讀《資本論》有感
資本論第一卷讀后感最近讀了資本論縮譯版的第一卷。
資本論在中國(guó)的地位不言而喻。 偶然間聽(tīng)別人說(shuō)一個(gè)共產(chǎn) 黨員沒(méi)有讀過(guò)資本論還叫共產(chǎn)黨員嗎，而且資本論最好是看德文版的，因?yàn)榈挛摹⑽?——中文，這當(dāng)中有著大量精髓的流失，并且翻譯學(xué)家或多或少都加入了自己的見(jiàn)解。但是 鑒于本人能力與精力有限，也不必像老夫子那樣求甚解，所以選擇了一本中文縮譯版。 其中幾點(diǎn)令我印象頗深。
工作日有一個(gè)最高極限。這個(gè)最高極限取決于兩個(gè)方面。第一是生理界限：工人每天必須有 一部分時(shí)間用來(lái)休息、睡覺(jué)、吃飯、盥洗、穿衣等，以滿足身體的其他需要;第二是道德的 界限，既社會(huì)界限。工人必須有一定的學(xué)習(xí)文化、照顧家庭以及參加社會(huì)活動(dòng)的時(shí)間，以滿 足精神的和社會(huì)的需要。 但機(jī)器消滅了工作日的一切道德界限和自然界限。機(jī)器本來(lái)是縮短勞動(dòng)時(shí)間的最有利手段， 但在此時(shí)，卻成了延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間的最可靠手段。 計(jì)時(shí)工資是用直接的勞動(dòng)持續(xù)時(shí)間來(lái)計(jì)算; 計(jì)件工資用間接通過(guò)一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品的數(shù) 量來(lái)計(jì)算。 其中計(jì)件工資是資本家克扣工資和進(jìn)行欺詐的最豐富的源泉， 是資本家最適合資 本家剝削工人的`工資形式。 資本的積累， 一方面使社會(huì)財(cái)富越來(lái)越集中在少數(shù)資本家手中， 另一方面則是相對(duì)過(guò)剩人口 大量存在，從而擴(kuò)大品貧富差距。而越來(lái)越多相對(duì)過(guò)剩人口對(duì)在業(yè)人員造成極大的壓力，迫 使在業(yè)人員不得不過(guò)度勞動(dòng)和忍受資本家的擺布。 發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力不能解決資本主義的基本矛盾——生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有之間的矛 盾。 以個(gè)人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的、 分散的私有制轉(zhuǎn)化為資本主義私有制， 同事實(shí)上已經(jīng)在社會(huì)生產(chǎn)為基 礎(chǔ)的資本主義所有制轉(zhuǎn)化為社會(huì)公有制比較起來(lái)， 社會(huì)公有制自然是一個(gè)長(zhǎng)久的多， 艱苦的 多，困難的多的過(guò)程。資本主義私有制是少數(shù)掠奪者剝奪人民群眾，而社會(huì)公有制則是人民 群眾剝奪少數(shù)掠奪者。 《共產(chǎn)黨宣言》最后呼吁全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)。
不可否認(rèn)，資本論是站在無(wú)產(chǎn)者的角度上的。亞當(dāng)斯密，凱恩斯，馬爾薩斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家則站 在資本家角度上的。而且當(dāng)代的資本主義國(guó)家也通過(guò)各種手段：國(guó)家宏觀調(diào)控，社會(huì)福利系 統(tǒng)來(lái)弱化資本主義的基本矛盾。 現(xiàn)在你存在以下問(wèn)題嗎?你的工作日超過(guò)了生理界限+道德界限的時(shí)間嗎?你的工資形式 是計(jì)件工資嗎(“跟項(xiàng)目走”或者叫“多勞多得”)? 中國(guó)不是資本主義國(guó)家， 但貧富差距越來(lái)越大究竟為何?資本主義社會(huì)是這樣的， 那社會(huì)主 義社會(huì)又是怎樣的?沒(méi)有讀過(guò)《國(guó)富論》不懂資本主義，沒(méi)有讀過(guò)《資本論》 不懂社會(huì)主義。 看來(lái)對(duì)于《資本論》后兩卷還是要百尺竿頭，更進(jìn)一步。
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