喬家大院讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的喬家大院讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

喬家大院讀后感1

　　春節(jié)期間，公司開展"讀書品茗"活動，這是對于奔走在飯桌之間的我們來了一次心靈上的凈化，徹底讓勞累了一年的身心放松了一回。同時，也讓我們保持著一份清醒：對于年后工作的開展、工作的提高絕不能放松，更要牢牢把握好人生之路的方向。

　　根據(jù)《喬家大院》改編成的同名電視劇一度熱播，觀眾反響強烈，較好的再現(xiàn)了以喬致庸為主線的晉商發(fā)跡之路。春節(jié)里好好的看了一遍原作，書里人物的作為讓我思索良久。

　　故事發(fā)生在清末最動亂的年代，人人自危。喬致庸卻在如此惡劣的環(huán)境下干出了"匯通天下"、生意遍地的大事�？v觀世界歷史，從來都是時勢造英雄，杰出人物也大多出于亂世。市場和環(huán)境是客觀存在的，不同的思路決定了不同的出路。不怕你想就怕你不想，敢想的人才能敢為天下先。

　　喬致庸的成功，很大部分在于他目標(biāo)遠大、胸懷天下。他一開始就把為國家、為人民作貢獻作為基本原則，以信念和精神匯聚了一群人在身邊，用博大的胸懷感化了很多以前的敵人，促進了當(dāng)時整個行業(yè)的發(fā)展，他的這一點確實很厲害，立足點高，走"高上廣"之路，吃點眼前虧不要緊，成大事者不拘小節(jié)。要知道，一個人再厲害，也斗不過一群人。個人魅力如果不能集眾成金，遲早會得用光。成功的前提還在于精準(zhǔn)的謀略，然后才是努力。如果方向不明、思路不清，沒有可行的方法去實現(xiàn)，埋頭死做也是沒有希望成功的。他的見識使他避免了被眼前利益所誘惑，也避免了過于計較個人得失，因此他的路自然會越走越寬。信之所聚，天下歸心。

　　喬家大院的崛起，還在于他的用人之道：一是疑人不用、用人不疑。選人期慎重考慮，一旦確定就委以全部信任，任其發(fā)揮，不在經(jīng)營上作指手劃腳的束縛。這種尊重人才的態(tài)度為其贏得了萬眾歸心的局面，大家愿意為這樣的領(lǐng)頭人做事，也激活了大家的思路，都一心只想把事情做得更好，這就是儒家治世的人情味。中國人是受儒家文明洗禮較多的民族，在我們這個社會環(huán)境里，一個人做人處世的態(tài)度將在很大程度上影響到他所做的事業(yè)。二是大膽起用新人。一方面優(yōu)先照顧好退下來的、曾經(jīng)為企業(yè)立下汗馬功勞的老將們，讓他們老有所依，也讓正在努力的中青一代看到了希望，解除后顧之憂，他所施行的一套方案類似于現(xiàn)在的退休制度，在當(dāng)時的環(huán)境下不得不說是富有卓見的；另一方面他不論資排輩，不人為設(shè)限，不拘一格用人才，誰能就誰上，為自己的團隊做好了人才儲備。許多不適用的老家規(guī)被逐漸淘汰，不夸張的說，他是以現(xiàn)代企業(yè)的管理理念來經(jīng)營和擴大家族生意的，所以中國不缺好的商人，缺的是好的經(jīng)營理念。與時俱進在經(jīng)營中很重要，無論是晉商、徽商還是浙商，在他們的成功者身上，都能看到它的影子。

　　喬致庸這個形象直到今天還是符合中國社會的，他正直、善良，在大是大非面前守得住自己，自身有很強的正能量，符合中國社會一直倡導(dǎo)的"好人有好報"的樸素價值觀。同時，他善于經(jīng)營，懂商道、擅謀略、重情義，符合中國人心目中對成功者的定義，不愧為一代儒商。行大道者，得天下矣！

喬家大院讀后感2

　　覓一處安靜的角落，打開桌上的臺燈，《喬家大院》的故事象一副恢宏的圖景一點點展現(xiàn)在我的眼前。我被晉商執(zhí)著的進取精神感染了，喬致庸高尚的人格魅力使我仿佛置身于飄滿了幽香之氣的花園中，給人身心舒暢的感覺。

