讀21世紀(jì)資本論有感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的讀《21世紀(jì)資本論》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《21世紀(jì)資本論》有感 篇1
皮凱蒂：資本哪里跑
最初知道這本書(shū)是在知乎網(wǎng)上，《21世紀(jì)資本論》，這個(gè)宏大壯闊、傲氣十足的名字成功地引起了我的注意。但鑒于自身經(jīng)濟(jì)知識(shí)水平有限，我一直沒(méi)敢挑戰(zhàn)這部在學(xué)術(shù)界極具爭(zhēng)議又看起來(lái)塊頭很大的書(shū)。直至經(jīng)濟(jì)文化導(dǎo)論課上再次遇到它，在眾多最新最熱的經(jīng)濟(jì)學(xué)作品中它的名字依舊是那般奪目，我知道這次再?zèng)]有理由逃避了。
其實(shí)這本書(shū)并沒(méi)有我想象中的那般艱澀難懂，皮凱蒂在整本書(shū)的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)上絕對(duì)照顧了經(jīng)濟(jì)學(xué)零基礎(chǔ)的讀者，但也足夠迷惑這些讀者了。就像我，不無(wú)慚愧地說(shuō)，我是在看到薩默斯、阿西莫格魯?shù)热藢?duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)之后才發(fā)現(xiàn)r>g,α=β×r，β=s/g這些結(jié)論和公式并不是已經(jīng)被大家廣泛認(rèn)可的，而是皮凱蒂個(gè)人基于歷史和數(shù)據(jù)研究得來(lái)的!雖然第二個(gè)是會(huì)計(jì)恒等式，但之前并未有學(xué)者利用它大做文章，更遑論成為什么資本主義第一定律了!這讓我不得不驚嘆于皮凱蒂的開(kāi)創(chuàng)性和他試圖道破資本主義發(fā)展規(guī)律的雄心壯志，就沖他這份挑戰(zhàn)大問(wèn)題的勇氣，實(shí)在值得欽佩。更何況這本書(shū)自出版以來(lái)，迅速風(fēng)靡全球，不但在經(jīng)濟(jì)學(xué)界引起極大關(guān)注，更是成為街頭巷議的熱點(diǎn)話(huà)題�？梢哉f(shuō)本書(shū)的價(jià)值已經(jīng)不止于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究了，其政治和社會(huì)價(jià)值同等重要，畢竟比起馬克思，皮凱蒂更想做的是從資本家手中拯救資本主義。就像薩默斯說(shuō)的那樣“即便他的理論解釋全錯(cuò)了，他轉(zhuǎn)變政治話(huà)語(yǔ)的數(shù)據(jù)工作也值得諾貝爾獎(jiǎng)了”。當(dāng)然，這只是一句玩笑話(huà)，皮凱蒂的觀(guān)點(diǎn)絕對(duì)是耀眼并具有建設(shè)性的，值得我們深入研究和思考。
本書(shū)提出的核心觀(guān)點(diǎn)是：21世紀(jì)人類(lèi)將再次面臨收入不平等的重大威脅和挑戰(zhàn)，而資本收入不平等是收入不平等的主要根源。皮凱蒂通過(guò)對(duì)19世紀(jì)以來(lái)的歷史和數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是全球人口的變化，還是人均產(chǎn)出的變化，以及全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的變化都呈現(xiàn)出U形曲線(xiàn)的趨勢(shì)，這引發(fā)他得出21世紀(jì)r>g，即資本收益率將會(huì)超過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的結(jié)論，而人口的減少帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)放緩和老齡化使得儲(chǔ)蓄率也越來(lái)越高（β=s/g）。由此資本/收入比將會(huì)不斷提高，另一方面資本的收益率又較高，則資本在國(guó)民收入中所占的比例也會(huì)越來(lái)越高。也就是說(shuō)，占有社會(huì)大量資本的富人會(huì)越福，而只憑勞動(dòng)收入的窮人會(huì)越窮。借此他大膽預(yù)測(cè)：21世紀(jì)會(huì)和19世紀(jì)一樣，出現(xiàn)巨大的貧富差距、尖銳的社會(huì)矛盾、紅旗到處飄揚(yáng)，甚至引發(fā)社會(huì)和戰(zhàn)爭(zhēng)。
