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    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得

    時(shí)間:2024-07-16 09:10:39 讀后感 我要投稿

    (熱)《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得

      我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    (熱)《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得1

      剛拿到這本書,就被里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子吸引!鞍涯闼偷叫“嗳ァ薄皩(duì)你真棒的質(zhì)問”“你們喜歡不喜歡呀”這些熟悉的例子都是曾經(jīng)發(fā)生在我的身邊。特別看到“為什么她總是最后一名”這個(gè)例子,讓我想到了不管我接手哪個(gè)班級(jí),似乎總有那么一兩個(gè)孩子有這樣的問題。

      筆者舉的這個(gè)例子很貼近生活,里面老師的做法其實(shí)是有普遍性的。老師們因?yàn)榈K于日常生活環(huán)節(jié)的時(shí)間安排,所以很難有時(shí)間心平氣和的去和這樣的孩子交談。看了這本書,讓我突然想到,是不是真的是因?yàn)闆]時(shí)間,還是自己對(duì)孩子沒有真心的接納。環(huán)節(jié)時(shí)間緊湊不是客觀原因,是自己浮躁的心造成了與孩子之間的障礙。讓孩子懷疑到老師對(duì)自己的關(guān)心是否真誠(chéng)。

      我們?cè)谏钪薪?jīng)常聽到也許這些孩子就是被我們無形中加倍的放大了這一個(gè)缺點(diǎn),以至于遮蔽了孩子身上其他的優(yōu)點(diǎn)?磥碚娴氖且獣r(shí)刻提醒自己始終要以接納、尊重、信任的態(tài)度了對(duì)待孩子。其實(shí)這些動(dòng)作慢的孩子身上有很多優(yōu)點(diǎn),比如:這樣的孩子做事往往很仔細(xì)、謹(jǐn)慎。我們應(yīng)該多挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn),保護(hù)孩子的自尊心,給他想要改變自己缺點(diǎn)的信心與勇氣。

      真的.很喜歡這本書,里面一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)看起來似乎是小事情,但確實(shí)是我們一線老師們經(jīng)常會(huì)遇到,甚至是常犯的一些錯(cuò)誤。書中的“細(xì)節(jié)透視”對(duì)每個(gè)案例都進(jìn)行簡(jiǎn)單的理論闡述,剖析了細(xì)節(jié)背后的積極或消極意義,讓我感受到了小細(xì)節(jié),大學(xué)問的魅力。在以后的工作中,我會(huì)努力做好每個(gè)細(xì)節(jié),讓每一個(gè)孩子都能夠茁壯成長(zhǎng)。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得2

      閱讀朱老師的這部專著,是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。我一直是個(gè)乖巧的學(xué)生,好好讀了,再寫點(diǎn),算是作業(yè)。

      我理解的這本書的核心就是一句話:如何對(duì)治我們石化的觀念。文本敘述會(huì)有個(gè)視角或者叫切入點(diǎn)也可,此書定位在學(xué)校教育語境里。

      觀念石化絕對(duì)是一件壞事,會(huì)害自己。同時(shí)由于我們每個(gè)人都處在社會(huì)網(wǎng)的某個(gè)位置上,你的石化又會(huì)因?yàn)槟闼玖⒌奈恢幂椛涑鋈ザ斐上鄳?yīng)的危害。朱老師在教育言教育而已。沒有痛心疾首的呼吁,只有娓娓道來的溫和的理性。

      教會(huì)一個(gè)老師做老師的是學(xué)生,教會(huì)一個(gè)母親做母親的是孩子。大凡我們能以開放的心面對(duì)學(xué)生或者孩子這一面鏡子,從全面到具體,你會(huì)有不同層次的看見,而且看見會(huì)越來越多。譬如定睛凝視鏡子你會(huì)看見額頭被剛才圓珠筆不慎滑過留下的一條線,擦拭。有看見就會(huì)有行動(dòng)。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。

      秋陽·創(chuàng)巴仁波切在闡述禪修概念的時(shí)候說:禪修表示自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)的意愿。我花了一年半的時(shí)間閱讀靈修類書籍以及嘗試著在生活中貫徹,逐漸明白的'所謂禪修不關(guān)宗教信仰,不是教會(huì)頑石,恰恰說的是我們?nèi)绾位畹膯栴}。如何活?保持覺察的心,面對(duì)當(dāng)下,直視自己心智的活動(dòng),觀念即在心智里。

      禪修既是一個(gè)決定,一個(gè)開始,也是無比漫長(zhǎng)的過程。從不再逃避,回過頭來面對(duì)自己面對(duì)現(xiàn)實(shí),禪修開始。然后看見心智里無數(shù)的念頭如風(fēng)起,如云涌。有些來來去去,有些盤桓得久些,但總歸會(huì)消散會(huì)離開。但不止這些,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止,禪修就是面鏡子,僅僅是面鏡子,越看眼睛的透視力越好,越看見問題,不回避去面對(duì),解決一次就多增加了一點(diǎn)覺察力。僅此而已,僅此而已。禪修不是修仙成佛之路,只是不斷地和自己過不去。甚至沒有成為更好的自己的許諾,別信張德芬的那套。沒有完滿,完滿在遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方,除了遙遠(yuǎn),還有什么?

      還是回到朱老師的這本書上。說教師和教育的事。很簡(jiǎn)單,我們選擇教師這個(gè)行業(yè),就將自己放在這個(gè)職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。

      首先整理,以求認(rèn)識(shí)。師生關(guān)系,也即教和學(xué)的關(guān)系,是核心關(guān)系,至于其他關(guān)系不過是這組關(guān)系的派生。然后是一個(gè)恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對(duì)現(xiàn)實(shí),修煉自己。克里希那穆提在《論關(guān)系》一書中曾強(qiáng)調(diào)了關(guān)系之于修煉的意義。我所認(rèn)識(shí)的那些證悟了的人,沒有一個(gè)是避世的,反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是,無論是最初接觸但很快就拋掉的德芬,還是后來的江本勝、胡因夢(mèng)、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的,有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊,不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng)巴所說的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的,他有個(gè)觀點(diǎn)是:教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。

      朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對(duì)細(xì)節(jié)的覺察能力,同時(shí)迎來“非常開闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。

      上述這些,就是我解讀的《教育的細(xì)節(jié)》的內(nèi)容,拋磚,期待玉來。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得3

      這些天讀了朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書,這本書從五個(gè)部分?jǐn)⑹觥盎钤谟^念里” “守住教育 的重心” “一厘米之變” “教育中的習(xí)以為! “過有思考的較教書生活” ,文字樸實(shí)、真摯,正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧” ,是一本關(guān)于教 育的有價(jià)值值得閱讀的好書。 其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專著贏來了很多的吸引力, 讓工作在教育一線的我產(chǎn)生種種共鳴,作者對(duì)我們教育一線中看似平常的現(xiàn)象的深度解讀讓人敬佩,更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。