　　在長達一百多年的時間內(nèi)，作為晉商一員的喬家人含辛茹苦，銳意進取，創(chuàng)下了喬家作為晉商大家之一的大業(yè)。喬致庸一代，以儒生之身，志存高遠，懷抱以商救國的理想，以實現(xiàn)貨通天下，匯通天下為人生目標(biāo)，從青年時代起直至垂暮之秋，以一己之身，歷經(jīng)艱難，矢志不渝，九死一生。終于使喬家的事業(yè)達到鼎盛之期，實現(xiàn)青年時代的抱負(fù)。"君子懷遠"是對晉商精神最好的概括，而喬致庸這個原本淡泊名利的莊子的追求者，在喬家落難之時，痛苦無奈而又毅然決然的走入商界的大門，為了這些他放棄了寄情山水的淡然，放棄了堅守的愛情，舍棄了對未來美好又帶點虛幻的規(guī)劃得到的是男兒本色和一份比泰山還重大的責(zé)任。在事業(yè)上，他嚴(yán)以律己，寬以待人，開晉商之先河，樹晉商之新規(guī)，禮賢下士慧眼識英，最終實現(xiàn)北上大漠南到海，東到極邊西到荒蠻的目標(biāo)。他的一生充滿了舍與得的智慧，耐人尋味。晚年的他目睹"山河破碎風(fēng)飄絮"的國家現(xiàn)狀，痛心疾首。誰道"天下熙熙。皆為利來。天下攘攘，皆為利往"喬致庸這個身懷大智大勇的商人，在國難之時毀家紓難，沒有半點猶豫。即使昏庸的清政府曾有負(fù)于他，在民族大義面前他還是選擇以德報怨。

　　一部好的著作總要給讀者留下些什么。讀完《喬家大院》后的我掩卷沉思，我想明白了他風(fēng)靡一時的原因那就是——晉商精神。誠然，在經(jīng)濟危機愈演愈烈的形勢下，它更值得現(xiàn)代人深思。作為一個商人喬致庸成功的原因有很多：其一，愛國愛家。正因為心懷大愛，所以它孜孜不倦的銳意進取。正所謂既然選擇了遠方，便管它風(fēng)雨兼程。他的一生上無愧國家，下不負(fù)喬家。大愛是喬致庸一生的主題。其二，以德報怨待人以誠。商場上的戰(zhàn)爭是殘酷甚至血本無歸的，喬致庸以一個精明商人的博大胸襟，使對立的邱老東家心悅誠服�？恐�誠信的品牌，他的生意蒸蒸日上。其三，廣納賢才，積極創(chuàng)新。"世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有"喬致庸就是一個有著一雙慧眼的伯樂，無論是屢試不第的孫茂才，還是遭人棄用的潘為嚴(yán)，小店伙計高瑞都因他而得以在商界大顯身手，最終為喬家立下汗馬功勞。而為店面除舊布新，訂立新規(guī)，冒眾商之不韙，則顯示了他獨當(dāng)一面的魄力。在"山寨"屢見不鮮，食品安全成為關(guān)注焦點的今天，晉商為人的大氣值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。晉商那些視誠信如命的經(jīng)營理念，在經(jīng)營管理上的睿智，豁達，乃至他們的金錢觀，人生觀，生死觀，表現(xiàn)的是中華民族特有的重名譽守氣節(jié)，謙遜好禮，天下為公的文化傳承和終極向往。

　　"生命誠可貴，愛情價更高。若為家國故，二者皆可拋".現(xiàn)實中的我們或許只是碌碌塵世中的一員，不用羨慕大海的`浩淼，不要輕視小草的卑微，老天生人，各有所用。只要志存高遠，見賢思齊，在自己的崗位上做到無愧于心，為了心中的目標(biāo)積極進取，我們就是千萬人之中平凡但特殊的一個。為了觸手可及的幸福，讓我們超越地平線，奔向有著期待的遠方吧。