可以說(shuō)皮凱蒂的預(yù)言較為悲觀(guān)，而悲觀(guān)的預(yù)言往往帶來(lái)激烈的建議，為了遏制這一局勢(shì)的發(fā)生，他主張?jiān)谌蚍秶鷥?nèi)對(duì)資本征收累進(jìn)稅，呼吁政府加強(qiáng)建設(shè)“社會(huì)國(guó)家”，強(qiáng)化累進(jìn)所得稅。他樂(lè)觀(guān)地表示這樣可以起到“一石三鳥(niǎo)”的作用：第一，征稅意味著金融統(tǒng)計(jì)要公開(kāi)透明，這有利于強(qiáng)化金融監(jiān)管、防范金融危機(jī)；第二，資本稅可緩解資本的無(wú)限擴(kuò)張，但同時(shí)又保護(hù)私人產(chǎn)權(quán)和經(jīng)濟(jì)自由；第三，有助于鞏固社會(huì)國(guó)家，維護(hù)民主政治和經(jīng)濟(jì)全球化。盡管這些想法不免陷于“烏托邦”的質(zhì)疑和嘲諷，但如果社會(huì)真如他所預(yù)言的那樣糟糕，這就絕不是空談和玩笑。
皮凱蒂將批判的矛頭直指日益肥碩的資本，其“富者越富的動(dòng)態(tài)學(xué)”理論是否道破了社會(huì)貧富差距逐漸拉大的秘密？經(jīng)濟(jì)學(xué)家索洛對(duì)此給出了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為其填補(bǔ)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要空白。就如皮凱蒂所言，盡管收入不平等問(wèn)題始終如陰魂般纏繞著社會(huì)，但經(jīng)濟(jì)學(xué)家大都不愿碰觸，寧愿樂(lè)觀(guān)地相信“庫(kù)茲涅茨曲線(xiàn)”，相信市場(chǎng)對(duì)如此分配的合理性。所以說(shuō)，傳統(tǒng)理論傾向于用最低工資被
侵蝕、全球化導(dǎo)致低工資工人競(jìng)爭(zhēng)、技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致勞動(dòng)力市場(chǎng)兩極分化來(lái)解釋收入不平等，但索洛認(rèn)為，這些理論都無(wú)法解釋1%和99%群體的收入差距為何如此之大，而且過(guò)于依賴(lài)一些偶然的外部因素。而皮凱蒂的解釋顯然更為直接，避開(kāi)無(wú)謂的閑談，直插資本的心臟，將隱藏在公眾視野之外的資本暴露在人們面前，讓其無(wú)所逃遁。
其實(shí)單單從宏觀(guān)方面談資本會(huì)讓人覺(jué)得隔離和遙遠(yuǎn)，但微觀(guān)方面就不同了，它切實(shí)地深入到蕓蕓眾生的生活中，關(guān)乎你我，每個(gè)人都有發(fā)言權(quán)。皮凱蒂指出，一個(gè)社會(huì)（目前更多是西方）將出現(xiàn)兩種極端的收入不平等，一種是“超級(jí)拼爹社會(huì)”，另一種是“超級(jí)精英社會(huì)”�！捌吹辈浑y理解，就是財(cái)富的繼承。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)資本收入最高的10%群體擁有全社會(huì)財(cái)富72%，收入最低的50%群體只擁有2%，而這還可能還低估了財(cái)富的不平等程度！“財(cái)富是如此地集中，以至于社會(huì)中大多數(shù)人根本就沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)財(cái)富�！