讀大仲馬《基督山伯爵》有感優(yōu)秀作文
導(dǎo)語：《基督山伯爵》是通俗歷史小說，法國著名作家大仲馬(1802-1870)的代表作。下面是語文迷小編收集整理的優(yōu)秀讀后感，希望對大家有所幫助。
基督山伯爵讀后感(1)：
我讀完了這本厚厚的法國名著后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認識都因此有了變化，我獲得了更多的知識，了解了往日的故事，開闊了視野，甚至，我對于生活，比從前熱愛多了。這就是《基督山伯爵》給我?guī)淼呢S厚的禮物。
這是開始發(fā)生在1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕發(fā)生的故事。是因為拿破侖和路易十八的政治復(fù)辟，引起了這樣一個將政治罪名強加于一個無辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被錯誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計謀對那些曾出賣過他的人進行了報復(fù)。
我想，這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。
它的故事情節(jié)精彩不斷，并且懸念很多，又讓讀者有那種在武俠小說里常見的，君子復(fù)仇，十年不晚的大快人心的感覺。主人公基督山伯爵(即水手唐太斯)的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺的，讀起來總覺得像讀偵探小說一樣驚險又智慧。我們不能馬上道出其中的計謀，但是一切都讓我們心知肚明，唯一能瞞過的，就是那幾個被復(fù)仇的當事人。
有一點十分吸引我的是，那些法國盛大的宴會，一場一場的交談應(yīng)酬，決斗，還有海盜，尋寶之類的故事，是十分的奇妙的。那些高雅奢華的上流社會，那些政權(quán)動蕩時期的黨派爭端，那些驚險刺激的尋寶之路，那些在文章的字里行間露出蛛絲馬跡的計謀故事，無不都讓我為之吸引折服。
我尤其覺得好看的，是他所刻畫的場景片段描寫。唐太斯被關(guān)押在獄中時，他在黑牢中的環(huán)境被描寫得凄厲又悲苦，而他和神甫見面并交談的故事，又寫得驚險又充滿了欣慰的智慧。正所謂“天無絕人之路”，神甫的睿智和精彩的分析為唐太斯增加了無窮的力量，從此他便告別了從前羽翼未豐的小伙子，逐漸走向經(jīng)過歲月磨練而機警狡詐的中年人。另外，維爾福夫人夜晚給維爾福小姐下毒被基督山發(fā)現(xiàn)的一段，以及，故事接近尾聲，基督山伯爵的幾個仇家都得到了應(yīng)有的報應(yīng)后，伯爵終于露出了“廬山真面目”的片段，不僅使人嘆服伯爵如諸葛亮一般的足智多謀和善于扮演裝扮，同時也為他的勇敢和神秘所傾佩。
正引用馬西米蘭的話說，基督山伯爵仿佛是一個“上帝”。
作品的語言是作品成功的一個重要因素。從每個人物的對話中，就可以看出人物的性格。而且連往事的敘述都是對話組成，象是往事畫面的重現(xiàn)一樣，生動，自然。文中提到伯爵會好幾種語言，提起的國家就有好幾個。我最欣賞的是人物對話的語言。不知道法國人在尊稱別人時，是不是都用“您”，反正文中則多次出現(xiàn)在對話的語言中。而且，即使是在和自己的仇人進行交談時，唐太斯的語言也是禮貌和動聽的，讓人感覺法國人都是通情答禮的。如果不是有他的幾個仇家做下的丑事，我有時候真的要以為他們真的是交情很好的朋友呢�？偟膩碚f，我認為文章的語言是生動，富有文采而又十分悅耳的，讓我想起了沙翁筆下的名著。
作品環(huán)境描寫刻畫豐富細膩。小說觸及的社會面極廣，上至路易十八的宮廷，上流社會的燈紅酒綠，下至監(jiān)獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理，綠林強盜的仗義疏財，也有市民的清貧生活，這些全得到了精細的描寫。小說對社會各階級決不是掠影掃描，而是有一定深度的寫照。例如描寫宮廷時，作者寥寥幾筆就寫出了路易十八本人的特點和他的宮廷風尚上流社會的酒會更是精彩貼切。在描寫下層社會時，同樣有獨到之處，他精細的描寫，將一般讀者不知道的監(jiān)獄生活展現(xiàn)了出來，就是叢犯人話語的描寫，也可見作者對這些社會的渣滓也是了解的。除此之外，大仲馬的異域風情寫的也很精彩。正是這五光十色的社會和異域的風土人情有機的結(jié)合，更是表現(xiàn)出大仲馬的廣闊視野和浪漫主義藝術(shù)趣味熔于一爐的技巧，這種特點也是和小說的傳奇性緊密聯(lián)系的。我感覺那些場景畫面十分像童話故事里看到過的，又比童話來得辣，真，來得殘酷。