      在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時(shí),前引中的這幾句話覺得說得特別好:堅(jiān)持一厘米之變,即從能改變的地方開始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無意識(shí)”,積少成多,就能引發(fā)更多更大的改變。

      教育改革悠悠萬難,細(xì)思量,并非“頂層設(shè)計(jì)”不夠美妙亦非推廣力度跟不上,而是再鏗鏘的改革步伐,幾無例外要止步于觀念性的“習(xí)慣無意識(shí)”。常聽人說,我們不能改變這個(gè)世界,就改變自己。事實(shí)上,改變自己,也就間接改變了這個(gè)世界,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己,談何容易!每個(gè)人都活在觀念性的“習(xí)慣無意識(shí)”里,對(duì)太多太快的改變,有平天生的恐懼感,抵制是出于自我保護(hù)的必然反應(yīng)。所以,古人概嘆:江山易改,本性難移。好在是“難移”,而非不能移。古人所嘆之“難”,一則難在看見自已需要改變的地方,這需要自覺和反思;二則難在找到改變自己的恰當(dāng)方式,這需要智慧和堅(jiān)持。作為整日忙碌的教育工作者,尤其是一線教師,能在一地雞毛式的工作中,覺察到一個(gè)個(gè)看似很小的'教育行為,可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問題,對(duì)于我個(gè)人只是努力去改變自己,期待今天邁出的一小步,明天可以收獲一片藍(lán)天。

      《潤(rùn)澤的座位》,讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”,應(yīng)成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一,個(gè)老師最難做到的事情,并非獲得多高的職稱、多大的榮譽(yù),而是如何做到對(duì)人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù),并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每一個(gè)孩子的未來累積美好的態(tài)度。有時(shí)候,評(píng)價(jià)一個(gè)教師是否是好教師,從他對(duì)待教室里那個(gè)“特殊座位”的態(tài)度和方式,就可以一眼看出來,因?yàn)樽鳛榻逃?若不理解座位背后學(xué)生微妙的心靈世界,則其與教育相隔的距離,不知要多出座位多少倍。這或許就是細(xì)節(jié)的力量。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得4

      開學(xué)初,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本書《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》。我認(rèn)真地閱讀了這本書,本書是一位美國(guó)的優(yōu)秀教師羅恩.克拉克所著。作者從自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出了55個(gè)細(xì)節(jié),涵蓋了生活,學(xué)習(xí)的方方面面,小到餐桌禮儀,大到積極心態(tài)的培養(yǎng)。作者還針對(duì)這些細(xì)節(jié)提出了自身獨(dú)特的教育方法,許多同學(xué)在他的教導(dǎo)下,改變了自身的人生,成了優(yōu)秀的學(xué)者,勝利的人士。看完這本書,我很快發(fā)生一種想法:多好的一本書呀,我也要讓我的同學(xué)養(yǎng)成這些良好的行為習(xí)慣,讓他們終身受益。那么,我除了平時(shí)在教育教學(xué)中要積極通過自身的言傳身教去引導(dǎo)同學(xué)外,如何能讓同學(xué)自主地去養(yǎng)成這些好習(xí)慣呢?我嘗試了以下的做法,收到了意想不到的效果。

      在周一的思想品德課上,我鄭重地拿出了此書《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,并欣喜地告訴同學(xué)們,趙老師這段時(shí)間發(fā)現(xiàn)了一本好書,書名是《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》。為什么要說這本是好書呢?因?yàn)檫@55個(gè)細(xì)節(jié),就是55個(gè)好朋友,只要你能和他們交上朋友,交的朋友越多,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),喜歡你的人也會(huì)越來越多。我在我兒子身上做了實(shí)驗(yàn),讓他和本書中的細(xì)節(jié)交朋友,結(jié)果呢,兒子每天回來都會(huì)快樂地告訴我:“媽媽,你昨天教我的細(xì)節(jié)真好,我做到了,老師又褒揚(yáng)我了!”

      同學(xué)們聽了,眼睛都亮起來了,都驚奇地看著我,似乎都在想:到底這些細(xì)節(jié)是什么,怎么會(huì)這么神奇呢?我順勢(shì)問同學(xué):“想知道這55個(gè)神奇的細(xì)節(jié)是什么嗎?想和他們交朋友嗎?”全班同學(xué)迫不和待地說:“想!”看見小朋友們有看這本書的欲望了,我高興地說:“既然你們都想看書,我很高興!這樣吧,這本書,我放在我們班的書架上,你們有空自身看。誰看懂了哪個(gè)細(xì)節(jié),馬上告訴老師,老師會(huì)觀察你平時(shí)的行動(dòng),看是不是真的學(xué)會(huì)了這個(gè)細(xì)節(jié),真的和這個(gè)細(xì)節(jié)交上朋友了。假如是,老師要在全班褒揚(yáng)他。你們說,好嗎?”早就想一睹為快的小朋友們,異口同聲地說:“好!”

      下課了,同學(xué)們都圍在書架邊上,排隊(duì)看這本書。連續(xù)幾節(jié)下課,我都到教室里觀察小朋友們的表示。我發(fā)現(xiàn),看這本書的同學(xué),熱情不減,還有不少同學(xué)在討論書中的一些章節(jié),遇到不認(rèn)識(shí)的.字,他們還主動(dòng)去查字典呢。我心里暗暗高興,期待著第一個(gè)同學(xué)來告訴我,他看懂了書中的哪個(gè)教育細(xì)節(jié)。

      第二天,我盼來第一個(gè)來告訴我和書中細(xì)節(jié)交朋友的小朋友。他是鄧恩皓。皓皓來告訴我:“老師,我看懂了第二個(gè)細(xì)節(jié)!蔽艺f:“你真棒!能告訴我,第二個(gè)細(xì)節(jié)是什么嗎?”皓皓認(rèn)真地看著我,說:“第二個(gè)細(xì)節(jié)是說用眼睛和他人溝通。就是說,有人對(duì)你說話時(shí),眼睛要注視著他;有人發(fā)表意見時(shí),你的身體和臉要正對(duì)著他。這是有禮貌的行為。”聽了皓皓這么說,我激動(dòng)地?fù)еf:“你真的好棒呀!說得真好!老師真喜歡你!”我開心地看著他,繼續(xù)說:“是呀,眼睛是心靈的窗口,老師在你的眼里已找到了開心和快樂了。相信你會(huì)越來越受大家的歡迎!别╅_心地看著我說:“謝謝老師!”然后天真地蹦著跳著回教室了。