币苍S你辛辛苦苦奮斗一生所得來(lái)的積蓄還不如一個(gè)富人肚子中的孩子的錢(qián)多，這是多么令人心灰意冷的事實(shí)��！而這10%的人群中還有1%是真正處于金字塔頂尖的人，他們的財(cái)富主要是股票和期權(quán)，他們將資本的手伸向了社會(huì)各界，站在高高的云端，通過(guò)政治獻(xiàn)金操縱著社會(huì)的生存法則，窮人們只能繼續(xù)無(wú)奈地在忙忙碌碌中討生活。而“超級(jí)精英”是指以美國(guó)超級(jí)經(jīng)理人為代表的勞動(dòng)力市場(chǎng)的精英，企業(yè)的CEO，好萊塢和體育界的明星們，都有可能成為這一階層。在這里，是“贏家通吃”的，只要你具備一定能力，又有足夠運(yùn)氣能從千軍萬(wàn)馬中脫穎而出，你就會(huì)享有無(wú)限風(fēng)光。
也許有人會(huì)為富人辯解，說(shuō)他們的財(cái)富都是自己賺來(lái)的，是對(duì)他們的勤奮和天賦的獎(jiǎng)勵(lì)，就像比爾蓋茨、喬布斯，人家做出了改變?nèi)祟?lèi)生活方式的貢獻(xiàn)，難道不應(yīng)得到更多的財(cái)富嗎？政府已經(jīng)對(duì)窮人實(shí)施那么多福利政策，你們自己沒(méi)能力、知識(shí)水平低能怪誰(shuí)？哦，你弱你有理唄！就像薩默斯指出的那樣，21世紀(jì)的不平等問(wèn)題加劇是技術(shù)創(chuàng)新和全球化帶來(lái)的結(jié)果，它給那些天賦異稟的人提供了更廣闊的發(fā)揮空間。人類(lèi)未來(lái)的主題不是陷在不斷積累的財(cái)富和社會(huì)不平等的泥潭中，而是機(jī)器人、3D打印機(jī)和人工智能帶來(lái)的新的`科技革命和發(fā)展前景中。這一切都是充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的，很可能會(huì)推翻以往社會(huì)科學(xué)的認(rèn)知，重塑我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，豈是一個(gè)r>g所能說(shuō)得清的！
我對(duì)薩默斯的觀(guān)點(diǎn)很贊同，人們往往過(guò)高地估計(jì)短期發(fā)展水平，但卻對(duì)長(zhǎng)期的發(fā)展持保守態(tài)度。社會(huì)的發(fā)展瞬息萬(wàn)變，人類(lèi)因其時(shí)代局限性難以窺測(cè)，包括擔(dān)任現(xiàn)代“巫師”職位的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，所以我對(duì)皮凱蒂的悲觀(guān)預(yù)言并不贊同，多余的經(jīng)濟(jì)學(xué)論證不談，單說(shuō)他將目光局限于發(fā)達(dá)國(guó)家，漠視中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的做法就十分不妥當(dāng)，難怪有中國(guó)學(xué)者嘲笑他是“哀怨、無(wú)知，偏見(jiàn)的小資產(chǎn)者”。但他對(duì)收入不平等方面的論述還是十分深刻的，針對(duì)上一段“奮斗致富有理”的慷慨之論，皮凱蒂給出了有力的回?fù)�，比爾蓋茨的成功固然靠的是他的天才和努力，但也不容忽視他是哈佛大學(xué)的高材生這一事實(shí)，而哈佛大學(xué)一年的學(xué)費(fèi)在美國(guó)僅有收入前2%的家庭能夠支付得起，這說(shuō)明人們接受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利并不平等！而類(lèi)似的還有股神巴菲特，其父是國(guó)會(huì)議員、證券投資商，家境也較為優(yōu)越，巴菲特從小就對(duì)股票耳濡目染，也為他以后的成功奠定了基礎(chǔ)。
