大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)（精選10篇）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)1
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要。
韓愈說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。
而社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
是誰(shuí)說(shuō)教師是人類靈魂的工程師?是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確：社會(huì)主義條件下，教師是工人階級(jí)的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的，其道德規(guī)范主要是：
(1)熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn);
(2)熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私傳授知識(shí)，循循善誘，誨人不倦，對(duì)學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動(dòng)之以情，曉之以理，教書育人，盡職盡責(zé);
(3)為人師表，言傳身教，學(xué)而不厭，努力進(jìn)取，不斷豐富和更新自己的知識(shí);
(4)教師之間團(tuán)結(jié)互助，共同提高，師生之間教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。
大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)2
計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19年，當(dāng)時(shí)的師資只有28人，隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展，在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大，我系的教師隊(duì)伍達(dá)71人，承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級(jí)學(xué)院的課程，教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重，然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位，另外學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo)，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯，我深有體會(huì)：做個(gè)好教師并非易事。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于黨
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì)，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
三、倡導(dǎo)民主，做出表率
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
四、因材施教，關(guān)心學(xué)生
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的.愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從�！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)3
教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。作為一名高校教師，要認(rèn)真貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，要為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻(xiàn)。新時(shí)代的教師要立德樹(shù)人，對(duì)根本任務(wù)提出新的更高要求，新時(shí)代的高校教師要有責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感。更要規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，更要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，具體要踐行如下幾點(diǎn)。
一、一定要堅(jiān)定政治方向。堅(jiān)持擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。
二、愛(ài)國(guó)守法。忠于祖國(guó)，忠于人民，恪守法律，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé);作為教師應(yīng)知法、懂法，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹各項(xiàng)有關(guān)教育的政策法規(guī)，并在教育工作實(shí)踐中帶頭遵紀(jì)守法，嚴(yán)格履行教師的責(zé)任和義務(wù)，自覺(jué)維護(hù)受教育者和教育者本身的正當(dāng)權(quán)利。同時(shí)，教師還應(yīng)通過(guò)教育活動(dòng)使學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí)，這也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)的基本要求。
三、大力傳播優(yōu)秀文化。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量，教師必須為人師表，言行一致，要求學(xué)生做到的，自己必須率先做到。
四、潛心教書育人。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng);愛(ài)生親徒，樂(lè)教不倦。孔子曾以“學(xué)而不厭，誨人不倦。”作為教育門生的座佑銘。教師對(duì)學(xué)生崇高的教育愛(ài)和耐心引導(dǎo)、循循善誘之道，正是教師職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。
五、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。嚴(yán)慈相濟(jì)，誨人不倦，真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友。
六、堅(jiān)持言行雅正。為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛(ài);正如孔子所言：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！睘槿藥煴砜梢哉f(shuō)是師德的價(jià)值的升華。端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。教師作為一種特殊的職業(yè)，它還要求教師本人具有良好的個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)。教師的個(gè)性心理品質(zhì)不僅影響著學(xué)生思想人格的形成，也直接影響教育教學(xué)的效果。因此，教師的人格，教師對(duì)社會(huì)、對(duì)他人以及對(duì)學(xué)生的態(tài)度，都會(huì)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在及將來(lái)產(chǎn)生深刻的影響。
七、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，力戒浮躁，潛心問(wèn)道，勇于探索，教師不單是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能，更應(yīng)該是一種對(duì)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。教師要激勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)他們參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。
八、秉持公平誠(chéng)信。堅(jiān)持原則，處事公道，光明磊落，為人正直;做一名高校教師要堅(jiān)守廉潔自律。嚴(yán)于律己，清廉從教。