      我在班里褒揚(yáng)了皓皓。接下來幾天,我發(fā)現(xiàn),往日和他人說話不太禮貌的皓皓,現(xiàn)在和他人說話時(shí),都很有意識(shí)地看著他人的眼睛,臉上的笑容多了。我從心底里為他感到高興。

      現(xiàn)在,找我說書中教育細(xì)節(jié)的小朋友越來越多了,有的說知道了“要向表示出色的人表示祝賀!庇械恼f知道了“接到他人的遞的東西要說謝謝!边有的說知道了“上課時(shí),從一種科目換到另一種科目,換學(xué)習(xí)用具等各種動(dòng)作要迅速,恬靜和有秩序!薄斑M(jìn)出門時(shí),為他人扶住門”。更難得的,是一個(gè)可愛的小男孩告訴我:“趙老師,我發(fā)現(xiàn)您的這本書放在書架上這么久,有這么多同學(xué)爭(zhēng)著看,但這本書都沒被弄爛。所以,我發(fā)現(xiàn)我們身邊也有細(xì)節(jié),那就是我們學(xué)會(huì)尊重保護(hù)他人的東西!蔽仪椴蛔越嘏呐男∨笥训募绨,開心地說:“你是個(gè)細(xì)心的小朋友,你真是棒極了!”我在班里大力褒揚(yáng)了這個(gè)細(xì)心的男孩,稱譽(yù)他是個(gè)會(huì)讀書的小朋友,不但能讀懂這本書的細(xì)節(jié),還能通過讀此書,去觀察書以外更多的事物。接下來,找我談細(xì)節(jié)的小朋友越來越多了,不只是談《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,更多談他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中的所發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。

      其實(shí)這些教育的細(xì)節(jié),有些也是我們教師平時(shí)有對(duì)小朋友教育過,滲透過的內(nèi)容?捎械男∨笥丫褪亲霾坏剑蛘呤菫榱藨(yīng)付老師而膚衍去做的,并沒有化做他們真正的行為習(xí)慣。現(xiàn)在我換了這種方式,用心地和小朋友們一起閱讀此書,小朋友們通過自身的學(xué)習(xí),他們做到了,而且做得很好,這些細(xì)節(jié)已逐步化為他們個(gè)人和班級(jí)的日常規(guī)范,我真的為他們感到高興。我深信,讓小朋友們通過自身的努力去獲得的知識(shí),才是他們理解得最透徹、最深刻的。

      和小朋友們一起生長(zhǎng),是一件讓人快樂、幸福的事!當(dāng)老師,真好。!

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得5

      我拜讀了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書,本書是由美國(guó)學(xué)者格溫·斯奈德·科特曼所撰。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,她把自己在工作、學(xué)習(xí)中與幼兒及其家長(zhǎng)交往的美麗故事,結(jié)合教育家、心理學(xué)家的理論和研究進(jìn)行整理和分析,與幼兒教師分享。雖然書中的事例都是發(fā)生在國(guó)外幼兒園,但是對(duì)于作為幼兒教師的我,同樣感同身受,很有實(shí)用價(jià)值。

      通過閱讀,我真切地感受到作為一名教師是多么地不容易,處理事情要拿捏適當(dāng)、哪怕一件小事情的處理也要體現(xiàn)出正確的教育觀。我相信,細(xì)節(jié)決定成敗,不要放過日常工作中、處理事情過程中的任何小細(xì)節(jié),用心對(duì)待每一天,一定能在實(shí)踐中提升自己的智慧,并走向成功的職業(yè)人生。這本書給了我如下啟示:

      1、要重視具體的教育細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗。

      2、要積極反思自己的.教育行為。

      3、要定期整理自己的教育故事?梢宰屪约哼M(jìn)行持續(xù)的反思,同時(shí)也會(huì)增加自己的教育經(jīng)驗(yàn),能更靈活地應(yīng)對(duì)各種教育情境,更能關(guān)注到教育細(xì)節(jié)。

      我們幼兒教師很喜歡閱讀實(shí)例性比較強(qiáng)的實(shí)用型書籍,而這本書正給我這樣的感覺,作者“采用案例”、“小貼士”、“問問自己”這些活潑的行文方式,令我讀來非常親切,仿佛書中的一幕幕就發(fā)生在眼前,有些事例自己也曾經(jīng)歷過。書中有很多“小貼士”讓我印象深刻,如:“切忌機(jī)械地、不假思索地用一貫的辦法對(duì)待幼兒的錯(cuò)誤行為,務(wù)必弄清楚他為什么要這樣做”;“學(xué)會(huì)做一個(gè)善于傾聽的人。在家長(zhǎng)對(duì)你推心置腹時(shí),請(qǐng)不要帶有任何主觀的看法,而要集中智慧想出對(duì)他們今后與孩子相處有益的方法或策略”等等。

      通過閱讀,我真切地感受到了作為一線教師是多么地不容易,處理事情要拿捏適當(dāng)、哪怕一件小事情的處理也要體現(xiàn)出正確的教育觀。孩子就是孩子,我們成人不要用過高的要求來對(duì)待他們。威廉·詹姆士說過:“智慧就是懂得應(yīng)該忽略什么。”我相信,細(xì)節(jié)決定成敗,不要放過日常工作中、與孩子們相處中、處理事情過程中的任何小細(xì)節(jié),用心對(duì)待與孩子們的每一天,一定能在保教實(shí)踐中提升自己與孩子、與家長(zhǎng)相處的智慧,走向成功的職業(yè)人生。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得6

      讀了朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書,這本書從五個(gè)部分?jǐn)⑹龇謩e是“活在觀念里”、“守住教育的重心”、“一厘米之變”、“教育中的習(xí)以為!焙汀斑^有思考的教書生活”,文字樸實(shí)、真摯。正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”,是一本關(guān)于教育的有價(jià)值值得閱讀的好書。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專著贏來了很多的吸引力,讓工作在教育一線的我產(chǎn)生種種共鳴,作者對(duì)我們教育一線中看似平常的現(xiàn)象的深度解讀讓人敬佩,更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。

      在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時(shí),前引中的這幾句話覺得說得特別好:堅(jiān)持一厘米之變,即從能改變的地方開始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無意識(shí)”,積少成多,就能引發(fā)更多更大的改變。