這兩個(gè)例子說(shuō)明了什么？對(duì)個(gè)人而言，社會(huì)上真正的不平等不是資本，而是環(huán)境。同樣的小孩子，人家在別墅中學(xué)英語(yǔ)法語(yǔ)，請(qǐng)最好的鋼琴老師，從小深知優(yōu)秀的必要和競(jìng)爭(zhēng)的殘酷；而你卻在自己家樓下玩過(guò)家家，每天不情愿地應(yīng)付作業(yè)，還天真地做著科學(xué)家的美夢(mèng)。差異就是這般明顯！真正可怕的不是“富二代”，而是比你勤奮，比你優(yōu)秀的富二代。起點(diǎn)不同，環(huán)境的溝壑深深地豎在那里，社
會(huì)的流動(dòng)是凝固而緩慢的，就像《高老頭》中付脫冷說(shuō)的：“雄才大略是少有的，遍地風(fēng)行的是腐化墮落??在這個(gè)人堆兒里，不像炮彈一樣轟進(jìn)去，就得像瘟疫一般鉆進(jìn)去�！彪m然有些夸張，但道理不變。如果這個(gè)社會(huì)總欠年輕人一個(gè)奮斗的機(jī)會(huì)，那么社會(huì)的負(fù)能量不斷積聚是難免的，“拼爹”還是“拼搏”？年輕人的選擇其實(shí)是身不由己的。
以上似乎都在談?wù)摪l(fā)達(dá)國(guó)家，那么被皮凱蒂忽視的中國(guó)呢？他說(shuō)的這些在中國(guó)也適用嗎？一些學(xué)者給出了很明確的觀(guān)點(diǎn)：不適用。袁志剛教授分析說(shuō)，皮凱蒂的r>g理論不適用于中國(guó)，因?yàn)閺娜虍a(chǎn)業(yè)鏈的角度看，中國(guó)實(shí)業(yè)資本的回報(bào)率并不比GDP增長(zhǎng)率高。中國(guó)的收入和財(cái)富分配問(wèn)題主要表現(xiàn)為城鄉(xiāng)差距以及城市房地產(chǎn)和金融資產(chǎn)的膨脹。中國(guó)更深的或許是體制問(wèn)題，比如腐敗、壟斷等問(wèn)題。中國(guó)人反感的不是作為結(jié)果的收入不平等，而是痛恨作為起點(diǎn)的機(jī)會(huì)不平等。而中國(guó)的人均生活水平顯然趕不上發(fā)達(dá)國(guó)家，所以上一段所提到的情況在中國(guó)感受的也同樣或者更為清晰。皮凱蒂對(duì)中國(guó)資本管制的分析顯然過(guò)于淺顯，目前來(lái)看，我們還是要尋找一個(gè)適合中國(guó)國(guó)情的解決方法。而很有意思的是，基于中國(guó)對(duì)馬克思主義獨(dú)特而深厚的情感，中國(guó)學(xué)者對(duì)《21世紀(jì)資本論》的期望與要求比傳統(tǒng)西方學(xué)者更高，總是將其與《資本論》作比較，但結(jié)果顯然令人很失望，對(duì)馬克思概念的誤解、資本財(cái)富概念的刻意模糊導(dǎo)致的結(jié)論簡(jiǎn)單粗暴或許使這本書(shū)或許連狗尾續(xù)貂的資格都沒(méi)有。畢竟皮凱蒂說(shuō)到底還是為資本主義出謀劃策，為政治發(fā)聲，“危言聳聽(tīng)”也不過(guò)是為了賺取眼球，博得關(guān)注，這就決定了本書(shū)充其量是一部應(yīng)景應(yīng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)著作，難以望其項(xiàng)背��！
所以，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)收入不平等問(wèn)題都是亟需解決的，至少應(yīng)該保障基本的受教育的權(quán)利，加大社會(huì)階層的流動(dòng)性�！敖鹩駶M(mǎn)堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎�！必�(cái)富不要像以前那般傲慢了，要學(xué)會(huì)謙卑，尊重社會(huì)中的大多數(shù)，承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。關(guān)注社會(huì)不平等，煽動(dòng)一場(chǎng)新的西方政治經(jīng)濟(jì)理念的熱潮和變革，我覺(jué)得這才是《21世紀(jì)資本論》真正的核心和意義所在。未來(lái)的西方經(jīng)濟(jì)界會(huì)上演怎樣的戲碼，我們拭目以待!