大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)4
作為一名高校教師，我始終牢記“學(xué)為人師，行為世范，默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)”，尤其我們面對(duì)的是大學(xué)生，他們已經(jīng)成年，高校教師就成為他們進(jìn)入社會(huì)前最后學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)做人的引路人。
我們只有熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度，遵守法律。貫徹黨和國(guó)家教育方針，依法履行教師職責(zé)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和校園和諧，不得有損害國(guó)家利益和不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言行，才能以身作則，傳遞正確的政治方向和愛(ài)國(guó)精神，影響和引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)祖國(guó)有用的人，成為一個(gè)滿身學(xué)識(shí)，擁戴祖國(guó)，奉獻(xiàn)社會(huì)，建設(shè)美好中國(guó)的人。
我們只有忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，樹(shù)立崇高職業(yè)理想，以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任，恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí)，刻苦專研。真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，公正對(duì)待學(xué)生，做學(xué)生良師益友，不損害學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益，才能以飽滿的熱情，把豐富的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的價(jià)值觀傳遞給學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都學(xué)到更多的知識(shí)，樹(shù)立健康的價(jià)值觀、人生觀。
只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，勇于探索，追求真理，修正錯(cuò)誤，精益求精。實(shí)事求是，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)合作，協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動(dòng)和學(xué)術(shù)成果，維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)守信，力戒浮躁。才能抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為，才能培養(yǎng)一批有學(xué)識(shí)的、有理想的科研人才，為我國(guó)科學(xué)發(fā)展添磚添瓦。
只有服務(wù)社會(huì)，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化，普及科學(xué)知識(shí)。熱心公益，服務(wù)大眾。主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，積極提供專業(yè)服務(wù)。堅(jiān)決反對(duì)濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響。才能建設(shè)一支服務(wù)型教師隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)。
只有為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生。遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)正義，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。言行雅正，舉止文明。自尊自律，清廉從教，以身作則。自覺(jué)抵制有損教師職業(yè)聲譽(yù)的行為。才能創(chuàng)造一支有文化、有學(xué)識(shí)、有理想、有信念的青年隊(duì)伍，成為建設(shè)祖國(guó)的中堅(jiān)力量。
大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)5
師德是教師之本。為人師表，立德垂范，師風(fēng)好是作為一名教師最基本，也是最重要的職業(yè)要求和從業(yè)命脈。
一年來(lái)，在學(xué)校及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)正確的引領(lǐng)和指導(dǎo)下，我自覺(jué)加強(qiáng)了自身師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)與建設(shè)。
我深入學(xué)習(xí)了教育部高校教師職業(yè)道德規(guī)范和師德“十條紅線”、“紅七條”、《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等重要的文件精神。通過(guò)認(rèn)真積極的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，自己作為一名新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所要求的大學(xué)教師，必須高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，扎實(shí)自己的師能師質(zhì)，全面提升自身的師修師品，堅(jiān)定一個(gè)正確的職業(yè)信仰，崇尚三種美麗精神，成為“四有好老師”。
在新時(shí)代，要做好以下工作：一是新時(shí)代大學(xué)教師，必須堅(jiān)定一個(gè)正確的職業(yè)信仰：培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興大業(yè)的職業(yè)人才。二是新時(shí)代大學(xué)教師，必須崇尚三種美麗精神：傾力奉獻(xiàn)精神、恒久學(xué)習(xí)精神、勤勉敬業(yè)精神。新時(shí)代大學(xué)教師必須崇尚傾力奉獻(xiàn)的精神，新時(shí)代大學(xué)教師必須崇尚恒久學(xué)習(xí)的精神，新時(shí)代大學(xué)教師必須有勤勉敬業(yè)的精神。一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木：終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。三要新時(shí)代大學(xué)教師，必須成為四有之師：“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。毋庸置疑，唯有具有“四有的教師”，才能澆灌出真正璀璨耀眼的人才，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的高職教育理想，才能在此生不負(fù)于國(guó)家。
總之，大學(xué)教師要“高富率”，即德行人格的高尚，知識(shí)能力的富綽，率真的奉獻(xiàn)。唯有教師德行人格的高尚，才可能使學(xué)生心靈純潔;唯有教師知識(shí)能力的富有，才能使學(xué)生本領(lǐng)過(guò)硬;唯有教師率性的傾力澆灌，才能讓學(xué)生真正成長(zhǎng)為社會(huì)人。
我想，這應(yīng)該就是“為師者”生命的真諦。在我國(guó)新時(shí)代高職教育快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求下，在學(xué)校及學(xué)院大力加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、師風(fēng)、校風(fēng)的“三風(fēng)”建設(shè)。作為其中一名教育建設(shè)者，我應(yīng)積極肩負(fù)自身責(zé)任與使命，積極調(diào)整好心態(tài)，不抱怨、不逃避，保持清醒與沉靜，保持寂寞與清高，堅(jiān)定正確的職業(yè)信仰，崇尚三種美麗精神，成為四有之師，揚(yáng)師德、樹(shù)師風(fēng)、鑄師魂、凝師品，無(wú)愧于時(shí)代賦予自己的使命，無(wú)愧于教師這個(gè)光榮神圣的稱謂!
