初唐文學(xué)的主要內(nèi)容
導(dǎo)語：唐初，文學(xué)機(jī)場(chǎng)了隋朝文學(xué)態(tài)勢(shì)，繼續(xù)蓬勃發(fā)展。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于初唐文學(xué)的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
初唐文學(xué)的主要內(nèi)容1
隋和初唐文學(xué)的基本特征是追求辭采華美的形式主義文風(fēng)和比較注重社會(huì)內(nèi)容、思想感情的健康文風(fēng)的激烈斗爭(zhēng)。從文學(xué)傳承關(guān)系看，這可視為繼承齊梁文學(xué)和變革齊梁文學(xué)的斗爭(zhēng)。六朝以來的浮靡之風(fēng)長(zhǎng)期控制著文壇，使這一時(shí)期的文風(fēng)仍以浮靡相矜，但政治的大一統(tǒng)，特別是初唐社會(huì)的全面繁榮，又勢(shì)必造就一代新的文風(fēng)。
隋承六朝，齊梁文風(fēng)尚熾。但在隋文帝時(shí)，隨著政治的轉(zhuǎn)機(jī)，文學(xué)也出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)。一些有識(shí)之士已明確意識(shí)到改革文風(fēng)的必要性，并付諸實(shí)施，文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)了一些相應(yīng)的變化，盧思道、楊素、薛道衡等人都有一些較好的作品。但煬帝即位后，隨著政治重蹈腐敗，文學(xué)又陷入惡運(yùn)。齊梁文風(fēng)又大肆泛濫�？梢哉f，隋代在兩種文風(fēng)的斗爭(zhēng)中，奢華文風(fēng)仍占據(jù)上風(fēng)。
至唐，這種斗爭(zhēng)更加鮮明激烈乃至復(fù)雜。唐太宗及其手下的一些宮廷詩人如號(hào)稱“上官體”的上官儀，號(hào)稱“沈宋體”的沈佺期、宋之問以及號(hào)稱“文章四友”的李嶠、蘇味道、崔融、杜審言以及虞世南、李百藥、長(zhǎng)孫無忌等，以沿襲六朝文風(fēng)為主，詞采斐然，形式華美，注重聲律，總體成就較差。以至后人批評(píng)道：“唐初沿其卑靡浮艷之習(xí)，句櫛字比，非古非律，詩之極衰也�！�(葉燮《原詩》)他們的主要貢獻(xiàn)在對(duì)律詩和律賦的定型和發(fā)展上。但也不能否認(rèn)，他們之中的一些人，不管理論主張還是創(chuàng)作實(shí)踐都突破了齊梁傳統(tǒng)的羈絆，表現(xiàn)出一些新傾向，其中尤以唐太宗為典型，“四杰”(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)代表了另一種傾向。盡管他們身上的齊梁遺風(fēng)仍很重，特別是在語言形式方面很難一下擺脫齊梁積習(xí)，但他們的詩文多抒發(fā)真情實(shí)感，有較鮮明的個(gè)性，有些作品還有較強(qiáng)的內(nèi)容和時(shí)代特色。這就從最基本的方面改變了六朝以來平庸乏味、空洞糜爛的弊病，使唐代文學(xué)走上新生。之后，陳子昂又大興建安風(fēng)骨，進(jìn)一步明確批判六朝文風(fēng)。至此，齊梁文風(fēng)被掃蕩殆盡，唐代文學(xué)的發(fā)展道路徹底拓清，輝煌的盛唐文學(xué)即登上文壇�？梢哉f，初唐在兩種文風(fēng)的斗爭(zhēng)中，真切健康，清新質(zhì)樸的文風(fēng)取得了最后的勝利。
初唐文學(xué)的主要內(nèi)容2
以王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王為代表的初唐四杰，上承六朝駢文之遺風(fēng)，其詩文華麗剛健，有一種壯大的.氣勢(shì)和催人奮進(jìn)的力量，蘊(yùn)含著不甘居于他人之下的雄霸之風(fēng)。
回家省親的王勃，在路上偶遇盛大的宴會(huì)，揮毫寫就《滕王閣序》，為后世留下千古名篇。文章從“物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”的洪州寫到“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫”的宴會(huì);從“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)”的閣樓寫到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的江景;滕王閣的壯麗，眺望的廣遠(yuǎn)，躍然紙上，為讀者展現(xiàn)出一副秀麗壯美的秋日畫卷。再從宴會(huì)娛游寫到人生際合，感慨“關(guān)山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”;以“馮唐易老，李廣難封”的境遇暗示自身的壯志未酬，抒發(fā)自己“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”的身世之感。然而，子安卻并未因此消沉，卻是筆鋒一轉(zhuǎn)，表白自己要自勵(lì)志節(jié)：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且彌堅(jiān)，不墜青云之志�！泵銊�(lì)自己要“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡�！比母星檎鎿�，景物鮮明，辭藻華麗，對(duì)仗工整，用典貼切，音韻諧美，被后世譽(yù)為“古今第一駢文”。
七歲就作成《詠鵝》詩的神童駱賓王，一生忠于李唐皇室。武后廢中宗自立，大肆屠殺李唐子孫，唐朝舊臣徐敬業(yè)在揚(yáng)州舉兵十萬準(zhǔn)備起兵反武，駱賓王為其寫下這篇千古檄文。觀光開篇將武則天罵了個(gè)狗血淋頭，說她“虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母，人神之所同嫉，天地之所不容”;然后勸徐敬業(yè)“順宇內(nèi)之推心，爰舉義旗，以清妖孽”。接著表示我方軍事力量雄厚、勢(shì)力浩大：“海陵紅粟，倉儲(chǔ)之積靡窮;江浦黃旗，匡復(fù)之功何遠(yuǎn)。班聲動(dòng)而北風(fēng)起，劍氣沖而南斗平，喑嗚則山岳崩頹，叱咤則風(fēng)云變色”。緊接著，駱賓王對(duì)李唐舊臣進(jìn)行勸說，希望他們“轉(zhuǎn)禍為福，送往事居，共立勤王之勛，無廢大君之命”，凡起兵討武者，必“凡諸爵賞，同指山河”;凡“眷戀窮城，徘徊歧路”者，必“坐昧先機(jī)之兆，必貽后至之誅”。文章的最后，作者胸中沖天豪氣直上云霄：“試看今日之域中，竟是誰家之天下!”全文觀點(diǎn)鮮明，感情充沛，事理昭然，詞語果斷，極其富有感召力。據(jù)說當(dāng)武則天讀到“峨眉不肯讓人，狐媚偏能惑主”的詞句時(shí)，只是一笑了之;當(dāng)她讀到“一抔之土未干，六尺之孤何托”之時(shí)，驚問作者是誰，并對(duì)身邊人說：這個(gè)人現(xiàn)在沒有出來做官，宰相難辭其咎!
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