讀《21世紀(jì)資本論》有感 篇2
托馬斯·皮凱蒂所著的《21世紀(jì)資本論》一經(jīng)出版就引起學(xué)術(shù)界、經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的廣泛關(guān)注和激烈討論。與大多數(shù)經(jīng)濟(jì)著作不同，托馬斯這本書(shū)的核心不在于研究經(jīng)濟(jì)如何增長(zhǎng)，而是聚焦財(cái)富和收入的分配問(wèn)題。而這對(duì)于貧富差距逐漸增大，社會(huì)矛盾逐漸大的我國(guó)尤其有啟示。
托馬斯指出，有一種強(qiáng)大的機(jī)制在推動(dòng)收入與財(cái)富的趨同與分化，而這種力量并不會(huì)自動(dòng)減弱或消失。
趨同的力量是知識(shí)與技能的擴(kuò)散�！奥浜髧�(guó)家是通過(guò)提高科技水平、專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能和教育水準(zhǔn)來(lái)追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的，而不是通過(guò)成為富國(guó)的資產(chǎn)。知識(shí)的擴(kuò)散并不是上天賜予的甘露：是對(duì)外開(kāi)放和貿(mào)易加速了知識(shí)的擴(kuò)散（閉關(guān)鎖國(guó)阻礙了科技的傳播）。知識(shí)的擴(kuò)散取決于一個(gè)國(guó)家調(diào)動(dòng)資金的能力以及鼓勵(lì)大規(guī)模教育和培訓(xùn)投入的體制。”
我國(guó)在改革開(kāi)放之后引進(jìn)大量的資金和技術(shù)，高速發(fā)展了三十多年，生產(chǎn)率大大提高�，F(xiàn)在，中國(guó)在國(guó)家戰(zhàn)略層面確定建設(shè)“創(chuàng)新型”國(guó)家，恰恰是對(duì)過(guò)去三十年改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。知識(shí)和技能能改變我們的命運(yùn)，幫助我國(guó)成為更加富足和強(qiáng)大的國(guó)家。
分化的力量則表現(xiàn)為高收入者的收入所占比重的交替變化和資本收入比的交替變化。托馬斯用大量的數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證這種現(xiàn)象，并進(jìn)一步解釋了這種現(xiàn)象背后的規(guī)律，即r>g。其中r代表資本收益率，包括利潤(rùn)、股利、利息、租金和其他資本收入；g代表經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。托馬斯比較了過(guò)去幾百年的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家的資本回報(bào)率約為每年4%-5%，而GDP的增速為1%-2%，資本回報(bào)率幾乎是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的3倍。由此，托馬斯對(duì)市場(chǎng)機(jī)制徹底喪失了信心，因?yàn)椤皉>g的不平等，與任何形式的市場(chǎng)缺陷都無(wú)關(guān)�！�
這似乎指出了社會(huì)財(cái)富不平等的根源。在第三部分中，作者提出了一個(gè)尖銳的問(wèn)題：是靠工資還是吃遺產(chǎn)？一個(gè)在社會(huì)上勤懇勞動(dòng)的人得到的工資甚至遠(yuǎn)低于靠遺產(chǎn)利息來(lái)過(guò)日子的人；辛辛苦苦上班打拼的人永遠(yuǎn)追不上拼爹吃利息的人。資本導(dǎo)致的不平等比勞動(dòng)導(dǎo)致的不平等要更加嚴(yán)重，社會(huì)財(cái)富通過(guò)資本的再分配越來(lái)越集中到少數(shù)人手中。華爾街20%的人群占有了美國(guó)90%的財(cái)富，收入最高20%分家庭占有的收入是最低20%家庭的15倍。如此巨大的貧富差距，也難怪中產(chǎn)階級(jí)要占領(lǐng)華爾街。
究其根源，美國(guó)貧富差距加大的一個(gè)根源是超級(jí)經(jīng)理人階層的興起。哪怕是在金融危機(jī)的時(shí)候，很多職業(yè)經(jīng)理人的薪水仍然高的嚇人。高盛的高管比Intel公司的高管薪水要多得多，哪怕是后者可能勞動(dòng)量更大。高薪水固然能刺激生產(chǎn)率的提高，但是根據(jù)邊際效應(yīng)，在高薪水下，提高工資對(duì)于生產(chǎn)效率的影響幾乎微乎其微，但卻有可能加大貧富差距，加大社會(huì)矛盾。金錢(qián)激勵(lì)是提高生產(chǎn)效率的一個(gè)有效手段，但不是唯一手段。