      就拿這次準(zhǔn)備迎接鎮(zhèn)江體質(zhì)抽測(cè)來說,開始是為了提高整體成績(jī)而對(duì)每一個(gè)同學(xué),每一項(xiàng)素質(zhì),加大運(yùn)動(dòng)量,持之以恒的練習(xí)。本來學(xué)生的體質(zhì)提高就靠學(xué)校幾節(jié)體育課,并不能改變多少境況。但經(jīng)過一個(gè)多月的練習(xí)下來,學(xué)生的各項(xiàng)身體素質(zhì)大多得到了明顯的進(jìn)步。并且學(xué)生看到了自己的進(jìn)步,也樂于去鍛煉,去改變自己。我作為一名體育教師,也力求從我能改變的地方開始,一厘米一厘米地努力去改變。

      教育改革悠悠萬難,細(xì)思量,并非“頂層設(shè)計(jì)”不夠美妙,亦非推廣力度跟不上,而是再鏗鏘的改革步伐,幾無例外要止步于觀念性的“習(xí)慣無意識(shí)”。常聽人說,我們不能改變這個(gè)世界,就改變自己。事實(shí)上,改變自己,也就間接改變了這個(gè)世界,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己,談何容易!每個(gè)人都活在觀念性的“習(xí)慣無意識(shí)”里,對(duì)太多太快的改變,有平天生的恐懼感,抵制是出于自我保護(hù)的必然反應(yīng)。

      所以,古人概嘆:江山易改,本性難移。好在是“難移”,而非不能移。古人所嘆之“難”,一則難在看見自已需要改變的地方,這需要自覺和反思;二則難在找到改變自己的恰當(dāng)方式,這需要智慧和堅(jiān)持。作為整日忙碌的教育工作者,尤其是一線教師,能在一地雞毛式的工作中,覺察到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為,可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問題,對(duì)于我個(gè)人只是努力去改變自己,期待今天邁出的一小步,明天可以收獲一片藍(lán)天。

      《潤(rùn)澤的座位》,讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的.目光之外成為“邊緣人”“局外人”,應(yīng)成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一,一個(gè)老師最難做到的事情,并非獲得多高的職稱、多大的榮譽(yù),而是如何做到對(duì)人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù),并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每一個(gè)孩子的未來累積美好的態(tài)度。雖然體育教學(xué)提倡平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,但現(xiàn)實(shí)很難做到這一點(diǎn)。

      通過這本書的閱讀,我感觸頗深。我在體育課的隊(duì)形中試著一節(jié)課身材高的在前,下一節(jié)課身材矮的在前。讓他們感覺到老師是重視他們兩頭的,雖然是這個(gè)簡(jiǎn)單的隊(duì)形變換,學(xué)生感到很開心。這或許就是細(xì)節(jié)的力量。

      在今后的教育教學(xué)中,我將不斷探索,不斷學(xué)習(xí),不忽視教育的細(xì)節(jié)。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得7

      今天播音員班上,孫老師向我們推薦了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書。這本書是由一個(gè)美國(guó)教師羅恩.克拉克編寫的他曾經(jīng)在美國(guó)很多問題學(xué)校任教,現(xiàn)為紐約哈萊姆學(xué)校教師。我們疑惑不解,心想:《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》?應(yīng)該是給老師看的吧,孫老師為什么要給我們看呀?雖然心里這么想,但還是很好奇。

      孫老師給我們看了其中的5篇,分別是:《吃飯時(shí)保持良好的禮儀》、《主動(dòng)幫他人撿起掉下的東西》、《餐后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》、《接到別人遞的'東西要說“謝謝”》、《與人相碰應(yīng)主動(dòng)說“對(duì)不起”》,看完后,我明白了孫老師給我們看這本書的用意,原來其中的行為規(guī)范與我們息息相關(guān)。

      五篇文章中,我最喜歡《接到別人遞的東西要說“謝謝”》。它講了一個(gè)故事:如果我把東西遞給學(xué)生,而他沒說“謝謝”,我會(huì)馬上把東西拿回來。雖然讓這條規(guī)矩成為習(xí)慣阻力很大,但我必須強(qiáng)制執(zhí)行。

      這篇文章幽默風(fēng)趣,但是也讓我覺得慚愧不已。一次,一個(gè)同學(xué)把我掉在地上的東西撿起來給了我,我覺得同學(xué)之間這是理所當(dāng)然的事情,便把東西拿了回來,連句簡(jiǎn)單的“謝謝”也沒有說。現(xiàn)在想想,真是無地自容啊!

      今后,我接到了別人遞給我的東西,一定會(huì)及時(shí)說“謝謝”。另外,我還要去網(wǎng)上搜尋其他50個(gè)細(xì)節(jié),糾正自己的行為規(guī)范,做一個(gè)講究禮儀的好少年!

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得8

      本書主要內(nèi)容包括:青少年道德素質(zhì)教育;青少年社會(huì)主義公德教育;青少年愛國(guó)主義教育;青少年人道主義教育。講述關(guān)于青少年品德教育的細(xì)節(jié)的有關(guān)內(nèi)容,使廣大青少年讀者全面認(rèn)識(shí)和樹立現(xiàn)代品德教育觀,不斷提高現(xiàn)代道德素質(zhì)。

      青少年是祖國(guó)的未來,民族的希望,對(duì)其進(jìn)行社會(huì)公德教育對(duì)于國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及和諧社會(huì)的構(gòu)建有著極其重要的意義。本文在探討對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)公德教育意義的基礎(chǔ)上,提出相應(yīng)的青少年用來處理人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間關(guān)系的社會(huì)公德內(nèi)容,最后著重從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和青少年的自身教育四方面探討對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)公德教育的途徑。

      教師、校長(zhǎng)、青年團(tuán)和少先隊(duì)干部、校外輔導(dǎo)員在內(nèi),在進(jìn)行各項(xiàng)工作的同時(shí),都要注意在教育工作中加強(qiáng)愛國(guó)主義的教育,從中華民族偉大的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng),改進(jìn)教育工作。教育工作者同樣應(yīng)該是改革的模范,要勇于改革:在過去工作成績(jī)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持那些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)證明了是正確的東西,拋棄那些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)證明了是不正確的東西,大膽進(jìn)行試驗(yàn)和探索,總結(jié)新的'經(jīng)驗(yàn)。教育工作是培養(yǎng)人的工作,培養(yǎng)周期長(zhǎng),影響教育質(zhì)量的因素很多。我們一定要注意教育工作的這個(gè)特點(diǎn),在改革中要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度。必須牢記,馬列主義、毛澤東思想仍是指導(dǎo)我們不迷失方向的指南針。

