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    《宋史》卷三百四十六 列傳第一百五

    時間:2017-07-03 15:55:33 宋史 我要投稿

    《宋史》卷三百四十六 列傳第一百五

      陳次升 陳師錫 彭汝礪(弟汝霖 汝方)     呂陶 張庭堅 龔夬 孫諤陳軒 江公望 陳祐 常安民

      陳次升,字當(dāng)時,興化仙游人。入太學(xué),時學(xué)官始得王安石《字說》,招諸生訓(xùn)之,次升作而曰:"丞相豈秦學(xué)邪?美商鞅之能行仁政,而為李斯解事,非秦學(xué)而何?"坐屏斥。既而第進(jìn)士,知安丘縣。轉(zhuǎn)運使吳居厚以聚斂進(jìn),檄尉罔征稅于遠(yuǎn)郊,得農(nóng)家敗絮,捕送縣,次升縱遣之。居厚怒,將被以文法,會御史中丞黃履薦,為監(jiān)察御史。

      哲宗立,使察訪江、湖。先是,蹇周輔父子經(jīng)畫江右鹽法,為民害,次升舉劾之。還言:"額外上供之?dāng)?shù)未除,異日必有非法之?dāng),愿從熙寧以來?chuàng)行封椿名錢悉賜豁免。又役法未定,人情熒惑,乞速定差雇及均數(shù)之等,先為之節(jié)而審行之。"提點淮南、河?xùn)|刑獄。

      紹圣中,復(fù)為御史,轉(zhuǎn)殿中。論章惇、蔡卞植黨為奸,乞收還威福之柄。禁中火,彗出西方,次升請修德求言,以弭天變。掖庭鞫厭魅獄,次升言:"事關(guān)中宮,宜付外參治。今屬于閹寺之手,萬一有冤濫,貽后世譏。"濟陽郡王宗景請以妾為妻,論其以宗藩廢禮,為圣朝累。

      初,惇、卞以次升在元祐間外遷,意其不能無怨望,卞又與同鄉(xiāng)里,故延置憲府,欲使出力為助,擠排眾賢;而一無所附。時方編元祐章疏,毒流搢紳。次升言:"陛下初即位,首下詔令,導(dǎo)人使諫;親政以來,又揭敕榜,許其自新。今若考一言之失,致于譴累,則前之詔令適所以誤天下,后之敕榜適所以誑天下,非所以示大信也。"又論卞客周穜貪鄙,鄭居中憸佞。由是惇、卞交惡之,使所善太府少卿林顏致己意,嘗以美官。次升曰:"吾知守官而已,君為天子卿士,而為宰相傳風(fēng)旨邪?"惇、卞益不樂,乘間白為河北轉(zhuǎn)運使,帝曰:"漕臣易得耳,次升敢言,不當(dāng)去。"更進(jìn)左司諫。

      宣仁有追廢之議,次升密言:"先太后保佑圣躬,始終無間,愿勿聽小人銷骨之謗。"帝曰:"卿安所聞?"對曰:"臣職許風(fēng)聞,陛下毋詰其所從來可也。"呂升卿察訪廣南,次升言:"陛下無殺流人之意,而遣升卿出使。升卿資性慘刻,喜求人過,今使逞志釋憾,則亦何所不至哉?"乃止不遣。

      次升累章劾章惇,皆留中。帝嘗謂曰:"章惇文字勿令絕。"次升退告王鞏,鞏曰:"君胡不云:諫臣,耳目也;帝王,心也。心所不知,則耳目為之傅達(dá);既知之,何以耳目為?"居數(shù)日,復(fù)入見,帝申前旨,乃以鞏語對。帝曰:"然。顧未有代之者爾。"訖不克去。京師富家乳婢怨其主,坐兒于上而嵩呼者三。邏系獄。次升乞戒有司無得觀望。帝問大臣何謂,蔡卞曰:"正謂觀望陛下爾。"誣其毀先烈,擬謫監(jiān)全州酒稅,帝以為遠(yuǎn),改南安軍。

      徽宗立,召為侍御史。極論惇、卞、曾布、蔡京之惡,竄惇于雷,居卞于池,出京于江寧。遷右諫議大夫。獻(xiàn)體道、稽古、修身、仁民、崇儉、節(jié)用六事,言多規(guī)切。崇寧初,以寶文閣待制知潁昌府,降集賢殿修撰,繼又落修撰,除名徙建昌,編管循州,皆以論京、卞故。政和中,用赦恩復(fù)舊職。卒,年七十六。