美國(guó)貧富差距加大的另一個(gè)根源是其稅收法規(guī)總是有利于富人。富人們的稅率甚至比窮人們的稅率還要低，這是難以想象的。工資的調(diào)節(jié)對(duì)于社會(huì)財(cái)富分配、
減小貧富差距可能不會(huì)帶來(lái)很大作用，因?yàn)楦蝗藗兺ㄟ^(guò)資本得到的回報(bào)遠(yuǎn)高于通過(guò)勞動(dòng)得到的回報(bào)。這時(shí)候，累進(jìn)稅制就起了很大的作用。托馬斯也提出解決財(cái)富分配的方法是實(shí)行累進(jìn)稅——對(duì)高收入人群征收高額賦稅。
而在我國(guó)，導(dǎo)致美國(guó)貧富差距加大的因素并不存在。對(duì)比北上廣的房?jī)r(jià)和物價(jià)來(lái)說(shuō)，很多職業(yè)經(jīng)理人的薪水不算很高。另一方面，我國(guó)是世界上稅務(wù)負(fù)擔(dān)比較重的國(guó)家，現(xiàn)行的累進(jìn)稅制對(duì)高收入者已經(jīng)征收了35%—45%的個(gè)人所得稅。繼續(xù)加大稅率不僅使國(guó)民稅務(wù)負(fù)擔(dān)進(jìn)一步增加，也有潛在的資本和人才流失的風(fēng)險(xiǎn)。
但是我們?nèi)匀豢吹皆谖覈?guó)貧富差距也越來(lái)越大，甚至引發(fā)社會(huì)產(chǎn)生“仇富”心理。原因是什么？
托馬斯在中文版序言中寫(xiě)到，“眼下在中國(guó)，公共資本似乎占國(guó)民資本的一半左右（據(jù)估算約占1/3—1/2）。如果公共資本保證更均等地分配資本所創(chuàng)造的的財(cái)富及其賦予的權(quán)利，這樣高的公共資本可以促進(jìn)中國(guó)模式的構(gòu)想——結(jié)構(gòu)上更加平等、面對(duì)私人利益更加注重保護(hù)公共福利的模式�！钡紤]到我國(guó)的國(guó)情，我認(rèn)為r>g不是造成貧富差距的主要原因，真正的原因在于權(quán)力。一旦有了權(quán)力，財(cái)富聚斂的速度會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何正常情況下資本的累積速度。在我國(guó)，權(quán)力腐敗所引起的社會(huì)財(cái)富不平等遠(yuǎn)超其他因素，已經(jīng)到了刻不容緩的地步。這也大概是為什么新一任政府上臺(tái)便大力反腐的原因。當(dāng)下，除了大力反腐，我們還不能否認(rèn)市場(chǎng)機(jī)制的作用。對(duì)于目前的中國(guó)來(lái)說(shuō)，資本回報(bào)率和產(chǎn)出回報(bào)率的不對(duì)應(yīng)并不是造成貧富差距的主要矛盾，打破行業(yè)壟斷、減少稅負(fù)、放寬市場(chǎng)才能更好的促進(jìn)市場(chǎng)平等和市場(chǎng)繁榮。
托馬斯的《21世紀(jì)資本論》主要探討了資本主義國(guó)家的財(cái)富分配情況，但它所提出的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的矛盾對(duì)于高速發(fā)展的我國(guó)來(lái)說(shuō)仍有很大的借鑒意義。如何在保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)平衡社會(huì)收入分配，這仍是一個(gè)我們都要思考的問(wèn)題。
讀《21世紀(jì)資本論》有感 篇3
《21世紀(jì)資本論》火爆的重要原因之一是它涉及到當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中一個(gè)越來(lái)越敏感的話(huà)題：社會(huì)貧富差距。在金融海嘯過(guò)后，發(fā)達(dá)國(guó)家失業(yè)率的飆升，經(jīng)濟(jì)衰退。我們都看到一個(gè)貧富差距極端的兩面。一方面，普通的勞動(dòng)人民在失業(yè)之后，沒(méi)有穩(wěn)定的收入而不得不節(jié)衣縮食，甚至因資不抵債而被趕出自己的房子。而另一方面，大企業(yè)的老板們，卻能在破產(chǎn)前領(lǐng)走了巨額的獎(jiǎng)金，華爾街的人們正在領(lǐng)著納稅人紓困給金融機(jī)構(gòu)的公帑，依舊享受著安逸的生活。