      用人道主義的手段、方式和思想培養(yǎng)出具有人文精神的人的教育。教育首先必須是人道德教育。人道主義教育要求教育要關(guān)心人、尊重人,教育是培養(yǎng)人而不是淘汰人,教育是使人成功而不是使人失敗。這是人道主義最基本的要求。就此而言,應(yīng)試教育是一種非人道的教育,他通過考試的方式選拔人、淘汰人、使人失敗、使人成為應(yīng)試教育的奴隸。

      人道主義教育就是要培養(yǎng)出會(huì)關(guān)心人、會(huì)體恤人、會(huì)同情理解人的人,一個(gè)充滿人情味、充滿人文懷的人。應(yīng)試教育就是單純的追求高分?jǐn)?shù),而使人變得麻木不仁,單純地追求精神和思想而造成了對(duì)活生生的肉體的遺忘和虐待,以致高尚思想和精神變成了無源之水,無本之木。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得9

      暑假里拜讀朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》,感觸尤深,《朱永通:教育的細(xì)節(jié)》讀后感。它是深入教育現(xiàn)場(chǎng)多年觀察和思考的結(jié)集,“散發(fā)著親切的泥土氣息”。這部作品是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說,說出了教育的本質(zhì),是以敏銳的眼光,透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育,什么是好的學(xué)校,什么是好的教師,感受一種“夢(mèng)在遠(yuǎn)方,路在腳下”的平靜和力量。整本書沒有高深的理論,拋卻新潮的術(shù)語,矚目于教育的小事、細(xì)節(jié),帶你抵達(dá)教育現(xiàn)場(chǎng),為教育做最真實(shí)、深刻的“側(cè)寫”。

      感觸最深的是書中“教育中的習(xí)以為!边@個(gè)章節(jié)。第120頁(yè),朱先生借引意大利人洛利斯馬拉古齊(Loris Malaguzzi)的名詩(shī)《其實(shí)有一百》,質(zhì)問孩子的九十九種語言哪里去了?

      孩子是有一百組成的。

      孩子有一百種語言,一百只手,一百個(gè)念頭,一百種思考問題的方式,還有一百種聆聽問題的方式,驚訝和愛慕的方式。

      一百種歡樂,去探索,去發(fā)現(xiàn);一百個(gè)世界,去發(fā)明;一百個(gè)世界,去夢(mèng)想。

      孩子有一百種語言,一百、一百、再一百,但被偷走了九十九。

      學(xué)校和文明,將孩子和身心分離。

      他們告訴孩子,不需用手操作,無須用腦行事,只要聽,不必說,理想世界不必伴隨快樂……

      他們要求孩子,去發(fā)現(xiàn)只存在的世界,在孩子一百個(gè)世界中,他們偷去了九十九。

      朱永通先生指出:“我們習(xí)以為常的教育行為,也極有可能存在諸多可怕的盲區(qū),比如,無視過程,無視原理,無視他人的.情感和感受,遇事不及思索,甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知,我與此有著很深的共鳴。在20xx年第8期《教育新理念》我曾經(jīng)撰有《語文課堂:教師引導(dǎo)拒絕先入為主》一文,剖析教師本位先入為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式是如何形成的,指出首要原因是緣于對(duì)兒童的誤讀——兒童是什么?“語文界先入為主派的教師用他們的教學(xué)行動(dòng)確認(rèn)兒童就是一張白紙。兒童天生應(yīng)該什么都不知道,一切問題理應(yīng)由老師先來發(fā)問,讀后感《《朱永通:教育的細(xì)節(jié)》讀后感》。那么,兒童真的是一張白紙么?”

      其實(shí),兒童天生會(huì)學(xué)習(xí),兒童的學(xué)習(xí)力幾乎與生俱來?墒牵瑢(duì)兒童的誤讀使得教育者對(duì)此視而不見。面對(duì)這樣的窘態(tài),《小學(xué)語文教學(xué)》會(huì)刊主編李紅云曾撰文呼喊:“哪一個(gè)孩子生下來,對(duì)世界不是睜著一雙好奇的大眼睛呢?哪一個(gè)孩子不是急切地想探索未知的世界呢?是誰把孩子的求知欲望銷減了?是誰把孩子的求知火苗撲滅了?”

      回想起傳統(tǒng)的語文課堂:使用精美的語言導(dǎo)入新課,解讀文本由教師率先發(fā)問,迫使學(xué)生跟進(jìn)。教師上課講究起勢(shì)、勾連、承轉(zhuǎn)、收合,教學(xué)預(yù)設(shè)程式化,追求教師表演嚴(yán)絲合縫、至臻至美,“三維目標(biāo)”精準(zhǔn)達(dá)成,師生課堂表現(xiàn)常!熬始姵省薄_@類課堂,教師課前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)往往苦心孤詣,對(duì)文章內(nèi)容、特色已然凝練概括,對(duì)作者生平、寫作動(dòng)機(jī)更是反復(fù)推敲,課堂上只幾下“蜻蜓點(diǎn)水”,便極為輕巧地“幫助”學(xué)生清除了閱讀障礙,省時(shí)、高效、創(chuàng)境、激趣,一舉數(shù)得,教師顯得游刃有余,學(xué)生的學(xué)習(xí)也似乎順順利利。但這樣的課堂真的可取嗎?20xx新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(部頒)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和進(jìn)取精神”,“語文課程要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,“語文教學(xué)中,內(nèi)容的確定、方法的選擇、評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于新型學(xué)習(xí)方式的形成”。顯然,新的語文教育思想并不支持這種課堂上以教師為本位,強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)先入為主的做法。但是,現(xiàn)實(shí)中我們發(fā)現(xiàn),以教師引導(dǎo)先入為主為范式的教師本位課堂在當(dāng)今小語界的教學(xué)中仍比比皆是,是主流的教學(xué)樣式。為何遲遲不見變革?教師本位課堂,以及教師在小語課堂上先入為主的引導(dǎo)底氣從何而來?

      現(xiàn)在讀讀朱先生的作品,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師,平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視,其中包括對(duì)兒童的仔細(xì)觀察,漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”,生出許多“反教育”的行為,滅失學(xué)生的天性,這其實(shí)是極為可怕的,教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟!

      朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為!薄斑^有思考的較教書生活”,文字雖很樸實(shí),卻正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”,確實(shí)是一本教育界的好書。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得10

      當(dāng)我用心讀完《教育的細(xì)節(jié)》這本書后,不禁心潮澎湃,作者的樸實(shí)、真摯深深的打動(dòng)了我。之前也讀過一些談教育的書,大多重復(fù)的框架理論讓人犯困,鮮有像作者這樣結(jié)合案例,讓工作在教育一線的我產(chǎn)生了種種共鳴,下面我將從以下幾個(gè)方面分享:

      一、細(xì)節(jié)蘊(yùn)藏卓見

      俗話說:“細(xì)節(jié)決定成敗”。我想,細(xì)節(jié)不僅僅來源于生活中的方方面面。在教育中,細(xì)節(jié)也無處不在,小到和學(xué)生的每一個(gè)微笑,大到指引學(xué)生的理想,作為老師,每天都和學(xué)生打交道,這其中會(huì)有多少細(xì)節(jié)!最近和辦公室知心大姐朱老師在交流這本書,起初,我對(duì)細(xì)節(jié)一詞概念模糊。我問朱老師細(xì)節(jié)是什么?于是,朱老師聲情并茂的為我講述她的故事。她說:“細(xì)節(jié)就是生活中的點(diǎn)滴”比如,每次開完會(huì)后,有的老師起身后將椅子推進(jìn)桌內(nèi),有的老師則不管不顧;比如,學(xué)校一樓大廳的門如何打開方便大家行走?為此,她做了很多實(shí)驗(yàn),最終選擇向內(nèi)的門朝外開,向外的門朝里開,這樣走路就不會(huì)多繞半圈!甭犕晁呐e例后,慚愧不已,因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)我從來都沒有關(guān)注,我也開門,只想著門朝里開后,前院奔跑的孩子就不會(huì)撞傷,但我沒有關(guān)注到繞半圈的細(xì)節(jié),還竊喜自己的貼心。我想,朱老師此舉,一定是因?yàn)橛嘘P(guān)懷之心,所以才會(huì)注意到這些微不足道的細(xì)節(jié),而細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)來源于內(nèi)心是否有著對(duì)他人的關(guān)心和幫助。生活中是如此,在教育上更是如此。

      二、觀念凸顯力量

      在看到《活在觀念里》這一整章時(shí),前引中的這幾句話我覺得特別好:在我們?nèi)怏w的軀殼里,住著一個(gè)名叫“觀念”的幽靈,我們?nèi)粘5慕逃袨橹,時(shí)刻撲閃著她的身影,糟糕的是,我們往往要等到把教育搞砸了,才意識(shí)到觀念這個(gè)幽靈的存在。在最近的課堂中,有一課題為“一‘mu’不一樣”,周一在6班上課時(shí),我引出課題,本意識(shí)地將“mu”的發(fā)音讀成“mo”,沒有一個(gè)學(xué)生指出我的錯(cuò)誤,而我也堅(jiān)信自己的`正確讀音,可當(dāng)我走向四班時(shí),照例讀出課題,這時(shí)孩子們立刻指出錯(cuò)誤,說讀音為“mu”,因?yàn)樽约旱挠^念問題,我還加以反駁,堅(jiān)信自己讀得正確,在我們的再三爭(zhēng)論下,我想出一個(gè)辦法:那就是回家查字典。下課后,我又將此事說給辦公室大姐一朱老師,她也告訴我讀“mu”,這是多音字,組詞分別為:一“mu”一樣、“mo”型。然后,我又查了度娘,原來在這里真的讀“mu”,并且原型拼音為一聲,朱老師為我講解完拼音和字音后,這才慌然大悟。隨后,又問我:“那你下節(jié)課怎么辦?這件事就過去了嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,堅(jiān)定不移的說,我選擇不再過問此事,于是朱老師又開始苦口婆心。最終,我選擇給全班學(xué)生道歉并承認(rèn)錯(cuò)誤。用朱老師的話說,老師向?qū)W生道歉并不丟人,反而能讓學(xué)生更加信任。在今后的工作中,我要及時(shí)更新自己的觀點(diǎn),讓自己的思想與時(shí)俱進(jìn),如果我不承認(rèn)錯(cuò)誤,可能給好學(xué)生留下一輩子的心理陰影,甚至討厭我、討厭我的課程,最后的結(jié)果將一發(fā)不可收拾。

      三、平等對(duì)待學(xué)生

      感觸最深的還有書中《平等觀念在哪兒》一文,學(xué)生向老師問好,老師對(duì)學(xué)生的問候漠然處之,這讓我想起有次開會(huì),王校長(zhǎng)在會(huì)上要求老師們積極回應(yīng)學(xué)生的問候。起初,我匪夷所思,這么小的事還值得大動(dòng)干戈的在全教會(huì)上提醒么?讀了此文后,我才明白,王老師不是在小題大做,因?yàn)閱柡蚴请p向的,是情感上的尊重,漠然處之,則是對(duì)情感的破壞,我們對(duì)學(xué)生情感習(xí)以為常的忽略行為,日積月累,會(huì)導(dǎo)致他們的人格上布滿冷淡與冷漠的陰影。

      其次,在我們的日常教學(xué)中,總會(huì)偏愛好學(xué)生,對(duì)差生則會(huì)恨鐵不成剛,其實(shí)每一個(gè)學(xué)生身上都有優(yōu)缺點(diǎn)。記得四五班的何翰林,什么作業(yè)都不按時(shí)交,我的美術(shù)作業(yè)也不例外。起初,我用了恐嚇、懲罰等辦法都不盡人意,后來,我讓他每節(jié)課都來我的講臺(tái),跟我做同桌并告訴她我們是好朋友,這個(gè)座位是誰表現(xiàn)好才可以來跟我當(dāng)同桌,外加每節(jié)課3分鐘的循循教誨。最終,這名學(xué)生有了好轉(zhuǎn),我的作業(yè)按時(shí)交了也聽話了,我不知道是因?yàn)槲业膰Z叨讓他折服還是因?yàn)榱?xí)慣,但孩子的進(jìn)步讓我明白:不能讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“局外人”,每個(gè)學(xué)生都想讓老師關(guān)注、鼓勵(lì)。老師的態(tài)度和方式,將會(huì)改變學(xué)生的人生。我想,這或許就是平等的力量吧!