我相信，如此這般，自己—定會(huì)在今后的高職從業(yè)之路上走得更加從容、自信、美好。立師德，強(qiáng)師能，優(yōu)師風(fēng)，必定會(huì)成為一名于學(xué)生、于民族、于國(guó)家有益的德能雙馨好老師。
大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)6
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等.綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)7
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)�，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起
“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實(shí)”，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上“善”。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的.特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的.活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，通過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者，具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見(jiàn)能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)8
上海交大一位普通老師晏才宏的命運(yùn)，受到很多媒體的關(guān)注。這位被許多學(xué)生評(píng)價(jià)為“碰到過(guò)的最好的老師”，因?yàn)闆](méi)有論文，沒(méi)有科研成果，直到去世一直是個(gè)講師�？墒菍W(xué)生卻希望高校多一些這樣“問(wèn)心無(wú)愧”的好講師。
和研究機(jī)構(gòu)不同，大學(xué)最基本的功能還是教書育人。能考上大學(xué)的自然都是可造之材，能不能通過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)成為真正的人才，關(guān)鍵就在于老師的指點(diǎn)。能夠得到名師的循循善誘，往往可以收到“勝讀十年書”的功效。
其實(shí)要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長(zhǎng)陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時(shí)還不夠一堂課來(lái)講。中國(guó)新聞史專家方漢奇講了多年的中國(guó)新聞史，史實(shí)早已爛熟于胸，但每次上課前依然會(huì)認(rèn)真準(zhǔn)備兩個(gè)小時(shí)，增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。為了考證民國(guó)初年黃遠(yuǎn)生被害的真相，他去美國(guó)訪問(wèn)時(shí)曾專門到舊金山;為了了解邵飄萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查尋，力爭(zhēng)接近歷史的真實(shí)。研究成果放到教學(xué)中，更令學(xué)生耳目一新。
說(shuō)到底，學(xué)生才是教育的服務(wù)對(duì)象，學(xué)生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒(méi)有錯(cuò)，學(xué)校鼓勵(lì)教師從事科研也沒(méi)有錯(cuò)，但讓教學(xué)上有成就的老師坐職稱的冷板凳，這讓人心寒。所以，有人建議要像鼓勵(lì)科研一樣鼓勵(lì)教師上講臺(tái)，可以制定教學(xué)、科研兩類考評(píng)指標(biāo)，由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師，課可以少上一點(diǎn);而選擇以教學(xué)為主的老師，論文就不用寫太多。
當(dāng)然，如果處理得當(dāng)，大學(xué)的教師是可以將教學(xué)與研究都做得很好的。曾經(jīng)聽(tīng)清華的老人講起朱自清先生。他是當(dāng)時(shí)清華中文系的系主任，是名教授，又是大散文家，卻親自教中文系最基礎(chǔ)的寫作課，親自為學(xué)生改作文卷子，碰到寫得好的習(xí)作便親自修改并推薦給有關(guān)的報(bào)刊發(fā)表，對(duì)待學(xué)生像一團(tuán)火一樣。在完成教學(xué)、處理好系里雜務(wù)的同時(shí)，他還繼續(xù)語(yǔ)言學(xué)、美學(xué)、文學(xué)史的研究，并且不間斷地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。
桃李滿天下，薪盡火相傳，對(duì)于教師，這才是人生最大的幸福。
大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)9
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要。
韓愈說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。
而社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好，都將面臨職業(yè)生涯的.挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
四川汶川大地震給中國(guó)的教師們上了一堂教師用血肉靈魂演繹的課。那么多用生命保護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件，使我對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深入了一層，我國(guó)幾千年傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德一直傳承到了現(xiàn)在：熱愛(ài)教育，終生授徒，有教無(wú)類，文行忠信，以身作則，學(xué)而不厭，誨人不倦等。我的感動(dòng)，既來(lái)源于教師對(duì)其職責(zé)的貫徹，我的感動(dòng)，也來(lái)源于學(xué)生對(duì)教師的信任與依賴。在那場(chǎng)劫難中，很多人倒下了，也有很多人逃脫出來(lái)了，更有一部分孩子和他們的教師永遠(yuǎn)的留在了一起。信任與被信任，關(guān)懷與被關(guān)懷，教師的心靈在觸動(dòng)中成長(zhǎng)。
是誰(shuí)說(shuō)教師是人類靈魂的工程師?是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確：社會(huì)主義條件下，教師是工人階級(jí)的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的，其道德規(guī)范主要是：
(1)熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn);
(2)熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私傳授知識(shí)，循循善誘，誨人不倦，對(duì)學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動(dòng)之以情，曉之以理，教書育人，盡職盡責(zé);
(3)為人師表，言傳身教，學(xué)而不厭，努力進(jìn)取，不斷豐富和更新自己的知識(shí);
(4)教師之間團(tuán)結(jié)互助，共同提高，師生之間教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。
大學(xué)生尊師重教心得體會(huì)10
通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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