這本書(shū)最大的價(jià)值之一是它十分系統(tǒng)的展示了西方幾個(gè)主要資本主義工業(yè)國(guó)家的歷史財(cái)富與收入數(shù)據(jù)，皮凱通過(guò)搜集大量的歷史數(shù)據(jù)試圖論證在資本回報(bào)率大于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率所造成的財(cái)富分配不平等，大部分的社會(huì)財(cái)富越來(lái)越集中在少數(shù)資本家手中，貧富差距越來(lái)越大。我認(rèn)為此書(shū)的一大優(yōu)點(diǎn)就這這些詳實(shí)的數(shù)據(jù)的搜集，他的很多中心觀(guān)點(diǎn)都是從這些真實(shí)數(shù)據(jù)里面形成的。他的數(shù)據(jù)表示在資本主義歷史的大部分時(shí)期這個(gè)都是事實(shí)，唯一的例外是1910年代到1950年代正好趕上兩次世界大戰(zhàn)。
至于爭(zhēng)論很大的問(wèn)題，即資本回報(bào)率高于勞動(dòng)收入的增長(zhǎng)率，但是由于我相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握有限，無(wú)法做出明確的判斷和評(píng)價(jià)，我也參考了很多網(wǎng)上的看法，皮凱蒂認(rèn)為當(dāng)資本回報(bào)率大于勞動(dòng)回報(bào)率時(shí)，會(huì)導(dǎo)致財(cái)富分布不平等的增加。給定一個(gè)經(jīng)濟(jì)體財(cái)富總額與國(guó)民收入的比率不變，長(zhǎng)期來(lái)看，財(cái)富總額的增長(zhǎng)率和國(guó)民收入的增長(zhǎng)率一樣。而當(dāng)一個(gè)有錢(qián)人繼承了一大筆遺產(chǎn)，全部用于投資，只要他將當(dāng)年投資收益的一個(gè)份額用于再投資，他的財(cái)富的增長(zhǎng)率就高于了社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)率。 由此一來(lái)，在社會(huì)財(cái)富的總構(gòu)成中繼承財(cái)富的比例將增加，富人與窮人的貧富差距越來(lái)越大。
對(duì)于解決問(wèn)題的辦法，皮凱蒂認(rèn)為給富人征稅是一個(gè)有效的方法。在財(cái)富分配不均發(fā)生后，用征稅方式就能拉平社會(huì)差距，我認(rèn)為是片面的。征稅也許能緩解現(xiàn)有的壓力，但沒(méi)有從社會(huì)不平等的根源出發(fā)，現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展階段還遠(yuǎn)不能夠到達(dá)生產(chǎn)資料按需分配的理想化程度。世界上沒(méi)有絕對(duì)公平的社會(huì)，而從工業(yè)革命開(kāi)始看，窮人的生活得到很大改善，這是社會(huì)走向富裕的證據(jù)，是資本主義發(fā)展帶來(lái)的后果。實(shí)際上，很多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)向富人征收了高額稅，一味的征稅也會(huì)打擊一部分人的積極性，而且要求每一個(gè)國(guó)家都采取相同的征稅手段也是非常不現(xiàn)實(shí)的。雖然很多人指出皮凱蒂書(shū)中的許多問(wèn)題，例如數(shù)據(jù)的真實(shí)性，概念有所混淆，理論框架構(gòu)設(shè)的局限，以及有中國(guó)大學(xué)的教授提出質(zhì)疑說(shuō)在我國(guó)勞動(dòng)收入的增長(zhǎng)率其實(shí)是大于資本回報(bào)率的，然而貧富差距的問(wèn)題任然存在等等。他新穎的理論和對(duì)資本與工資的變遷的歷史的疏通還是給了我許多的啟發(fā)和思考。另外，我在搜集資料時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些有趣的現(xiàn)象，這本書(shū)在中國(guó)出版后也引起了很大的反響，而不久之后網(wǎng)絡(luò)上許多相關(guān)的討論被刪除，取而代之的是曹長(zhǎng)青那篇長(zhǎng)長(zhǎng)的批判文章，也許是因?yàn)樵?huà)題涉及了敏感的政治體制問(wèn)題，也許是影響了某一些人群的利益問(wèn)題，在這里也不容深究了。
【讀21世紀(jì)資本論有感】相關(guān)文章：
讀《父親》有感08-31
讀逃離有感07-29
讀《爭(zhēng)論》有感12-24
讀《睡前故事》有感08-10
讀名人故事有感06-29
讀《孔乙己》有感(轉(zhuǎn)載)09-22
讀《笨小孩》有感02-09
讀《魯賓遜漂流》有感09-22
讀《血色母親》有感09-22
讀池莉《立》有感09-11