      四、溫和對(duì)話孩子

      在這一章節(jié)中,給我啟發(fā)很大,那鮮活的例子使我頓悟:自己的言行決定著學(xué)生的一切,作為一名教師,我們應(yīng)當(dāng)用生動(dòng)的語言和靈活多樣的教學(xué)方法去吸引學(xué)生,切記使用語言暴力,用書中所說:當(dāng)我們情緒激動(dòng)時(shí),固然做不到口吐蓮花,但至少可以選擇閉口藏舌。在審視自己的教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)生缺乏耐心,語言粗爆生硬,時(shí)而用強(qiáng)制命令式的語氣:如:“完不成作業(yè)就罰三張”“隨便”等,這種粗暴語言,只會(huì)使孩子不聽教誨,心懷怨恨,在今后的日常教學(xué)中,避免粗暴,要通過關(guān)心、愛心跟孩子溝通,多表?yè)P(yáng)學(xué)生,時(shí)刻謹(jǐn)記;舌頭的搖動(dòng),關(guān)系每一個(gè)孩子的感受和自尊。

      細(xì)節(jié)決定成敗,教育的改變,往往是先從教育的細(xì)節(jié)的改變開始的。品讀《教育的細(xì)節(jié)》,樸實(shí)的文字滲透著細(xì)節(jié)的力量,我將沿著作者的路,把他的思想融進(jìn)我的教學(xué)實(shí)踐中。在今后的工作中,我將時(shí)刻審視自己,從生活、學(xué)習(xí)等方面,全面教育和關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。最后,想用文章的一句話來結(jié)束我的分享:教育,就在一個(gè)又一個(gè)的細(xì)節(jié)之中;每一個(gè)細(xì)節(jié),都又蘊(yùn)含著獨(dú)特的教育內(nèi)涵。讓我們一起走進(jìn)“教育的細(xì)節(jié),去細(xì)細(xì)體味教育的獨(dú)特韻味吧!

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得11

      暑假里,我有幸拜讀了朱永通先生的《教育的細(xì)節(jié)》一書。拿到書本,一行小字躍入眼簾——警惕細(xì)節(jié)中的魔鬼,讓天使常駐。何為魔鬼?何為天使?當(dāng)我一頁(yè)一頁(yè)翻看著的時(shí)候,我想我似乎明白了。

      《教育的細(xì)節(jié)》這一書其實(shí)是一個(gè)個(gè)案例,一個(gè)個(gè)故事片段,有他女兒教育成長(zhǎng)的真實(shí)經(jīng)歷,有他到各地學(xué)校的所見所聞,以小見大,娓娓道來,他不似教育類書本中的大段大段的道理哲學(xué),更像是話家常般的闡述,讀之讓人耳目一新。

      如《單獨(dú)的座位》、《課堂中的道具》、《怎么和孩子說話》,這些細(xì)節(jié)常在我們的教學(xué)生涯中遇見,可也常常被我們忽略。當(dāng)我讀完這些文字的時(shí)候,我不禁在想,如果換做是我,我會(huì)怎么做?

      其中讓我印象最深的還是朱永通先生提到的《一厘米之變》,看到這個(gè)標(biāo)題,我就想到了我們班的一個(gè)小朋友哲哲。哲哲小朋友,長(zhǎng)得非常帥氣,很聰明,上課回答問題都能回答到點(diǎn)子上,數(shù)學(xué)操作也做的又快又好。可就是這樣一個(gè)本來應(yīng)該很討人喜歡的小家伙,在班級(jí)的一日活動(dòng)中,你會(huì)聽到很多的告狀聲,哲哲搶積木了,哲哲把小朋友弄哭了。遇到這樣的情況,我們老師都會(huì)想怎么讓他變好呢?其實(shí)改變他人何其不易,不如試著改變自己。也許你會(huì)覺得你改了他怎么還是這樣?那么不如想我改的是不是不夠,再多一厘米如何?抱著這樣的心態(tài),我們兩位老師、阿姨、孩子的媽媽甚至孩子的整個(gè)家庭都在悄悄的變化,在這樣的變化中你再去觀察孩子,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子也在悄然的發(fā)生著變化,從原來的'迫不及待到現(xiàn)在的學(xué)會(huì)等待,從原來的不敢放手到現(xiàn)在的其樂融融。也許有時(shí)候還是很調(diào)皮,但是只要我們繼續(xù)堅(jiān)持每天一厘米,相信孩子也會(huì)越來越好。

      俗話說:態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成敗,教育的細(xì)節(jié)關(guān)系著教育的成敗。而“一厘米之變”所變化的就是種種細(xì)節(jié),包括觀念的“一厘米之變”、教育重心的“一厘米之變”、對(duì)教育中習(xí)以為常的事情的“一厘米之變”。堅(jiān)持一厘米之變,從能改變的地方開始,一厘米一厘米地努力去改變,積少成多,量變產(chǎn)生質(zhì)變。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得12

      書本中的這么一段文字:“孩子是由一百種組成的。孩子有一百種語言,一百只手,一百種思考、游戲、說話的方式,還有一百種聆聽問題的方式,驚訝和愛慕的方式。一百種歡樂,去探索,去發(fā)現(xiàn);一百個(gè)世界,去發(fā)明;一百個(gè)世界,去夢(mèng)想。孩子有一百種語言,一百、一百、再一百,但被偷走了九十九。學(xué)校和文明,將孩子和身心分離。他們告訴孩子,不需用手操作,無須用腦行事,只要聽,不必說,理想世界不必伴隨快樂,他們要求孩子,去發(fā)現(xiàn)只存在的世界,在孩子一百個(gè)世界中,他們偷去了九十九!闭f的真好,作為一名教師,我應(yīng)該去尋找孩子喜歡的語言,只做引路人,不做指路者。

      翻閱了朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書,共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為!薄斑^有思考的較教書生活”,文字雖很樸實(shí),卻正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”,感觸最深的是書中《平等觀念在哪兒》一文,學(xué)生向老師問好,老師一臉漠然或最多居高臨下地點(diǎn)點(diǎn)頭,是不是小事?卻可能給問好的學(xué)生留下一輩子的心理陰影——因?yàn)檫@是讓學(xué)生忘不掉的`細(xì)節(jié)。

      細(xì)節(jié)決定成敗,教育的細(xì)節(jié)則首先是體現(xiàn)在課堂上。我們面對(duì)的小學(xué)生,對(duì)于他們講大道理不能說沒有作用,只是要從根本上觸動(dòng)孩子思想的神經(jīng),還要從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情、小細(xì)節(jié)抓起。在課堂教學(xué)中也注意細(xì)節(jié),新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)過程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程”,而課堂互動(dòng)往往是通過教學(xué)細(xì)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)細(xì)節(jié)推動(dòng)師生課堂有效互動(dòng)。當(dāng)我把問題呈現(xiàn)給學(xué)生時(shí),我的語調(diào)、眼神都很重要,面對(duì)我的問題,學(xué)生的回答、對(duì)學(xué)生的回答我的評(píng)判……這些細(xì)節(jié)的注重,都會(huì)使我的課堂變的有生命力。

      教育真美,孩子更美,希望我能通過這本書的學(xué)習(xí),找回孩子心中的好老師。通過看《教育的細(xì)節(jié)》這本書,我看到“一厘米之變”,對(duì)這些事例真的很震驚,句句說到了我們的生活中,難道我們不是這樣做得嗎?這讓我深思,不是不知道,而是我們沒有注意細(xì)節(jié)。最大的收獲也許并不是我要去注意細(xì)節(jié)什么的,而是讓我知道換位思考是多么的重要,這是我們教育工作者贏得信任的最好方法,好好去做好換位思考,就可以注意到每個(gè)教育上的細(xì)節(jié)了。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得13

