫話設(shè)下鋪墊。］
四、仔細(xì)觀察拓展思維
1.分步出示五幅投影片：先投影天氣晴朗、春暖花開的圖片，意在指導(dǎo)學(xué)生在文章的開始要交代植樹的時(shí)間、地點(diǎn)、并進(jìn)行適當(dāng)?shù)木拔锩鑼�；接著分步加投植樹挖坑的圖片、培土的圖片、澆水的圖片。并問：你們?cè)谥矘溥^程中是怎樣做的呢?遇到了哪些困難？最后投影植樹后孩子們同小樹比高的圖片，并問：看到自己親手植的樹，你們說了些什么?想了些什么?
2.合作探討(四人一組)植樹的過程。
3.分別請(qǐng)小組代表上臺(tái)發(fā)言。
�。塾^察是智力的門戶，是創(chuàng)造的“眼睛”，沒有細(xì)致的觀察，便談不上對(duì)萬物的深刻認(rèn)識(shí)和抽象概括。教師根據(jù)教學(xué)的要求，利用現(xiàn)代技術(shù)媒體獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，把圖中的事物從大到小、從遠(yuǎn)到近、從主到次、從整體到部分、從表面到本質(zhì)，有計(jì)劃、有目的地分解投影，或根據(jù)畫面補(bǔ)充相應(yīng)的投影片，讓學(xué)生有效突出、突破教學(xué)中重難點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)觀察、實(shí)踐逐漸掌握觀察的法則：細(xì)致性、順序性、整體性、層次性和獨(dú)特性。這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)方式，學(xué)生充分的運(yùn)用了知識(shí)的遷移性，為他們學(xué)習(xí)中排除了一個(gè)又一個(gè)語言思維上的障礙。學(xué)就是為了用，這是學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科知識(shí)的最終目的。今天，我們培養(yǎng)的是素質(zhì)人才，是為市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)的人才，是實(shí)用型人才，而不是昔日的“書呆子型”的學(xué)生，而這一環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識(shí)來解決實(shí)踐中的種種困難，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。另外，在學(xué)生觀察清楚畫面的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行合理的想像，因?yàn)橹挥胸S富的想像，才能描寫得生動(dòng)形象；只有根據(jù)畫面進(jìn)行擴(kuò)展，才能使畫中的人物活起來。］
五、整體感悟，體驗(yàn)成功
你能按什么時(shí)候，誰在什么地方干什么的順序?qū)⑦@幅圖說完整嗎?在說話時(shí)可以用上這樣的句式：同學(xué)們，有的，有的，有的，有的，還有的……(學(xué)生先自己說，接著小組互說，最后指名說。)
�。弁ㄟ^這種四要素的句式進(jìn)行說話訓(xùn)練，既能讓學(xué)生對(duì)圖的整體感知，又能培養(yǎng)學(xué)生說完整句子的能力，當(dāng)然在說的過程中讓學(xué)生盡可能的發(fā)揮想像，只要符合圖意都可說，這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新的求異性。這樣的訓(xùn)練就能真正地讓每一個(gè)孩子享受成功的快樂］
六、寫作實(shí)踐(寫話)，運(yùn)用語言
請(qǐng)同學(xué)們用一句或幾句話把剛才說的這幾幅植樹情景圖寫下來，你是怎樣說的就怎樣寫，不會(huì)寫的字用拼音代替，也可以請(qǐng)同學(xué)或老師幫助。
［寫是看與說的最終目標(biāo)，學(xué)生在看與說的基礎(chǔ)上很容易也很樂意把說的寫下來，因?yàn)樗麄兙哂辛藢懺挼纳钏夭呐c語言要素，(即有話可寫)，這種寫是一種情感的真實(shí)表達(dá)，他們也不會(huì)橫眉冷對(duì)作業(yè)本，俯首苦思咬筆頭。］
七、品讀作品，信息反饋
請(qǐng)同學(xué)們把自己寫的話讀給自己聽也可讀給同桌或老師聽，把讀不通的句子改正過來，然后教師選擇2至3篇優(yōu)秀作品進(jìn)行誦讀。
�。圩x是一種最快最好的信息反饋，讀可分為自讀、互讀、小組讀等，學(xué)生通過讀能品悟自己的作品，又能發(fā)現(xiàn)自己作品的不足，這是學(xué)生自改習(xí)作的最佳途徑，這也是學(xué)生認(rèn)識(shí)的又一次升華。這一環(huán)節(jié)教師的誦讀就是對(duì)學(xué)生勞動(dòng)的充分肯定，也是對(duì)學(xué)生作品一次最佳評(píng)價(jià)。其實(shí)學(xué)生的習(xí)作就是由實(shí)踐(閱讀實(shí)踐與生活實(shí)踐)到認(rèn)識(shí)(悟、構(gòu)思)再到實(shí)踐(習(xí)作實(shí)踐)再認(rèn)識(shí)(讀、改）的循環(huán)過程。］
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我國植樹節(jié)的來歷：樹木與人類生存息息相關(guān)，世界上許多國家都越來越重視植樹造林。據(jù)聯(lián)合國有關(guān)組織統(tǒng)計(jì)，規(guī)定植樹節(jié)、造林日、綠化周(月)的已多達(dá)50多個(gè)國家和地區(qū)。中國也是開展植樹節(jié)較早的國家之一。
1912年，孫中山先生就任中華民國第一臨時(shí)大總統(tǒng)后，積極倡導(dǎo)植樹造林。他說：“防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要造森林，要造全國大規(guī)模的森林。”他不僅倡導(dǎo)植樹，而且身體力行。有一次，他回故里廣東省中山縣里，特地將從檀香山帶去的樹籽親手種在故居旁，長大后蒼勁挺拔，為人樂道。在孫中山先生執(zhí)政的19l5年7月31日，中華民國政府做出決定，將每年的清明節(jié)定的我國的植樹節(jié)。
1925年3月12日，孫中山先生在北京因病逝世。直到1979年，才由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員正式?jīng)Q定，將每年的3月12日定為我國的植樹節(jié)。
植樹節(jié)的意義：植樹節(jié)的意義不是在于每個(gè)人都要在植樹節(jié)這天去種一棵樹，而是通過植樹節(jié)的又一次來臨，使我們大家更加的關(guān)注綠化、環(huán)保的問題。眾所周知：地球正在沙化，沙漠的覆蓋面積正在逐年的增加——可我們似乎覺得這些離我們還很遠(yuǎn)，但是在我們的身邊有這樣的一群人：他們?cè)谀瑹o聞地為這片大地播種著綠色，他們有的被稱為“英雄、有的被稱為“當(dāng)代愚公”，有的甚至是外國友人……他們用他們的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，植樹是全人類的大事，是造福子孫萬代的偉業(yè)。
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