      次升三居言責(zé),建議不茍合,劉安世稱其有功于元祐人,謂能遏呂升卿之行也。它所言曾肇、王覿、張庭堅、賈易、李昭玘、呂希哲、范純禮、蘇軾等,公議或不謂然。

      陳師錫字伯修,建州建陽人。熙寧中,游太學(xué),有俊聲。神宗知其材,及廷試,奏名在甲乙間,帝偶閱其文,屢讀屢嘆賞,顧侍臣曰:"此必陳師錫也。"啟封果然,擢為第三。調(diào)昭慶軍掌書記,郡守蘇軾器之,倚以為政。軾得罪,捕詣臺獄,親朋多畏避不相見,師錫獨出餞之,又安輯其家。

      知臨安縣,為監(jiān)察御史。上言:"宋興,享國長久號稱太平者,莫如仁宗,切考致治之本,不過延直言,御群下,進(jìn)善退邪而已。明道中,親覽萬幾,見政事之多辟,輔佐之失職,自呂夷簡、張耆、夏竦、陳堯佐、范雍、晏殊等,一日罷去。寶元初,冬雷地震,用諫官韓琦之言,王隨、陳堯佐、韓億、石中立同時見黜。其后,不次擢用杜衍、范仲淹、富弼、韓琦,以成慶歷、嘉祐之治。愿稽皇祖納諫、御臣之意,以興治功。"帝善其言。

      時詔進(jìn)士習(xí)律,師錫言:"陛下方大闡學(xué)校,用經(jīng)術(shù)訓(xùn)迪士類,不應(yīng)以刑名之學(xué)亂之。夫道德,本也;刑名,末也。教之以本,人猶趨末,況教之以末乎?望追寢其制,使得悉意本業(yè)。"用事者謂倡為诐說,出知宿遷縣。

      元祐初,蘇軾三上章,薦其學(xué)術(shù)淵源,行己潔素,議論剛正,器識靖深,德行追蹤于古人,文章冠絕于當(dāng)世。乃入為秘書省校書郎,遷工部員外郎,加秘閣校理,提點開封縣鎮(zhèn)。建言:"銓法,選人用舉者遷升,而歲有定額。今請托者溢數(shù),而寒畯有不足之患,請為之限約。"畿內(nèi)將官苛慘失士心,方大閱,群卒嘩噪,將吏莫知所為。師錫馳至軍,推首惡者致諸法,按閱如初,而劾斥其將,縣人嘆服。樞密院猶以事不先白為罪,罷知解州。歷考功員外郎,知宣州、蘇州。

      徽宗立,召拜殿中侍御史。疏言:"元豐之末,中外洶洶矣。宣仁圣后再安天下,委國而治者,司馬光、呂公著爾。章惇誣其包藏禍心,至于追貶。天相陛下,發(fā)潛繼統(tǒng),而惇猶據(jù)高位,光等贈謚未還,墓碑未復(fù)。愿早攄宸略,以慰中外之望。"

      蔡京為翰林學(xué)士,師錫言:"京與弟卞同惡,迷國誤朝。而京好大喜功,銳于改作,日夜交結(jié)內(nèi)侍、戚里,以覬大用。若果用之,天下治亂自是而分,祖宗基業(yè)自是而隳矣。京援引死黨至數(shù)百人,鄧洵武內(nèi)行污惡,搢紳不齒,豈可滓穢史筆?向宗回、宗良亦陰為京助。是皆國之深患,為陛下憂,為宗廟憂,為賢人君子憂。若出之于外,社稷之福也。"帝曰:"此于東朝有礙,卿為我處之。"對曰:"審爾,臣當(dāng)具白太后。"遂上封事言:"自昔母后臨朝,危亂天下,載在史冊,可考而知。至于手書還政,未有如圣母,退抑謙遜,真可為萬世法。而蔡京陰通二向,妄言宮禁預(yù)政,以誣圣德,不可不察也。"

      詔索秘閣圖畫,師錫言:"《六經(jīng)》載道,諸子言理,歷代史籍,祖宗圖畫,天人之蘊,性命之妙,治亂安危之機,善惡邪正之跡在焉。望留意于此,以唐山水圖代《無逸》為監(jiān)。"

      俄改考功郎中,師錫抗章言曰:"臣在職數(shù)月,所言皆當(dāng)今急務(wù)。若以為非,陛下方開納褒獎;若以為是,則不應(yīng)遽解言職。如蔡京典刑未正,愿受竄貶。"于是出知潁、廬、滑三州。坐黨論,監(jiān)衡州酒;又削官置郴州。卒,年六十九。師錫始與陳瓘?fù)摼、卞,時號"二陳"。紹興中,贈直龍圖閣。