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚：
1.愛也徹底，恨也徹底。
2.基督山稱他就是上帝，他就是依照上帝的旨意來行事的。
3.如果沒有那批寶藏為后盾，也許基督山伯爵就不會存在了，割掉鐵球后的埃德蒙依然是那個可憐的水手，雖然他已擁有了智慧和耐性，但，那卻是不夠的。
4.在那個妻子自找情人而丈夫也同樣放任的社會中，居然還有人為了愛情而原同赴九泉。
小說敘述的是一個復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的.每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往�？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨�？膳c此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝�；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。
基督山伯爵讀后感(2)：
昨天剛看完這本書，雖然剛開始對這部小說所描寫的社會環(huán)境和語言不適應(yīng)，如對話中不論對誰都稱”您****”，雖然當時英法禮儀比較多，但即使父子及摯友間無論大事小事都以”您”開頭，未免有些不自在，不過后來我也理解了，因為外國的”you”不分”您”或”你”，翻譯過來只是國人的意思罷了。
拋開不適應(yīng)的地方，隨著情節(jié)的深入我進入了狀態(tài)--享受閱讀的樂趣，這已是多年不曾體會到的感覺了!
愛德蒙.唐泰斯開始作為一名優(yōu)秀的水手，即將接任船長的職位以及迎取和他情深義重的未婚妻梅徳塞苔絲，卻糟到了妒忌者和情敵的誣告陷害，再加上有了私心的檢查官，唐泰斯成了孤島監(jiān)獄的囚犯，本來已心恢意冷的他遇到了被人們稱作瘋子的法里亞神甫，此人不僅把一生的博學知識傳授給了唐泰斯，還給了他數(shù)以億計的寶藏秘密。十四年的監(jiān)獄生活將他煙滅，同時又讓他重生。
越獄后的唐泰斯取得了寶藏，化名基督山伯爵和水手辛巴德，在像天使般地報答了既將破產(chǎn)的前雇主莫雷爾先生后，便又像魔鬼一樣開始了他的復(fù)仇之路。
除了上面兩個化名，唐泰斯還假扮另外兩個人(自己找吧)參與了他的復(fù)仇計劃，可謂是報恩報仇都隱藏的很深，這種神秘性也正是吸引讀者的地方之一。
他的三個仇敵，一個前情敵費爾南成了他心愛人的丈夫和國會議院的男爵;那個以前妒忌他的唐格拉爾成了銀行家;另一個簽字讓他下獄的檢查官，如今也高高在上，他叫維爾福。故事中陸續(xù)出現(xiàn)了幾十個長竄的人名，我都無法保證某個配角再次出現(xiàn)時馬上想起他上次干了什么，但后來按上面三個仇敵的關(guān)系歸類，人脈和情節(jié)就都清楚了。
基督山伯爵首先巧妙的揭露了費爾南反判弒主的罪行，讓他身敗名裂后自殺;其次利用檢察官維爾福那失蹤多年且邪性不改的私生子在法庭上語出驚人，維爾福在其妻子帶兒子畏罪自殺后，瘋掉了;最后讓銀行家破產(chǎn)外逃，消聲匿跡。
基督山伯爵報了仇，也像上帝使者般讓小莫雷爾和瓦朗蒂娜這對有情人終成眷屬。
”等待和希望”，這就是他在后人心中留下的種子。
看完后，開始有些怨他何必破壞了三個”美滿”的家庭，其實仔細算一下，當初那三個小人破壞了他的家庭，而他又在后來拯救了莫雷爾并成全了一對情侶，也是三個家庭，算是平衡了，但還要說的是，基督山伯爵懲罰了誣告者、弒君逆反者、騙子和偽君子，揭露真相，懲惡揚善!但復(fù)仇的尺度卻很難把握，就像基督山伯爵說的：”天主希望我別做的太過分了”。
經(jīng)典是永不會被遺忘的，現(xiàn)在很多電影電視劇都或多或少有他們的影子，希望更多的人能從中吸取營養(yǎng)。
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