      今天,孫老師說要讓我們讀一本叫《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》的書,我們都很奇怪。

      我們帶著好奇的心情去看了這本書中的5篇文章:《吃飯時(shí)保持良好的習(xí)慣》、《主動(dòng)幫他人撿起他人掉落的東西》、《餐后要負(fù)責(zé)自己的.垃圾》、《收到別人遞的東西要說謝謝》、《和他人相碰要著動(dòng)說對(duì)不起》。我覺得文章講得很有道理。

      我最喜歡《餐后要負(fù)責(zé)自己的垃圾》一文。因?yàn)槠綍r(shí)我們?cè)趯W(xué)校食堂用餐時(shí)總會(huì)偷偷講話,有時(shí)將唾沫星子濺到別人的碗里,很不衛(wèi)生。吃完飯我們的餐桌還要?jiǎng)e人幫忙清理,也很不應(yīng)該。

      我們應(yīng)該要養(yǎng)成良好的的飲食習(xí)慣和必要的衛(wèi)生習(xí)慣。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得14

      拜讀朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》,感觸尤深。這部書是深入教育現(xiàn)場(chǎng)多年觀察和思考的結(jié)集,“散發(fā)著親切的泥土氣息”。

      這部作品是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說,說出了教育的本質(zhì),是以敏銳的眼光,透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育,什么是好的學(xué)校,什么是好的教師,感受一種“夢(mèng)在遠(yuǎn)方,路在腳下”的平靜和力量。整本書沒有高深的理論,拋卻新潮的術(shù)語,矚目于教育的小事、細(xì)節(jié),帶你抵達(dá)教育現(xiàn)場(chǎng),為教育做最真實(shí)、深刻的“側(cè)寫”——這些書評(píng)都極為中肯。

      感觸最深的是書中《平等觀念在哪兒》一文,學(xué)生向老師問好,老師一臉漠然或最多居高臨下地點(diǎn)點(diǎn)頭,是不是小事?小到不可能影響學(xué)校在區(qū)里、市里的排名,卻可能給問好的學(xué)生留下一輩子的心理陰影——因?yàn)檫@是讓學(xué)生忘不掉的細(xì)節(jié);某數(shù)學(xué)老師偏愛某個(gè)學(xué)生(很不幸,剛好是個(gè)富豪家庭的孩子)也是小事,卻讓其他學(xué)生都討厭她的課,班里數(shù)學(xué)成績(jī)年級(jí)最差——這位老師可能絞盡腦汁也不會(huì)想到是這么個(gè)原因。

      《潤(rùn)澤的座位》一文中,班級(jí)學(xué)生數(shù)為奇數(shù)時(shí),怎么安排那一個(gè)單獨(dú)的座位,永通問過許多校長(zhǎng),竟問不出答案——校長(zhǎng)哪有心思考慮這么小的事……作者不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄這些年他在教育界的所見所聞,他在那冷冷地說著,尤其是那篇《三個(gè)詞匯里的學(xué)校文化》,那個(gè)轉(zhuǎn)自崔永元的關(guān)于貧困地區(qū)孩子沒見過足球、清洗足球的故事,讓我笑出了眼淚,笑過之后,眼淚卻還止不住地往下流——在當(dāng)下充滿“荒誕”的中國(guó)教育場(chǎng),讓人哭笑不得的事情太多。

      這樣的事情我也常?吹健⒙牭,許多來咨詢的家長(zhǎng)向我訴苦時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們說的.也都是小事,而對(duì)這些小事我卻無能為力。例如,孩子班里新來了一位老師,來了十天還叫不出孩子們的名字;教師節(jié)那天,不諳世事的孩子毫不遮掩地向班主任說,要去送禮物給新老師,班主任聽了臉一沉,居然不同意孩子去送禮物。晚上孩子把事情告訴媽媽,媽媽一夜未眠,倒不是為禮物沒送出去,只為孩子以后如何在這位老師“手下”學(xué)習(xí)、生活而擔(dān)憂。在書中作者指出;當(dāng)前教育存在一些誤區(qū)比如,無視過程,無視原理,無視他人的情感和感受,遇事不及思索,甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知,我與此有著很深的共鳴,F(xiàn)在讀讀朱老師的作品,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師,平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視,其中包括對(duì)學(xué)生內(nèi)心的仔細(xì)觀察,漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”,生出許多“反教育”的行為,滅失學(xué)生的天性,這其實(shí)是極為可怕的,教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟!朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為常”“過有思考的較教書生活”,文字雖很樸實(shí),卻正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”,確實(shí)是一本教育界的好書。

    《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得15

      今天孫老師推薦我們閱讀《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書。這是由美國(guó)一位教師羅恩.克拉克寫的。他曾在美國(guó)很多問題學(xué)校任教,現(xiàn)在為紐約哈萊姆學(xué)校的教師。我們想:孫老師為什么要讓我們閱讀這篇文章呢?這篇文章應(yīng)該讓老師讀更合適!

      孫老師給每個(gè)組發(fā)下了5篇文章,我懷著好奇的心情閱讀著這5篇文章。第一篇是《吃飯時(shí)保持良好的禮儀》,第二篇是《主動(dòng)幫他人撿起掉下的東西》,第三篇是《餐后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》,第四篇是《接到別人的東西要說“謝謝”》,第五篇是《與人相撞因主動(dòng)說“對(duì)不起”》。讀完這些文章,我覺得羅恩.克拉克老師很偉大,他能通過55個(gè)小細(xì)節(jié),讓那些問題孩子,變成好孩子。他寫的這本《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書正與我們的生活息息相關(guān)。我最喜歡第四篇《接到別人的.東西要說“謝謝”》。這個(gè)故事主要寫了羅恩.克拉克教師給他學(xué)生的東西,學(xué)生如果不說“謝謝”,羅恩就會(huì)在接到東西的三秒鐘后把東西拿回來。他認(rèn)為既然你不尊重我,我也沒必要對(duì)你客氣!

      讀了這個(gè)故事,我很受觸動(dòng),因?yàn)樵谌粘I钪,別人遞給我東西后,我很少對(duì)他們說:“謝謝!”我覺得很慚愧,如果我在他們那里上學(xué),我一定會(huì)失去很多東西,都是因?yàn)闆]說“謝謝”的原故。今后,我一定在別人給我東西的三秒鐘之內(nèi)說一句:“謝謝!”

      以后,我一定要做一個(gè)有禮貌的好少年!

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