喬家大院讀后感3

　　《喬家大院》是一本小說體裁的書，書的篇幅很長，敘述的故事內(nèi)容和情節(jié)都比較簡單，主要描寫了主人公喬致庸臨危授命，承接兄長遺留的家業(yè)，力挽狂瀾，重振喬家商賈雄風(fēng)的歷程。小說前半部寫的比較有故事性，后半部則給人有些蛇尾的感覺。

　　除了主人公外，書中還用較多的筆墨寫了與喬致庸關(guān)系密切的三位女性的愛恨情仇。正是她們的犧牲和付出，才換來了喬致庸成功和喬氏家族的復(fù)蘇與繁榮。

　　第一位是他的大嫂曹氏。由于突然喪夫，兒子尚小，曹氏無奈中假托丈夫的遺愿把家業(yè)交給了當(dāng)時并令人滿意的小叔子，顯出了掌門女性的大度與聰慧，特別是在喬致雍剛剛接手，無力還債，家里的產(chǎn)業(yè)面臨破產(chǎn)的緊急關(guān)頭，她想出了讓喬致庸與大賈陸家小姐結(jié)親的辦法，成功地度過了危局，更證明了這位女性不同尋常的見識與果決。由此可見，女人在緊急的關(guān)頭，頭腦往往比男人更加冷靜，處理問題的手段往往重視利益，而不考慮感情。

　　第二位是他的妻子陸玉菡。由于喬家當(dāng)時急需大量銀子救急的原因，使她和喬致雍結(jié)成夫妻。陸玉菡雖然明知喬致雍并不愛她，心中還有另外一個女人，但還是由于傾慕丈夫的為人與能力而留在了喬家，并多次在喬家危難的時節(jié)，千方百計地去向自己的老爹討借銀子�？梢哉f，沒有陸家的財力支持，雄心再大的喬致庸也可能一事無成。所以說，婚姻往往是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的，男人要成就事業(yè)，有一個堅強而忠實的外援是非常的重要，而妻子是第一首選。

　　第三位是他的初戀情人雪瑛。由于喬致庸違背了與之相伴一生的諾言，與陸家小姐結(jié)婚，徹底擊碎了雪瑛追求美滿愛情與婚姻的夢想，也導(dǎo)致了她一生的悲劇——被迫嫁入豪門，未經(jīng)同房，多病的丈夫何少爺邊撒手歸天；因為答應(yīng)了何老太爺?shù)呐R終要求，不得不假托生子，做了一個寂寞、孤獨、富有的寡婦。在雪瑛的心中，此時對喬致庸的愛已然化成了無限的恨。利用財力在背后與喬致庸進行生意上的爭斗，已經(jīng)成了她釋放怨恨的一種方式，甚至采取告密的極端手段，把喬致庸送進了天牢。雖然她在最后暗中幫助了喬家30xxxx萬兩銀子，使喬致庸起死回生，那也是想在良心上和道德上加重喬致庸的負(fù)罪感而已。癡心的女子往往重視愛情，但是愛情與婚姻是兩碼事，所以悲劇不可避免，這也許是女人的局限性吧。

　　喬致庸在最后建起了喬家大院，成為了山西有名的商家大賈，應(yīng)該算是成功的人士。但是在他的成功中，我們看到的則是更多的悲傷與苦難。喬致庸自己多次歷經(jīng)生死，生意場上被人暗算，富有之后又被朝廷敲詐的幾乎破產(chǎn)；一同打天下，多年相伴左右的朋友孫茂才成為了不共戴天的仇敵；視為母親一般的長嫂曹氏為了喬家的生存，自休出門，最后舉刀自盡；初戀的情人雪瑛喪失了一輩子的幸福，歷經(jīng)感情痛苦，晚年青燈向佛；本來生死相依的妻子陸玉菡為了保全喬家，也不得不半路忍痛別夫離子，回到已經(jīng)沒有親人的娘家守了活寡。

　　如果一個人的成功是以犧牲他人，特別是自己親人的利益為代價的話，那他會感覺到成功的歡樂嗎？這樣的成功就是人們所要追求的目標(biāo)嗎？

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